回明-第173部分
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拖垮大明军队。
而大明这次本来就是为了灭国而来更是不急只求稳扎稳打谁也不敢大意造成失败而使朝廷更换将领这个可是灭国之功啊谁会甘心放弃所以以九州为基础再用水师不断骚扰其沿海的同时朝廷所派遣的官员已经开始设法恢复生产以大明的体制来教化百姓了。
暂时可以不管东海生的事情而把注意力转向西北为此。参谋部重新整理了关于蒙古和帖木儿的资料作为重点研究对象。
不过此时已经不能称为蒙古了应该称为勒靶和瓦刺。
早在兴武二十一年大将蓝玉帅十五万大军偷袭北和林擒获脱古思贴木儿嫡系及官员家属七万余人。脱古思贴木儿仅仅带着数十人逃离战场投奔了阿里不哥系的也跌儿。同年也迭儿杀死脱古思帖木儿自己当上了蒙古大汗称卓里克图汗。
也迭儿是元世祖忽必烈之弟阿里不哥的后裔。阿里不哥曾与忽必烈争夺皇位最后失败。一百多年后阿里不哥的子孙也迭儿起兵杀死了忽必烈的后代并作了大汗。这在蒙古汗统上是一件大事。因为在此之前无论蒙古统治阶级内部的政治斗争如何激烈忽必烈家族的汗权从来没有动摇过。也迭儿袭杀脱古思帖木儿这件事表明随着蒙古贵族退回草原社会经济严重衰退加之对大明战争的失利统治阶级内部的斗争更加激化了。
但是耶迪尔网即汗位就离开人世；其子恩克卓里克图继位时间也同样很短。洪武二十六年忽必烈系额勒伯克从阿里布哥系恩克卓里克图手中夺回了汗位从而结束了耶迫尔父子称汗的局面。然而在额勒伯克统治时期阿里布哥系坤帖木尔举兵杀死额勒伯克汗。汗位再次转到阿里布哥系手中。
建文五年窝阔台系鬼力赤又登上汗位。改北元国号为鞍粒领地在甘肃河西一带他为了占据和林在阿鲁台太师的支持下同卫拉特部巴图拉马哈木承相屡次作战。同年年大败对方占据兀鲁班答迷河流域并不断向东南推进曾一度控制了哈密毒杀了忠顺王安克帖木儿。开始向大明纳贡称臣建立了一定的关系。
而瓦刺就是蒙元时期的斡亦刺居住在今蒙古西部和苏联境内的萨彦岭、唐努山一带被称作西蒙古。成吉思汗时被分为四千户现今称四万户。明初统治瓦刺的领叫猛可帖木儿他死后瓦刺由其三个儿子马哈木、太平、把秃字罗三人分领。
万比北
当东部蒙古大汗由于遭受大明的军事打击和内讧而日益衰败时战乱较少的瓦刺乘机崛起企图夺取整个蒙古地区的统治权。在这场斗争中瓦刺和东蒙古是对立的两方而明朝扶此抑彼起着推波助澜的作用。
西域诸地。在哈密、赤斤蒙古、沙州等八卫地区也有不少蒙古族一些卫的领由蒙古贵族一元朝宗室后裔担任。西域诸地位于东西交通要道与瓦刺、东蒙古、土鲁番、明朝都有着密切的政治、经济、军事关系特别是哈密各方势力曾为争夺它而展开长期和激烈的斗争。
在哈密以西有别失八里和土鲁番其统治者为察合台后裔和明朝长期保持着朝贡关系。土鲁番向东扩展势力。曾三次占据哈密与瓦刺、大明都生过战争摩擦。
参谋部对于锦衣卫外事局的办事能力感到十分满意在大明几年没有动用一兵一卒的情况下外事局凭借情报收集能力以及其锐利的政治噢觉将整个西域的情况了解的十分清楚而在一定的行动中把有利的一面始终向着大明展。
比如现在蒙元各部的成分复杂巧妙的利用其利害关系挑动着蒙古各部的自相残杀让他们始终无法合并起来重新恢复游牧民族的破坏性。如果继续这样下去如果蒙古内部不出现一个像成吉思汗似得人物根本对大明在短时间内造不成威胁。
可是事情往往在乐观的情况之下透露着危险帖木儿的长寿也让参谋部的人担心不已放在案上的厚厚卷宗代表着帖木儿不下于太祖皇帝一样的战功。
洪武十五年帖木儿消灭了存在了一百三十余年克尔特人的古尔王朝。
开始向东进军波斯人的赛尔巴朵尔公国投降。在下面打败了札刺儿人的蒙古王朝国王阿合木逃到埃及马木路克那里。接着贴木儿在库拉河下游打败脱脱迷失。贴木儿占领了穆什和库尔德斯坦的土库曼黑羊朝领哈拉逃亡埃及。最后又占领了穆札法尔王朝统治下的法尔
