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第213部分

我的三国有些乱-第213部分

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之术。

    左慈被绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈,却发现屋里有个左慈,屋外也有个左慈,不知哪一个是真左慈。曹老大知道后更加怀恨,就命令把左慈绑到刑场杀掉。而左慈却突然在刑场上消失了。

    曹老于是命令紧闭城门大肆搜捕。其中有些搜捕者说不认识左慈。相关负责的官员就诉说左慈一只眼是瞎的,穿着青色葛布衣扎着葛布头巾,见到这样的人就抓。

    不一会儿,全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人,谁也无法分辨哪个是左慈。

    曹老大没办法就下令扩大搜捕的范围,只要抓住就杀掉。后来有游侠见到了左慈,就杀了献给曹老大。

    曹老大大喜,尸体刚运到就看一看,不料竟是一捆茅草。再传人到杀左慈的地方找尸体,却什么也没有。至此,曹操杀左慈之事也算不了了之。

    曹操疑心甚重,喜欢一切都在掌握之中。左慈就是一个明显不受掌控之人。曹操要杀左慈就很好理解了。历史中的曹操可是梦中都杀人,连一代国手华佗都被曹操杀了。想杀个左慈又有什么稀奇的!

    当然,轶事传说当不得真。谋划天下的曹操也没这么闲,不会也不可能揪着个左慈不放。在后世,刘备本身也是带着消遣的心事看这些轶闻逸事,如今更是看见了左慈本人,才想起这些。

    “侯爷在想什么呢?想得这么入神?”左慈在自己愣神反应过来之后,却发现刘备也走神了。左慈等了良久,美酒都饮了好几杯才开口。

    “哦!”刘备应了一声,差点失笑地说:“没什么,只是回味一下曾听说过的一些有关仙人之事。元放先生还没回答我刚才所问呢!”

    “山中无岁月,修行无甲子。贫道都忘了生于何年何月,又走了多少春秋冬夏。我即是我,知之何益!”左慈十分那啥地说:“侯爷知道的仙人,或认为仙人该是怎样的存在?”

    既然左慈不肯说,那么刘备也不至于追问不休。仙人的存在,应该是另一种生命形态的存在。或者左慈自己都不知道该怎么介绍自己。从何而来?去向何方?就是仙人们所谓的道或者追求吧!

    “仙人啊!变化万千,心随意动,就如元放先生这般仙风道骨,不受岁月侵蚀不坠生死轮回吧?”刘备其实想说所谓仙人,不过是一群术士罢了。算算命炼炼丹还凑合,变变魔术骗骗世人也可以。别的什么就算了吧!

    “变化万千,心随意动?也许吧!岁月无情生死之道,谁又避得了逃得过?”左慈目光有些飘渺地说:“人的身体就是一个容器,再好再炼也有个时间限度。而这容器里的精气神却可以永恒,可以继承。说仙人是人,还不如说仙人只是不散的一种精气神。”

    其实就算左慈不说,刘备对这些也有所知。左慈所说的精气神,就是人的思维,意识,意志,记忆等的统称,或者干脆说是灵魂也行。人的身体可以消亡,而灵魂却可以存在。

    有如刘备本身的穿越,就是灵魂的一种另类存在,不过形成这种诡异状态应该有着十分苛刻的条件。刘备不知道条件是什么?他只知道仙人应该掌握着另一种让灵魂寄存的方式方法。也就是黄忠曾说的仙人们的秘术。

    换而言之,如今的左慈,不过是一个仙人灵魂的寄存宿主。左慈自己都不知道该介绍前世还是今生。故也有史资记载,左慈少有神道。人家魂穿而来,岂不是小时候就表现得很神奇。

    所以要杀死一个仙人,必须让他身神俱灭才行。灭身,他们换一个就是,或许幻化一个就行。身躯于仙人们不过是外形,神才是根本。神不灭,仙人永存。

    “元放先生的意思是仙人不是人,无所谓生死,无所谓富贵荣华。应该说尘世中的一切都与仙人们无关。”刘备为了印证自己的猜想不由问道。

    “仙人们没侯爷说的这么洒脱和随意。”左慈似乎在组织语言,沉思了好一会儿才接着说:“仙人也分几种,有如人类分三六九等一样。修练的人不同,修炼的法不一样,最后的结果也千差万别。”

    左慈吱歪了好一通,其意思大约是这样。修仙问道的人很多,法门方式也不一样,真正能问道成仙的屈指可数。所谓修成正果就是身死而灵魂不灭,可以寻找宿主占巢继续修练,或可以幻化身体继续活下去。

    一般而言,仙人们都会寻找个合适的宿主。幻化身体只是时而为之。基本上就没有只幻化身体,而没宿主的仙人。有宿主才好继续修炼,在修炼的同时也会完善宿主,也就是这身皮囊。

    换而言之,仙人们漫长的生命时光都是在修炼中。修炼就是仙人们的一生,就是仙人们的人生意义。可悲的是,仙人们自己都不知道修炼的最终意义是什么?

