正邪天下-第320部分
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他的死敌，也即是你父亲牧野静风。”
顿了一顿，接着道：“你父亲拥有这部刀诀本是顺理成章之事，因为刀诀就是你父亲的师祖所创，但如今你父亲已成为风宫宫主，性情大变，若再得此刀诀，实非武林之幸。
正因
为如此，为师才让你插手此事，你也是此刀诀的传人，拥有此刀诀，并无不妥。”
牧野栖道：“师父所言极是，先前弟子还觉得身为人子，与父亲争夺刀诀，委实不孝，经师父一番教诲，方让弟子顿悟！”
天儒淡淡一笑：“你能在短短五年内，由‘人’级弟子，升为白道‘山’字堂统领，足见你的才智，怎么可能想不到这一点？只怕是要向为师父灌迷魂汤吧？”
牧野栖略显尴尬地一笑。
天儒手捋长须，道：“你入黑白苑已有五年，武功进展亦是不小，但师门中事，为师一直未向你提及，你可知是为什么？”
牧野栖思忖片刻，摇了摇头。
天儒的眼中又有了清冷之色，如同清冷的月亮，遥遥而不可及。
良久，他方开口道：“为师之所以这么做，是因为师门来历极不寻常，同时，师门弟子又肩负着极不寻常的使命。可以说，其责重于泰山。所以，若非有坚韧不拔之志，超凡脱俗
之才者，根本无法承受这分责任所带来的压力，一旦知道师门的秘密，极可能在这分压力面
前，选择了逃避，如此一来，于师门大业，必有弊端！
为师曾提及你有一位从未谋面的师兄，当年，就是因为他在了解师门所肩负的重责后，自觉无力承担，一味回避，为师一怒之下，方将他逐出师门。其实，你这位师兄，为人颇为
正直，对为师也是尊重有加，可惜，他太过仁厚，为人虽佳，为事则不宜……“牧野栖静静
地听着，他早就对师门的来龙去脉心存好奇，但师父天儒一直避讳莫深，他也从不多问。
也许，今日就是揭开心底这个谜团的时候了。
天儒继续道：“五年来，你在黑白苑的作为有目共睹，年纪轻轻就成了白道‘山’字堂堂主，众人皆心服口服，无人认为是为师存有私心。为师相信，如果世间真的极少有人既能
有习练本门绝学的天份，又能承担师门重任，那么，你一定是这极少几个人中的一人！”
牧野栖惶然道：“师父过誉，栖儿怎敢担当？”
天儒摇了摇手，道：“知徒莫若师，为师决定今日就将师门中事告之于你。”
牧野栖肃然而立，静静聆听。
天儒以一种悠远得如同来自天边的声音缓缓地道：“追根溯源，我们的师门是源于数千年前……”
饶是牧野栖已做好了心理准备，听得这句话，仍是不由‘啊“地一声轻呼，很是愕然。
他忍不住说了一句废话：“数千年前离现在岂不是很远？”
天儒点头道：“不错，那还是在黄帝大战蚩尤之时！”
牧野栖好不容易才忍住没有再次惊呼出声，天儒缓缓道来，向牧野栖道出了一个古老的近乎传说的故事。
也许，以“故事”谓之，并不准确，因为，它是真实地存在着。
远古时期，有上古五帝：黄帝、炎帝、太昊、少昊、颛项。
其中太昊、少昊均为东夷部族的领袖，颛项为黄帝轩辕氏之孙。
炎黄部族，则发源于渭水，而逐渐扩展至中原，炎黄二帝，便为华夏万民之祖。
有圣神，便有魔。
东夷部族有黎族，兴起于翼南，其君蚩尤生性好战嗜杀，残暴如魔，欲与黄帝一争天下。
其时黎族势力颇盛，而蚩尤擅铸兵器，精通兵战，初战之时，黄帝曾九战而九败，蚩尤亦因擅战而被后人奉为东方八神之三，曰为兵主！
但黄帝性情仁厚，乃人心所向，蚩尤之魔心终使其部族成为不义之师，此消彼长，黄帝与蚩尤渐渐互有攻守，互有胜负。
蚩尤暗中游说太昊、少昊二族，与其结盟，与黄帝约战涿鹿！
蚩尤以为必是胜券在握，于是留下后着，未让他最倚重的四大战将屠城、虹霓，阴雾、风角参与涿鹿之战，而是令四人在自己战胜黄帝之后，立即攻袭少昊、太昊二族，以免与他
们共享天下。
没想到因为缺少此四员战将而致使蚩尤大败，在黄帝之师的冲击下，蚩尤部族的部分被杀被俘，另一部分则在四战将的率领下，隐匿暗处，以图东山再起。
而黄帝亦察觉蚩尤四战将莫名失踪，他心知此四人一日不除，天下就一日不得安宁。
黄帝遂命他最为倚重的四士圣儒、孙战、墨显、祖玄以及四士之子孙，都需时刻提防蚩尤一族及其后裔，不可让他们趁势作乱，夺得天下，陷苍生于水深火热之中……
说到这儿，天儒的眼中掠过一丝极为复杂的神情一一这其中，甚至包含了痛苦与无奈。
牧野栖捕捉到了，他的心中莫名一动。
天儒轻吁一声，道：“本门师祖，就是黄帝四士之一的圣儒，自圣儒师祖算起，你已是儒门第六十六代弟子了。”
牧野栖目瞪口呆！
他的异常神情早在天儒的预料之中，当年，他对第一名弟子——即牧野栖的师兄提及师门来历时，那一名弟子的神情比牧野栖更为惊愕。
天儒自顾继续道：“先圣孔子乃我儒门第三十六代弟子，在世人眼中，他是一个追求仁义道德的儒圣，周游列国，可谓是我儒门最有声望的弟子了，但世人却不知他周游列国的真
正目的。在孔子五十五岁到六十八岁的十三年间，他曾到过卫、匡、蒲、曹、宋、郑、陈、
擎、晋、楚。在花甲之年，他还如此不辞辛劳地奔走，是因为我们儒门每一代弟子都肩负着
一个共同的使命，那就是辅佐明君，抑制凶残无道者。也正因为孔子是儒门弟子，身负武学，
周游列国虽是战乱不息之时，但他却能安然归回，世人虽对此略有所察，但历代君主都不愿
他的臣民擅武，所以对孔于身怀武学这一节隐去不提，只将他的‘仁义’之学传布于天下！”
“孔子之后数百年，又一儒门弟子显赫一时，他就是西汉武帝时的儒生董仲舒，他推出的‘罢黜百家，独尊儒术’一说，促使儒家地位空前高涨，其实，他的这种做法已有悖于我
师门始祖圣儒的宗旨，因为如此一来，引起他人对我儒门中人的嫉恨，给蚩尤一族后人可乘
之机！”
“但无论孔子还是董仲舒，他们都做到了极为重要的一点——不在江湖中抛头露面，显露武功！这也是儒门弟子最为重要的一条戒律！”
牧野栖张了张口，欲言又止。
天儒接着道：“你是想问如此一来，儒门又如何能匡扶正义，是也不是？”
牧野栖点了点头，天儒道：“师门之所以设下此戒律，是为了不过早暴露师门的力量，以求一旦蚩尤一族后人作乱时，能起到突袭之效！所以，在对付蚩尤一族时，无疑可以显露
武学，而风宫即为蚩尤旗下战将屠城的后代！”
牧野栖心中暗自惊讶，不明白师父对此隐密之事，怎会知晓得如此清楚，师父是师门传人，了解师门中事在情理之中，但作为师门大敌的风宫，他们又怎会让师父知道其底细？
他的神情没能瞒过天儒。
天儒道：“至于为师如何知道风宫的来历，待到时机成熟，为师自会告诉你。多少年来，师门弟子一直默守戒律，竭力隐匿自己的实力，所以历代武林，真正的最强者，也许根本不
是为世人所熟知的人物，而是隐匿于暗处的人，这其中，既有黄帝四士的人，也有蚩尤一族
的人！”
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第十章 隐世武门
牧野栖想了想，忍不住问道：“既然蚩尤一族自数千年前就在等待东山再起的时机，难道他们一直没有等到这样的机会吗？”
天儒不答反问道：“你可知虚玄五星？”
“是否就是岁星、荧惑星、填星、太白星、辰星？”牧野栖不知师父为何突然有此一问，却仍是如实回答。
“不错，古人云：观乎天文，以察时变：观乎人文，以化天下。这是因为天文星辰之变，与人世兴衰变化息息相关，五星逆行之时，就是蚩尤一族等待的绝好机会。”说到这儿，天
儒的声音忽然变轻了许多，像是怕惊吓了什么：“五星逆行，人君无德，信奸佞，诛忠良，
远君子，近小人，众妖齐出，天下大乱，主死国灭，不可救也……”
牧野栖忽然心中异常沉重，天儒所说的一切，不过是虚幻的描述，但在牧野栖听来，尤自深深感觉到他所描述的这一幕幕的可怕。
一时“若愚轩”一片沉寂。
良久，牧野栖方小心翼翼地打破沉默道：“师父…
…所谓五星逆行之时，数千年来可‘曾出现过？“天儒缓缓点头，道：“秦末，五星逆行，陈胜、吴广揭竿而起，项羽攻入幽谷关，掘骊山陵墓，烧阿房宫，关中繁华之地一片瓦砾，天下破坏无以复加！”
“幸有刘邦斩白蛇而起兵，历时十六年，终平天下！”
“汉末，岁星、荧惑、填星。太白、辰星五星逆行，天下大乱，绿林赤眉趁势而乱，人间陷于一场劫难之中……世人只知这是兵乱，与君主暴政有关，却不知这一切的背后，另有
原因。”
牧野栖道：“以营救苍生为己任，师门果然身负重责，然而数千年来，五星逆行之天象不过二次而已。”
天儒肃然道：“五星逆行的确罕见，但为师已得玄门传人传讯，五星逆行之时，已迫在眉睫！玄门始祖为黄帝四士之祖玄，精通星相占卜风宫定也已察觉到了这一点，所以五年前
才一改先前隐匿武林之外的习惯，突然崛起江湖，仅凭蚩尤战族一支力量，就已使江湖危倾，
武林遭劫。唉，不知这一次，是否正终胜邪？”
牧野栖不曾料到武功已臻通神之境的师父也会如此忧郁，心中不由一沉。
同时，他又想到黑白苑，他知道黑白苑虽未涉足江湖，但它的势力绝不在任何一个门派之下，甚至，牧野栖私自认为，以黑白苑的势力，就可以与风宫相抗衡，师父为何要如此忧
心忡忡？
这时，天儒道：“栖儿，依你看，风宫玄流、白流两股势力谁更强？”
牧野栖一怔，沉吟道：“从表象来看，风宫白流近年来不断强大，玄流已失去无天行宫，应是白流更强，但弟子却觉得风宫白、玄之争斗，玄流的力量一直极为隐秘，也许这其中又
有玄奥。”
天儒道：“正是如此，其实风宫玄流的势力应在白流之上，玄流的节节败退，其实是一种假象，玄流中人一定是想让世人以为风宫在内战之后，玄流�
