回到明末当军阀-第118部分
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可是四公子，侯方域全不知自，以为这一切都是靠他们得来，哪怕后来事情平息后，有人给他们提起详情，他们也不肯接受。
因此侯方域在李香君眼里不再是风流倜傥的佳公子，反而感觉他被人暗中操控有些无辜，而且完全不知情的情况下真以为自己是拼命跟官府再斗，这让李香君又感觉侯方域他们很可怜。
一个男人要追女人，可以让女人恨你，骂你。打你，但是唯独不能让女人可怜你，同情你。
因为那种可怜和同情一生。你在女人的潜意识中，其实就变成了弱者。除非是母性泛滥的女人，是不可能看上一个被自己同情的可怜虫的，真看上了也是施舍是可怜。
可惜李香君不是这种母性泛滥的女子，反而是一个极为刚烈的女子，最看不得男人没志气，因此她无论如何都对侯方域没有感觉，哪怕他文采再好，家世再好。李香君没感觉就是没感觉，因此始终不肯答应。
但是隐隐有人传出说李香君中意于杨潮，这就让侯方域对杨潮暗生了愤恨，可是碍于场面，他还不能发作，甚至不能把二立社迁出金钗楼，因为已经有书生传言是金钗楼的杨潮暗中操控了一切，二立社则一直否认，如果此时将二立社迁出金钗楼，或者发动对杨潮的某些攻击。很容易被人认为是打击报复，坐实了他们二立社被人戏弄的实情。
因此越是有流言蜚语，二立社四公子越是不动如山。好似一切传闻都是假的一般。
但是难免心中对金钗楼恼恨不已，甚至他们宁可在媚香楼来私下集会，也不愿意在近在咫尺的金钗楼中做会，而且来媚香楼还要请上金钗楼的陈圆圆和董小宛来。
杨潮一直待在军营中，因此不知道南京最近的这些流言蜚语，康悔也不相信这些流言，因为南京城这种流言太多了，过不多久就会消散，因此也没有告诉杨潮。
杨潮离开媚香楼后。就回到家中，结果发现舅舅来了。一脸忧色。
舅舅已经知道了要出征，神色非常担心。几次想开口都没说出来。
其实杨潮知道他想说什么，他怕危险，怕儿子有去无回，想开口让儿子留下，但是杨潮却没法在这时候徇私，杨潮自己能不能回来都还不好说呢，他也没见过满洲兵的战斗力，只知道很强，强到什么程度却没见识过。
其实杨家何曾放心杨潮呢，他拿着调令出门前，母亲满含热泪，父亲咬紧牙关的样子历历在目，妹妹哭的已经止不住了。
舅舅最终没有说话，杨潮告别家人，回到军营中，却发现不少士兵开小差了，甚至还有一个重要的军官逃走了。
杨潮不由问道：“陈宝弟呢？”
赵康歉意道：“他生病了，腹泻不止，起不了床。他爹来把他接走了。”
杨潮心情顿时灰暗起来，手下一个旗总，竟然拒绝出征，什么生病了，这都是借口，最大的原因是自己怕死和家人阻止，但最终还是自己不愿意出征。
但是杨潮咬咬牙只说了一声好，然后命令清点人数。
知道是去打鞑子，水军卫那些军户士兵，竟然有两百多人悄悄溜了，杨潮是有办法让他们受罚的，告到兵部去，一个个都难逃逃兵的制裁，因为他们是军户，他们有家室，不怕找不到。
但是杨潮没有立刻发这个文，因为几百个人文书工作很繁复，此时已经要出征了，没有时间跟兵部这时候拉扯不清，等到自己征战回来，杨潮就要一封文书将所有逃兵绳之以法，哪怕其中有自己的亲戚也不例外。
紧要的是得重新整顿军队，许多队伍都有缺额，重新编组来不及了，暂时只能缺额训练，同时让张大桅准备船只，要先去瓜州，之后沿着运河北上，去淮安漕运总督史可法处报道。
有人怕死不来的，还有人拼命跟随的。
黄凤府中午就到了大营，异常诚挚的要跟随杨潮。
其实他已经好几次表示想回杨潮身边做幕僚了，但是杨潮不相信他，就好言安慰让他待在二立社，说他在哪里最有用处。
其实杨潮是因为觉得自己没有给过黄凤府任何好处，这人却始终向自己展示忠诚，这怎么可能，哪里有无缘无故的忠诚呢。