白帐汗斡儿答的第六位继承者兀鲁思汗与他的侄子脱脱迷失之间展开战争兀鲁思死后他的两个儿子脱黑脱乞牙、帖木儿灭里先后继位。脱脱迷失在帖木儿的帮助下打败了帖木儿灭里使自己成为白帐汗。接着脱脱迷失打败了金帐汗马麦登上金帐汗位重新统一了祖先术赤的领地。于是脱脱迷失开始了对帖木儿的数次战争但每次都以失败告终。
德里苏丹国强盛时几乎囊括了整个印度其后不久分裂。德里苏丹国失去了德干该地形成了巴曼尼小苏丹国、孟加拉、乌德札温普儿王国、古吉莱特。这些地区穆斯林国的割据削弱了德里苏丹国它只拥有旁遮普和多阿布。
洪武三十一年帖木儿消灭德里苏丹国。建文二年帖木儿击败马木路克军占领大马士革。建文四只帖木儿又征服了奥斯曼土耳其帝国。
手是帖木儿帝国统治了原伊尔汗国、印度河、钦察汗国成了巨大无比的庞然大物。
没有朱允坟的提前运作参谋部在那些书生的诱导下还真的以为是大明是世界的中心还真的以为除了大明之外剩下的都是化外蛮夷。看到帖木儿做过的事情以及所立下的赫赫战功。
参谋部所有的人都捏着一把汗这还是朱允坟没有将另一个时空差点没有生的事情告诉他们的结果在另一个时空中帖木儿雄心万丈的要来攻打大明要不是在行军的路途上旧伤复而死恐怕所谓的永乐盛世不知道要被推迟到什么时候。
当然也不排除当时正值壮年的朱林可以打败帖木儿但是自身难免会伤痕累累因为那时候的靖难之役刚刚结束大明在内战中损失了大部分的元气还未曾楼复。
朱允烦的回归成功的抑制了靖难之役所带给大明百姓的苦难但是却无意之间将道衍等僧侣逼到西域以道衍的心机不免会主动去觐见野心勃勃的帖木儿而但凡僧侣都有着医疗的知识是不是因为这个而延长了帖木儿的命谁也不知道朱允坟只是表示怀疑。
在混乱的河中地区背叛和残忍是成功的前提出生在突厥贵族之家的帖木儿的成功就是这句真理的见证。他的经历足够单独写一本传记很难有人能评价他的作为。因为每次在他投降敌人背叛盟友从背后杀死敌人再从正面拥抱并杀死盟友的关键时刻他都能从《古兰经》中找到真主的相关号召。
在“圣战”的号召下他“砍掉树木使菜园枯死让可贵的涓涓细水流入沼泽之地耕地成为沙漠并乐此不疲。在相继处死了昔日的敌人和昔日的盟友被其倔强的亲兵“误杀”后帖木儿树立了自己在河中地区独一无二的地个让他头痛的哈比勒也不小心被食物噎死。
这个瘸狼帖木儿的确值得大明关注啊。几个知情人在心里暗暗的叹着气皇上费尽心思而想以朱林对付这个瘸狼但是朱林离开竟是不久就食言背叛现在辽东虽然没有生太大的战事万一在帖木儿进攻大明时朱林突然奋起那大明恐怕就永无宁日了。
按照道衍在帖木儿军中的惯性思维要是其不和朱林联系那才叫一个怪事呢。
大明该怎么应对朱林反叛之后对于其家中与朱林有着不寻常关系的徐辉祖在陕西也被限制了权力只靠一个西北军镇的平安总督吗？明显是有些不够而皇上好像一直在忙于江南的教化和日本方面的战事参谋部几次送上去的急折都没有音讯。
朱允坟好像完全不在乎帖木儿的战事一样或者是朱林的背叛使他猛然经营多年的计划陷入了停顿一时间难以适应而手足无措起来。
建文七年的头等大事本来就应该是对付帖木儿随时的进攻。对于游牧民族的天然重视使参谋部上下如临大敌。他们不敢将消息外泄害怕引起朝野之间的恐慌或者是那些文臣们嘲笑他们的嗤之以鼻。
就算是他们不顾这些也不能说出去因为皇上下达了禁言的旨意一切只能以密折的形式上奏所以他们只能在那里干着急谁也做不出什么事情来。
朱允坟此刻在做什么朝会散后皇帝召见了户部的主要官员询问关于户口和田土的问题这也算是一件大事管理户口和田土。是一项非常复杂的系统工程。而且事关军国大计非抓不可。与历朝各代的帝王一样朱允坟从登基开始就深刻地认识到这项事情的重要性。以确保国家的赋税收入与继役征巩固皇权统治。
华夏民族最早进行人口普查登记的国家户口制度源远流长。根据洪武大典所收集的资料记载这个制度在秦朝以前已经实行。及汉代。设有专官管理户籍。唐、宋两代户籍编制工作日臻严密开始分户朝统治之日。户口类别的当分更为细致。有民户、军”眶户、站户、医户、盐户、窑户、儒户等各种户别。此外还有驱户、佃户等。
大明的户口制度是在蒙元的基础上展起来的。对此只要看看户籍的分类即可一清二楚：凡户三等：曰民曰军曰匠。民有儒有医有阴阳。军有校尉有力士弓、铺兵。匠有厨役、裁缝、马船之类。濒海有盐灶。寺有僧观有道士。毕以其业著籍。人户以籍为断禁数姓合户附籍。漏口、脱户”
随后由宁国知府陈灌创造出来户帖制度一直实行倒如今在洪武三年的时候朱元璋诏命户部进行一次最大规模的人口普查并排部分官兵和国子监的生员协助。在普查的基础上制定户籍、户帖。籍保存于户部帖则由百姓自己保管。
到现在为止已经三十多年了。而今年朱允坟准备动再次的人口普查并详细规定了普查的一些细节。
诸如此安普查以民族普查为主普查真正汉族的数量以及分布。因为自汉武帝以来外国皆称汉族但是汉族真正的界限却不知从何分起特别是五代十国、蒙元的侵袭原来以黄河流域为主的汉文化已经遭受到了严重的破坏甚至没有了十分明显的特征现在大明除了几个特定的民族之外都被外国称为汉人但是朱允坟不满意如此的结果。
这是他下令普查民族的目的之一随后还会命礼部制定关于汉族人的服装、礼仪、节日、图腾和庆典。以加强汉族在天下的形象不会向另一个时空一样只是一个族别的标志而已。
另外就是在户籍、户贴的基础上增加国籍一说因为曾经是法律系大学生的朱允坟知道国籍是指一个人属于某一个国家的国民或公民的法律资格表明一个人同一个特定国家间的固定的法律联系是国家行使属人管辖权和外交保护权的法律顾问依据。
现在的大明随着马上就要开放的海上贸易往来的外国商贾也会随之增加怎么区分两者之间的分别还有以什么名义来保证大明商贾的权益实行国籍是十分必然的但是由于现在的条件所限朱允烦规定无论是哪个民族只要宣誓效忠大明并在当地官府签下文书后即可给大明国籍文引证明其的身份也象征着他们会受到大明的保护。
朱允坟不再像朱元璋时那样限制百姓的流动所以国籍的确定。也标志着身份证明的事情也要开始实行具体的技术正在锦衣卫军备局完善中。
而洪武年间在乡村以一百十户为一里推丁、粮多着十户为里长。其余一百户分为十甲每甲十人。每年役使里长一人、甲一人负责一里一甲之事。
里长、甲轮流担任其先后次序以丁、粮多寡为定。每十年为一周这种形式暂时不变。
正
在城镇建制单位名称不同。乡村叫“里。”城中称“坊。”城乡结合部为“厢”。坊、厢的钱粮差役以及其他公共事务由坊长、厢长督责差役由坊、厢内的居民按丁轮充。这也暂时不动因为朱允坟需要大量的民间力量来协助官员完成这次普查。
而这次人口普查所编制黄册每里坊编为一册。册的前面绘有一个总图。鳃寡孤独不服继役者则带管于一百一十户之外列于图尾称为“畸零”。僧人、道士给以度蝶凡有田者编入民册。按一般民户征派赋税；无田者亦称为“畸零
黄册一式四份一份送户部其余三份分别保存于司、府、县。送呈户部的那份于年终进呈然后转送南京玄武湖后湖东西二库收藏。
朱允坟丝毫没有将帖木儿的即将进攻放在心上一直醉心于这次普查之中不知道究竟的官员见皇上如此勤于国事更似乎将日本的征战也渐渐淡去不少文臣从心里开始喜欢但是一些头脑清醒的官员却有些担心辽东的状况因为朱林还一直隐忍不动似乎正在进行着别的阴谋。
终于朝堂之上等到了不好的消息建文七年四月底朱林大军渡江了但不是鸭绿江而是图们江知道形势不利于自己的朱林并没有主动挑衅辽东军镇主力而是在突然之间渡江而过消失在长白山以北的亦麻河流域不见踪影。
傅
