宇宙和生命-第619部分

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无记业重，使梦境不清晰，感觉不到自己作过梦，通常就说这类人不作梦，为进修下一步打好基础。到了可以经常感到自己作梦的程度，这一步就可以不练，进修下一步—观梦法。　

　　观梦法是修梦法的第二步，也是整个修梦大法的最关键的一步，是很重要的一个环节。观梦法，就是要做到梦中知梦，即正在作梦的同时，头脑和心灵保持高度的清醒和警觉，清楚知道自己正在作梦，并将梦境观得清清楚楚。为以后修炼净化梦境和转变梦境打下坚实的基础。有些人虽然有梦，但梦境杂乱或者很模糊，这些人也应加强观梦法的训练。在修炼过程中，应在观梦法上多下些功夫，把观梦法当作一个重点内容来修。　

　　忆梦法是修梦大法的第三步内容。在修炼过程中，忆梦法可以和入梦法与观梦法同时修。即白天和入睡前修练入梦法和观梦法，早起后修练忆梦法。忆梦法，就是要将睡时所出现的梦境完全、清楚地回忆出来。拿观梦预测来讲，梦中出现预测结果，但醒后忘记了，仍然达不到目的，所以，忆梦法也是相当关键的一步内容。在修练时，应将忆梦法当作是每天的必修内容。以后，先练一遍忆梦法，将睡中的梦境快速的回忆一遍，如果有条件，可写梦的日记，把特别清晰或重复出现的梦境记录下来，这样进行练习，过一段时间，很快会发现你自己的梦非常有价值，而且也会提高自己修练的兴趣。　

　　在以上三步内容中，每天白天可以随时随地多念梦官成就法的咒语（即入梦法的咒语），并把自己所做的一切都当成是梦境，抽十分钟的时间，练几遍入梦法之一—莲花咒轮法。晚睡前练习观梦法（红白明点法），再接练入梦法之二—融空法，然后入睡，早晨起来之后，练习忆梦法。这样练习，就不会每天花费许多时间来专门练习，又省时又方便，很适合现代人修练。用不了多长时间，就可以有很大进步，达到功法的要求，进入一新的境界，这时，就可以修练下一步净梦法。　

　　净梦法就是净化梦境。当认知梦的特征以后，就可以通过修练，将梦境完全净化掉，是修梦大法进入到一个崭新的层次，到了这一个层次，除了有预示性的梦之外，一般是无梦的，而且可以有意识的控制自己作梦或不作梦。有梦出现，往往是具有预示性的，且可以保持觉醒，能够梦中知梦。　

　　变梦法即转变梦境修练法。在熟练掌握前面的修炼，能够达到梦中知梦的层次以后，就可以进行变梦法的修练。变梦法实际上是一种力的训练，也就是发眼通的修练方法。一般情况下，运用变梦法转变梦境，将恶梦或预测将来有灾难或不好的情况发生，就可于梦中加以改变，就可大灾化小，小灾化无，往往可以收到改变命运的奇效。在实际中，多次证明了这一功法的殊胜效果。　

　　睡眠定是修梦大法的第六步，也是最后一步。可以说，前面的一切修法，都是围绕睡眠定而修的，认知梦的特征，就可以在睡中除掉幻想，而进入禅定的高级意识状态—超觉状态，此即除幻入定—入于睡眠光明定中，在睡中显现自性的光明。修练功深，就可以迅速由意识的清醒状态进入超觉状态，即瞬间入定，如于定中成办各种事情，或预测、或转变梦境，就称为凭空入梦。又可以迅速由超觉状态会到清醒状态，佛家将此境界称为“狮子奋迅三昧”，意即像一头雄师一样，迅速地前进、后退，迅速地入定、出定。睡眠定才是修法的根本目的，于睡中显现自性的光明，才是梦观成就法—藏密睡眠功的最终目标和最高境界。　

　　二、功法修持指导　

　　（一）关于睡姿修习中的培元卧　

　　观想气由左右二脉进入生法宫。藏密的左右二脉通左右两鼻孔，上行入脑，夹中脉下行，至脐下四指处的生法宫处汇合。生法宫即是下丹田的位置。所以，在练习中，直接由鼻孔吸气入小腹，气就会自然左右二脉至生法宫。　

　　（二）关于加行功法中的本尊法　

　　如果修习过藏密功法中的本尊法，直接观想自己所修的本尊即可。如没有修过本尊法，则念诵观音菩萨的六字真言一百零八遍，同时观想自己为观音菩萨即可。观音六字真言：嗡、嘛、呢、叭、吽，此声音频率与宇宙频率共振，接收宇宙信息能量。　