在二立社中，黄凤府如鱼得水，四公子一场器重，已经表示，明年院试一开，就帮他运作一个秀才功名，而杨潮却办不到了，因为杨潮认识的提学御史徐之桓在庐州被张献忠干掉了，杨潮就没有了提学衙门的关系。
杨潮跟黄凤府的关系，不过是当初忽悠他帮忙做了几天事情，而且没有给他任何的好处，杨潮有心拉拢他，但是却不知道该如何拉拢，黄凤府不是一个贪财的人，而是有抱负的人，而杨潮不认为黄凤府会看得上自己，因为无论怎么看，一个读书人投靠四公子都比跟着杨潮要好很多。
可是黄凤府偏偏三番四次的表示希望帮杨潮做事，而要离开四公子身边。
如果说这是四公子的主意，要往杨潮身边安插钉子，杨潮打死是不相信的，第一四公子还没那个心眼，第二四公子看不上杨潮，往杨潮一个武官身边安插钉子干什么。
所以杨潮一直想不通，想不通也不敢相信，可是现在不由他不相信了。
因为黄凤府死活要跟杨潮出征，给杨潮处理文书。
别的书生一听上战场就双腿打颤，一听是打鞑子，那更是恐惧，可是黄凤府主动请缨。
杨潮拍了拍他的肩膀：“好！正好我缺个文书。”
杨潮一直坚持给最小的小兵编写档案，而公文只能是他跟胡全处理，吕末自己要带兵，而且识字水平远不如杨潮和胡全，因此吕末只能当半个读书人来用。
现在加入一个黄凤府，那就多一个人了，杨潮可以轻松很多。
又拍了拍黄凤府，然后喊来胡全，给他介绍了一番，让黄凤府跟着胡全做事去。
“难道士真能为知己者死吗？不在乎金钱，不在乎荣誉，不在乎一切，只为一个知遇之恩？”
杨潮只能理解黄凤府是出于古代士大夫的世界观才向自己献上忠诚的。
杨潮自嘲也许自己有点王八之气。
杨潮原本有八百多个兵丁，这次只剩下了六百一十二个，少了两百多个。
甚至连旗总都少了一个。
不过这个旗总也是唯一的一个军官，剩下的出身水军卫所的那些队正旗总们，一个都没跑。
水军卫所军户逃跑的，只有一些士兵而已。
这至少说明，穷困的水军军户比孝陵卫军户更看重一个小军官的地位。
杨潮故意多等了两天，结果回来了十几个士兵。
这些回来后有的说被家人喊回去的，有的说临时有事，有的说是回家辞行的，有的说是回去给家人送军饷的，各种理由都有。
总之他们回来了，杨潮没有任何责罚，欢迎他们归队。
此时实到六百三十个兵，依然少了两百多。
杨潮不等了，出发。
三艘大赶缯船足以供全部士兵登船，四艘漕粮浅船则全部拉上军粮和武器辎重，另外还有大笔银子。
王潇已经再次获得了他父亲可以调动运河沿线商铺力量的特权，而且已经提前去沿线布置去了，杨潮要求王潇给自己的士兵沿途准备饮食、营地，以及必须的物资，相信只要杨潮的船队进入运河，就能够一路得到很好的休整。
风向不算太顺，从南京出发，到了镇江对面的瓜州渡口，竟然就用了五天时间。
在瓜州饱食一顿，修养半日，同时装载满军粮，又接收了王家四艘浅船，然后再次北上出发。（未完待续）
第一百八十二节到达
战船其实可以更往北的，但是到了扬州，杨潮就让战船回去了。
因为北上作战，用不上战船，这种大帆船更适合在大江大河中，运河里还是漕船浅船更方便。
送走了张大桅等人，此外还有大概三队士兵，这些士兵是一次一次出航中，那些学习驾船水平最好的，专门给张大桅挑出来，由张大桅带领。
赶巧了，到了扬州的时候，正是除夕夜。
扬州的二十四桥明月夜很有名，杨潮有兴趣去看看，但是到了扬州，却进不了城，哪怕杨潮有兵部的行文也进不去。
找王潇去跟官府沟通，结果官府算是卖杨潮一个面子，表示杨潮个人可以进去，但是一个兵都不能进去。
杨潮知道，这不是地方官有意刁难，而是祖制如此。
甚至不是朱元璋的祖制，历朝历代都是如此，大概成型于汉唐。
这是非常明显的，对士兵的歧视和不信任态度，文官的理论是，士兵野性难驯，进城难免骚扰百姓，因此无论何种情况下，都不允许外地士兵进城。
到了大明朝这种情况变得更为极端，哪怕外地士兵是来保护城池的，他们也只能在城外跟敌军野战，不能得到城墙的保护，不能依靠城墙杀敌。
比如北京城多次被敌军围困，有土木堡之变时候的蒙古瓦剌军队，有历次入关劫掠的满清八旗军队，可是外地勤王的军队一次又一次被阻挡在北京城下，只能用训练不精，装备不齐的实力跟敌军野战。
最可恨的是，还得不到给养，地方官总是找各种借口推脱。
比如扬州府就以客军第二日他们此能负责补给为由不与补给。
明朝地方军本来就很穷。常常是没有隔夜粮，到了地方已经很疲累了，结果还要等到第二天。而到了第二天地方官还会推脱，三天内能拿到足够的补给就算好了。当然如果肯贿赂地方官，又肯帮着地方官做假账，比如领了他们一百担，签收一千担，那倒是会快一些。
杨潮可等不到明天又跟扬州府扯皮一天，他还要赶着去淮安呢，幸好杨潮也没指望过地方官府，所有军粮自己随船携带。唯一要担心的是，这些粮船会不会被其他军队或者溃军给惦记。
士兵不能进城休息，杨潮一个人也没兴趣进去，就在扬州城外扎营。
扎营其实就扎了半夜，杨潮的部队可没扎过野营，这方面杨潮疏忽了，老金也没有提醒过杨潮。
还是这次临时行军，杨潮又仔细将戚继光兵书看了一遍，看到相关的内容，才想到自己还要有相关的准备。实在是太业余了。
于是临行前三天，紧急演练了一下扎营的技能，这才没有抓瞎。
所有的大帐都是用木竹和布料搭建。杨潮的营帐也不例外。
他的大帐，是用长长的老竹子扎起架子，然后蒙上厚厚的土布
“大人，还没休息？”
“凤府啊，你也没休息？”
来人是黄凤府，目前的身份也是行军幕僚之一。
“小人睡不着，四处看看。”
黄凤府说道。
杨潮笑道：“如何睡不着，可是紧张了？”
黄凤府道：“小人也不知道，只是这心总是静不下来。”
杨潮拍了拍他的肩膀。一个书生，第一次行军。难免紧张。
“凤府，我军中不许自称小人。就以你我称呼吧。”
黄凤府道：“小人，我明白了，就是一时改不过口来。”
杨潮站在自己营帐门口，远远的看着运河边上的扬州城，城墙上一盏盏灯笼亮着，护城河借着灯光时而闪烁下波光。
透过城墙，仿佛能够看到城中的灯火，哪里有四十万人，而且繁华不输给南京城，可是这些扬州人……
突然杨潮又问道：“凤府，你相不相信，一天有人攻陷了这扬州城，会把所有人都杀光啊？”
黄凤府十分诧异：“大人说笑了，谁敢做下如此屠夫之事。”
杨潮叹道：“你读过史书吗？”
黄凤府点点头。
杨潮问道：“当年蒙元攻城，若遇反抗，是否会屠城？”
黄凤府叹道：“蒙元蛮夷，为震慑我华夏，确实会屠城。”
杨潮又问：“那太祖当年取天下，可曾屠城？”
黄凤府道：“未曾听闻。倒是多次谕令，如徐达攻北京，既晓谕将士不得劫掠。哪怕有敌负隅顽抗，也未予追究。”
杨潮点点头，这就是野蛮和文明的分别，野蛮需要震慑敌人，就会屠杀殆尽，而文明则是用文明的方式去打击敌人。
有人说这是妇人之仁，有人说这是邀买人心，但是哪怕是标榜，杨潮也希望用文明的方式。
两人站了良久，无风无云有月，是很好的天气。
杨潮拍了怕黄凤府道：“好了，不早了，回去睡吧。”
黄凤府拜辞：“大人也早些休息！”
扎营晚了，自然休息不好，第二日却还要早行，很多士兵都没精打采的，但是还得步行。
在扬州又接收了王家几条船，总共有十二艘船了，其中四艘是杨潮自己的船，八艘是王家的。
四艘拉着装备物资，八艘拉着的是粮食军饷，士兵只能步行。
倒不是不能让士兵坐船，而是杨潮打算锻炼一下行军，行军也是打仗的一部分。
这次之所以勤王背上，一开始杨潮自己都说不好是出于什么感情，如果说是出于对皇帝的忠诚，连�
