宇宙和生命-第617部分
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效果和目的。
在大多数情况下，预测的结果都很明了很直接的显示出来的。这种情况，很容易理解，但在少数情况下，预测的结果往往是以暗示、比喻等情景出现的。在这种情况下，就要结合自己的具体情况，对梦境进行分析和判断，得出正确的结果。
（六）梦知一切法
此法的道理同预测法想似，在睡前行功时念诵梦知一切法咒语：打阿勒，纳埵打纳得摩尼，摩底尼，摩资勒洒母，打下纳洒摩雅，梭哈。
念诵时，心中要想着所要知道的事情，进入睡眠定，于定中可以的知自己想要知道的一切事情。
（七）睡眠学习成就法
凡是学习方面的各种问题，包括学习、记忆、理解、思考等，都可以用这种方法进行学习。
白天遇到难以解答的问题，如《周易》、佛学、气功，以及数学、物理等，那么可以用此方法进行思考。入睡眠定以后，接收到问题的信息，然后在以梦的形式呈现出来。这时，灵光突然显现，多年解决不了的难题，就会在这瞬间得到答案。
需要背诵的内容，不容易背诵下来，也可以按此方法进行记忆和背诵。效果往往出人意料之外。
功法：
先将自己需要学习的内容看一遍，或是在心中仔细回想一遍（也可以将学习的内容放在枕头下面，枕在头下），然后念诵：“梦知一切法真言”，念诵时，想着自己所有学习的内容（大概想着就可以，不用具体详细地去想，只想着内容的主题就可以了），念诵真言108遍以后，就可以自然进入睡眠定）。
如果是记忆背诵外语单词一类，可以将磁带放在录音机中（最好带上耳机），将音量调小，以自己能听清为适度。念诵真言之后，就听此录音，不要用心去听，似听非听就可以，边听边入睡，自然进入睡眠定。再不用去管录音机，任意放完自动跳带。醒来后，可将内容再重复听一遍。这种方法的效率可比正常的背诵效果提高几倍甚至几十倍。
（十二） 慧眼通与法眼通
佛法把眼的特异功能分为五个层次即肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通和佛眼通。
肉眼通是指比一般人的视觉更好，一般人只能看近不能看远，只能看明不能看暗，只能看前不能看后，肉眼通就前后、远近、明暗都能看到。
天眼通指天目穴（眉心轮）打开。大多数人是用前额或松果体的位置，但也有用劳宫、腹部呈现图象的，关键是利用辉光或开启光效应器呈象。天眼通可透视，比如透视人体，也可遥视，包括穿越各种障碍，比如看隔壁房间的情况等等。
慧眼通具备四种功能：第一多眼通，即从事物的多个方位、角度去看；第二析眼通，即能分析事物，一看就知道是什么东西、叫什么名字、有什么用处；第三是追眼通，即能追查过去，比如一个碗，追查到十年前也许是一堆泥土；第四是预眼通即预测，看到事物的发展趋势、过程和结果。
法眼通就是“力”，是一种力量，搬运术就是运用这种力，慧眼通预测到事物的结果，却无力改变。法眼通在此基础之上却可以改变事物的结果，这就需要这种力。法眼通是种高能量的视觉。佛眼通只有即身成佛才能达到，即“佛光普照”，可以自然而然地纠正事物，普渡众生。
肉眼通一般要闭关修持。天眼通在前面已经讲了具体的修炼方法，依法修持即可。在睡眠定中（超觉状态）接收宇宙间事物的信息，再以梦的形式反映出来，就是慧眼通的修炼方法。事物以梦境反映出来，再改变这种梦境，也就是改变了事物的信息，就可以改变这种事物的结果，就是法眼通。睡功中，入梦法、净梦法、变梦法都是修炼慧眼通和法眼通的功法，可反复研练、参悟。
（八）意念致动（搬运法）
此法也属于法眼通的一种，除此以外，还包括穿墙透壁、拨云见日、呼风唤雨等，睡功修持到一定境界，可以迅速由清醒状态进入超觉状态—睡眠定，信息在定中以梦境显现出来，即所谓的“凭空入梦”法，在此基础上，按照自己的心愿改变梦境，完成自己的心愿，改变事物信息，即变梦为真，反复修持，即可达到搬运、穿透墙壁、呼风唤雨、拨云见日等。
以搬运法为例，首先确定搬运目标，然后按照梦观成就法进入睡眠定（超觉状态），将事物周围环境在此状态中以梦境显现出来。然后在梦中改变梦境，将搬运的目标搬到所要搬的位置。这时就由超觉状态回到清醒状态，所搬运的目标就会改变位置。当然这需要不断地进行修持。
至于在梦中完成各种心愿，使各种心愿成为现实，也都是按照这种方法进行修持，就可以改变事物信息，使事物得到纠正，几所谓“变梦成真”。
六、藏密瑜珈四大秘法
（一）息灾法
息除各种灾难、业障，或欲增长富慧，或祈证圣果，息除烦恼、恶业重罪、鬼魅所著、恶星逼陵及各种灾难、官事、口舌是非等，当修此法。
修持此法，于每月初一至初八修持。于睡前观想一个白色圆坛， 在白色圆坛中，本尊像面向南而坐，自己面向北而坐。自己的坐姿是双脚交叉，竖膝而坐。双臂交叉抱于双脚上，右臂和右脚在外，左臂和左脚在内。
观想本尊为白色，同时观想自己所献花果、饮食和自身的衣服也都是白色。
观想清楚后，即开始念诵本尊咒语，念诵时以此心相应。念诵的声音清和均匀，声静自知，即在诵完本尊咒以后，以清静匀和之声，念诵“梭哈”。
念满108遍以后，以最舒适的姿势入睡，进入睡眠定，于定中再以梦的形式显现出此观想的境界，然后于此境界中依法修持。即可成就此法，息除各种灾难和不祥。
（二）增益法
为求加官进爵，增长寿命，求得福德、聪明、智慧，眷属势力，钱财丰盛，五谷丰收，及求伏藏珠宝、仙药；求五通（即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神变通五种特异功能）等，当修此法。
修持此法，于每月初九至十五日修持。于睡前观想黄色方坛。将本尊、供俱和自己都观想在黄色方坛之中。本尊像面向西方，自己面向东方，跏跌（双盘）而坐。
观想本尊为黄色，同时自己所献花果饮食以及自己的衣服也都是黄色。
观想清楚后，开始念诵本尊咒语，念时以喜悦心相应。不大不小，调喋捷利，句末喜利。在本尊咒的句末，紧称“吽”字。
念满108遍以后，以最合适的姿势入睡，进入睡眠定，于定中现此观想的境界，于此境界中依法修持。从初九修至十五，就可成就此法，给自己带来无限益处。以后如欲增益某种事情，就可修持此法以成就。
（三）敬爱法
为求一切圣贤加护，天龙八部，护法空行欢喜，以及为说法辩才（演说各种法及辩论时口才）说话的声音清雅、闻者喜悦，及一切人尊敬、爱护、乐于亲近、冤家和顺等，当修此法。
修持此法，于每月十六日至二十三日修持。于睡前观想一个红色半月形坛。将本尊、供品和自己都观想在红色半月形坛中。本尊像面向东，自己面向西方，一脚竖膝，一脚盘屈而坐。
观想本尊为红色，同时自己所献花果供品和自己的衣服也都是红色。
观想清楚后，开始念诵本尊咒语，念时以喜怒心相应，紧捷旋利，声固外闻，句末震啸喜怒，连称 字。
念满108遍以后，以最舒适的姿势入睡，进入睡眠定，将观想的境界于定中显现出来，于此境界中依法修持。从十六至二十三日，即可成就此法，令人天敬爱。
（四）降伏法
降伏一切恶魔鬼神，外道邪魔，毒虫猛兽，一切怨敌以及一切损害有情众生的恶毒者，当修此法。如果用此法加害善良之人，达到自己不正当的目的，按照佛经所讲，不但无益，反而自招其害，望修者慎之。
修持此法，于每月二十四日至月末修持。于睡前观想黑色三角坛。将本尊，供品和自己都观想在黑色三角坛当中。本尊面向北，自己面向南。
观想本尊为黑色，同时观想自己所献花果饮食，以及自己的衣服也都是黑色，自己作蹲踞坐，左脚压右脚。
观想清楚后，开始念诵本尊咒语，念时以忿怒心相应。声音愤怒有如风暴，声畏远闻。于句末倍加愤怒，加诵“吽、拍”。
念满108遍以后，以最合适的姿势入睡，进入睡眠定，于定中现此观想之境界，并依法修持。从二十四日起修至月末，即可成就此法，降伏一切怨敌恶神。
七、提高法
（一）请师入梦法
请师入梦法是梦观成就法中特有的一个密传功法，通过修炼，可使自己与上师信息相通，使上师的灵力和法流—法身，进入自己的梦中，从而获得甚深的加持，在藏密传统的传承当中，此法一般只传门内弟子。
此法最重要的一点，就是要心诚，要有一种虔诚、恭敬的心情，通常讲以心印心，只有这样，才能迅速沟通信息，获得加持。
功法：
1、 双手虚心合掌，置于胸前。观想上师坐在自己对面空中的莲花上。
观想上师的眉心发出一道白光，照射自己的眉心，自己全身变成白色。同时默念“嗡”字，手印轻触眉心。然后将白光收入到自己的眉心之内。自己获得上师“身”的灌顶和加持。
观想上师的喉轮发出一道红光，照射自己的喉轮，自己全身变成红色。同时默念“啊”字，手印轻触喉轮。然后将红光收入到自己的喉轮。自己获得上师“语”的加持。
观想上师的心轮发出一道蓝光，照射自己的心轮，自己全身变成蓝色。同时默念“吽”字，手印轻触心轮（膻中穴）。然后将蓝光收入到自己的心轮之中。自己获得上师“意”的灌顶、加持。
再同时观想上师的眉心、喉轮、心轮分别发出白、红、蓝三种光，同时照射自己的眉心、喉轮、心轮，自己获得上师“密”的灌顶、加持。
2、手印再上升到额前，轻触眉心，然后散印。手在脐下结法界定印，即左手在下、右手在上，双掌掌心向上，大拇指相对，观想上师化为一白色明点从头顶进入自己体内，自己变成上师的形象，与上师无二无别坐在莲花之上，然后念诵上师加持咒：嗡，南无图丹班玛华丹、娑哈。共念诵21遍。
3、然后躺下入睡，睡时观想自己为上师的形象，躺在莲花之上。
如此即可与上师的信息相通，获得上师的秘密加持，上师的法身便可进入你的梦中，或是指导你练功，为你解答各种问题；或是为你治疗疾病；或为你消除各种灾难；可为你灌顶、加持；或者是梦中有难以言喻的感受都证明你与上师的信息沟通了。如此便可迅速达到增功激能、祛病转运、强身的功效。
在修持本法时，有以下四个要点：
①想本尊就是上师，上师就是本尊，上师、本尊与大日如来（昆卢遮那佛）三位一体、无二无别，这样可获得更大的加持力。
②虚心合掌时，双手的大拇指要按在无名指的指根处，掌心虚空，双手合十，整个手印成一个塔形，这个手印有特殊的含义。表示虚心、恭敬，有表示佛法所说的空相，以无上的般若智慧断除无明。手印的十指，外对宇宙的十方，内对人体五脏六腑，接受宇宙能量和信息，使宇宙的地、水、火、风、空五大相应，天人合一。
③再请师入梦法当中，颜色至关重要，在密法当中每种颜色都有着特定的意义。
如果是请师为自己的作息灾法，如治病、息灭各种灾难等，应将上师观想为白色。
如果是为作增益法，请上师为自己灌顶、加持，或指导自己练功，或提高自己的功能、功力，或快速成就某一密法，或为求财、事业发达、婚姻如意等。就将上师观想成金黄色。
如果是为作敬爱法，使自己人缘和美，使他人都尊敬、拥护、爱戴自己，增加权威，则应将各种不良信息，降伏怨敌，则应将上师观想成黑色。
以上可参照“藏密瑜珈四大秘法”一节。
④在每次请师之前，应将上师观想在面前空中，虚心合掌，诚心祈请：祈请上师入梦，为弟子xxx作xx事。
共诵七遍，口心相应，口中念诵七次，心中也祈请七次，然后在依法请师。
（二）瑜珈八法（动功）
瑜珈八法
