落架的凤凰-第45部分
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太后约略一瞧，又恸哭起来。
石重贵令人在宫中放火，李太后拉着石重贵及宫妃10余人，准备效法后唐李从珂、曹太后、刘皇后、雍王李重美及宋审虔等人自焚，恰巧石重贵亲军将领薛超赶到，同翰林学士范质伏地劝阻，乞请太后与皇帝保全身家，留得青山，以图后计。范质认为：契丹送来劝降书，无甚恶意，只要奉表请罪，或许还能保全晋室宗社。此时宫中多处火起，石重贵忙命士卒扑灭烟火。后妃们相聚而泣，他命令打开所有的宫门，迎接契丹人。李太后也放弃了轻生的念头，但又实在想不出别的办法，徐徐对范质说道：“祸及燃眉，也顾不得许多了。他既致书于我，我也只好覆答一表，卿且为我缮草罢。”
其文云：
晋室皇太后新妇李氏妾言：皇帝阿翁，发自冀北，亲抵河东，跋履山川，逾越险阻，立平巨孽，遂定中原。救石氏之覆亡，立晋朝之社稷。不幸先皇帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，反且辜恩亏义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！今穹 震怒，中外携离，上将牵羊，六师解甲，妾举宗负衅，视景偷生。惶惑之中，抚问斯至，明宣恩旨，曲示含容，慰谕叮咛，神爽飞越，岂谓已垂之命，忽蒙更生之恩！省罪责躬，九死未报。今遣孙男延煦、延宝，奉表请罪，陈谢以闻！
耶律德光览表，立即令人将李太后和石重贵驱出皇宫，囚禁到开封府中。宣旨的通事傅住儿，已入朝来宣敕命，石重贵无法拒绝，勉强出见。傅住儿令脱去黄袍，改服素衣，下阶再拜，听读辽敕。石重贵顾命要紧，不得已唯言是从，左右皆掩面而泣。满朝皆妇人，如何守国！后晋至此宣告灭亡。耶律德光在汴京登基，表示自己正式成为中原皇帝，宣布以大辽为国号，改年号为大同元年。
李太后本拟奉表请罪，保住后晋社稷，不料社稷没保住，自己与石重贵一起做了阶下囚，难免满面挂泪，无限悲哀，然而，更悲惨的命运还在等着她。这也难怪，后晋立国靠的是契丹扶植，是以做儿皇帝为条件的。没有契丹的扶持，后晋的存废还是个未知数，它的灭亡，与其说是不想做儿皇帝，倒不如说是因为它做了儿皇帝的原因。
炎凉世态
石重贵与李太后囚禁到开封府中，特遣内侍往召旧臣、已投降契丹的张彦泽觐见，欲与商量后事。张彦泽不肯应召，但使内侍覆报道：“臣无面目见陛下！”石重贵还道他怀羞怕责，因此不来。再遣使慰召，张彦泽只是微笑不应。张彦泽的祖先是突厥人，眼球呈黄色，在夜里会闪闪发光，好像猛兽一样。他作战勇敢，但为人残忍好杀，曾因为乱杀人被治罪，差点丢了命，后来还是桑维翰的推荐，他才又重返军伍，因此他和许多后晋大臣结了仇。现在他投靠契丹占领大梁，便把以前和他有仇的人通通杀死，人不在的就杀他全家。桑维翰曾经救过他，但石重贵怕桑维翰见到耶律德光后，对自己不利，暗示张彦泽杀他。张彦泽也想占有他的财产，于是把桑维翰下到牢里绞死。
石重贵的妃子楚国夫人丁氏，长得漂亮，是延煦的母亲，年逾三十，华色不衰，张彦泽早就垂涎三尺，硬向石重贵索要。石重贵禀告李太后，李太后迟疑了一下，不想让她前往。张彦泽立刻破口大骂，李太后无奈，只能叹息地看着丁氏被他掳去。冶容诲淫，身为帝妃，也不能保全名节了！不索冯皇后，也算保全了皇家的脸面。
除了张彦泽的残暴外，旧臣的世态炎凉也让石重贵无比心酸。他要到内库里去取几段绸子，看守都不让，说：“这已经不是您的了。”向李菘要酒喝，李菘也找借口不给。
946年12月23日，石重贵在开封终于等来了耶律德光的回信，耶律德光说：“孙子勿惊，爷不会不管你的，饭总有你吃的。”石重贵的心这才稍稍地放了下来，连忙上表谢恩。次年正月初，又听说辽主渡河来京，意欲与太后前往奉迎，先告知张彦泽。张彦泽不想让他见到辽主，特遣人奏白辽主道：“天无二日，宁有两天子相见路旁？”辽主依议，不许石重贵郊迎。
