兴亡一叹-第82部分

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只是此四剑非同其他，乃是通天以本命元神祭炼的法宝，镇教定运之物，岂是寻常。元始得诛仙四剑后，以玉虚道法重新锻炼过，也自能运用自如，但只要通天不灭，这四剑之中便依旧留有通天元神，消解不去，只是被压制住了。
赤精子等四人领命而去。广成子上前又问道：“师尊，不知狮驼国如何处置？”
狮驼国三大妖王，狮驼王和白象王被擒，如今在碧游宫中修炼，尚有鹏魔王在镇守。鹏魔王是凤凰之子，洪荒开辟时诞生的大妖，既不是截教弟子，也不是女娲亲信，要论起来，倒和佛门颇有些渊源。鹏魔王兄长孔雀明王，如今就是佛门菩萨，准提护法。
如今道、佛、妖决战在即，各大势力都要确定立场，在这三者中选择其一，否则只怕会被当作不稳定因素联手剿杀。积雷山罗刹国已经托庇佛门，虽然也不过是挂个虚名，定然不会当真出力。鹏魔王大约是决不会投向道门，但到底是归入佛门，还是死心塌地追随女娲，这便大有区别。
狮驼国位居西牛贺州，道门纵然想动手，也碍着佛门，不好施展。是故广成子有此一问。
元始垂眉道：“此事自有主张，你不必问。”不再言语。
※※※
娲皇宫中，女娲和帝鸿俯瞰下界，见一道长虹横贯天际，往西方疾行。帝鸿道：“乌巢去了。”女娲道：“也是定数，看他自己造化罢。”帝鸿道：“是。”
却说乌巢化长虹，一路行到狮驼国上方，心中默默计较：“斩三尸之法，以一化三，自无生有，虽然是成道捷径，终究大逆天地之理。若是能够成功，自然返归一体，证得混元。只是如今陆压已死，斩三尸之法已无成功之望。我到底是帝鸿化身，不是本体，如今三教相争，不周山大会在即，若帝鸿有什么劫难，难免不是拿我迎上抵挡，却如何甘心。”
他虽然是帝鸿化身，到底也自有灵觉，有知识，有神通法力，而且正因为是斩出的化身，反而不再如帝鸿一般还是妖体，得了个人身，自然不甘心再做他人附庸。“斩三尸既然不成，那便要再寻他法。三清和佛门二圣这五大教主，皆是身兼五德之体，如此看来，我若要成就混元，也须先成就五德之体，较有指望。”
他和帝鸿一样，也是火德之身，要成就五德之体，却是艰难，自古以来从无先例。乌巢心机阴沉，这二十年来暗中打探，居然还真给他找出点门道来。
这门道便着落在鹏魔王身上。
鹏魔王的来历，知道的人不少。他原本居住在北海，显鲲鱼之相，后来变为大鹏，来到狮驼国。《南华经》中就曾记载，道“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也。”说得就是这件事。
“鹏魔王原本是北溟之鲲，天赋水德之身。后来突然一日振翅而起，直上九霄，化为垂天之翼金羽大鹏，又显火德之体。如今却是水火双德并集一身，修为大进，却到底是用了什么法门？”
乌巢多方探寻，才知道原来这鹏魔王昔日机缘巧合，得了一件法宝，叫做阴阳二气瓶。
鹏魔王并不隐瞒自己有这法宝，随身就挂在腰间，经常还拿出来向人炫耀。道是这瓶中有弱水三千，真火无边，水火并集，所以称为阴阳二气瓶。凡人一入其中，便被弱水侵蚀，火龙蒸腾，魂飞魄散。也有不信邪的妖怪，自以为法力高深，硬要试上一试，果然进了瓶中就再没出来，乃是狮驼国的镇国之宝。
但乌巢近日才探听到：原来鹏魔王一直留了一手。阴阳二气瓶中有弱水真火，确实是厉害的杀人法宝，但还另有一项隐藏的妙用，便是重锻肉身。
鹏魔王正是用了这阴阳二气瓶，借瓶中水火之力锻炼，花费多年功夫，生生将自己从水德之体转化成了火德之体，自鲲鱼变为大鹏。其后再加锤炼，终于融会贯通，水火双德兼备。
“鹏魔王用这阴阳二气瓶，能自水德之体成就水火双德兼具；我是火德之体，若抢到这法宝，自然也能办到。到时不但距离混元大道又近一步，而且重锻肉身，自此便能和帝鸿斩断瓜葛，再不受他所制了。待小心避过这一场大劫，日后自有成就之机。”乌巢默默思量。
眼见下方便是狮驼国，乌巢敛下虹光，落下地来，对守城小妖高声道：“我奉娘娘旨意前来，速开城门。”