　　（三）关于入梦法之莲花咒轮法　

　　莲花咒轮法是观想喉轮四叶莲花，并念诵咒语。喉部神经丛是控制梦境的，修持喉轮，可激发喉轮中静止的灵力，刺激喉轮神经丛，使人产生梦境。　

　　修入梦法失所念诵、观想的咒语，是藏密梦观成就法的五字真言。念诵此真言，可以提高功效，接收信息，使梦清晰，所以，平时也应多持此咒语。对于事务繁忙的现代人，没时间修太多的法可随时持诵此真言，使真言的声音频率和宇宙的频率共振，久之也可达到一定的功效，这是梦观成就法的最简要的修法。　

　　观想四叶莲花和莲台，代表宇宙的五方，共有五种颜色，代表组成宇宙和人体的地、水、火、风、空五大。　

　　本法中提到之宝瓶气，只由鼻吸满一口气，将气闭在下丹田处即可。闭气时间长短视自己的情况而定，不要太勉强。同时集中心念，观想喉轮中的‘嗡‘字，并默发‘嗡‘音，可反复观想数次。　

　　（四）关于入梦法之融空法　

　　将上师观想在喉轮，可于梦中获得上师的加持。观想宇宙中的一切山河大地及所有众生等等，尽数融于自己身中，可吸收宇宙中各种事物的信息与能量，众生融于自己身中，可使众生与自己同修同证，培养自己的慈悲心和菩提心。　

　　自己再融入上师身中，可进一步与上师的信息沟通，获得上师加持。　

　　上师融入于吽字，即为大相应法，天人合一。因吽字总集诸佛之无量功德，代表五方五佛五智本体。　

　　最精要的部分是吽字观融空法。　

　　涅盘道大手印（相当于大圆满法）其中的五智瑜珈观空法即是观此五色吽字在面前，渐次融入，最后融空，是密法的无上心要，可清静身心，转化四大，祛病，无烦恼，长乐长寿，且能获得中阴成就，能预知时至，诸根愉悦，正念分明，吉祥往生。　

　　吽字为总持，由上至下分别代表中央昆卢遮那佛即法身佛大日如来，转贪烦恼为法界体性智；东方不动尊佛，转嗔烦恼为大圆镜智；南方宝生佛，转疾烦恼为平等性智；西方阿弥陀佛，转慢烦恼为平等性佛；北方不空成就佛，转疑烦恼为成所性佛。如此转三毒五烦恼为五智慧。　

　　吽字由下往上渐次融入，最后融空，有如彩虹消失长空之中，则由有到空，进入一种永恒的空性之中。对于杂念多，不能入静者来说，本法又是一个很好的入静法，会进入一种空明的境界，证到乐、明、无念的境界之中，证到色空不二之真如自性，达常　

　　乐、我、净的圆满涅盘（即得圆满，灭过失）。　

　　（五）有关观梦之法红白明点修持法　

　　生法宫的红明点为阴，顶轮白明点为阳。人降生以后，从父亲处得到的先天灵力和元气—即白菩提，又称父精，居留在顶轮，从母亲处得到的先天灵力和元气—即红菩提，又称母血，居留在生法宫处。观想两个明点汇合，并化成甘露，灌满周身各处，为阴阳结合，父精母血结合，可使灵能流注全身，充盈各处，并可开发先天潜能、有脱胎换骨之妙。　

　　红白明点于心轮处旋转，心轮主人体神通和接收宇宙间的信息，此法可进一步开发心轮功能，并接收宇宙间各种事物的信息，为以后训练睡眠功的神通开发作好准备。　

　　最后二明点停于喉轮，激发喉轮灵气，产生梦境，在梦中对接收到的信息进行筛选、分析判断，提高梦的质量。这一切，都是在自动进行的。　

　　红色短阿字代表母血，白色吽字代表父精，这其中又有念咒语的奥妙。　

　　（六）忆梦法之九节佛风和宝瓶气　

　　修过密法九节佛风和宝瓶气的，可依法修持。如没有修过，则按以下方法修持：　

　　1、吐故纳新。由鼻吸入清新空气、把气吸满。然后开口吐出体内浊气，把气吐尽。如此反复深呼吸数次。　

　　2、练习闭气。吸气入下丹田，然后闭气，闭气时，意念集中在下丹田处，闭气时间长短应量力而行。至不能闭气时，再用口把气吐出。　

　　3、　深呼吸。鼻吸鼻呼，呼吸尽量作到深、长、细、匀，目的是为了将心静下来。　

　　（七）有关练功反应　

　　在练功的过程中，由于功力的提高，身体相应也会出现各种各样的反应，是正常的现象，不要紧张，也不要故意追求，应顺其自然。这里谈一下排病反应。　

　　有些学员在练功中，会出现打嗝　

　　放屁（矢气增多），短期腹泻，病情暂时加重，困倦、嗜睡等反应。一般来讲，练一段时间以后，会出现病情好转的情况。紧接着就会出现排病反应，表现为病情加重，或旧疾复发，或潜在的疾病发出来，这时，应继续练功，就会显著好转，直至痊愈。　

　　（八）有关功能开发与幻觉　

　　由于梦观成就法和神通预测法开发功能迅速，而在出现功能的同时，回相伴出现一系列的幻觉。因此，在此时应正确对待这些反应。处理正确，功能很快就会开发出来；处理　不妥，就会前功尽弃，甚至出现偏差，因此，对此现象不可轻视。　

　　在练功中看到各种图象，或看到仙佛，有些人就把这些称为功能开发。对不对？有一定道理，但不完全正确。出现这种现象，只表明你有眼通的慧根，但还不是眼通，只是眼通的入门。人体练功，气机增强，刺激人的感觉神经，就会出现一些幻觉，比如刺激视觉神经，就会出现光明图象；刺激听觉神经，就会听到各种声音等等。这样，气机影响人体的神经、意识，就会引起各种的幻象，由于第六意识的潜在功能—潜意识和由于第八识—藏识的原因，就会出现各种幻觉，甚至亦幻亦真，这里面含有信息，过去的、现在的、未来的信息，都在里面。所以有些人在这时候预测很准，有时候又有一点不灵，就是这个原因，分不清真与假，或者说是蒙上了一层假象，看不透。这时，就相当人体意识四种状态中的作梦状态，睡觉作梦，都知是梦，然而练功中出现梦境（幻觉），却当作真实。实际上你是白日做梦呢。　

　　在佛家，把这些幻觉称为魔障，既是指定中的各种幻觉和身心的各种病态变化。一般认为，能破坏、扰乱、障碍修持的人，并使其误入歧途的东西，都称为魔，魔有五种：1、烦恼魔；2、阴魔（指“五阴”既身心）；3、死魔；4、天魔（一种专门妨害修持者的“六欲天”魔王）；5、鬼神魔。　

　　那么如何消除这些幻觉呢，可以念诵咒语，我们在修持时，可以对着幻觉

　　1：　天狼星人

　　天狼星，拉丁文sirius（天狼星），来自希腊语（seirios，“闪耀的”）　。它处于大犬星座犬眼睛上，大约离我们有8。7光年。19世纪中叶，一位名叫白塞尔的德国天文学家通过观测，推断天狼星应该还有颗伴星。不久，就找到了一颗伴星，它的亮度为8等星，亮度为主星的万分之一，人的肉眼根本无法看到，天文学界将这颗伴星称为天狼B星Sirius…B，它是一颗由恒星老化爆炸形成红巨星，然后衰变而成的白矮星，密度极大，每立方厘米重达100吨。　

　　古老的观测中将天狼星描述为一颗红色的星，今天天狼星是蓝白色时期，但从红巨星大爆炸到衰变成白矮星，一般需要几百万年的时间，人类真的看到过红巨星时代的天狼星系？　

　　20世纪三四十年代，法国人类学者马塞尔·；格里奥和杰曼·；迪特尔伦深入非洲马里共和国西部与世隔绝的荒漠地带进行考察，偶然发现了一个叫多贡Dogon的土著部落，当时还过着原始人一样的生活。但这个落后的部族却让法国科学家和全世界大吃了一惊。　

　　他们告诉来访的法国人说：天狼星还有两颗伴星，其中一颗叫‘波托罗‘（“托罗”的意思是“星星”，“波”是非洲出产的一种谷物，多贡人认为“波”是颗粒最小的谷物。），‘波‘星是所有星中最小而最重的星，当人类在地球上出现后不久，‘波‘星突然发生大爆炸，以后逐渐变暗，天狼星的颜色变化就与这次大爆炸有关（完全符合白矮星Sirius…B的所有现象）。更令人惊讶的是，多贡人竟然知道天狼星的公转周期是50个地球年，符合现代天文观测的实际数字——50。04（