远征欧洲-第666部分
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道格身上不存在这个问题，道格说过要成为吉拉尔丁最忠诚的猎犬，真的就像猎犬一样听话，吉拉尔丁和秦致远观看完道格的射击表演，吉拉尔丁忘记了对道格说“解散”，结果这个死心眼的家伙就在射击场上站了整整六个小时，晚饭都没吃，熄灯的时候巡查的宪兵才发现已经快要脱力的道格。
黑人的散漫也是被惯出来的毛病，他们确实是不思进取，只要饿不死就不想工作，这在很多人看来固然是自甘堕落，但子非鱼焉知鱼之乐，人家黑人就喜欢那种散漫的生活方式，用不着别人指手画脚。
道格现在还没有体会到什么叫“民主、自由”，现在非洲黑人的生活环境虽然不像一个世纪前那么恶劣，但也绝对说不上好，想要活下去，想要像个人一样的活下去，辛勤工作不可避免，道格从南非来到帕斯，已经做好了辛勤工作的心理准备，只可惜帕斯人根本不给道格机会。
说来也是可笑，帕斯的黑人想工作但无法获得工作机会，没有工作机会就只能整天东游西荡，但又会被人斥为不思进取，这就像是那只怀里揣着帽子随时准备应付狼的兔子，别人想找你的麻烦，是不需要寻找理由的。
道格他们这一代的黑人身上还没有太多的毛病，他们可能真的不够聪明，真的不够机灵，但从事某些不需要太多智商的工作一点问题都没有。
比如当兵，这是最不需要智商的，军人需要的只是服从命令。
了解到道格的现状之后，秦致远也在反思自己的思维固化问题。
必须要说，来自二十一世纪的秦致远对黑人和波斯人是有成见的，而且成见还挺深。这一方面固然是因为二十一世纪的黑人和波斯人有太多让人吐槽的毛病，另一方面也是因为媒体的妖魔化宣传。
黑人也不全是散漫的，欧美军队中就有很多黑人，他们执行任务的时候在纪律性方面也能表现的和白人一样优秀，甚至比白人要更加优秀。同时欧美国家的精英阶层也有很多黑人，而且不仅仅是局限于体育方面，黑人都能当美国总统了，如果再强调黑人的智商低这实在说不过去。
至于波斯人，他们被世俗社会诟病，多半是因为他们那个毒瘤一样的宗教，以及在共和国愈演愈烈的分裂主义，但这些问题在兰芳都不是问题，兰芳的波斯教和基督教差不多，并不能让人强制性加入，同时兰芳的波斯教提倡“四海之内皆兄弟”，提倡“与人为善”，共建和谐社会，这样的教会对社会是具有一定积极作用的。
至于分裂主义，这在兰芳没有市场，兰芳国内没有民族之分，所有人只有一个共同的称谓就是“兰芳人”，在这种前提下，想分裂都无从谈起，没有丝毫的群众基础可言。
黑人和波斯人最后一个令人诟病的地方就是生殖能力，这在兰芳也不是问题，兰芳是不要求计划生育的，不但不限制，相反兰芳还鼓励生育，生孩子政府是有补贴的，真要是放开了生，华人怕过谁来？
特么华人的生殖能力才是独步全球好不好，这看人口基数就知道。
更何况兰芳针对华人是有政策倾斜的，虽然名义上兰芳政府对所有人都一视同仁，但实际上差别还是大，比如华人如果加入兰芳国籍，分配的土地基本上都是膏肓之地，拿到手就可以直接生产，而日本人或者是西方人，甚至是高丽人，他们拿到手的土地多是荒地，单单是开荒就要浪费掉好几年时间。
哪怕是从军也有区别，华人参军基本上都是驻防兰芳本土，差三岔五可以和妻儿老小见见面，共享天伦之乐，而其他人就没这么好命，特别是那些被分配到吉布提、小亚丁这些荒郊野岭的，一年半载都不能和妻子见一面，想生孩子你也要有机会不是——
总的来说，黑人和波斯人确实是有这样那样的毛病，但那都存在于二十一世纪，在二十世纪二十年代的兰芳，黑人和波斯人并没有这么多毛病——
兰芳目前还没有黑人。
