君子岳大掌门-第55部分
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，自已飘然落下。原本散开的人群，见有人比武，忙也围拢过来，不断说笑起哄指点起来。岳不群与爱洲久忠相距一丈半而立，两人各以本国之礼后出剑，岳不群一式“白虹贯日”作起手式，爱洲久忠双手握刀收于右面颊处，凝神不语，各自探查对方的弱点。许久，爱洲久忠的养气功夫终不及岳不群，大喝一声，急跑三步突跃而起，双手高举，太刀猛然当头斩下。岳不群长剑上指稍斜，以剑背挡住太刀刀锋，削向爱洲久忠的手指。爱洲久忠刀法一变，缩头矮身，缩手再前斩岳不群左肩背。岳不群左肩一让，长剑反撩爱洲久忠下身。爱洲久忠刀使半招，身子奇怪的向右侧翻落下地，跳跃前削，欲腰斩岳不群。岳不群长剑撩挡前刺，爱洲久忠又已跳开，太刀向右诡异的砍至，岳不群又挡开回削。两人叮叮铛铛交手数十招，互有攻防，却是不分胜负。
第九十一章 戚刀（）
不过岳不群却感觉自已一直是顺着他的打法而动，有些不由自主的样子，在轻“咦”一声后，刺出一剑，便跳开几步细观。爱洲久忠同时后退，也面色沉重，凝神静思。岳不群发现爱洲久忠的刀法朴实严整，劲力充实，刀速流畅，快捷凶狠，刀招简单，逼得自已也以简单的剑招截削抹刺等法相斗。幸好自已的基本功不错，只采用手腕上的技巧变化，以最简短的距离来运使长剑，提高本身的剑速，应对爱洲久忠的刀速。而且爱洲久忠还喜欢跳跃而动，多以全身之力劈斩，宛若猿猴，真不愧为《猿飞影流剑术》。岳不群在后世多少知道一点日本的剑道，日本剑道的斩系或被斩杀都是在一瞬间便能决定，所以，最初的一击通常也是最后一击。而在“一击决胜负”的偏激思想下，就要求剑手们必须做到能迅速集中精神，准确地对敌手的破绽进行会心一击。因此日本人十分喜欢出必杀技，一招秒敌，动漫中更是经常出现一击必杀决胜负的场面。什么斩，什么必杀技都成了国内小孩子的口头禅了。所以岳不群一直防着爱洲久忠的必杀技，打斗也不由自主的顺着他的打法。幸好自已剑术虽弱，但武功修为却高出爱洲久忠许多，更曾与绝世高手战过一场，没有给他一击必杀的机会。
岳不群暗道：这日本刀法简单快捷凶狠，让我华山的繁杂剑术变得花哨无用，此乃以简破繁，以直破巧之法。与嵩山派的剑法略同，同属战阵剑法演化而成，但又比嵩山派的剑法更加快捷灵活。比起以灵活精妙、以险奇为胜的华山派剑法又更加凶狠直接。自己的华山剑法还是太弱，虽得左冷禅的指点，但左冷禅必竟是他派中人，不明华山剑法的真正剑意要旨。所以自己的剑法之形已算极好，可还是不太明了剑法的内在剑意，就是以气御剑之法也称不上高明。被爱洲久忠截断剑招，就有点续接不上去了。剑法一道上竟然不是他的对手！岳不群不由有些为难了，不过既然说好了比剑的，自已也不好再用拳掌指法败敌，如此一来，此战着实难打。加上自已内伤未复，不便久斗，得想个法子才成。
岳不群不由想起历史上日本刀法的克星，戚家战刀刀法来。戚家战刀以日本刀的弧形刀身为刀身，华夏剑的剑柄为刀柄。既能使出日本刀的招式，又能运用华夏刀剑的技巧。这种刀以劈砍术见长，也同样重视攻击，可以双手握刀，依靠身体的力量砍劈，也可使用手腕的技巧进行变化。其招式简单明了，刀走直线，刀势凶猛，基本以进攻为主，套路包含大量砍劈动作，刺击动作极少，同时又融合了华夏刀法“攻守兼备”的理念，适当增加了招架和回旋的动作，揉合了日本刀的快速，锋利以及华夏沉厚圆浑功夫。打斗时主要凭力量，速度和反应，对技巧要求不高，招招攻敌要害，极具杀伤力。所以该刀法易于学习和传授，适合军队这种大规模的人群练习和普及。同时该刀法实用价值极高，在战场上有重要的实战意义。虽然自已剑法不行，但是刀法还算不错。更改创有一套弯刀的《狂风回旋刀法》，威力已超过一流下品。只要稍稍改变用法，或可克制日本刀法。只可惜此时手中没有弯刀，寒光剑虽然坚锐，但还不能发挥其最大的威力，不然定让小日本吃大苦头。现在么，只要能击败他就算不错了。
