庆丰军-第141部分
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郝仁的下颚轻轻一扬，两个书童（宿卫千户）领命收了刀子，郝仁微笑着轻拍折扇，赞道：“这位世兄，好见地，好担当！”
胡明抱拳恭维道：“大丈夫当担当天下之事，岂能因为祸福趋避，何况此事因小可而起，胡明更不能置身事外！”
此时，一队维持秩序的巡逻兵，在庐州太守罗本的带领下，已经拨开人群，冲到垓心！
罗本主业学文，虽会一点武，平素做事，也偏文弱，维持其秩序也是有板有眼，若是用武夫维持秩序，早就将挡在前面儒士，推得里倒歪斜了，可能把事件酝酿得更大。
“哪一个敢闹事？不想参加考试了吗？当心本太守罢了你们的考试资格！”罗本本在高处，用望远镜监察下面的儒士动态，他已经了解事情的大部分经过，本有成熟的处置方案，却不曾想，到了垓心，看见主公，他又不知道该如何做。
孙山尖嘴猴腮，鼠目滴溜溜的乱转，躲在人群后面，恶人先告状，怂恿道：“太守大人，我等都是本分的儒士，倒是你面前的那个大个子，纵容书童，拔刀恐吓我等，因此造成考场混乱，太守大人可要秉公办理，从重处罚！”
胡明却一个长揖道：“太守大人，非是这位世兄闹事，而是有人怂恿儒士行凶，这位世兄不过是为了自卫而已，也为并为造成伤人事件，请太守大人明察！”
郝仁见太守罗本在自己面前不知道如何发号施令，才道：“我不过时一个普通的儒士，一切全凭太守大人定夺！”
罗本有了主公的授意，才朗声道：“如今大元帅向来主张众生平等，部分宗派，不分宗族，尔等无知儒士，白白读了圣贤之书，居然不明是非，受人鼓动，带头行凶，殴打僧人、达失蛮、也里可温，其罪难逃，左右，与我拿下！”
斗殴场地，已经被儒士们腾出一片空地，任凭刚才参与斗殴者发挥，十几个参与斗殴的儒士，被人群密密匝匝的围在中间，想跑也跑不了，卫兵们也不用挨个搜寻，立马将十几个儒士，全部抓住，唯独少了一个孙山。
孙山是个奸猾之人，一直躲在围观的人群中，从中鼓动，如今见事情不好，赶紧几开人群，准备开溜。
郝仁置身事件事外，早已经将这个孙山，看在眼里，微微一仰头，陈达、斐冠军就像老鹰捉小鸡一样，将孙山从人群中抓了出来，扑通一声，将孙山推到路罗本太守面前。
郝仁不便亲自出面，陈达作为传声筒。
陈达慷慨陈词道：“就是这个人，带头鼓动闹事，他却躲在后面操控场面，如今见太守大人到来，准备开溜！”
“大人，我自始至终，并为参与殴斗，大人何故抓我？我是无辜的！”孙山信口雌黄道。
郝仁却一直置身事外，不能参与罗本处置庐州地面的治安，所以心中气恼，也不能插言。
“本太守维护治安不利，让小师傅受惊了，回头我自会向大元帅请罚，请小师傅担待！”罗本自认为有过，向道衍和尚赔话，目的想让他指认苦主：“这位小师傅，你是苦主，这位书童所言当真否？”
道衍双手合十道：“阿弥陀佛，得饶人处且饶人，算了吧，大家都不容易！”
这位道衍和尚，此时却又摆出出家人的慈悲心态了，明显是以自己的慈悲，纵容恶人继续作恶。
莫布里也算是庆丰军的官员，他乃是旭烈兀汗国精明的商人，如今见郝仁这个大元帅都不说话，明白郝仁的用意，不想以官员的身份干预司法，也闭口不语。
道衍和尚的朋友也里可温，实在看不下去了，直言道：“噢玛咖的，我以上帝的名义发誓，就是这个歹毒心肠的人，带头煽动闹事，请太守大人秉公执法，不放过一个恶人，也不冤枉一个好人！”
胡明又来求情道：“太守大人，科举乃是大事，请先放了他们，等可靠完毕，再处罚也不迟啊！”
“太守大人，我是冤枉的，我冤枉啊！”如今孙山被苦主指正，证据确凿，却依旧喊冤不跌。
郝仁件事情已经处置得当，该抓的人都抓了，他不想留下来，若是被儒士们认出来，少不得又有许多麻烦，他转身要走。
偏偏，怕什么，来什么！
