百度宅男当崇祯-第809部分
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“谢陛下夸赞，……不过，陛下，这大雁塔乃是塔，而陛下要建的却是碑，这两者，完全就是不同的东西，陛下……，建塔或许容易，但建碑，臣以为，难，只怕不是那么容易就能建的，……”工部尚书说道。
“说得也是，碑是碑，塔是塔，这两者确实是有区别，……那工部，建塔问题不大，那建碑呢？”杨改革问道。
“回禀陛下，臣以为，若是说建碑，而且是用整块石材建碑，则是无法成功的，就比如阳山碑材，仅仅是开凿，就要数年，更是无法运下山，更无法运到京城来，别说三十丈高的塔了，即便是缩小数倍，建个五六丈高的塔，这碑身的石材，也是采集不易，根本建不起来……，这碑若是以砖石来建，则这碑实际和塔没有太大的区别，只是外观不同罢了，这砌起来的东西和整块石头建的碑，还是有很大区别的……”工部尚书说道。
碑和塔的分别，工部尚书也说了出来。碑讲究的是用整块石头来建，而塔则不同，可以用砖石来建，也就是说，可以一块一块的堆积起来，可以讲究结构。
“嗯，说得也有道理，这碑和塔确实有蛮大的区别，这碑讲究整块，这塔则不讲究……，和确实是个问题，……”杨改革假装沉吟。
“……那既然用整块石块无法建成如此高大的碑，碑太小了又没有什么意思……那若是用水泥灌注出这么一整块的碑，卿家以为如何？能行否？”杨改革又接着问道。
“回禀陛下，这……”工部尚书立刻为难了，他也是为这事整夜未眠。按理说，修碑，就应该用整块石料来做，但这显然是不行的，皇帝要修那么高的碑，这得多高多大的石材？比那阳山碑材还要大，这怎么运得下来？这根本是无法完成的任务。而用零碎的砖石来构建，显然和碑的定义相去甚远，若是用砖石一点一点的建筑上去，修个三十丈高的建筑，倒是没有问题的，若是用上了水泥这玩意，三十丈也不是难事。
问题就出在这里，碑讲究的是一块整体，塔则不讲究；皇帝要建的是一个三十丈的碑，那是通天塔，高高耸入云端，可不是一个几丈高的矮小建筑，显然，若是用天然石材，肯定建不出来皇帝要求的三十丈高的碑。建成塔，那显然离“碑”甚远。
“……用水泥灌注么……”工部尚书也拿不准了，水泥还是一个新鲜玩意，出来没多久，对于能不能用水泥灌注出一块完整的，不用搭建的“碑”，工部尚书也拿不准，按理说，这和“天然碑材”也是有区别的，可这水泥干了之后，塔确实就是一个整体，确实就成了一整块“石头”，若是说和建碑用整块石材的要求也马马虎虎能过得去。
杨改革笑了笑，对于用水泥修建纪念碑，并且修得异常高大，这也就是在如今水泥刚刚出世的时候这么干，若是到了二十世纪，水泥成了普遍的建筑材料，修个普通的纪念碑倒是没问题，但若是修这种国家层面的纪念碑，那可就出洋相了，那就显得没档次，不庄重。也就是现在水泥刚出来，大家对水泥是个什么东西还没一个具体而详细的界定，所以，也就任杨改革折腾了。
杨改革现在想的不是修个几丈高的碑，杨改革想的是开疆拓土，太平洋内湖，需要的是一个能震慑住“老外”的这么一个“奇迹”式的建筑；需要的是一个能震撼本国百姓，能凝聚本国民心的这么一个“奇迹”建筑；需要的是一个承载人望、传承的“奇迹”建筑。自然是要建得异常高大，建得能“服人”才行，这对于日后的扩张，绝对有着相当大的好处。
虽然杨改革现在走的路子是制霸的道路，准备用铁血来扩张和殖民，可明朝向来的“朝贡”体系也不是没有一点用处，能通过“威服”的方式让被殖民的地方自动归附明朝，杨改革也不会一味的动用武力，所以，这“奇迹”式的建筑，就显得十分必要了。显然几丈高的东西不可能“服人”，还是得上这种“通天塔”才行，至于这水泥能不能修碑，这个，如今也还没有一个具体和明晰的界定，杨改革倒是钻了不小的空子了。反正这水泥也是杨改革自己弄出来的，还不是随杨改革自己说。
