兴亡一叹-第81部分
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通天归殿，众弟子再拜，多有泣下失声者。通天亦微微叹息，道：“起来罢。”众弟子起身，通天又道：“尔等只在此静修，莫惹凡尘。待此劫度过，我助尔等再锻仙体，脱离樊笼。我上清碧游大道，依旧有再兴之日，旧日门人亦有重聚之时，尔等不必如此伤悲。”众弟子俯身道：“是，谨尊师命。”通天点头，命诸人退下，闭目沉思不语。
第二十二章 不明本来，不能成道
今天事情多，更新晚了而且少，明天再补上
※※※
五行山下，猴子正悠悠闲闲地看着花丛中两只粉色蝴蝶在追逐打闹。
他被压在五行山下，已经整整二十年，一身神通法力都被禁锢住了，分毫施展不得。初时自然暴躁无比，渐渐地却也沉静下来，他是灵石化身，又修到这种境界，不饥不渴，不饮不食，悠悠闲闲度日，倒也自在。
正看间，脚步声响，猴子微微抬眼一看，点头示意，叫道：“师父。”
准提走到猴子面前，随意在地上坐下，双腿箕张，将七宝妙树顺手放在一旁，漫不经心问道：“南华经看完了么？”
猴子道：“已经读完。”
准提点点头，又道：“大般若经如何？”
猴子道：“略有所悟，在隐隐约约间，正要向师父请教。”
准提道：“可与金刚经参照。”
猴子道：“弟子近日也看七俱胝准提大明陀罗尼经，似乎颇有所得。”
准提摇头道：“大明陀罗尼经是我昔日成道时所做，过于讲求智慧神通，你目下暂不宜读。”又问道：“通典读到哪里了？”
猴子道：“职官典已经读完。”准提微微点头，道：“好。”从袖中取出一卷书来，放在猴子面前，道：“这本紫府筵华经是道家秘典，其中讲论不妨看看，颇有与我佛门之法暗合相通之处。”猴子道：“是，多谢师父。”轻轻吹了口气，那本紫府筵华经便一页一页地慢慢翻过，猴子且看且想。
准提点头不语，看着猴子，过了半响，道：“悟空，这二十年来，可悟出什么？”
猴子道：“确实略有些心得，正要请师父指正。”准提道：“说来听听。”
猴子道：“人若眼盲，则往往耳力敏锐；神通若盛，往往掩蔽本心，此消彼长之理也。记得弟子刚入门时，师父曾有言道：‘道德乃是根基，神通乃是外用’。弟子愚钝，一直不以为然，以致空有神通法力，根基其实虚浮。如今在这五行山下二十年，神通尽失，反能细心体悟大道精微，重筑根基，再修道德，此皆师父所赐。”
准提笑道：“善，你深有慧根，已近大道，假以时日，前途未可限量。”
猴子低头看书，过了片刻，忽然想起一事，道：“听说罗刹国已经皈依佛门，是么？”
准提道：“亦不过是虚名而已。”猴子点头，他知道自从牛魔王被擒，罗刹公主便久有报仇之意，只是罗刹国固然势力庞大，多有上古巨妖，要和道门对抗，却也是断然不能。眼看大劫迫在眉睫，人、神、妖早晚之间便要有一场生死搏杀，罗刹国不可能置身事外，到时莫说报仇，便是自保都难，自然要赶紧寻个靠山。只是罗刹国虽然自古以来就自成一国，不肯奉女娲号令，但毕竟是妖族一脉，如何反而去投靠佛门。
正说间，烈风飕飕刮起，层层密密的阴云四方拢合，遮蔽天空，遥远处传来隐隐雷声。
“要变天了，师父。”猴子低头看书，随口说。
准提微微点头：“是，要变天了。”
猴子道：“此次道、佛、妖三教大会不周山，想必是要为开天辟地以来的恩怨做个彻底了断了。”准提道：“正是。”
猴子道：“妖族衰微已久，料想无甚能为。”
准提叹道：“未必。女娲伏羲两人都是上古正神，混沌得道，着实有广大神通，又执掌八卦炉、混沌钟两大灵宝。纵然是佛道联手，也不敢说必有胜算。”