小妖也认识乌巢，知道是女娲身边人，不敢怠慢，忙开了城门。乌巢走入，见得好一番熙熙攘攘景象，街上来来往往的，尽是妖怪。有诗道：
攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。
斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。
千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。
摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。
狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。
先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。
这狮驼国原本是一座城池，有人类居住，后来被妖怪占了。狮驼王、白象王来此后，广纳天下妖怪，怕不有百万之数。
妖怪一多，总须有章法，有节制，否则如何统驭，总不成每日互相残杀吞食，一盘散沙。如今这狮驼国内，也有家家户户，也有买卖营生，也有店铺酒楼，简直就和人类城市毫无二致了。
乌巢走到皇宫前，鹏魔王已经闻报，出来迎接，问道：“娘娘有何旨意？”乌巢瞥见他腰间正挂着那阴阳二气瓶，笑道：“娘娘有请大王上太素天一行。”
鹏魔王正要婉言推脱，见乌巢目光闪烁，躲躲闪闪，心中一讶，暗中微微冷笑，道：“好，我也久已未曾得睹娘娘凤颜，正要拜见。”吩咐手下妖怪谨守城池，自与乌巢腾云而起，往太素天而来。
行了片刻，乌巢云慢，渐渐落到后面，鹏魔王只作不知。又行片刻，乌巢陡然噫了一声，仿佛看见什么惊诧之极的事情，叫道：“大王，你看。”
鹏魔王顺着乌巢手指方向看去，空空荡荡别无他物，正要说话，陡地听得乌巢厉声长啸，云海流火排天振荡，汹涌而来，将乌巢自己的身形都隐没了。鹏魔王早有防备，呵呵大笑，他是水火双德兼备之身，虽然御火之能稍逊乌巢，却也自非泛泛，大袖连挥，背后现出两翼舒张之形，足下腾起无边水气来，化作晶莹水珠护住身周，分毫不被火焰所伤。鹏魔王笑道：“禅师，这是何意？”他自料自己修为胜过乌巢半筹，又有阴阳二气瓶在身，并不畏惧，意态从容。
谁料话音未落，火海之中突然传出一个细若游丝的声音：“宝贝请转身。”鹏魔王面色大变，疾速腾起避让，只见那火海中升起一道白光如线，又有一物横在白光顶上，长七寸五分，仿佛一柄飞刀，却有眼有翅，有透明双翼，疾地一旋，无形无质的刀气削来，鹏魔王总算避得快，只左翼上中了一刀，大惊之下，不敢多留，现出本相来，化作一只金翅大鹏便朝西方飞走。
方才乌巢所用的便是那葫芦飞刀，女娲所赐，陆压以前随身携带，厉害非常。陆压当日不肯对玉藻下杀手，反落得身死，这飞刀便落入乌巢手中，鹏魔王并不知晓。
这法宝真正的用法，是先钉住对手元神，使之不能运转神通变化，然后再行斩杀。乌巢心知自己不是鹏魔王对手，须得出其不意，方能成功。只是这法宝虽然厉害，却有个大缺陷，便是发动太慢，起不到偷袭效果。乌巢无奈，索性将前面钉住元神的步骤略去，直接驱使飞刀斩杀鹏魔王。
一斩之下，鹏魔王果然受创，不敢争持，现出大鹏本相便往西方而来。乌巢好容易伤了鹏魔王，此等良机岂能放过，也化一道长虹便追。
大鹏一翅扇出，便有九万里，乌巢身化长虹也是世间第一等快捷身法，这两人一追一逃，瞬息间已经出了数十万里外。鹏魔王终究左翼受伤，不能久飞，被乌巢赶上。乌巢喝道：“鹏魔王，你我无冤无仇，交出阴阳二气瓶，你我各走各的路。”鹏魔王冷笑，复了人形，手臂一挥，自空中幻出一柄长戟，如狂风骤雨一般刺来。他畏惧乌巢的飞刀厉害，所以要逼得他无暇祭法宝。乌巢默诵真言，现出不动明王降魔身，右手高举着龙剑，左手提金刚索，上来交战。