“……这……，这，回禀陛下，臣也说不好，此前从来没有水泥这个东西，能不能用来修碑，臣也说不好……”工部尚书确实为难，拿不准主意，也只好如此说。
杨改革笑了笑，心道：就知道你拿不准。
“既然工部也拿不准，那那位卿家可说说，到底能不能行？理由是什么？”杨改革笑着问道。
众臣听了，也都纷纷议论起来。【还是啰唆几句，二三十丈的建筑对于明朝来说，真的是没有修建的压力，中国古代的各种技术，包括建筑技术，其实都是很牛的。】
“陛下，既然这碑不容易建，那不如建塔得了，这塔容易建……”立刻有大臣说道。
“陛下，既然建不成碑，臣以为，还是别建了，陛下建这个碑，乃是为了纪念华夏的传承和华夏的延续，如此之重的事，建个塔什么个什么事？……”也有大臣反对。
大臣们是纷纷发言。
“陛下，臣以为，可以建，以整块石材建碑，这实在是太难，要想建成‘通天塔’，这根本不可能，若是陛下执意要建这种碑，那可真的是劳民伤财了，……故此，臣以为，还不如以砖石建塔呢，以砖石建塔，虽然比不上用整块石块那么雄浑，可也不差了，若是能建起这么高大的塔，……雁塔题名，也算是我朝的一桩佳话……”一个大臣说道，撇开了水泥修塔的事不说。不知是故意的还是无意的，将修塔和雁塔题名联系到了一起。
将这华夏纪念碑和雁塔题名的事联系在一起，这话题随之又是一转，又纷纷就这件事争论起来。
“……启禀陛下，臣以为，不妥，这雁塔题名，虽然风雅，可岂能和华夏纪念碑相提并论？那华夏纪念碑，乃是纪念为我华夏延续作出贡献的人，谁有资格在上面题字？谁有资格在上面留名？”立刻又人提出疑问来，将大雁塔和这纪念碑的差别说了出来。
“正是，陛下，臣也以为不妥……”争论的人立刻多起来。
“……陛下，既然这是华夏纪念碑，纪念的乃是为华夏延续作出贡献的人，受的是天下万民的祭拜，那谁又有资格接受祭拜？臣以为，绝不可把华夏纪念碑和大雁塔混为一谈，此碑绝对不是风花雪月，谈风说雅的地方，……不妥……不妥，这华夏纪念碑上，能被记载下来的，一定是对我华夏的延续和发展做出巨大贡献的人……，绝不可能随便什么人就能在纪念碑上书文……”立刻又有人争论起来，把这话题拉到了谁有资格在纪念碑上留文，谁有资格上纪念碑的问题。这实际就是杨改革准备的“浮雕”问题。
杨改革听了想笑，这个问题一出，众人还不得为谁能上纪念碑打破头？若是这纪念碑多上几块“浮雕”，那能上的人还比较多，还可以分润分润，若是“浮雕”少，就那么几块不够分，杨改革知道，一定会打破头。
“嗯，说得有道理，此事，确实是一个很严重的事，这华夏纪念碑，乃是为了纪念为华夏延续作出贡献之人之事，所以，这纪念碑上的文或者记载的事，必定是有代表性的重大关系的历史事件，必定是对我华夏的延续有着承前启后作用的大事，那诸位卿家觉得，什么人可上这纪念碑？什么事又值得上纪念碑呢？……”杨改革笑着说道，这楼歪得，杨改革很想笑。
这个问题一出，朝堂上立刻吵起来。
“陛下，臣以为，圣人必定是要上纪念碑的……”有人第一个就喊出了圣人的名号。
“有道理，有道理……”杨改革听了，立刻点头称赞，怕的不是谁上碑的问题，而是怕别人不讨论这个问题，等你们把谁上碑的问题都讨论过了，看谁还出来讨论要不要建。讨论到这里，实际这碑就成了必建了。杨改革自然是满心欢喜的赞成。
这个倒是没有太大的争议，不管如何，孔圣人在明朝都是不能被冷落的主，好事都能沾得上边。
这个话题一开，这文华殿，立刻吵成了一团，很多大臣还奇怪，这要不要建都还没讨论，你们怎么就把谁上碑的事说上了，还争得这么激烈？
“陛下，臣以为，我大明太祖……”又有大臣喊道，要把明太祖朱元璋也送上去，这个也没什么争议，不管如何，大家如今都在大明朝当官呢，不看僧面看佛面。
“嗯……”杨改革又点点头。
“陛下，臣以为，陛下也可以……”这个大臣想把皇帝也弄上碑去，可能是脑袋一热，有感而发，随即想到皇帝还是活人，为的正是活人祭拜的事才弄出了修纪念碑的事，现在要把皇帝送上纪念碑，这也太不吉利了，当下就闭嘴了，把说出了个半截的话咽了下去，也好在大殿里热闹，没什么人注意他。
“陛下，既然是华夏纪念碑，那这炎黄二帝，岂有不上的道理？这可是华夏的祖宗……”有人立刻说道。
争论到这里，又得到了一次统一，炎黄二帝又无可争议的上了“碑”了。
“陛下，既然炎黄二帝该上，那这上古的三皇五帝，岂有不上之理？……”又有人提议道，说起来，这炎黄二帝也是三皇五帝其中之一了，炎黄二帝算是华夏人文始祖，那其他几个人，也该上。
“这个该上，这个该上……”杨改革听到有人说三皇五帝该上“碑”，立刻高声喊道，杨改革等这句话等了好久了。
这些都算得上是没什么争议的，都是该上碑的，可接下来，争议就大了。
“启禀陛下，臣以为，向来我大明百姓，也被称作汉人，这传承也是在汉朝起的，也至少有一两千年了，臣以为，汉朝可以上碑……”有人提议道。
这个提议说出来，倒是没什么人反对，这汉人的说法也不是一天两天了，汉朝上碑也就说得过去，否则，这汉人的来历岂不是没了出处？
“嗯，也有道理，这汉朝确实该上碑，不过，该谁上碑呢？或者什么事件比较特殊，值得说道，有代表性？……”杨改革也肯定了汉朝上碑的说法。
杨改革这一问不要紧，倒是给问出了不小的事端来。
“……陛下，臣以为，自当是汉高祖斩白蛇……”
“斩白蛇怎么行？自然是大汉开国的时候最重要，自当是这个事该上碑……”有人立刻争起来。
“……陛下，也不对，汉高祖开国之时，大汉正穷困得厉害，也是经过了文景之治，这汉朝才逐渐的有了起色，说起汉朝，若是说最值得纪念的，自当是封狼居胥了……，臣以为，该把这件事上碑……”大臣们倒是讨论得很是激烈。
“……封狼居胥固然不错，不过那霍去病不过是一臣子，岂能以臣子之身超越帝王？这君臣的名分还要不要？这不是陷霍去病于不忠不孝之境地？……”立刻有大臣出来反驳了。
杨改革听得那个汗，这个话题，倒是越来越热闹了，超出了自己的预料。自己不过是稍稍的引导了一下话题，这话题就如此火爆。
经过大臣们数次交锋，最后得出的结果是，汉朝该上，霍去病也该上，但怎么得，也得把汉武帝弄上去，不然君不君，臣不臣的，没个体统也不好。
杨改革见自己的目的已经基本达到，也就没心思管到底该何人何事上碑了。杨改革最看重，最关注的，实际还是三皇五帝的上碑。这三皇五帝上碑了，杨改革的目的也就达到了，其他的，也没什么要过问的了。
第738章 判词
随着引导，众臣的话题逐渐的引到了该谁上碑的问题上了。
杨改革也乐得众臣争论。
圣人，明太祖，三皇五帝这是无可争议的要上碑的。
但到后面，该谁上碑，不该谁上碑的问题，就争论起来。
“……虽然前宋文弱，可也是华夏正统，怎么就说得如此不堪呢……”一个大臣很是气愤的说到。话题已经越说越远，扯到给各个朝代定性的“判词”问题上了。
“……为什么前宋就不能上了呢？……”
“……就是不行，前宋那么文弱……，有什么理由上碑？……”
“……为什么不行，前宋也有十万士人殉国的事，其忠烈可见一斑，为什么就不能上，如此忠烈之事，焉能不上？……”
官员们争论，杨改革也不管，反正是任由大臣们争。
……
争着争着，争出事端了。
什么汉经学，唐乌龟，宋鼻涕的话都扯出来了，让杨改革很是惊讶。
原因是一个官员见自己“举荐”的人没能上碑，心里觉得不爽快，又因为这大殿里争论的气氛实在是太热烈了点，“一不小心”，将宋鼻涕喊了出来，这一下，这文华殿算是“失控”了，这个说宋鼻涕不能上，不能代表华夏，那个说能；这个说连唐乌龟都能上，为啥宋朝就不能上，既然扯到了唐乌龟的问题，那汉朝还靠女人和亲才能保证国家安宁呢，又有人又把汉朝拉了进来。这文华殿里，算是成了一锅粥，而且是焦糊的一