单说波斯人，为了得到兰芳政府的承认，为了被兰芳社会接受，兰芳的波斯人其实表现的是比其他民族还要谨小慎微的，他们小心翼翼恪守本分，保质保量的完成政府交办的所有任务，兰芳目前在西部省正在进行植树造林，树苗现在虽然还没有运过去，但几乎所有的波斯人都准备好了足够的树坑，有些人甚至没日没夜的挖坑，远超过政府要求的一百个，在西部省所有人中，对“植树造林”接受程度最高的就是波斯人。
波斯人根本就不管“植树造林”是为什么，只是因为这是兰芳政府要求的任务，西部省的波斯人就无条件坚决完成，这样的波斯人决不能用“懒散”形容，他们是西部省最好的公民。
在看到道格的表现后，秦致远开始思考，兰芳有没有必要接纳黑人和波斯人，这会给兰芳社会带来什么样的影响。
答案是：肯定有必要。
过几年兰芳就要和英国政府摊牌，在那之前，兰芳要调动所有可以利用的力量，来打赢那场事关国运的决战。
那么既然是所有的力量，黑人和波斯人就不能忽视。
秦致远可不会忘记，美国南北战争正是因为北方对黑人的解放，所以才会战胜南方。未来如果兰芳在和英国决战的时候，英国充分利用黑人和印度人的力量，那么兰芳在人力资源上还真没多少优势。
而偏偏人力资源优势正是秦致远在面对英国人时最大的依仗，这就让秦致远不得不慎重。
兰芳现在已经出现人手短缺的状况，秦致远又不愿意为了对外扩张影响到本土经济的发展，那就需要更多的借助黑人和波斯人的资源，虽然现在的黑人和波斯人没有接受过多少教育，无法从事技术性工作，但最起码黑人和波斯人去当兵或者是去当建筑工人还是没问题的，而这两个工作正是秦致远最不愿意让华人从事的职业。
五月初，就在秦致远正在考虑允许黑人加入兰芳国籍之前，英国人的一个决定加速了这一进程。
“——上个月中旬，英国在南非和尼日利亚分别组建了两个步枪营，这四个营将会被部署在索马里，有证据表明，英国已经决定从殖民地大规模招募军队，以补充英国本土兵力不足的问题——”高鸿仕向秦致远汇报近期工作，英国的军力发展是高鸿仕关注的重点。
其实上一次世界大战中，英国就组建起了殖民地军团，不过因为战火没有烧到英国本土，所以英国的殖民地军团没有登陆英伦三岛。
兰芳的扩张显然已经引起了英国人的警惕，英国人也开始整顿军备，准备应付兰芳可能的挑战。
“电令陈康健，马上在西部省的吉布提组建一个实验性的步兵营，研究如何使用黑人组成的部队，同时致电皮埃尔，兰芳外籍军团想在法国殖民地内招募士兵，请法国政府给予协助——给国防部那边打个电话，明天下午召开军事特别会议，要求防长和各兵种负责人参加。”秦致远一连串的命令下来，海曼记的飞快。
兰芳在非洲是没有殖民地的，所以秦致远你想要利用黑人，必须通过法国政府协助才可以，法国政府在非洲拥有广袤的殖民地，除了北非三国和马达加斯加以外，法国在非洲还拥有科特迪瓦、几内亚、尼日尔、塞内加尔、喀麦隆、刚果、中非等等很多殖民地，总面积达到1090万平方公里，比英国人的880万平方公里还要多，是法国本土面积的近二十倍。
真是万恶的殖民主义！
第1041章 楼歪的厉害
法国在非洲的殖民地虽然面积广袤，但因为有撒哈拉沙漠在，所以法国在非洲殖民地内的人口并不多。
最起码没有英国殖民地内的人口多。
“人口不多”只是相对而言，毕竟基数在那摆着的，兰芳只要得到法国政府的允许，想要从法国殖民地内征召十几万士兵还是有可能的。
难度还是有，其实不仅是兰芳，法国也一直想利用殖民地人口的优势来弥补法国本土的人口不足，只可惜法国对殖民地的定位有很大问题，对殖民地人口的利用也没有个统一规划，这就让法国一筹莫展，空有广袤的殖民地，但是却无法发挥应有的作用。
相对于法国来说，兰芳在处理殖民地问题时也是经验丰富，而且效果非常好，这让法国现在也开始向兰芳学习兰芳对待殖民地的手段，以便于法国能把那些殖民地真正变成法国的领土。
秦致远不管法国人如何管理殖民地，秦致远这边已经有一个大致的规划，只需要按部就班的推进，效果肯定不会错。
