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第7部分

世界五千年--影响人类历史200件大事0001-第7部分


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王思贤如渴,很受当时名士的爱戴,太颠、闳天、散宜生、南宫适都投奔文 

王,千里之外的狐竹国的伯夷、叔齐也投奔文王。 

     文王励精图治,国力逐渐强盛,在西方诸侯中具有崇高的威望,很多争 

讼不去找商王而来告文王。如虞芮之讼即是一个很好的例子。据说当时的虞 

国(今山西平陆县境内)和芮国(今山西芮城境内)为了争夺边界上的土地, 

经常兵戎相见,后慕名向文王求助。当两国国君到达周境去见文王的时候, 

见周国内耕田的互让田界,行走的作揖相让,官吏团结而不互相拆台,十分 

羞愧,以后再也没有发生兵戎相见的事,都在自己国境内划出土地作为边界, 

 《诗经·绵》中的“虞芮质蹶成,文王蹶蹶生”说得就是这件事。 

     文王受鄂侯事牵连被关在羑里。为了表示自己的清白,消除商王的猜忌, 


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当纣王派人送去用文王大儿子伯考做成的肉汤时,文王装做不知道,若无其 

事地喝着肉汤。纣王听到回报后说:“人人都说西伯侯仁信,有未卜先知的 

本事,他喝着自己儿子做成的肉汤却不知道。”文王还命令国内的人向纣王 

送去宝石和美女,终于使纣王认为其平庸无雄才大略而被释放。 

     被释后的文王一举一动都不敢有丝毫疏忽,更加恭谨,暗地却加紧准备。 

他觉得自己身边虽然有不少文臣武将,但还缺少一个能指挥全局的人帮助自 

己管理国家灭商兴周。因此,他一直在寻找这样的人。 

     有一次,文王出猎,在出猎前进行占卜,卜辞中说他此次出猎不能获得 

什么珍禽异兽,却能获得一位异人。文王看后十分高兴,命令出猎,在渭水 

河边果然遇到一位老人在钓鱼,老人的胡须、头发都白了,坐在岸边自言自 

语地唠叨: 

      “鱼儿,鱼儿,愿意上钩的快快上钩来呀!” 