    长生不死么?灵魂不灭,仙人永存,这似乎没什么意义。连食物都不需要吃,也就不会以食为天什么。连人都不是,更无谓权势钱财。从人修练成仙,也就难免迷茫和无助了。

    对于仙人们来说,只要不作死就不会死。可是仙人就因为是从人修练而来,天生就有作死的潜质。不同的只是作大作小罢了。

    “据贫道所知,当今大汉天下仙人不过百,大汉之外就更少了。”左慈无比牛逼地说:“要说修为最高深的,还是要算我们中原的仙人们。”

    “是吗?怎么世人只听闻其有关传说,而难见其踪迹呢?”刘备明知故问地说:“元放先生又与那些同道相熟相知呢?仙人是否也分好坏正邪?”

    刘备很早就听黄忠讲过有关仙人这方面的。再问左慈也不过是印证下,做到心中有数。如果说因为一两个仙人而坏了大局,岂非哭都没地方说理。

    “仙人们的日常就是修炼呀!修炼必须在人迹罕至而生机勃勃之处。自然很少现于人前,若非因果或修练的需要,仙人们都是隐世不出的。”左慈兴致很高地说:“如南华道友,于吉道友,紫虚道友,都与贫道有旧。”

    “其实仙人而言吧,无所谓好坏正邪。区别在于修练的功法和因果的影响。”左慈很直白地说:“只要有利于修炼,又不关因果,人如蚁蝼,人命如草芥。”

    “元放先生,说有利于修炼这点我理解,仙人就是因修炼而存在。而因果何解?”刘备听得有点迷糊。

第304章 ,南华说法() 
“世上万事万物的存在皆有因果。这是自然规律,也包括仙人们在内。天道召召,冥冥之中自有定数。仙人们一旦涉及大的因果,一样会身神俱灭,身死道消。”左慈很扯地说了一通。

    “例如说,按照贫道之推算,当今天下必乱,改朝换代是必然。如果有仙人强行阻挡这滔滔大势,也就是逆天而行,轻则打落凡尘,重则灰飞烟灭。反之顺应天命,就有诸多益处。”左慈见刘备迷糊,不由举例说明着。

    “而这天下大势往往会落在一个或几个人的身上。这几个人的命数气运在冥冥之中就已注定。仙人们这时就会伺机而动,保护或袖手观旁,当然,也可能是伤害。”左慈有点感叹。

    应该说南华老仙传张角三卷天书,就是顺势而为。南华老仙岂不知张角这货的秉性。这与封神演义中那些仙人大佬一样,让徒子徒孙们去建功立业,反正商纣无道,天都要其灭亡,何不推波助澜一把,功德无量嘛!

    至于说天道是什么?或者说大佬们只是借天之手实一己之私也不一定。反正历史由胜利者书写,成败都可以说是天意如此。谁还能咬谁一口不是!

    而于吉这家伙算典型的逆天而行。他心记梦记都是搞死孙策孙伯符这个天命所归之人,甚至想证明天道无常,他于吉即是天命。结果悲催了,被孙策反杀了。仙人也会死的!还是身神俱灭这种。

    “在这天下大势前面,于仙人们来说,是机遇也是劫数。大势裹挟着天下众生,其中也包括仙人啊!仙人也终究不能逆天而行,那怕修练本就是逆天之举。这也是贫道和南华道友在楼桑附近十余年的原因呀!”左慈说着说着有点无奈。

    “元放先生不会是说我就是这几个人中的一个吧?”刘备再次揣着明白装糊涂说:“天下能人异士多矣,这莫名的天道应该不会看上我。就算是皇室宗亲,也没落成织履贩席之徒了。”

    “侯爷可别妄自菲薄,也许十年前说这话没人反对,可如今侯爷这么说,贫道都不答应。”左慈双手乱晃说:“刚才贫道就说过,侯爷之命是由己不由天,侯爷之命运已经与天下大势和芸芸众生有莫大的联系。或者说侯爷一身系天下人之命运。”

    刘备对这些玄学其实是不太信的。尤其后世的科学发达,早证明地球只是亿万星球中的一颗,不知道那天就会毁灭,化作尘埃消失在茫茫宇宙中。这一切以地球为中心,为起源的说法或文明又有何意义?

    不过,左慈动不动以十年说法,很明显正是以刘备穿越的时间点为准,这就很神奇了。刘备自己是知自家事,左慈这些仙人们肯定不知道吧!而他们以观星相,用占卜术,推算出一些异常,甚至都围观着刘备。这就不能不让刘备动容和深思。

    “道是什么?天意又是什么?人生的意义何在?自己又为什么会穿越?难道一切真的早已注定?”刘备是真的懵逼了,关于这些连仙人都无法解惑释疑呀!

    甚至可以说仙人们自身也常常疑惑,他们也不解,才一直修炼,修炼,再修炼。也许这一切本就无解,也许一切只有过程,而没结果。

    “时光无限,时光的尽头是什么?不是还没到时光的尽头么!呵呵!”刘备的思维有点跳跃和飞舞,各种稀奇古怪的杂念横生,连他自己都不知所谓,不由失笑出声。

    “侯爷笑什么?”左慈自然不知刘备的所思所想,没听到刘备答话,却见刘备发笑,不由好奇地问:“难道贫道说错了?”

    “元放先生说得没错,只是太高抬我了。无论天下大势,还是天下万民,我小小肩膀岂能背负。这与道无关,纯粹是个人能力问题。”刘备一点也作假地说:“我一直的努力,不过是让自己活下去,让家人,让亲人,让友人,让身边人都能活下去。”

    “至于说什么胸怀天下,心系万民,这只是理想和抱负。要实现这一切应该不一句运数或命格就可以做到吧?”刘备摇着头笑道:“没有实力保障,一切不过是臆想,是虚无,是美梦而已!”

    “哈哈哈哈!”左慈仰天大笑,笑过后才说:“贫道可不是来说服侯爷,而是来沾侯爷的光。天意不可违,天机不可测。贫道说了,侯爷未来不可窥定,凭心即可。贫道只能肯定一点,再无穷变的后面,都是光明一片!”

    “元放先生真有趣,无穷变就有无数的结局,岂有都好的道理?就算如此,我愿意相信元放先生。”刘备顿了一下,转移话题说:“元放先生说南华仙长在藏书楼,何不唤来饮杯薄酒!”

    “呃!”左慈明显被刘备天马行空的聊天方式闪得不轻,愣了一下之后,口里就念念有词,右手也小幅度地动作着。应该是用法术什么召唤人吧!

    果不其然,很快空气中很突兀地显现出一个白发白须的老头儿,向刘备稽首一礼道:“侯爷好,小老儿南华有礼了!侯爷可叫我南华道长即可。”

    这个南华可比左慈更像仙人,整个儿看上去就给人一种老神仙的感觉,还是道行深不可测那种。后世关于南华老仙的记载很少。刘备记得只说南华老仙宗道教,属于天仙级别,是张角的师父。也有资料说南华即庄子,因庄子号南华真人。

    “南华道长好,请坐!”刘备心中念头一闪而过,立即站起身,回了一礼,一边招呼老头坐下,一边斟满了一杯酒。

    “请,请!”南华还没坐下,就接过刘备斟满的酒,对刘备和左慈示意了两下,仰头就一饮而尽,还用长袖抹了把口角,才从容坐下。

    南华外形极符合刘备想像中的仙人模样,不过这饮酒的形象就如一个邻家嗜酒的老头儿。可爱而有趣,让刘备十分喜欢。喜欢自然就再斟满一杯美酒了。

    “还别说,小老儿饮过无数年的酒,也品过无数种酒,也只有侯爷这逍遥醇酿才让人欲罢不能。尤其近来这款神仙醉的新品,真可谓名符其实!左道友你说呢?”南华又端起酒杯说道着。

    “谁说不是呢?”左慈亦端起酒杯,饮了一口说:“以前饮的都是水啊!此等美酒应该比天宫的琼浆玉液也为醇美吧!”

    “元放先生认为真有天宫吗?或者说在人间之外还有其他界面?都说跳出三界外不在五行中,我一直都很好奇到底有没有三界?至于三

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