得到秦致远的命令之后，以秦致胜为首的一干军方将领纷纷齐聚蓬莱岛，准备参加秦致远要求召开的军事特别会议。
兰芳的将领除了秦致胜和担任总参谋长的刘子正待在泗水之外，其他的军方将领都已经分驻四方。
年前秦致远进行了一次职务调整，武隆侯秦浩歌去了撒丁岛，和武定公陈康健搭班子负责西部军区，武平侯张添寿调往暹罗负责南亚大陆，武威侯金泰和调往北疆区负责俄罗斯方向，武杨侯徐盛则是去海军陆战队和武胜侯葛立夫搭班子，驻扎在马绍尔群岛防备夏威夷方向的美军。
兰芳现在的交通已经非常发达，到“侯爵”这个层次，已经都配备有专机，从驻地飞回兰芳也就是几个小时的事，秦致远流出来一天时间，足够让这些人从各地返回兰芳。
参加会议的除了这些人，还有负责特种兵的武奋侯胡听风，负责炮兵的武戎侯郑大力、武典公成飞鸣，以及海军的安东尼奥，和空军的周鸿光。
这还是进入1924年以来，兰芳军方将领第一次齐聚蓬莱岛。
秦致远开会时一向没有废话，开门见山直接提出想把黑人和波斯人纳入军队范围。
“没问题，黑人从军有优势啊，这要是打夜战的时候，弄一群黑人穿上黑衣服上去，他们要是不笑，保证没人能发现他们——”陈康健最热心，不过着眼点有点不靠谱。
陈康健在吉布提已经使用了大量黑人，经过了这么一段时间，发现黑人确实是好用，虽然吉布提的黑人都有点“来路不正”，不过那些黑人可以称得上是任劳任怨，他们对于命令没有丝毫抵触，让干什么就干什么听话的很，一点条件也不讲，效率可能确实低了点，但态度值得肯定。
说实话，也就是秦致远才知道二十一世纪非洲的黑人是如何的懒散，陈康健他们根本就没有任何概念，他们对于黑人的肤色确实是有点诧异，但对于品性，还是持肯定态度的。
“波斯人也可以啊，我发现波斯人也挺好用的，撒丁岛现在已经开始进行基础设施建设，那些波斯人还是挺能干的，细致活他们可能干不了，粗活没问题，扛水泥抬木头什么的很好用，波斯人的要求也不高，管饱就行，每个月的薪水就那么点，还要被埃及政府剥一层，说实话我都不好意思，看不过去——”秦浩歌也赞成，看来从埃及雇佣的波斯人给秦浩歌留下了不错的印象。
兰芳正在撒丁岛进行的建设依靠的就是波斯人，兰芳现在人手不足，没有足够的建筑工人能派往撒丁岛，好在有波斯人，否则秦浩歌肯定没信心能按时完成秦致远制定的计划。
“波斯人确实没问题——”
“黑人也不错哦——”
“我们海军陆战队不挑人，能不能多给点？”
“废话，我们陆军更不挑人，反正都是炮灰，来的越多越好——”
出乎秦致远意料之外，兰芳的将领们对于接纳黑人和波斯人没有丝毫抵触，现在心思已经转变到如何争取兵源上，这让秦致远准备好的一番说辞都没了必要。
“先别乐观那么很，波斯人信奉的那个波斯教可是有斋月的，你们怎么解决这个问题？”秦致胜试图把议题拉回正轨。
“呵呵，咱们不是有宗教协会嘛，让那些个长老研究下波斯教的教义，看看能不能不遵守——”陈康健有法子，不过还是脱离不了无耻的范畴。
“教义”这个东西，在兰芳就是个笑话，秦致远弄的那个宗教协会就这么点意义，只要兰芳需要，兰芳宗教协会就要在教义中找到根据，把兰芳的政策转化成“主神”的意志，让那些波斯人心甘情愿的执行。
关于这个“斋月”，其实起源还是很有意思的，据说波斯教的创始人创建波斯教的时候，根本就没有“斋月”这个说法，当时只有一个斋日，而且关于这个斋日的解释是：“阿舒拉日的斋戒，愿封者封，不愿封者亦可不封。”
也就是说你想戒就戒，不想戒就不戒，并不是硬性指标。
创始人都是有弟子的，弟子们要在师傅的基础上进一步阐发教义，这样才能有名垂青史的理由，于是波斯教创始人的一个弟子就说：在穆圣时代，经文里说“难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民”。
看看，到这会儿，斋戒已经演变成：想戒