     周文王很纳闷:哪有愿意上钩的鱼呢?况且鱼怎能听懂人的话呢?再仔 

细一看,那鱼钩上竟没有鱼饵。他感到很奇怪,就走上前去和老人聊了起来。 

     原来这老人姓姜名尚,是个学问渊博、胸怀大志的人。他们越谈越投机, 

老人给他分析了天下形势,他说:灭商必须从长计议,今商气数未尽,必须 

等待时机。一切只有在暗中进行,免得惊动纣王,而遭到讨伐。姜尚的话句 

句打动文王的心,文王心想:这不就是我要找的人吗?他马上请老人上车, 

和他一起回到都城。这就是“姜太公钓鱼,愿者上钩”的故事。 

     姜尚到了周国后,先被立为国师,这是当时最大的武官,后来升为国相, 

总管全国的政治和军事。姜太公果然是个栋梁之材,他做了周文王的国相后, 

帮助周文王整顿政治和军事,对内发展生产,使人民安居乐业,对外征服各 

周边小国,开拓疆土,削弱商朝的力量,积极地为灭商大业做着准备工作。 

     姜尚认为只有破坏商王与各方诸侯的关系,使商王于孤立地位,才能取 

得成功。因而周文王积极争取盟国,各方诸侯也迫于纣王的一意孤行,国力 

江河日下而向文王靠拢,犬戎和密须一直是周后方的隐患,文王发动大兵征 

讨,灭亡了犬戎和密须,巩固了后方。然后,东渡黄河,灭黎、邗。崇侯虎 

为纣王的亲信,是纣王安置在西伯侯旁边的一颗钉子,并且崇国力强盛,城 

墙高厚。文王怀着两个目的发动了对崇的征伐:一是攻打崇,拔取这颗钉子, 

完成在西方的统一;二是试探纣王的态度。一场恶战爆发了,崇国防守严密, 

最后在使用了飞钩、临车、冲车后才拿下崇,值得庆幸的是纣王并没有出兵 

帮助崇国。这样周文王灭掉力量强大的崇,震憾了各小国。灭崇后,文王在 

渭水西岸建立了镐京。 

     文王由于多年征战,渐渐感到体力不支。临死前把武王托给姜尚。要姜 

尚忠心辅佐武王,加强力量,训练军队,争取盟国,等待时机发动灭商的战 

争。 

     文王没有来得及实现灭亡商朝的愿望就死去了,这副重担就落在了武王 

的肩上。武王在姜尚、周公旦、毕公等的辅佐下,君亲贤臣,臣下兢兢业业, 

忠心耿耿,君臣一心,把力量拧在一块儿。周在武王的治理下,继续向前发 

展,和商的决战只是时间问题了。 

     当时商朝已经很腐败了,商纣王终日饮酒作乐,荒淫无度,他强迫成干 

上万的奴隶,花了7年时间,在都城朝歌 (今河南省淇县)建了一座周长3 

公里,高达千尺的鹿台。鹿台上楼观巍峨,亭阁秀丽,比夏桀的瑶台还要气 

派。他特别喜欢吃肉喝酒,便在宫院中挖了个大池子,里面灌满了酒。这个 


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酒池很大,据说可以在里面行船。又在池边的树上挂上肉块,称作“肉林”。 

纣王和王公贵族们在“酒池肉林”中尽情享受。同时对广大的平民百姓实行 

残暴的统治,稍有冒犯便施之以酷刑,百姓们的生活真是苦不堪言。 

     武王在即位的第2年就开始了行动。为了压服将士,行军途中始终带着 

文王的神主牌,表示自己是继承文王的意志。在出发前,他召集各大臣训话: 

 “我的祖先对上天是有功的,因此,上天命令先王灭掉殷商,拯救万民。先 

王不幸早逝,但他将灭商重任托付给我的同时,也给我留下了许多德高望重 

的大臣和大势已成的灭商大业,我一完要成先王未竟的事业。我会做到赏罚 

严明,还望你们努力,把先王灭商的愿望早日付诸实现!”姜尚作为军师也 

发表命令,“如有故意贻误战机的,立即斩首示众。”将士们士气高昂,决 

心追随武王完成灭商大业。在渡黄河时,一条白色鲤鱼跃入武王船中,殷人 

崇尚白色,武王认为这是吉兆,但鲤鱼带着鳞甲,好象又象征着商气数未尽, 

武王十分心忧。上岸后,一颗红色的流星划过长空,气势壮观,周人崇尚红 

色,这一下军心雷动,更添勇气。周军长驱直入,各盟国军队赶到孟津与其 

会师,孟津会盟800诸侯,这充分显现了民心所向。各方诸侯纷纷请缨,但 

武王、姜尚都觉得灭商还没有十分的把握,商国内部虽然腐败,但到底还是 

个控制着众多诸侯国的大国,只靠周军是难以取得最终胜利的,若不能一举 

灭商,这不仅会大大损伤自己的力量,而且会动摇军心,引起盟国犹豫或离 

异。所以收兵回国继续加强准备,等待有利时机与商王决战。 

     武王即位的第4年,商朝的大臣或被杀或逃跑贻尽,国内动荡不安,国 

人反抗情绪极大,且商王刚发动过对夷族的战争,军力有所耗损,商王朝到 

了一触即溃的地步了。武王和姜尚意见一致,决定发动灭商大战。 

     周军由战车300辆,甲士45000人组成,声势浩大。在孟津再次会合诸 

侯,兵力大大加强,浩浩荡荡,直杀向朝歌,一路所向披靡。这年正值公元 

前1057年。 

     在2月甲子日的凌晨,天刚蒙蒙亮,武王率领军队来到朝歌郊外的牧野, 

举行誓师大会。武王手执象征权力的大铖和白旄旗,举行庄严的誓师典礼。 

武王说:“暴君纣王听信谗言,败坏朝纲,残害忠良,荼毒百姓,现在,我 

遵照上天的旨意来讨伐商纣了。所有参战的将士们,你们要勇猛向前,但不 

要杀害那些前来投降的人,以便使这些人为我们效劳。勇敢的将士们,作战 

有功的,将会得到奖赏;如果有谁不努力作战,我就会把他杀掉。前进吧! 

西方远道而来的战士们。” 

     誓师后,车辚辚,马萧萧,周军和各方诸侯的兵力达4000多乘,在牧野 

上展开攻势。 

     这时候,商纣王正带着他的宠妃和一帮大臣,在鹿台上欣赏歌舞,喝酒 

吃肉。周军进攻的消息传来,他才散了酒席,召集大臣们商量如何应战。商 

朝的军队当时正在东南地区对付少数民族,一时抽不回来,纣王只好调集70 

万奴隶和俘虏编入军队,然后就向牧野进发了,一场恶战开始了。 

     战幕揭开了,姜尚率领一部分英勇善战的战士为先锋,杀入敌阵,姜尚 

勇猛异常,身先士卒。随后战车350辆,虎贲3000人,士卒23000人攻击过 

去。商王的军队都是不久前在对夷族的战争中掠夺过来的奴隶或俘虏,都巴 

不得商王战败,从而脱离这个暴虐的纣王,在周军向商军冲锋的紧要关头, 

商军前排的士兵们突然掉转矛头,朝后排冲去。商王的军队在阵前倒戈,使 

队伍大乱,70多万军队顿时土崩瓦解。 


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     商纣王正在朝歌城中等待胜利的消息,突然听说商军大败,周军正向朝 

歌杀来。气急败坏的纣王,登上鹿台,望天兴叹,到死都想不到这都是由于 

自己平时作恶多端引起的,只认为是武王大逆不道,天意灭商。他不想让周 

军得到他的鹿台和珍宝,于是命人把宝石都集中到自己周围,放火自焚,结 

束了自己罪恶的一生。 

     武王率领诸侯杀进朝歌,当他来到鹿台时,不禁大吃一惊,鹿台上的琼 

楼玉宇已成了一片瓦砾,未燃尽的巨梁大柱还冒着缕缕青烟。不一会儿,有 

人在灰烬中找到一具尸体,由于尸体四周堆着许多不易燃烧的珠宝玉器,所 

以尸体的相貌还依稀可辨,这正是商纣王。武王怒不可遏,向纣王的尸体连 

射三箭,然后砍下他的头挂在大旗杆上示众。武王终于推翻了商王朝,为祖 

父、哥哥及千千万万被纣王杀害的忠良报了仇,雪了恨。 

     第二天,武王被大臣簇拥着在社坛上祭天。庄严地宣布说:周灭掉了商 

朝,这是上天命令我来治理天下! 

     周朝在仪式上正式建立了,周武王自称天子。 

     武王宣布周朝建立了。这只是表明政权的名称确立了,并不表示周在统 

治上的建立,实际上,在东方有很多诸侯并不服从周的统治。因此,周的建 

立最早应当划在周公辅佐成王的统治稳固以后。 

     武王灭商以后,面临的问题是怎样才能真正建立周的统治,他召集姜尚、 

召公和周公进行讨论,共商办法。姜尚,是一位戎马倥偬的军事统帅,他从 

军事角度阐述了自己的见解。他认为:罪恶深重的纣王统治下的殷民也一样 

罪恶深重,杀掉纣王后,就应该转向对殷民实行杀戮,快刀斩乱麻,免得夜 

长梦多,以后他们又起来造反,武王认为这不是办法。召公建议:杀掉反对 

我们的人,把没有反对我们的人留下来。这倒是一个比较合理的办法,但对 

应当怎样杀,怎样留的问题未置可否。武王又询问周公,周公不愧是一位伟 

大的政治家,他从较全面的角度提出办法:周人是小邦,人数不多,而殷商 

是大邦,人数比我们多得多。虽然最下层的劳动人民只要我们做得好,并不 

会反对我们,但殷商贵族会千方百计地进行煽动。所以我们必须采取分化瓦 

解的办法,进行矛盾转移,由周和殷的矛盾变成殷族内部的矛盾。我们让他 

们住原来的地方,不改变他们的地位,并且派一位殷的贵族对他们进行管理, 

当然我们必须加以监视。武王采取了这个办法。 

     武王把殷朝歌一带分封给纣王的儿子武庚,让他来管理商王朝的遗民。 

并派自己的弟弟蔡叔到上蔡一带,管叔到郑州一带的管地,霍叔到霍县一带, 

暗中监视武庚,史称“三监”。同时又为过去商王朝有名望的大臣平反,以 

慰藉商代贵族。把装疯的箕子放出监狱,其他一些被关的贵族也被释放。命 

令大臣闳夭到比干墓前去凭吊,并加修比干墓,以示对比干的尊敬。把忠臣 

商客住的地方修整一新,让他们住在那里。同时采取措施拉拢被征服的古老 

部族,大封五帝的后代,封神农的后代到焦、黄帝的后代到视、尧帝的后代 

到蓟、舜帝的后代到陈、大禹的后代到杞,使他们对周人感恩戴德,起到牵 

制殷遗民的作用。武王还散发鹿台的财富和巨桥仓库的粮食,使平民得到好 

处,起到收买人心的作用。 

     周公向武王建议应该在伊、洛一带建立坚固的据点,起到连接东西的桥 

梁作用。武王采纳他的建议,营建洛邑。 

     在巩固周统治

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