“这位是大元帅，大元帅微服私访！”不知道哪个庐州的学子，率先认出来郝仁，一人惊呼，众人呼应，都将目光齐聚郝仁身边，地上呼啦啦跪倒一片。
“大元帅民之父母！”
“大元帅是士子的希望！”
……
罗本见主公的身份已经暴漏，“保护主公！”一声令下，太守府卫队，将郝仁三人密密匝匝的保护了起来，闹事的孙山，此时彻底蒙了，刚才可是他怂恿儒士，要打开科举的大元帅。
“咳！”郝仁干咳一声！
既然身份已经暴漏，不说点什么，也说不过去了。
“本帅开科举试，招纳天下的人才，就是为了让天下的人才，都出来维护社会的公平正义，孔子曰：‘举直错诸枉’，这也是庆丰军选拔人才的标准，通过考试者，日后是要去地方上担任父母官的，没有担当、搬弄是非之人，如何能做好民之父母？如何明辨百姓争端之间的争端诉讼？华夏已经被铁蹄奴役了进百年，庆丰军不但要废除蒙元的苛政，还要众生平等，无论色目人、萌古人、汉人、回回，只要遵守庆丰军的法度，就是庆丰军治下的合法公民，无论是西方的达失蛮、也里可温，还是东方的僧人、道士，只要他们有才学，就可以出来做官！”
郝仁一口气说了许多，他炖了一下续道：“这些被抓之人，庐州太守罗本大人，自然会处置他们，我倒要说一说这个小师傅，以慈悲为怀，不肯指正造谣者，岂不是让坏人留有继续作恶的余地？扬善而不包庇恶人，恶人自然没有生存的土壤，那些事不关己高高挂起的儒士，我也想对他们说一声，孔子曰：‘达则兼济天下’，难道忘记老夫子的教诲了吗？需知道，‘天下兴亡，匹夫有责’，何况士子乎？”
众儒士连连点头称是，再也不敢有插言者。
“祝各位饱学儒士，都能取得好成绩！”
郝仁刚结束自己的长篇大论，就听见“咣”的一声铜锣响，庐州的考试正事开始！
第二百四十八章 杀人筑路
“主公，如何处置这些闹事的儒士！”罗本通过禀报，进入大元帅府，向郝仁请示处置闹事儒士的事项。
庆丰军举行第一次考试，就发生群殴事件，这在科举的历史上，也算是一件大事，何况郝仁有在现场亲历了此事，罗本自然要请示郝仁来做了。
郝仁不肯在现场表明自己的态度，一方面是为了表明自己对官员的信任，自己不是一言堂，另一方面，他早就想好了处置办法，不想自己当着士子面唱黑脸儿。
“依照我的意思‘那些闹事的儒士，没有自己思考的能力，轻易能受别人的鼓动，此等蒙昧之人，不适合做官，锊夺了他们每年三石的岁米权利，各鞭三十，发回原籍，永不叙用’几位大人有什么意见？”郝仁气氛道。
刘伯温进言道：“科举乃是读书人的希望，若是如此就永不叙用，恐怕绝了他们的希望，没准日后其中许多人，会从中吸取教训而成熟起来呢？孔子曰：‘不教而杀，视为虐’，主公如此处置，恐怕有点太严苛了！”
罗本与俞通源也都认为这么处置，太过苛刻了，纷纷表示赞同刘伯温的态度，郝仁最终与几个参军商议，这些闹事之人，锊夺岁米，鞭三十，三年不许参加庆丰军的科举。
“主公，那个孙山应该如何处置？”罗本又问道。
“这是一个无德之人，其心不懂恩义，轻饶不得，留着必然是祸害，我的意见，是杀掉，永绝后患！”郝仁道。
“虽然其人奸恶，乃是不良之辈，不过，罪不至死，若是贸然杀了，恐怕天下儒士不服！”罗本道。
“定罪的问题就交给罗本大人吧，罪名只许比众人重，与其他人在街口公开执行，剩下的，就交给俞参军去办吧！”郝仁颇具深意的说。
律法再严苛，也总有奸恶之人，能逃脱舆论和法律的制裁，郝仁可不想让这个被自己打击的恶人，有机会留下来继续作恶，必须斩草除根。
……
夜色漆黑，孙山走在回乡的路上，背上的鞭伤痛彻心扉，他没有一丝的悔意，心中满满的都是仇恨。
仿佛全世界都在与他作对，他恨庆丰军，他恨太守罗本，也恨郝仁，他痛恨所有的人，甚至也恨他爹，给他起孙山这个不吉利的名字，如今名落孙山，升官发财之梦，成了一场空。
“孙山啊，孙山，聪明反被聪明误，时运不齐，自己的伎俩被郝仁识破了，自己挨了鞭刑，被锊夺十年科举的机会了，可怜我一肚子的学问啊，完全的悔在郝仁的手里了！”
“不能让郝仁这样的人得天下！”
“郝仁，你不仁，就别怪我不义，等十年，我的头发都白了，幸好爷爷还有命在，我现在就给你点好看，烧了你的将作坊，我就去投靠朱重八，专门与你作对！”
孙山合计一番，拿定主意要报复郝仁，径直奔庐州的将作坊去，想趁机神不知鬼不，放一把火，烧掉郝仁的将作坊，让郝仁遭受巨大的损失。
郝仁下了决心，不能留下孙山这样的奸恶之人，可是，正常刑法有不能弄死他，所以特意吩咐俞通源带人跟随，想趁着夜黑风高，找机会将孙山做掉。
俞通源带着几个元帅府的亲卫，一直尾随着孙山，俞通源的命令就是干掉孙山，除掉这个奸恶之人，可是俞通源考虑问题全面，想找一个十足的理由干掉他。
孙山刚到将作坊附近，想顺风放火，就算不烧毁将作坊，也吓郝仁个半死，他的火炼，在黑夜中刚擦出来几个火亮，就给几个黑衣人从背后按到在地，纵火尚未成，却被抓了一个现形。
“日了狗了，我这是运交华盖啊！”孙山满肚子怨恨，再也无话可说，一颗人头，算是名正言顺的送到庆丰军的刀口上了！
此等奸恶之人，就是大罗神仙亲自教，也教不好，这是他的天性，心肠歹毒，死不悔改！
……
元末的道路，都是土路，平素也是坑坑洼洼，若是天降暴雨，道路就无法同行，必须要等到道路干燥才能行军，有的时候又是连日阴雨，十几日不见晴朗，严重影响通信和运输。
庆丰军若要对北方用兵，面对的最大问题，就是道路的问题。
郝仁敏锐的意识到，待南方稳定，庆丰军最大的威胁，将会是来自北方，而大运河又在东面，不能顾及西方，所以修一条能快速达到北方的通道，尤其重要。
郝仁前翻从寿州对颍州用兵，距离虽然不远，数万大军，却面临巨大的后勤运输问题，火炮从庐州的巢湖上岸，花费了很大的人力物力，才将火器营拉到颍州前线，炮车也颠簸坏了许多，只能丢弃在路边，等着后续部队收拢。
尤其是庆丰军的火器补给巨大，还有巨大的粮食消耗，想从庐州老巢运抵北方的前线，太费力气了，郝仁之所以将运抵濠州的十万石粮食，无偿送给刘福通，就是因为运回寿州的成本，差不多就消耗掉这十万石粮食了。
秦国有驰道，隋朝有运河，都是为了解决运输问题，庆丰军又能修出什么样的道路，改善交通呢？
自科举考试结束到放榜之前，众文官和参军，都忙着批阅试卷，郝仁却为了筑路的事情四处奔走。
郝仁带着一应工匠，做了许多种尝试！
第一种方案，效仿秦驰道，用土掺石灰，夯筑路基！不过这个方案很快就被否定了，因为淮南的土质不是关西、塞外的黄土，而且淮南多雨，禁不起雨水的冲刷，雨天还是一样的泥泞。
第二种方案，用沙土与石头筑砂石路！这种道路只有一点好处，无论多大的雨水，道路不不泥泞，人马可以畅通无阻，不过雨水冲刷后，道路变得坑洼不平，别说跑运输车了，就是炮车跑在上面，连轮子都颠簸掉了，也达不到运输的需要。
郝仁面对修路的问题，一筹莫展，诸多工匠，又都是古代人，对郝仁要筑造风雨不误的平坦道路，也提不出一点的建议。
郝仁不知道累死了多少个脑细胞，想起后世的马路，要不是用混凝土浇筑，要不是用碎石沥青浇筑，不过，这是元末，想筑造一条后世马路，在元末，能有多大的可行性呢？
第二百四十九章 筑路有望
用高号水泥做混凝土的方案被郝仁否定了，因为这个时代，想烧出高号的水泥，不知道何年何月，而且水泥路面吸热不好，容易积雪，那么只有唯一的一种可能，用沥青、碎石，筑造后世的马路！
沥青又分几种，其中一种是石油沥青！
石油又称猛火油，最早在周易中就有记载，北宋沈括的梦溪笔谈中，最早将石油定名，并一直沿用到后世，而且猛火油五代以后，一直在军队中广泛使用，投壶与猛火油柜，就是以这个石油为燃料
