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第37部分

创世记-第37部分

小说: 创世记 字数: 每页4000字

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        犹大对次子俄南说:该你陪嫂嫂睡觉了!尽你做小叔的义务,替你哥哥传宗接代吧。小叔(yabam)娶寡嫂,所生头胎子归亡兄,继承其家产名分,见《申命记》25:5。9    
        但是俄南知道子裔将来不归自己名下,每次与嫂嫂合欢,就把精液射在地下,不给哥哥传后。10    
        耶和华厌恶他这样做,便也取了他的性命。因俄南出于私心拒绝履行替家族传种的义务,非谴责体外射精或避孕。11    
        犹大怕了,吩咐儿媳塔玛:你先回娘家去守寡,娘家,直译:父亲家。下同。等我儿子示拉长大成人。再来迎娶。心想:他可不能像两个哥哥那样,突然死了!塔玛就回娘家住去了。12    
        光阴荏苒,犹大夫人(书亚的女儿)去世了。还不迎娶。居丧期满,犹大同朋友亚杜兰人希拉约了,一起上亭拿城给羊群剪毛。亭拿(timnah),在亚杜兰西北。13    
        有人告诉塔玛:喂,你公公要上亭拿城剪羊毛呢!14    
        于是塔玛卸了孀服,用心打扮了,拿面纱蒙了脸,坐到亭拿道上的双目镇路口。pethah‘enayim。不作地名,译为“一处空地”(如钦定本),亦通。因为她屈指算来,示拉明明已经长大成人,却迟迟不来娶她。15    
        犹大过来,见一女郎戴着面纱,以为是卖笑的。根据打扮如面纱的戴法。16    
        便从路上下来招呼:喂,让我亲近亲近!——    
        —    
        全然不知她是自家的儿媳。让你亲近,你给我什么好处?她问。17    
        犹大笑道:我从羊群里挑只小山羊送来给你,怎么样?好呀!她说:不过小山羊没来之前,你得给我留个抵押才行。18    
        犹大问:你要什么作抵押?女郎道:你的手杖和印章,hotham,形如戒指,有身份的男子所佩。连同印章链子!犹大便交了抵押,同她宽衣解带:塔玛由公公怀了孕。19    
        事毕,塔玛起身离去,回到家中,取下面纱,重新穿上孀服。20    
        犹大托他的亚杜兰朋友,送一只小山羊去给那女郎,换回抵押。可是希拉找不着她,21    
        向当地人打听:双目镇路旁的那个庙妓哪儿去了?庙妓(qedeshah),特指迦南生殖崇拜的执礼者或女祭司;泛指妓女(zonah),如上文15节。那些人回答:这儿可从来没什么庙妓。22    
        希拉只好回来报告犹大:找不着她,而且当地人都说:这儿从来没有庙妓。23    
        犹大道:算了,让她拿着吧,传出去叫人笑话。反正我没食言,给她送过小山羊,对得起她了!24    
          


第三部分第102章 创世纪

    过了三个月光景,有人告诉犹大:你家媳妇塔玛在外头勾搭汉子,把肚皮都弄大了呢!卖淫虽低贱,并无大罪。但塔玛在名分上已与小叔订婚,当娼妓便是通奸,由家长(公公)管教惩罚。犹大大怒:把她给我拉出来,烧死她!依摩西之律,通奸是死罪,见《利未记》20:10。25    
        塔玛被人拉出门去时,托人传话给公公,说:是这几样东西的主人让媳妇怀孕的。请大人明断,这手杖、印章和印章链子,都是谁的?26    
        犹大一看,全明白了,道:她占着理了,是我的不对,即承认塔玛扮妓是尽她的义务,为亡夫传种。故为后人所赞颂,《路得记》4:12。因为我没叫我儿示拉去迎娶嫂嫂!此后,犹大再没有与她相认。婉言同房;反言认媳为妻,塔玛得了名分。27    
        快要分娩了,才发现塔玛肚里怀的是双胞胎。28    
        临盆的时候,一个胎儿伸出一只手来,接生婆抓住小手,系上一根闪亮的红线,说:喏,这一个先出!29    
        不料他把小手缩了回去,反被他兄弟挤上占了先。接生婆道:你倒会钻空子,抢在别人前头!因此取名裴裂。perez,意为(钻了)空隙。30    
        跟着,那小手腕系红线的弟弟也落了地,于是,就叫他谢拉。zerah,意为(红线)闪亮。拒诱三十九章话说约瑟被以实玛利人带到埃及,上接37:36。卖给了法老的内臣兼侍卫长波提法。内臣(saris)、侍卫长(sarhatabahim),七十士本作太监、主厨;字面虽通,却与故事情节不符。2    
        但是耶和华与约瑟同在,令他在埃及主人家里事事顺利。3    
        主人也发现,耶和华处处与约瑟同在,交给他做的事,没有一件不成功的。4    
        便十分满意,视为心腹;渐渐地,竟把家中的日常事务和财产往来都交在约瑟手里,5    
        提拔他当了管家。埃及人多神崇拜,故也感谢约瑟的上帝造福。为此,耶和华降福于埃及主人,让他家里里外外,都蒙了耶和华的恩典。6    
        就这样,波提法把家中的一切托付给了约瑟;主人回家,只管吃饭,其余的事情一概不闻不问了。约瑟长得匀称俊美。7    
        忽一日,女主人眼睛辣辣地盯着他,说:来,伺候我睡觉!8    
        约瑟不肯从命,回话说:夫人明鉴。老爷把全部家产托付给了奴才,大事小事任我处理,从不过问;9    
        里里外外都由我掌管,只除了夫人,因为是老爷的夫人。我怎敢背信弃义,做冒犯上帝的事?10    
        尽管夫人天天挑逗勾引,约瑟始终不肯陪她睡觉。11    
        一天,约瑟进屋办事,恰巧房里没人,12    
        夫人便拉住约瑟的外袍,道:陪我睡一觉如何?约瑟赶紧挣脱了转身就走,袍子却被夫人扯下了捏在手里。13    
        她见约瑟丢下袍子跑了,恼羞成怒,14    
        大喊起来,对仆人们说:你们都看见了,老爷带回家的那个希伯来人,竟敢调戏我!刚才他摸进房里对我动手动脚,15    
        我一叫,他慌了,扔下这袍子在我身上,逃出去了!16    
        她将袍子攥在手里,作为强奸未遂的证据。一直等到约瑟的主人回家,17    
        又把同样的话哭诉一遍:你领回家的那个希伯来奴才,他闯进屋来羞辱我!18    
        我拼命喊叫,他才扔下这袍子在我身上,跑了!19    
        约瑟的主人一听夫人哭诉:你的奴才对我如此这般,勃然大怒。20    
        当下喝令将约瑟绑了投入大牢,sohar,下文指明是地牢(40:15);侍卫长兼掌刑罚(40:3)。跟国王的犯人一处关了。国王,指埃及法老。下同。    
        司酒与司厨    
        不过约瑟虽然身陷囹圄,21    
        耶和华仍与他同在,时时施恩予他。一如卖身为奴,牢狱之灾也是上帝的安排,《诗篇》105:17。因此牢头颇为赏识,22    
        派他监督其他囚犯,协理狱中一切杂务。23    
        又见他处处有耶和华同在,助他成功,那牢头干脆把大事小事都交在约瑟手里,自己不操心了。重复本章开头的母题。四十章某日,埃及王的司酒和司厨冒犯了他们的君主。2    
        法老震怒,怪罪司酒和司厨这两个内臣,原文:司酒长和司厨长。下同。但第5节和13节复称司酒、司厨,无“长”字。3    
        


第三部分第103章 创世纪

    将他们下在侍卫长府内的牢里,侍卫长,通说即波提法。即囚禁约瑟的地方。4    
        侍卫长让约瑟服侍他们。官员入狱,仍有专人服侍,也是规矩。这样捱过一段日子。5    
        一天夜里,埃及王的司酒和司厨各做一梦,两个囚徒得了不同的梦兆。古人将梦划分几类,或重现欲望场景,或兆示未来。6    
        早晨,约瑟过来服侍,见他们满面愁容,7    
        就问这两位与自己一同落难的法老内臣:今天怎么了,大人有何烦恼?8    
        他们回答:昨晚我们各做了一个怪梦,可是没人替我们圆它。约瑟道:圆梦全靠上帝,能否让仆人一试?暗示上帝与自己同在(39:21)。9    
        司酒便把梦境描述了,说:我梦见一株葡萄,就在我面前,10    
        长了三根枝子。刚发芽即开花,枝头的葡萄马上熟了。11    
        我手里拿着法老的酒杯,摘了葡萄,把汁挤在酒杯里。再将酒杯端到法老手上。12    
        约瑟听罢,道:这梦须这样看:三枝葡萄意为三天。13    
        不出三天,法老定会抬起你的头来,比喻宽宥赦罪。让你官复原职,重新为法老斟酒,如同先前当他的司酒时一样。14    
        不过,大人复出得志了万望记得仆人,行行好,为我在法老面前求情,救我出狱。15    
        我本是从希伯来人地方拐卖来的,在这里也从没干过什么该蹲地牢的坏事!16    
        司厨在旁,见约瑟把梦圆吉利了,忙说:你也为我试试?我梦见头上顶着三只柳条篮子。sallehori,无确解,或作白(面饼)篮子。17    
        最上面那只盛了供法老享用的各色糕点。可是飞来一群鸟儿,把糕点啄得一干二净!18    
        约瑟回答:这梦须这样看:三只篮子入梦,也意为三天。19    
        不出三天,法老定会抬起你的头来,原文此处加注:去掉(你的头)。意指下一节“抬头”双关。把你吊上木杆,让鸟儿啄你的肉!20    
        第三天,适逢法老生日,大宴群臣,接受朝贺。法老果然将司酒和司厨提出大牢,抬起了他们的头:21    
        司酒官复原职,照旧为法老斟酒;22    
        司厨却上了绞架,恰如约瑟预言。23    
        但是,司酒却没有记着约瑟,把他抛在脑后,忘了。法老二梦四十一章一晃两年过去,法老忽得一梦,梦见自己独立尼罗河畔。2    
        突然河水乱响,七头肥壮的母牛走上岸来,到芦苇丛中吃草。3    
        跟着,波涛里又冒出七头瘦弱的母牛,上岸追到那七头肥母牛身后站下。4    
        这七头瘦母牛一张口,竟把那七头肥母牛吃了!法老一惊,醒了。5    
        不一会儿,又昏昏沉沉睡去。只见田间一根麦茎上发了七朵麦穗,朵朵饱满。6    
        跟着又发出七朵,却被东风吹得枯黄。东风,从阿拉伯沙漠刮来的热风。7    
        这七朵干瘪的麦穗贴上那七朵饱满的麦穗,一摇晃,便把它们吞了。法老猛地惊醒,方知又做了梦。8    
        早晨起来,法老心烦意乱。派人召集全埃及的巫师智士进宫,巫师(hartom),精通埃及象形文字的巫祝书记。把那两个梦说了,但没有一个人能为法老圆梦。9    
        众人正在惶惶,忽闻司酒叩见法老:微臣今日记起自己一件过错来了。忘了约瑟的嘱托。10    
        当年陛下动怒降罪,下微臣、司厨于侍卫长府内大牢。11    
        某夜,微臣和司厨各做一梦,得了不同的梦兆。12    
        当时有个希伯来青年与我们同囚,他原是侍卫长的家奴。我们把梦告诉他,他便为我们圆解,将梦兆一一说破。13    
        后来居然全都应验,与他的预言不差分毫:微臣复职,司厨处绞。14    
        于是法老传召约瑟。大臣得旨,从地牢里火速提出约瑟,让他修面更衣,前来谒见法老。15    
        法老对约瑟说:寡人得了一梦,无人能解。有人举荐你,说你善于圆梦,可是当真?16    
        约瑟拜道:仆人一无能耐;惟上帝可给法老吉祥的启示!见40:8。17    
        法老遂把梦境说了:寡人于梦中独立尼罗河畔,18    
        突然,七头肥壮的母牛走上岸来,到芦苇丛中吃草。19    
      


第三部分第104章 创世纪

     跟着又上来七头母牛,却是瘦弱不堪,全埃及都不曾见过的丑牛。20    
        可是这些瘦母牛竟吃掉了那些肥母牛。21    
        吃完,还依旧那么瘦弱丑陋,一点看不出它们吃过肥牛!然后就醒了。22    
        接着复又入梦,只见一根麦茎上发了七朵麦穗,朵朵饱满。23    
        跟着又发出七朵,却被东风吹得枯黄。24    
        这些干瘪的麦穗竟吞下了那些饱满的麦穗。寡人也说给这些巫师听了,却没有一个能为寡人圆解的!25    
        约瑟听了,再拜道:陛下这两个梦说的是一回事——    
        —    
        上帝将他的计划预示了法老。其实是启示约瑟,与他同在。26    
        那七头肥母牛和七朵饱满的麦穗,意思一样,代表七个丰年;27    
        跟着上岸的七头瘦母牛和那七朵被东风吹得

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