两人恶斗，鹏魔王左臂受伤，气力不加，渐渐便形势危急，正仓皇间，陡地西方虚空大放光明，照耀天地，梵音如潮，三界皆闻，白莲摇曳，金花朵朵，当中现出一人来，乃是一位长身玉立的男子，着白缯轻衣，头冠璎珞，耳珰臂钏，结跏坐白莲上，腋生四臂，右手执开敷莲花，又持俱缘果；左手当心掌持吉祥果，又执三枝五茎孔雀尾，现种种慈悲法象，背后五色光华流转闪耀，正是孔雀明王，也现了菩萨法象。
鹏魔王一见，连忙高声叫道：“兄长救我！”乌巢却是大惊，欲待化长虹而走，便见孔雀明王执开敷莲花轻轻一挥，背后五色神光全开，分黑、白、黄、赤、青五色，如风车般腾腾绞来，几乎充塞天地，乌巢却哪里避得开，只得急急当空盘膝端坐，顶上现出佛光，光华中腾起三颗舍利，堪堪阻隔住五道光华，刷不下来。孔雀明王清啸一声，五道神光矫夭如龙，当空绞缠，凝聚成一只巨大的孔雀之形，高冠细目，张口就朝乌巢一吸。
当日释迦成佛，也被这五色神光凝成的孔雀一口吸入，乌巢如何抵得住，亦是立足不稳，摔入孔雀口中去了，连忙全力运转神通，口鼻七窍之中都放出熊熊三昧真火来，在外面只见那孔雀陷入一片火海之中。孔雀明王微微一笑，身形移动，端坐在孔雀之上，当心合掌，屈二头指中节横相抵，余指直立如剑形，口诵真言。
那火焰越发腾起，将孔雀明王也裹在其中。猛然间听得霹雳也似的一声雷鸣，火焰、孔雀明王、孔雀、乌巢尽皆消失，现出一尊法象来。四首两臂，周身玉白色，头戴五佛金冠，身着璎珞环钏，手结法界定印，看面容正是孔雀明王，却又有些像乌巢。
虚空破碎，清华流转，准提缓缓行来，微笑道：“恭喜道友，今日得成正果。”提七宝妙树在法象肩上轻轻一击，诵道：“如日中天，遍照三界；光明灿烂，无暗无隐。我今加升大职正果，封汝为摩诃毗卢遮那佛。”
梵唱隐隐如雷，虚空之中，释迦、燃灯、文殊、普贤、观音、大势至、惧留孙等诸佛诸菩萨齐齐现身，合十礼赞道：“南无摩诃毗卢遮那佛！”摩诃毗卢遮那佛合十还礼。
“摩诃毗卢遮那”乃是梵文，“摩诃”者，大也；毗卢遮那者，日也。摩诃毗卢遮那，即是大日临空，光明遍照之意。是故摩诃毗卢遮那佛又称大日佛。凡一切佛，皆可称如来，如燃灯如来，阿弥陀如来，故此摩诃毗卢遮那佛又称为大日如来。
准提自回西方极乐，大日如来携了鹏魔王，上灵山来，诸佛诸菩萨请大日如来说法。大日如来于是登莲花宝座，讲法曰：“我有自性身、受用身、变化身、等流身。寄托虚空，永劫不灭，此为自性身；以毗卢遮那佛身为受用身，受十方供奉，救拔众生；以不动明王为变化身，摧破外道，镇压邪魔；现孔雀明王为等流身，与三界众生随流相等。自性身、受用身、变化身、等流身四身齐备，乃成大日如来。”诸人齐齐合十赞叹。
这正是：孔雀乌巢融一体，成就大日如来身。
※※※
大日如来创四身之说，以根本佛性为自性身，以毗卢遮那佛为受用身，以不动明王为变化身，以孔雀明王为等流身，于是开创密宗，盛极一时。只因孔雀明王原是妖身，乌巢亦是帝鸿化身而来，是故密宗虽然也一般是佛门正道，却论真言，讲法印，重神通，传灌顶授受之法，行阴阳双xiu之道，总不脱妖邪气息，这些都是后话了。
孔雀明王炼化乌巢，成就大日如来，救了鹏魔王上灵山。鹏魔王道：“恭喜兄长证得佛果。”大日如来微微点头，他既已经证佛位，修到阿摩罗识，见识深远，智慧圆通，见鹏魔王眉心隐隐有凶杀之气，乃大不祥之兆，只怕这场劫难终究难免。正沉吟间，燃灯在一旁合十道：“师兄，我观令弟与我佛门有缘，不妨随我修行，也可早得正果，不知可好。”大日如来道：“师兄美意，怎敢推辞。”命鹏魔王拜谢燃灯。鹏魔王心中不愿，但也只得拜了，燃灯屈指一点，虚空中浮出琉璃灯来，对鹏魔王道：“你是水火兼德之身，正可入此灯焰火中修行。”鹏魔王拜谢，化作一道火光，投到琉璃灯中去了。
大日如来对燃灯合十道：“有劳师兄。”燃灯微微一笑，道：“若能侥幸救得令弟，也是一场功德，何必言谢。”持杖缓缓回灵鹫峰去了。




第二十四章　山雨欲来


　不周山上，罡风猎猎，极光绚烂，千万道气流龙蛇回旋，伏羲、女娲并肩而立，共看下界苍茫杀气。看了多时，伏羲微微叹息一声，闭目不语。