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第601部分

天下珍玩-第601部分

小说: 天下珍玩 字数: 每页4000字

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    “当时欧洲人没见过这么漂亮的东西,惊为天物。而且不光是钱的问题,太少了,买都不好买。后来,龙泉青瓷被大量走私到欧洲,很多人还以使用龙泉青瓷为荣。”唐易笑笑。

    “这个的确有记载,再说他不是个喜欢说瞎话的人。”廖沫儿扯了扯曹萱琪的衣袖。

    曹萱琪本来想调笑一下廖沫儿,但是唐易和廖沫儿说到古玩问题的时候都比较认真,她最后还是没开口。

    四个人继续逛,廖沫儿没上过手,高太明上手最多。

    唐易只上过一次手,就是拿下了影青粉盒。

    走着走着,在一个旧家具的摊位前,唐易第二次上手了。

    这个摊子很大,是两个摊位合并起来的,摆着些桌子椅子这样的旧家具,还有一些旧的牌匾木雕什么的。

    不过唐易拿起来的,是一方不大的木雕墙挂。

    墙挂,和字画的功能差不多,就是在墙壁上有个装饰作用,不过是木框木板,一般来说都是木板浮雕。

    这方墙挂不大,半米见方,雕刻的是三足金蟾,口中还衔着一串铜钱,有三枚。

    这三枚铜钱,用的是真的铜钱镶嵌,这是这方墙挂最特殊的地方。

    唐易看明白之后,摸了摸浮雕的地方,问摊主,“这墙挂怎么卖?”

    这摊位上共有两个人,都是男的,一老一少,老的五十多岁,算是中年偏老,少的是个二十冒头的小伙儿。

    小伙儿看了看唐易,转头问正在忙乎的中年人,“二叔,这南榆的挂板儿怎么卖?”

    口音是北方口音,而且他这个叫法儿,多半也是北方人,这是叔侄两人到南方做生意来了。

    因为这方墙挂是榉木的,榉木是南方的树种,明清以来,常见于民间家具。但是当时很多北方人不认识,觉得有点儿像榆木,就叫“南榆”,这个叫法儿直到今天还有。

    “等等。”中年人喊了一声,利索地处理完了手头的活儿,走到唐易面前,“小哥儿,这是明代的墙挂,不过裂了补过,你确定想要?”

    “嗯,能看出来补过。”唐易点点头。

    “这工艺不错,而且你看这个金蟾叼着的铜钱做得也不错。痛快点儿,也得五千块。”中年人接口道。

    唐易稍稍一愣,这三枚铜钱上,虽然有所污损,但是仔细看看,应该能看出是“淳化元宝”,怎么能说做得不错呢?明明是真铜钱。

    转念一想,也是,这淳化元宝是楷书版,是宋太宗赵光义亲笔书写的四个字,说实话,乍看上去不怎么样。而且这三枚铜钱比较特殊,有点儿不那么规整。

    宋太宗用过五个年号,但是只有三个年号发行过铜钱,太平通宝,淳化元宝,至道元宝。据说都是他的手书,皇帝手书,那得叫御书体。不过他的字,比起后来宋徽宗手书“崇宁通宝”,蔡京写的“崇宁重宝”等等这些宋钱,确实是差点儿。

    唐易看了看中年人,“还能便宜么?我是做生意的,就看上这老墙挂金蟾带财的彩头了。”

    “真不能便宜了,我是北方来的,这批生意做完,下周就回去了,都是处理价儿。你看看,开门的明代老墙挂!”中年人口气很坚决。

    唐易一听,就知道砍价儿没戏了,“行,那我要了吧。您这东西从哪里来的?”

    一听说要了,中年人痛快说道,“这里面有两套桌椅,是在晋省收的,这个墙挂是一起来的。”

    唐易心下暗喜,地方应该没错。

    货款两清,不过这方墙挂不轻快,拿着继续逛太累,高太明便让廖沫儿和曹萱琪继续逛,他和唐易一起到市场的保管处先把东西存上。

    “这东西很一般,而且补过,淳化元宝传世量也不小,你要这个到底是为了啥?”高太明一边走,一边问道。

    “这不是一般的淳化元宝,就是比较脏,看不清楚。不过赤中带青,我看像——”唐易看看左右,“佛像金钱!”

    “啊?”高太明一惊,他自是相信唐易的眼力,“算了,先别送保管处了!这里就有卖工具的,找个僻静地儿,先撬下来!墙挂以后再补就是了!”

    既然是佛像金钱,那正面是“淳化元宝”,背面自然是佛像!

    将近三十年前,五台山演教寺大修,民工在塔基下,发现了一批淳化元宝。这些淳化元宝和普通的制式不一样,少见锈色,色泽赤红隐隐带青。这是金钱!

    而且,这淳化元宝的背面,还一左一右铸有两尊佛像!当然,这样的东西,自然就被文物部门收走了。

    但是,这种佛像金钱,在市面上也出现过。虽然少,但毕竟是有。而且后来在拍卖会上也出现过,价格最高的一次国际拍卖,过了百万。

    这批佛像金钱是怎么回事儿呢?这是宋太宗赵光义命工匠特地打造的,就供奉在五台山的演教寺!

    赵光义这个皇帝,有点儿特殊,因为赵匡胤有儿子,皇位却是这个弟弟接替的!各种说法众说纷纭。

    根据史料记载,开宝九年十月的一个深夜,宋太祖赵匡胤和弟弟赵光义在宫中,哥俩喝酒商谈,当时赵光义是开封府尹,至于谈的什么,这个没有记载。

    更有意思的是,就在这个深夜,虚岁只有五十的赵匡胤突然驾崩了!本来好好的,说走就走,本来就很离奇。紧接着,赵光义登基当了皇帝,而且还说有母亲杜太后藏在金匮中的遗书为证,赵匡胤的皇位,传弟不传子。

    这就是著名的金匮之盟。

    是不是赵光义弑兄上位没有切实的史料证明,野史猜测五花八门。但是后来,赵匡胤的两个儿子又先后死了!赵光义巩固了皇位之后,开始御驾亲征,攻打北汉。路上,赵光义碰到一个县城小吏,此人名叫宋捷。

    真是好彩头,宋朝大捷!

    而且不光有好彩头,事实也应了。赵光义攻下了坚固难破的太原城,灭了北汉,基本完成了北宋的统一大业。

    就在太原城,他干了两件大事。第一,将太原改名平晋县,而且在县里修建一条丁字街,“钉”断造反成事的龙脉。第二,让当地的工匠打造一批纯金的“淳化元宝”,背面带有佛像,佛佑钱,供奉在五台山演教寺,算是为大捷向佛还愿。

    ps:今天电脑坏了,第二更有点儿晚。同时,因为着急,涉及的东西我纯凭记忆写的,没核对资料,若有差池疏漏,有较真儿的多包涵。

第1231章 别扭仿品

    高太明自然知道淳化元宝佛像金钱的价值,所以才说先撬下来再说。他也没想到,居然在绍州的古玩市场,一块来自北方的明代榉木墙挂上,嵌了三枚佛像金钱!

    这说明,明代的时候,就有人发现了佛像金钱,而且知道其珍贵程度,如此“隐藏”起来。并巧妙利用了金蟾的彩头,如果挂在家里,也是招财进宝的好彩头。

    唐易想了想,同意高太明的说法,这个榉木墙挂,虽说也是明代的,但是后来修补过,其实已经算是损坏了,这三枚金钱价值很高,留在上面确实不搭,而且当时有人将其镶嵌,却没有使用名贵木料,估计主要目的也是为了隐藏,而不是相得益彰。

    从市场里买了简单工具,来到一处僻静地方,唐易和高太明小心将三枚金钱撬了下来。撬的时候才发现,位于钱币中央方孔的木料,其实是一根木钉,是钉上去之后又打磨平整,而不是纯粹的镶嵌。如此一来倒是好了,撬下金钱,墙挂也没有明显损坏。如果要修补,找差不多大的普通铜钱,再用木钉钉上即可。

    撬下来之后,翻看醇化元宝金钱的背面,果然都有两个佛像。高太明赞道,“你真行,就这样,还能认出来!”

    “这也是运气好,这批淳化元宝金钱,是赵光义利用当地的工匠打造的,工艺水平一般,所以不容易被人上眼。”唐易接口道,“古物基地有这个么?”

    “你说呢?”高太明看了看唐易,“这种金钱的工艺水平的确是一般,而且,古物基地还有淳化元宝银钱!”

    “银钱市面上太罕见了,我也没见过。”唐易笑道,“有机会我得看看实物,听说这是当时最精美的钱币!”

    赵光义当时命当地工匠打造淳化元宝佛像金钱,工艺水平一般除了因为是地方工匠,还有个原因就是赶制,之所以赶制,是因为这里面显然包含着一种刻意营造效果,让民众臣服敬仰,巩固政权。就和赵光义初登基时发行的太平通宝一样,那个是为了让民众感受到“太平”。

    淳化元宝佛像金钱的效果非常轰动,这导致了后来很多王侯权贵都跟着模仿铸造,所以这种佛佑钱,后来又出现了一些其他版本。

    不过,这些版本的价值自然比不了赵光义的五台山版本。赵光义在金钱之后,后继有“银”,银钱是出自御用工匠之手,工艺水平是顶级的,这个版式也是最美、最贵的。

    如果这方墙挂上出现的是银钱,恐怕唐易就不容易捡漏了,精美不说,颜色不一样。而金钱和铜钱不太容易区分,而且历经这么多年,还有脏污遮掩。

    唐易就在这么一个不大的古玩市场里,连续捡了两次漏,高太明实在是无语了。不过他对影青和钱币都不算很感冒,他更喜欢有玄门特色的东西。

    收藏这种事儿,不管是高手还是新手,都有个情感归属问题。比如龙泉窑,很多浙省的玩家都喜欢,因为有地域归属性。比如佛像金钱,可能崇信佛教的人会更钟情一些,也是因为归属问题。

    还有就是,刚入门的时候,接触什么真东西最多,也更容易喜欢这一类东西。比如文佳就是,跟着唐易最初买了串雪巴珠,对玉器就有点儿偏爱了。高太明在古物基地接触的东西很多,见惯了奇珍异宝,不过他有一身玄门功夫,就更喜欢于此相关的,比如他在夜市上看了那个铜香炉。

    唐易和高太明重新找到廖沫儿和曹萱琪的时候,曹萱琪已经买了一个元青花“小”罐,正拿着欣赏呢。

    当然了,这个小罐只是个工艺品,而且是缩小版,只有十几公分高,上面的主体画片是荷叶鱼藻。

    “这?”唐易看了,哭笑不得。元青花的罐,特点就是器型硕大,基本都是大罐,你就是买个仿品工艺品摆着玩儿,你好歹也弄个大的,这样才有感觉。弄个缩小版的小罐,看上去实在是不伦不类。

    “她非要买,也不贵,随她吧。”廖沫儿对唐易笑了笑。

    元青花的器型硕大,和当权者有关系,蒙元的大本营是草原,天地辽阔,性格粗放豪迈,大器型符合他们的性格特质。就连瓷制酒杯,也是那种大的高足杯,号称把杯,口径一般在十公分左右,这个喝法儿,确实够猛。

    有两句诗,曾经在出土的元青花把杯上出现:人生百年常在醉,算来三万六千场。好嘛,一天一醉。

    也不知道是谁创造了这种缩小版元青花大罐的高仿工艺品,倒是易拿易观赏,但那种感觉完全没了。

    曹萱琪也知道这个,可她觉得大罐太大,这个缩小的工艺品别有韵味。

    唐易本来不打算多说了,可是又看了两眼这个小罐,发现纹饰居然是七层!

    这个荷叶鱼藻的元青花罐,本来应该是九层纹饰的,可是这个仿制缩小的罐子,不仅水平一般,而且可能因为小,所以画九层纹饰有点儿费力,就擅自改成了七层。但是如此一来,又闹了笑话。

    元青花罐的纹饰,一般来说,装饰层数是很多的,通常是五层以上,五六**十都出现过,其中“九”最多,但是唐易却从来没听说过有“七”的。因为元人“重九恶七”。

    为什么觉得“七”不吉利呢,和忽必烈有关系。忽必烈在制定刑罚的时候,曾经说过,天饶一下,地饶一下,我饶一下。比如杖责,本来是二十下,就变成十七下,一百下,就变成九十七下。因为原先本来都是整数,饶了三下,基本都带七。这是挨打挨罚的数目,所以就觉得不吉利了。

    这个从史料中也能找出端倪,就是在写“七”的时候,很多元代的文书中,那个钩,是向左,而不是向右,这种异体避讳,也说明了这一点。

    因此,元青花罐上的纹饰层数,也基本见不到七层的。

    所以,这个元青花罐,不光小,而且层数也不对,异常别扭,别扭极了。虽然,只是个高仿工艺品。

第1232章 元青花说

    唐易想了想,还是问廖沫儿道,“你没注意到纹饰是七层么?”

    廖沫儿一愣,不由得又仔细看了看,“哎呀,你不说,我还真没注意。”

    高太明大笑,“没事儿,一般人也看不明白,觉得好看就行了。我看画工还凑合,

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