岳不群一心二用在脑海中推演了数遍，自觉可行，而此时的爱洲久忠也对华山剑法有了些针对性的感悟。两人同时大喝，攻向对方，爱洲久忠的刀法更加快捷凶狠，而不乏灵活。刀法之快更起了数道刀影，刀法时而如灵燕回返，时而如猿猴旋击，时而如大浪层层叠叠，时而如月下之影诡异莫名，时而如海上浮舟随波而动。而岳不群却剑法大变，剑使刀招，直来直去，凶猛暴烈，同样讲究一个刀快力大势猛。虽然还是单手使剑，但长剑更加灵活，更有八卦四象步伐四处游走，比之爱洲久忠的猴跳更加赏心悦目。不久，场中剑光激起一片精芒，流虹电闪，狂风呼啸，剑芒四射，更突然刮起两个小型旋风来，却是岳不群使刀法使到极至的表现。爱洲久忠对于岳不群的突变打法感到极为不适，面对威力渐显的刀法脸色更是大变。《狂风回旋刀法》虽不比《猿飞影流剑术》高明多少，但日本刀法属纯外家功夫，不懂得内劲的运用之妙，更不明内力使用刀法所引起的异象，只觉矮小的身子在旋风中站立不稳。如雨打飘萍，风卷残云，不等爱洲久忠反应过来，脚步重新站稳，流闪的寒芒旋飞成两个剑圈，瞬间将爱洲久忠击飞数丈，手中太刀更叮叮铛铛断成无数截。
“哗”的一声，围观的群众全都欢呼起来；开始时，岳不群与倭人打得不分上下，原本喧杂的人声不敢喧哗，生怕影响到了岳不群的发挥。可后来岳不群剑使刀招，速度太快，早已看不清剑法的变化，只得目不转睛的一动不动，生怕错过。此时岳不群大胜，自然将心中深藏的喜悦叫出声来。王、谢二人也爬下树来，笑语盈盈，只将围观的人群劝散。不过二人面上却不见有多少兴奋之色，只对岳不群的剑法感到惊奇与佩服。二人必竟是文人出身，在他们眼中，武功再好也不如一篇道德文章来得好。爱洲久忠半喜悦，半失落的站起身来，向岳不群深深的行了一礼，说道：“先生剑术高明，鄙人十分佩服，鄙人终于见到了宗主明国的高深剑术，真是不虚此行。不知先生的剑术是何名称？”岳不群笑道：“我这微末剑术，在华夏不过下流水平，哪里高深了？比我厉害的不知繁几。这剑术嘛，其实是一套刀术，不像你们倭国刀剑不分，此刀术名叫《斩倭刀法》。”
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第九十二章 天机（）
爱洲久忠微怒的问道：“不知鄙人何处得罪了先生？竟让先生一再针对鄙人？如果鄙人真的有错，鄙人愿剖腹向先生谢罪。”岳不群捂剑默盯了爱洲久忠一会，爱洲久忠面不改色，看来这小鬼子的修养还不错。岳不群不由笑道：“我针对的是整个倭国，可不是你一人。”爱洲久忠疑惑的问道：“不知我国何处得罪了先生？”岳不群环视一周，不由想到后世数十年后的东南倭乱，不知大明将损失多少人口财物。若传下此刀刀法于东南之地，或可稍稍挡之。于是笑笑说道：“许多年来，你倭国一直都是倭寇不绝，年年劫掠朝鲜和我大明沿海。此时又是你倭国内乱之时，每逢战乱倭寇更多。以我推测，你倭国至少还有百年之乱；料想不出数十年，东南沿海就会遍布倭国贼寇。我创此刀法，就是为了对抗你倭国强盗所创，自然称之为《斩倭刀法》。”
爱洲久忠这才恍然，说道：“先生剑术高明，鄙人佩服，但先生对我扶桑国国情还是不甚清楚；以鄙人料想不出十数年，国内就会大安，到时自有征夷大将军约束禁海，不使浪人海盗打扰宗主明国。”岳不群笑道：“何需了解，我只夜观天象，就知你倭国的足利氏、大内氏、细川氏和上杉氏气数将尽，此后诸侯混战，却不知你所认知倭国诸侯的还有谁家可安天下。”爱洲久忠大吃一惊，此四家都是此时倭国最大的势力，足利氏更是名誉上的倭国统治者，征夷大将军。岳不群竟说他们都气数将尽。此语难道是妄言？爱洲久忠有所怀疑的问道：“依先生所言，不知我扶桑还有何家可安定天下？”
岳不群笑道：“此乃天机，岂可随意泄露。”爱洲久忠不由笑道：“原来先生也不清楚，只是诈言哄骗鄙人。”岳不群笑道：“休要激将，我可说一言给你听，免得你倭国小瞧我华夏高手之能。”爱洲久忠喜道：“请先生试言之。”岳不群想了想道：“百年之后，魔王种麦，猴子合面，狸猫吃面。”爱洲久忠喃喃念着，笑道：“先生此言，说了等于未说，更象是嘲弄之言。”王守仁笑道：“你这倭人愚不可及，吾师之言再清楚不过。百年之后将有三位枭雄，共同平定天下。分别被人称之为魔王，猴子与狸猫。魔王为首，成功过半，却半途而亡；猴子继任打下天下，却被狸猫篡夺权位，坐享其成。师父，不知弟子所言是否属实？”岳不群笑骂道：“就你能耐，狂傲自大，锋芒毕露，遇难则退，是你成才的大忌，你好自为之吧。”王守仁猛醒，向岳不群施礼拜谢。
爱洲久忠思虑一会，才说道：“多谢先生指点，不知能否再说出他们的姓氏？”岳不群笑道：“倭人果然贪心，得陇而复望蜀，天机之事也想一探再探。如若再探，小心你倭国乱象持续更久，亡者更多。”爱洲久忠忙道：“的确是鄙人太过贪心了，还请先生见谅。”谢迪忧心的说道：“数十年后我等或老未亡，可怜还得此惨祸。岳大哥，不知可有何避免之策？”岳不群说道：“我一时心善，不忍东南数省深陷贼乱，而泄露此天机，本就是为我国百姓着想。如若文武百官就此重视海防，我国又岂有大祸发生？可惜我国文武都是明知是善而不为，明知是恶而为之的愚蠢肚肠，我大耗寿元而得来的警报，将无半分用处。如此，东南百姓还不如自助自救来得好，《斩倭刀法》也正是为此而创。”王守仁、谢迪肃然起敬，屈身拜服。
三人转身欲走，爱洲久忠拦住三人，拜伏于地，说道：“鄙人一直心慕中华剑术，今日得见先生一展身手，大为佩服；想拜求先生为师，学习中华剑术，肯请先生能应允鄙人之请。”岳不群笑道：“你的倭剑剑术别具一格，不出数年，剑术就可大成，又何必再来拜我。”爱洲久忠诚恳的说道：“明国古人言‘他山之石，可以攻玉’，鄙人诚心恳求，还请先生收留。”岳不群心中纠结了，小鬼子唉，到底收不收？又纠结了一会，终于还是收下了。因为岳不群明白，这爱洲久忠真正想学的不是剑法，而不死心的想欲知道，那安定倭国的雄主的具体情况吧。而这爱洲久忠的来历，岳不群也终于想起来了。爱洲久忠又称之为爱洲移香斋，是倭国三大剑道流派“阴流”的创始人，将来也算是剑圣级的人物。他的弟子是剑圣上泉信纲，徒孙是剑圣柳生宗严。在后世，阴流的徒子徒孙更是遍及天下。既然如此，或者可以下步闲棋，日后也许有些用处。决定好后，岳不群说道：“即然如此，我就权且收你当个记名弟子吧。”爱洲久忠大喜拜道：“弟子久忠，拜见老师。”
谢迪邀请岳不群到余姚东山谢府做客，王守仁家的祖宅与祖父也在余姚，也可就近向岳不群求学。岳不群自无不可，曾机向谢王两家请求运用官府之力，查询风清扬岳丈一家的事情。明朝最重视户籍管理，禁止人员随意流动搬迁，风清扬岳丈家传闻颇富，即使失踪逃了，想来查找方面，也比江湖中人更加容易。谢王两家都有高官在职，此事对他们来说不过是区区小事，自然照办。在杭州已无要事，四人即回谢家在杭州的小别院休息一晚，又向余姚而去。
谢家已是千年的世家，东山之下全是谢家子孙，足有数百户，近万人之多。而且听闻还有好几支在其他各地，也已落户在当地发展不错。来到谢府，岳不群才知什么是书香门第，什么是江南巨富。光占地就有八十余亩，仆奴更是上千，亭台楼阁，池馆水榭，绿树红墙，倒映在一池碧水之中；鸟语花香，苍松翠柏，奇花异草，散布其中。回廊九转，屋舍重重，仿若小型皇宫。不，比皇宫更精致典雅，更有文化韵味。岳不群还好些，后世不管是影视，还是景点，多少见识过。而爱洲久忠就真如刘姥姥进大观园，眼花缭乱，手足无措，洋相百出，让谢府仆奴偷笑不以。不过岳不群的穿着也惹得谢府仆奴偷笑不以。
第九十三章 绝脉（）
岳不群在谢府大堂向谢迪父母行礼拜见�
