儒道苍穹-第49部分
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有机会一定要和你结交一番，看看你到底是不是真的很犯贱？
“科举名牌，身份文书！”
简青书正想着，冷不丁一个声音在耳朵边响起，原来是轮到自己入场，该要核查身份了。
简青书把书箱打开，将最上面一个铁片样的科举名牌和自己的身份文书递了过去。
科举名牌相当于准考证，是李纲替简青书报名之后给他的；身份文书则是官府在每一个人成年之后颁发的由某种特殊材料制成的名帖，上面有自己的籍贯、姓名、头部画像，以及管辖官府的大印，相当于身份证明。
那兵士接过去看了看，又和简青书仔细对比一下，见没有差错就递还给他，冷声道：“开箱检查！”
简青书将书箱打开，那兵士手中握着一个青铜镜一样的东西，在箱子中扫了扫，又在简青书身上扫了扫，点了点头道：“无误，可以入场！”
那青铜镜子应该是个好东西，搞得跟前世安检似的，简青书嘀咕道，提起书箱，和外面的简红鲤与段小虫招了招手，就走进了县学大门。
简青书的书箱之中，其实也没有什么，不过是些清水笔墨、蜡烛干粮一类的东西。要知道，这科举要连考三天，中间不能外出，吃喝拉撒都要在考房之中，一旦离开考房就视为考试结束。
虽然有的士子可以不吃不喝三天，有的凭借宗门秘法甚至可以也夜晚视物，但大多数人做不到的，因此需要自备干粮及照明的蜡烛等。
进门之后，简青书才发现县学占地极大，入眼处就是一座巨大的假山，假山正中间被磨平了一块，刻着几个龙飞凤舞的大字：明远学堂。
假山之后，是一个巨大的池塘，池塘中的水清澈见底，不少鱼儿在里面游动，池塘边上有许多大树，更远的地方，则是一座座高大的木楼。
原来县学叫做明远学堂，如果到了夏天，学堂的景色一定非常美丽和幽静。简青书心里想。
穿过假山，走过池塘，简青书跟在前面进来的那些考生后面，没多久就走到了一个空旷的大广场上。
广场上建着十几排方方正正的木头房子，每一排房子最前面那一座，写着甲乙丙丁的字样，应该就是科举考房了。
那些考房虽然面积非常小，而且有一边只是一扇半人高的木门，但所用的木料似乎很是名贵，看起来古色古香，微风一吹，竟有一股木头的香气飘过来，每一排木头房子之间是打磨光滑的石板路，差不多够两驾马车并行的样子。
木头房子的前面，是一座宽敞明亮、披红挂彩的木楼。
木楼里有两排桌子，桌子上不仅放着文房四宝还放着茶水糕点，像是一个临时办公地点。
木楼旁边，一块大木牌上写着“监考处”三个大字，六七个身穿官服的官员端坐其中谈笑风生。
简青书见除了县令宋别径、县丞屈通幽、县学学正卢明轩以外，还有几个自己没有见过的官员，其中一个更是高坐在主位之中，地位比宋别径还高，想来是州里派下来的科举监督官，其他的几位则是主薄、县尉、录事、佐史等几个浔阳县的主要官员了。
见到简青书进来，宋别径、屈通幽就像没有看到他那样，简青书知道他们现在办的是公务，不好与自己见礼，也不在意，沿着丑字那一排过去找自己的考房。
找到丑字八号房，简青书推门进去，发现考房果然如自己的猜测那样，并不宽敞，考房里除了一张桌子、一把椅子、一个马桶，以及桌子上一个装满了清水的大瓷瓮之外，再没有其他的东西了，整个空间只容得下一个人在里面转身和行走。
简青书坐到椅子上，将简红鲤为他准备的干粮清水，以及砚台、墨蝶墨锭、紫猿毫、照明的蜡烛等事物一一取出并放好在书桌上，并往砚台中加了些清水，磨好了墨汁。
好像回到了前世的考场上一样，做好了这些，简青书的心地居然泛起了一丝丝的紧张。
“没有问题，我行的！”简青书给自己打气：“要是连顾玉清那个小白脸都赢不了，小爷还有什么脸面继续混下去？”
第103章 国子六艺
等了一会儿，大约所有的考生都已经入场完毕，只听监考处木楼方向的半空中传来一道声音：“浔阳县开科取士，现在开始，放卷！”
“轰”的一声，监考处那座木楼陡然向四周释放出一层淡淡的光芒，当那光芒将简青书所在的考房笼罩进去之后，他只觉得身边所有的声音一下子全都消失了，目光最远也只能看到考房边上的石板路。
这就是开科取士的禁制了，简青书心想。
有了这层禁制，一方面能够让考生杜绝外面的干扰，更加专心致志，另一方面也有防备作弊的意思，就算士子获得天赋异能耳聪目明，甚至有了天赋奇技眼观六路耳听八方，也不可能看得到远处的东西。
就在简青书思考的同时，两排木房子中间的路上，并排跑过两架马车，在马车的奔跑之中，车上的差吏将一份份纸袋密封起来的考卷扔向两边的木房子。
为开科取士特别建造的考房有特殊作用，差吏扔考卷用的也是特殊手法，因此那些考卷扔出之后并不落地，而是漂在每一个考房的门口。
简青书打开木门去取考卷，那考卷入手之后向下一沉，简青书心里早就有所准备，圣窍一动，天地源力弥漫全身，双手使劲，这才没有让它脱手掉在地上。
这县试的考卷，果然是重逾百钧啊，简青书心道。
大唐开科取士，县试要求报名者达到养气境界、州试要求报名者达到养心境界、大朝试要求报名者达到养身境界，而县试试卷重逾百钧其实是一个最基础的门槛，目的就是考察考生的力量有没有到达百钧。
要知道，一钧等于三十斤，百钧就是三百斤，千钧就是三千斤，万钧就是三万斤，正好是士子进入养气、养心、养身三个境界之后，全身力气所能达到的最低标准。
如果没有开启圣窍踏入圣道，一般人是很难拿得起三百斤重的考卷的，更不用说还要不停的翻动作答了。
简青书把纸袋捧回来放到桌子上，将其打开，抽出里面的考卷。
考卷被分成了薄厚不等的四份，和简青书之前了解的一样，正是科举考试的四个部分：帖经、墨义、时务、诗文。
说起来这几个名词特别生僻，但出题的形式与前世各种考试之中常见的默写填空题、简答题、问答题、作文题大体相同。
简青书拿起第一部分，也就是默写填空的那部分，只见第一页第一题上写着：“养国子以道，乃教之六艺……”六艺后面，则是一大片空白。
这第一题其实是个白送的题目，因为每一届科举的第一题都是它。据说因为周文王写出《易经》，奠定了圣道根基，所以专门出了这么一个题目来纪念他。
这个题目出自《周礼》，原文是“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数”，文中“国子”指的其实就是当时的圣道士子，所谓“六艺”则是当时国子们必须掌握的技能，只不过后来诸子百家出现以后，就不再只是六艺，而是更多。
在这个题目上，没有什么值得思考的，简青书提起紫猿毫，沾了墨汁，笔酣墨饱地将空白的地方补齐。
不知道出于什么考虑，默写填空题的第二题依然还是与六艺有关，要填写六艺之中的六乐，简青书毫不犹豫地写上“云门”、“大咸”、“大韶”、“大夏”、“大濩”、“大武”六首古乐的名字。
就这两个题目，第一页便全部写满了，第二页之后的题目，基本上就都出自诸子百家核心典籍。
简青书一边填写一边留意，发觉按照儒兵墨法纵横家、道名医农阴阳家，以及杂家等十一大家来划分的话，每一家基本上有十个左右的题目出现。
之所以这么设计，一方面是考察士子们对于百家典籍是否熟悉，是否具备广博的知识，另一方面也考虑到了百家士子们学问重心不同，在一定程度上兼顾了公平。
不过对于简青书来说，这些问题根本不需要太多的思考，默写填空，说白了就是死记硬背，虽然涉及范围十分广泛，但对他来说却没有什么难度，除了极少量的题目需要稍微确认一下之外，他落笔的速度几乎就没有停顿。
不过，即便是这样，等简青书将所有的题目填写完毕之后，时间已经过了中午，简青书甚至觉得自己的肚子都咕噜噜地叫了起来。
检查了一下没有什么问题之后，简青书把考卷放好，将简红鲤给自己准备的干粮口袋打开，取了块肉干嚼着，一边嚼一边摇头，觉得自己的速度有些慢。
他不知道的是，这个时候，绝大部分的考生连一半都没有填写完毕，就连最拔尖的几个人如顾玉清、洛天等，速度与他相比也要落后很多。
填饱了肚子之后，简青书拿起墨义部分，也就是简答题部分，继续作答。
这部分的第一题是“儒家思想，何者为大？”，意思就是在儒家之中，谁的地位和思想最为重要？
简青书稍微思考了一下，提笔写道：孔曰成仁，孟曰取义！
儒家学说又称孔孟之道，最重要的当然就是孔子、孟子的学问，而孔子讲究舍身成仁，孟子讲究舍身取义，因此这就是儒家最重要的思想，只不过这个世界还没有出现“成仁取义”这样简洁而精炼的总结而已。
当然，这也不是简青书自己的创造，而是沿用了前世南宋英雄文天祥的说法而已。
简答题第二题则是“墨家十道，以何为本？”，这个是关于墨家的，问的是墨家思想以什么为本。
墨家十道，说的是兼爱、非攻、尚贤、节用等墨家最主要的十种观点，归纳起来就是人人平等、主张博爱、反对暴力、尊敬贤能、生活节约等等，其中，兼爱非攻是墨家开宗圣人墨子提出来的最重要的观点，也是墨家思想的根本。
简青书想了想，提笔写道：兼爱，非攻！
接下来的题目，涉及的东西越来越深、越来越细，题目也越来越多，有时候简单思考就能得到答案，有时候则需要将许多知识结合到一起进行总结和提炼，再加上答题要求是简洁明了，不能长篇大论，因此简青书的速度渐渐的就慢了下来。
第104章 三字经与百家姓
直到天已经完全黑了下来，简青书才将墨义部分的简答题回答完毕，点上蜡烛，喝了口水，简青书决定要一口气把第三部分解答完再休息。
第三部分是时务，也就是问答题，不过这些问答题和前世的问答题有些不一样，都是一些生活中实际产生的问题，主要用来考察士子是否有分析、判断和解决实际问题的能力。
简青书翻开第一题，只见上面写道——
今有妇人河上荡杯，津吏问曰：“杯何以多？”
妇人曰：“家有客。”
津吏曰：“客人几何？”
妇人曰：“二人共饭，三人共羹，四人共肉，凡用杯六十五。”
请解答，妇人客几多？
这道题目的意思是：有个女人在河上洗碗，管河的小官问她为什么会有这么多碗碟，女人说家里来了客人，河官问她客人有多少，女人说两人吃一碗饭，三人喝一碗汤，四人吃一碗肉，碗碟一共是六十五个。
题目的要求是：请解答女人家里一共来了多少客人？
这是一个计算题，计算题是简青书比较头疼的题目类型，但这个题目他却十分熟悉。
在前世，类似的问题被称之为“荡杯问题”，最初出自《孙子算经》，和之后的“鸡兔同笼”、“韩信点兵”等都是比较经典的问题，不过这个题目的难度，实际上也就是小学四五年级的水平。
简青书提笔写道：妇人客六十。
洗碗的女人家里来了六十位客人，这就是简青书给出的答案。
接下来的题目就没有这么简单了，有关于律法条目的，有关于风土人情的，有关于经济发展的，有关于灾害防范的，也有关于大唐朝政的，总之林林总总，包罗万象。
夜色越来越浓，简青书时而沉思、时而皱眉、时而提笔书写，时务问题终于只剩下了最后一个题目。
不过，当简青书看到这个题目的时候，却是一怔。
这道题目是：大唐圣道昌盛，故国力强大，然自古以来，蒙童读书识字，耗时颇多，百家士子，可有良方？
这个题目的大意是说，圣道昌盛是大唐强大的基础，而圣道的根本在于蒙童读书识字，不过从古至今，蒙童们在读书识字方面却浪费了很多的时间，问百家士子有没有好的方法来改善或解决这个问题。
看到这个题目，不由得简青书不发愣，他觉得自己应该好好思考一下这个问题！
事实上，就在前几天，他还在思考如何帮助简红鲤更快更好地认字，只不过因为忙于科举就给耽搁了，没想到现在却遇到了这么一个题目。
简青书仔细分析了一下这个世