猴子微微有些惊讶。准提仰面看天，悠悠道：“世间一切流转，终究不过是成、住、坏、空四相。道门三清得窥万物肇始之初，演化太极图，所谓无极乃太极，太极生万物，太极图乃‘成’相所化。我和师兄当年在八德池边修炼，见池中白莲朵朵怒放，乃知繁华盛极，便是即将衰毁崩坏，于是离弃生死，超脱轮回，创西方寂灭之道，成就十二品莲台。十二莲台乃‘坏’相所化。伏羲隐居多年，推衍八卦，于万相纷织交错、流变渊源中得窥大道，成就八卦炉。那八卦炉之中，一切流变，万相繁衍，乃‘住’之灵宝。混沌钟先天所生，乃是鸿蒙所相，混沌化生。所谓混沌，便是一切虚无，此‘空’之灵宝。女娲伏羲执掌八卦炉、混沌钟，四相灵宝已得其二，除非佛道联手，否则无可相抗。”
猴子道：“既然如此，佛道联手，四大灵宝也有其二，依然能有胜算。”
准提摇头道：“四大灵宝虽然威能无比，终究还是托物寄形，不免落了下乘。真正可虑者，在于伏羲。伏羲隐居三千余年，精研八卦六十四相，不知到底成就如何。若是能将八卦六十四相完全融会贯通，要想改天换地，再造乾坤，不过反掌之间，便是要颠倒阴阳，逆转时空，也不是什么难事。莫说我等，便是盘古再世，轩辕复生，也万万不是对手了。”
猴子听得怦然心动，道：“这便是所谓混元无极了罢。”准提道：“正是，这就是混元无极了。世间一切相，皆不过成住坏空四相——得此义者，可成混元。若能更进一步，勘破外相，得证精微，那便能成就混元无极了。”
猴子默默点头，问道：“师父，不知我何时方能从此脱困。”准提道：“你不明本来，所以大道难成。”猴子道：“何谓本来，请师父指点。”
准提目视猴子，道：“你可知你是何人？”
猴子皱眉片刻，道：“我是娘娘补天所遗的五色灵石化身。”
准提笑道：“是，亦不是。”猴子不能明白，看着准提。准提道：“你还记得华山之上遇见的那个白猿么。”
悟空道：“记得。”
准提道：“他是袁洪，本名无支祁。当年与大禹交战，被锁困在梅山之下。后来脱身逃出，化名袁洪，千年前封神时，他被女娲摄入山河社稷图，用葫芦飞刀斩杀。”
猴子道：“我仿佛认得他。”
准提微微而笑，道：“你自然认得他。”
“世间无魂魄之物，成道艰难。五色灵石纵然灵秀，终究也还是死物，久久不能修成魂魄。女娲等待不及，便以山河社稷图和飞刀葫芦，暗中摄取了袁洪一缕元神，注入灵石之中，故此方成九窍八孔，渐渐养成三魂六魄，方才有灵觉，有知识，修行得道。悟空，你如何不认得他。你自想想，自古以来死物修道何等艰难，你为何这般轻易，那种种神通变化，都是一学便成？你既是灵石化身，为何偏偏变成了个猿猴之形？”
猴子悚然而惊，背上津津冒出冷汗来，道：“那袁洪为何在华山上突然没了。”
准提道：“袁洪生性桀骜，不甘受制，于是在华山上自毁肉身，自散元神。残魂余魄便受你牵引，与你本身魂魄融合为一。”
猴子怔怔不语，过了半响道：“若如此说，我岂非便是无支祁？”
准提道：“你色身乃是五色灵石所化，三魂六魄由无支祁一缕元神滋长壮大而来，又得了他几分残魂——你既是五色灵石，又是无支祁，既不是五色灵石，又非无支祁。是与不是，都只在你一念之间。”
猴子颤声道：“我若是无支祁……那我和师兄……”
李承乾前世为大禹，与无支祁争斗。无支祁被镇压千年方才脱困，大禹更是重伤身死，女娇为救大禹，化身妲己，以至于弄出后来这种种事情，一直牵扯到今还不得干休。若要真论起来，这两人便是深仇。
准提道：“五色灵石是女娲所造，袁洪是女娲斩杀。悟空，你若是五色灵石，你便是女娲造物；你若是无支祁，你便是女娲仇敌。你若是五色灵石，你便与承乾是师兄弟；你若是无支祁，你便与承乾是仇敌。”
猴子茫然不知所措。准提叹道：“不明根本，不能成道。悟空，你自己慢慢想罢。”
起身欲行，忽然看见西方天空中光明大放，梵音雷鸣，千万道金光白虹横贯虚空，无量佛光之中，一轮巨大红日冉冉升起，炽耀夺目，不可逼视。准提心中一动，嘴角微微含笑。
猴子也自看见，道：“恭喜师父，西方极乐之中，又增一佛。”准提微微笑道：“是福是祸，尚未可知。”提了七宝妙树，往西方去了。猴子自默默沉思。
第二十三章 不忘根本，不能成道
老君、元始见过通天教主，出了灵宝天。老君道：“我先回了。”元始躬身相送。玄都法师牵着青牛，大踏步走入虚空中，回玄都天去了。元始自领南极仙翁、白鹤童子回弥罗天玉虚宫，上殿坐下，命童子敲金钟，击玉磬，召集众弟子。
不过半日，玉虚门下各大弟子踏云御风，跨鹤骑鹿，络绎到来，在宫门彼此见过礼，齐齐上殿来。元始看时，见有终南山玉柱洞云中子、九仙山桃源洞广成子、太华山云霄洞赤精子、二仙山麻姑洞黄龙真人、金庭山玉屋洞道行天尊、崆峒山元阳洞灵宝法师、玉泉山金霞洞玉鼎真人、青峰山紫阳洞清虚道德真君共八人。太乙天尊依旧镇守东极妙岩宫，不曾前来。南极仙翁和白鹤童子两旁随侍。
元始见诸弟子已经来齐，徐徐开言道：“只因开天辟地以来，种种恩怨纠缠，不得化解，以致如今三界动荡，杀运如潮，一切生灵，皆不可逃脱。七日之后，道、佛、妖三教大会不周山，做个彻底了断。此次杀劫，与往日皆有不同，不惟定一教之尊，亦要判人、妖高下，断神明气运。尔等皆要努力，不可坠我玉虚威仪。”
众弟子各各凛遵，元始又道：“女娲氏处心积虑，筹谋千年，着实不可小视。伏羲法力广大，直追盘古，乃混沌神族第一人。非道佛联手，五圣并至，不能有胜算。我玉虚一脉持法刚正，昔日与碧游、西方皆有不合，当此强敌，却要且摒弃仇怨，同心协力方是，不可多生枝节。”众弟子皆道：“谨尊师命。”
元始面上不见喜怒之色，悠悠叹息道：“恩怨纠缠，犹如乱麻，已经无可化解，唯有快刀斩断。此一战，胜负便是生死。我等若胜，则神灭人存，乾坤新造，再演绎无穷光怪陆离，大千世界；我等若败，则神存人灭，天地复归洪荒。”
玉鼎真人思忖再三，鼓起勇气道：“师尊，弟子有一言，不知当讲不当讲。”
元始道：“你说罢。”
玉鼎道：“女娲终究是造人始祖，又有炼石补天大功，等若人类之母。我等与之刀兵相见，生死相搏，似乎终是不妥。”
元始微笑不答。广成子在旁道：“师弟，此言差矣。女娲虽有造人补天之功，如今却已起灭世之念，已是三界共敌。前次封神，她便在其中施种种谋划，挑拨我阐截两门大战，丧我多少同门，又有多少凡人战死，造下无穷杀孽，师弟难道都忘了么。”
玉鼎低声道：“封神之战，源由我阐截两教分歧，女娲似不过就中取利。”
广成子大怒，面色涨红，喝道：“师弟，你此是何意。”元始打断道：“罢了，玉鼎，你上前来。”
玉鼎上前，元始缓缓抬眼，道：“玉鼎，我等何人也？”
玉鼎道：“我等乃仙人。”
元始微微摇头，目视众弟子，道：“我有一言，尔等皆当牢记，不可稍忘。”众弟子皆俯身道：“请师尊指点。”
元始道：“不忘根本，不能成道；子不叛母，不能自立。我等乃仙也，非人。女娲纵有造人大功，又与我等何干？尔等若不能忘却本来，执迷小道，终生成就无望。”
玉鼎还欲再说，元始喝道：“退下！”玉鼎不敢多言，依命退下。
元始道：“花果山已经荡平，积雷山被佛门招揽，且不必论。尚有五指山、狮驼国两处，群妖汇集，虽不足深虑，终究也是麻烦，须先剿除了方是。”命赤精子、道德清虚真君、道行天尊和灵宝法师四人上前来，将诛仙、戮仙、绝仙、陷仙四剑分别赐下，道：“尔等持此四剑前去五指山诛妖。”四弟子领命，各接了剑，出宫去了。
这四剑本是碧游至宝，上清通天教主开创截教时所炼，以为镇教之用，最具威能。与老君的金刚琢、准提的七宝妙树、女娲的山河社稷图相当。这四剑又能布成诛仙剑阵，号称世间第一杀阵。若陷入诛仙阵中，除非证得混元，方才能全身而退，否则纵然是大罗金仙，也要被剑气侵凌，刹那间化为齑粉。
只因前番封神，通天教主在界牌关下布诛仙剑阵，阻拦周兵。老君、元始两人不能破之，邀了佛门二圣接引、准提起来，四位教主共破了诛仙阵，诛仙四剑也便落入元始手中。
只是此四剑非同其他，乃是通天以本命元神祭炼的法宝，镇教定运之物，岂是寻常。元始得诛仙四剑后，以玉虚道法重新锻炼过，也自能运用自如，但只要通天