后晋的降官们为了讨好新主，不惜侮辱旧主。一个个花样翻新地比赛似的出点子，拍马屁。他们建议说，让石重贵衔璧牵羊，大臣抬着棺材，出席投降仪式。不料耶律德光非常乏味地说：“我这次来，是为了攻取大梁，不是为了受降来的。何必用这古礼。”大失贰臣所望。而且耶律德光非常委屈地抱怨说：“我本无意南来，舟车劳顿，天高风寒，是你们汉人引我至此哩！”
辽帝耶律德光始终不肯见石重贵，下旨降石重贵为光禄大夫、检校太尉，封他为“负义侯”。封地偏僻，在渤海国界的黄龙府。
筑室分耕
辽大同元年（947）正月下旬，耶律德光派300骑兵把他押送到契丹黄龙府（今吉林农安）安置。同行的有皇太后李氏、皇太妃安氏、皇后冯氏、皇弟石重睿，以及两个年幼的皇子和宫嫔、内官等皇族成员以及后妃宫女、仪仗、优伶、厨师、卫队等100多人。
说起来也怪，耶律德光这人虽然残暴，但对李太后却一直恭敬。启程那日，他让人传话给李太后说：晋国之亡，主要是石重贵不听你的话，以致落到今天这一步。你可自由选择去处，不用去契丹了。
李太后过去是晋国长公主，现在是后晋皇太后，宗法观念很重，她认为石重贵现在是一家之长，自己没有理由留下来，纵然是亡国之君。李太后慌忙泣道：“重贵对妾非常孝敬，只不过违背先皇意愿，失和于阿翁皇帝，所以一举败灭。今幸蒙大恩，保全身家性命，母不随子，我何所之？”于是，她就义无反顾地跟着北行的皇室队伍，踏上了流亡契丹之路。北迁的队伍开出都门，都城人士无不掩面哀叹。
耶律德光见李太后如此意决，在出发前，就让她带着石重贵及晋室宫眷迁入封禅寺内，登记造册。且以重兵把守，不准随便外出。时值正月，冬意正浓，风急雪紧，奇冷无比，这些人都是娇贵之躯，哪受得了这样的罪，冻饿交加，愁苦无告，无不相向号泣。李太后派人对寺院的主持说：“我尝饭僧至数万金，今日独不想念么？”可主持害怕耶律德光怪罪，也不敢给太后食物，太后唯有哭泣不止，眼泪掉在地上，不久就结成冰了。石重贵只好偷偷地向守兵乞求，这才讨得几碗粗粝饭食，同太后等人勉强充饥。（事见《帝纪》）
北行途中，李太后到了恒州城外的中渡桥时，看见当日杜重威曾经驻营的十万晋军大寨遗迹宛在，不由得仰天痛哭，大声詈骂：“我家究竟哪里辜负了你，竟然被你出卖！断送了家业！老天爷啊，老天爷啊！”嚎哭而去。
呜呼，石敬瑭为后唐明宗女婿而灭后唐，杜重威为后晋石敬瑭女婿而灭后晋，真是天道不可欺，果报有时。一路上原来的前朝官员，有心念旧主的，想要迎接或者送点东西给他们，都被契丹人拦住，但多少还能到他们手里一些。在幽州（今北京）城，这是后晋最北的领土了，全城士兵都争相迎观，也有牵羊持酒前来献纳的，皆被卫兵斥止。李太后深感万分悲惨，观者亦不无唏嘘。离开幽州，沿途就没有供给了，宫女、从官只能采野菜、野果、杀牲畜充饥。众人皆饿得饥肠辘辘，困顿异常，夜间露宿田头沟沿。可怜李太后金玉之质，吃了上顿没下顿，加上山川艰险，风雨凄清，满目荒凉。回忆宫内生活，荣华富贵，恍若隔世，不禁大恸，仰天长号。太后一行人千辛万苦，忍饥挨饿，备受凌辱。好容易到了黄龙府，住了6个月，又奉契丹国母耶律平之命，迁居怀州（今属辽宁辽阳），怀州在黄龙府西北千余里，石重贵只得重新上路。尚未抵达，契丹内部发生了王位之争，新当权的契丹永康王，命令他们折返辽阳。这样往返几次，每次都是几千里路程，太后一行备尝艰辛。行至中途，石重贵生母安妃病死。公元948年，永康王至辽阳，石重贵着白衣纱帽拜之。石重贵有一小女，被永康王之妻兄看中，向他的小女儿求婚，石重贵说女儿太小，婉言谢绝。不几日，永康王就遣人将石重贵的幼子和幼女及内官十数人抢走，送给妻兄。不久，石重贵的宠姬赵氏、聂氏也被契丹贵族述律王子强掠而去。石重贵悲愤不已，但为之奈何？
辽天禄三年（949）春，太后等人又由辽阳迁到建州（今辽宁朝阳市西南）。在建州城北数十里外，辽主划出50余顷土地给李太后母子，并拨给库银若干。石重贵令一行人建造房屋，分田耕种。李太后及石重贵带领随行百人尽力耕作，按时收获，过着男耕女织的自给自足的农家生活。无论如何，总算是安定下来，有了归宿。过了一年，李太后生病，卧床不起，没有医生，也没有药品，每天只能与石重贵惺惺相惜，回忆到伤心处，皆嚎啕大哭。大骂杜重威、李守贞不是人，并诅咒道：“我死之后，将变为厉鬼，索尔等性命！”延至八月中秋，终于油尽灯枯。弥留之际，太后呜咽着与石重贵交代后事：“我死之后，焚烧尸骨，将骨灰送范阳佛寺（今北京城西南），不要让我做了虏地鬼魂呀！”言毕而殁。石重贵与随行宫人扶尸大恸，守灵数日，最后将其尸骨焚烧，就地而葬。太后最终没有魂归故里，还是做了虏地孤鬼。
据宋人笔记记载，后周显德初年（公元955年左右），有到过契丹的人说，石重贵、冯皇后和他的儿子们都还活着。只不过他的侍从死的死，逃的逃，已去了大半。此后，石重贵就一直在东北建州苦寒之地生活。18年后，时代已到了宋太祖乾德二年（公元964年），石重贵病死，大约50岁。亡国后的18年可谓是受尽折磨的18年，苟且偷生的18年。
所以，欧阳修在他所撰《旧五代史》中，曾发出这样的感慨：“族行万里，身老穷荒。自古亡国之丑者，无如出帝之甚也。千载之后，其如耻何，伤哉！”也算沉痛之言了。不料，在距他身后的163年（公元1127年），历史又重复了他的悲剧，北宋的徽、钦二帝也被代辽而起的金国俘掠而去，其尊严受侮之程度，死亡之悲惨，皇族之遭离散与荼毒，比起石重贵来，有过之而无不及。历史的经验就是在这种巧合的宿命中，给人一声棒喝，让后来的读史者，从沉痛的悲剧之中，得到一种关于黎明与黑暗的理性思考或人生启迪吧！
引 言
贵为一国之母的皇后，在一般人的眼里，总有享不尽的荣华富贵，一生都坐在幸福的快车上。但是，由于她们的命运总是与政治的需要、王朝的兴衰紧密联系在一起，有时她们的命运甚至比普通人的命运更难以预测和把握。更何况她们身处于富贵的环境中，一旦有改变她们命运的不幸事件发生，在强烈的前后生活反差之下，心里的失落和悲苦尤为沉痛。宋哲宗赵煦的皇后孟氏就是属于这一类人，虽然她端庄贤淑，温婉有致。但政治斗争的漩涡始终把她裹挟在风口浪尖之上。据史书记载，孟氏是名州平赫（今河北永年县）人，父孟彦弼，其名不显，其祖父孟元曾官至眉州（今四川乐山）防御使兼军马都虞侯。公元1092年，她16岁，由于出身名门，性情温柔贤良，是母仪天下的合适人选，因此被太皇太后高氏（宋神宗母亲、就是废除王安石新法的那位）和神宗皇后向太后看中，册立她为同是16岁的哲宗的皇后。并举行了北宋有史以来最为隆重的婚礼，一时极尽荣耀。但稍有缺憾的是，她并无倾城倾国之貌，后宫比她漂亮的宫娥一抓一把，见惯了花月般美人的赵煦自然有些不满意。因此，新婚不久的赵煦很快在其她嫔妃的诱惑下，把她凉在了一边了。好在她在入宫的第二年生下一个女儿，总算在寂寞的岁月里，多少获得了一些慰藉。可以说，女儿既是她的安慰，也给她带来不幸。是她的灾星，也是她的救星。她一生两次被废，沦落民间，都多少与这个被封为福庆公主的早夭的女儿有关，当然更与新旧党争有关。也正因为如此，她才没有像北宋其她皇室嫔妃一样北掳为奴，受尽凌辱。在饱尝了艰辛的生活之后，始能够平静地度过晚年。为南宋的再造立下功勋，也算创下了皇后史上的奇迹。
初为皇后
宋哲宗赵煦（1077～1100年），是北宋皇帝神宗的儿子。神宗死后，他继立为帝，改元元
（1086～1093年），由太皇太后高氏临朝听政。高太后思想保守，排斥新党，起用旧党，司马光得到重用，而尽废王安石新法。元 七年（1092），赵煦已到了大婚和亲政的年
