朱雀记-第310部分

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那人的声音在易天行的脑海里响了起来，易天行对这声音很熟悉，当初在黑石坛中便曾经听到过，当时也看到过冥间的景象。却想不到，如今自己打开人间冥间的通道，却似乎是要将这冥间的一切都毁了。

无数的乳白液体从他的七窍之中流了出来，却是化的更快，马上变作了流光络络，就像是无数条光蛇在他的脑袋上飞舞，看着有些怪异。

“我明白了。”

易天行张开嘴说了一句话，脑袋上面地光芒顿时散开，露出真实的面容而来。

而随着一个“了，字出口。头顶地佛光骤然变狙，击入他的头顶，一股前所未见。天地不能抗的威势降临冥间。易天行身下由无数鬼灵用血肉骨架黑土筑成的结实高台，就在这佛光之下，轰的一声，四处散开，刹那间化成虚无！

……

……

易天行低下头去，承受着无比的痛楚和悲哀，感觉着身周的佛光正在不停抹杀着冥间亿万生灵地生存，神识深处终于将这横亘五百年的事情看了个通通透透，一丝怅悔，一丝不甘涌入脑中。

身周鬼哭之声愈发凄厉。

归元寺的佛光不是用来镇住冥间，也不是用来镇住石猴，也不是用来助弥勒归位。

它只有一个用途，从最开始的时候，便只有那一个用途——毁掉一切的生灵。

这佛光，便是捏碎果核的那两根手指。

佛祖等了五百年，前看过去，后望未来，无一事不在他的算中，既然断了六道轮回，又怎会留下这道佛光，这处冥眼来等着后人重新开启。

他只是需要时间，他需要时间来让人间的旧人们统统死去，化作幽魂，入冥间而不得出。

然后将石猴镇在冥眼之上，用那天地间浑然而生的强横铜躯硬挡住佛光。

然后他安排了一个接班人，那个被称作弥勒地人，那个今生叫易天行的人。易天行拜了老猴为师，终有一日便会救老猴出来。老猴一出归元寺，天下间便无人能硬抗佛光，佛光冲入冥间，开始抹去一应生灵的痕迹。

然后……再也没有然后了。

如果佛祖五百年前化去自身，堵了三界通道，封了六道轮回，却留下这记佛光来，这佛光就像是毒气，冥间就像那个澡室，而归元寺里地老祖宗就像是毒气通往澡室的阀门。

而自己，就是拧动那只阀门的手！

冥间里佛光正在以一种肉眼可以看见的速度向着高台遗址的四面八方侵去，一路梵歌妙漫，一路生死契阔，一路佛光庄严，一路鬼哭嘤嘤。

易天行悬浮在高空之上，浑身笼罩在佛光之中，幽幽看着那些化作虚无的生灵，心中一片死寂，知道佛祖既然等了五百年，自然是要等人间的人全死光了，才毕其功于一光之下，而自己也在有意无意间，成了佛祖的帮凶——自己本意求度冥间众生，不料却害了冥间众生。

好在佛祖漏算了一点，就是观世音菩萨当初与易天行得出的结论那样，人间依然鲜活地存在着。

但……难道就眼看着这冥间数十亿生灵就此消失？

听得鬼哭声声，阴风凄凄。有些木然的易天行伸出一指，轻轻点在一络佛光之上，指上现出一朵青莲，幽然问道：“这些都是信你地弟子。都是些平凡生灵，为何如此？”

几络佛光脱离本体，飘浮到他的眼前，化作一行古怪的字符，字符是那种灿烂到极致的金黄色，然后在这字符地后方，那些正在向着黑山四周逃离的腐尸白骨却在不停地被佛祖留下来的本命光芒湮没。

“有生皆苦。”

易天行对于这些梵文熟悉的不能再熟悉了，小塘旁边见过，山谷之上见过，黑石之中感受过。今日再见，却平空多出了无数痛苦来。

他没有再次发问。因为他已经明白了佛祖为什么要布下这个局，为什么一定要将这冥间的众生尽数灭亡——因为在佛祖眼中，既然有了“有生皆苦”这四个字，那他又怎会只求己身之解脱，而不度苍生？

佛祖乃大乘之主，觉我之外，更要觉他。

这一点。当初在普陀山时，易天行便与观音菩萨达成了共识，只是当时万万猜不到，佛祖的手段并不是五百年前封闭轮回，而是五百年后打开轮回的那一刻！

佛祖历无数劫，终于在这最后一劫中悟出了真正寂灭的方法，所以将这法门隐在最后这道本命佛光之中，设下无数机缘，只为五百年后落入冥间。一举度苍生。

只是这慈航普度的法子，未免太血腥，太恐怖。太可怕了些。

易天行的神识深处不由出现了那个在黑石坛中曾经看见过地画面：王宫之中，一个刚生下来的小孩，生而能行，行而成偈，于榻上行七步，口出一偈：“无数劫来，这是我地最后受生。我于一切天人之中，最尊最胜。此生利益天人，普愿救度众生。”

普度众生，便是灭这众生，是耶非耶，敦能断定？

……

……

“我错了。”易天行双目静然，看着面前的金色符文，“料不得你死了五百年，我师徒二人，依然落在你算计之中。然君欲普度众生，我亦欲普度众生，所向无二，法途有歧，我要阻你。”

“破。”一个字从他的唇里吐了出来，迅疾化作无数道火龙，在冥间的空中追寻着佛祖的遗光，试图阻止这些看似美妙的光芒抹去一应生的印记。

有生皆苦四字颓然散去，然而冥间已然大乱，佛光四处散去，鬼哭之声大作，纵使他身上天火炽红，却只能将那佛光蒸腾渐轻，无法阻止从自己七窍之中射出。

易天行再不去问他，也不去求他，只是将身心儿幻作一个他，双眼柔柔看着正在消亡地生灵们，想阻止自己体内似乎无穷无尽的佛光洒向冥间——这是佛祖留下的光，他这身大迦叶肉身却是容不下来，若他此时肯默然看着眼前一切发生，自然安稳，被佛光洗去一应人间冥间应留之息，成佛，便在眼前——但他如何肯默然？

就这般，他记起许多年前在归元寺里的一个场景来。（详见第二部省城第四十四章）

那日在归元寺里数罗汉，观罗汉像上衣袂线条流动，于方便心境有所了悟于心。却在陀怒尊者面前，真正明白了一些事情——那陀怒尊者，身边被六个童子围着，有的童子捂着罗汉的嘴，有的揪着罗汉的耳朵，有的遮住罗汉地眼睛，这便是归元寺里的“六戏弥勒”——蒙蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意，不受外邪侵扰，方能一心向道。

道为何道？道路，便是梵文中的“乘”字。

大道便是大乘。

末章　彼岸（中）1/3（朱雀记）

他头顶地光，体内的光，眼口鼻耳处漏出的光，便是大乘佛光，度众生之光，灭众生之光。　

……

……

“人徒知伪得之中有真失，殊不知真得之中有真失。徒知伪是之中有真非，殊不知真是之中有真非。”

他毫不犹豫，便对于佛祖的是非做出了自己地判定，不论其行是伪是或是真是。在他眼中，皆是真非——说完这句关尹子转述自老子的道家真言。

一声戾啸，一只巨鹏破空而至，双翼一振。，飞至易天行身下，冥间温度顿高。

易天行缓缓落入那一大片纯纯天火构成的羽茸之中，沐于佛光之下，神色庄严莫名，一手指天，一手指地。

这天上无天，只有那个玉盘似的壁障，这地上尽黑地，绵绵黑土无尽头。荒野片片，上面万亿腐尸白骨游魂正在凄怆躲避愈来愈盛地佛光。

但他依然一手指天。一手指地。

天上玉壁顿时高飞而去，地上亿鬼不再逃离，颤抖着回望此处。

……

……

又一声厉啸从化为本初火凤之态的易朱口中啸出，熊熊的天火再度燃起，无比鲜红，顿时将头顶那道佛光比了下去，却是无法烧融。小家伙曾是如来的座驾。千世也未曾心甘情愿，如今与易天行一道燃烧着，却是无比兴奋。

易天行微笑着，看着小家伙又变作了一只鸟，不由想起了十年前在省城大学校圆里那火热的生活，只是今天这鸟却太凶了些。

他闭目，赤裸的身躯上火苗大作，父子二人源自劫初的那蓬天火烧了起来，却不离他的大迦叶肉身。只是会奇妙的拱了起来，化作了六个红色的火团。

火团渐渐凝成一定形状，小小巧巧地约有半米高。渐渐显出真身来，却是个红做的六个娃儿，那些娃儿头上梳了三个鬏儿，身上火带为衣，面容透亮，唇角含笑，嘻嘻笑着。

易天行微笑看着身周地火童子，淡淡的佛经之声并未断绝。

“行者系心身内虚空，所谓口鼻咽喉眼胸腹等，既知色为众恼，空为无患……”

禅法要解中行者法门化作清光，护于他的身周，随着他唇中口鼻咽喉数字出，六个嬉戏着的火童子出现在了易天行的身边，然后爬到了他的肉身之上，有的童子去捂他地眼睛，有的童子去捂他的鼻子，有的童子去掩他的嘴，更有顽劣的小家伙爬到了他的身体下面，又有一童子伸手扳开另一童子的火嫩手，伸进他的嘴里，看上去无比怪异。

………是名初无色。”然后他轻轻闭上双眼，说道：“闭。”

闭字出，六火童子浑身炽热燃烧，闭住了他地眼、耳、鼻、舌、身、意——这便是六戏弥勒真义。

佛光自归元寺天降，入其头顶，却再也不能其窍而出！

易天行的肉身开始像一只皮囊般容纳着如大海般无穷无尽的佛光，却强用六童子闭住了一应外泄之门，片刻之后，肉身便再也禁不住——纵使是大迦叶不腐之躯，又岂能以有尽容无尽？他地身躯渐渐地惩大起来，渐渐发亮起来，变作了一个极肥胖的和尚，但纵是如此，他依然闭目盘膝而坐，只是浑身颤抖，面容扭曲，不想而知，正在承受何等程度的痛苦。

他的腹渐渐隆起，像个南瓜，胸部也渐渐突出，肚脐眼扩张着，赤裸着，佛光在他的身体内冲突着，像个灯笼般，看着无比滑稽荒唐可笑。

然而冥间众生无人发笑，知道这位弥勒正在以己身的修为强行容纳着佛祖最后的这道光。

他的身体上已经出现了裂纹，大迦叶不腐之身的复原能力，似乎也不起作用，只是凭借着易朱的帮助，用生命最初的那火，那生命的火堵截着如来遗下这死亡的光，却不知能堵久。

……

……

冥间众生皆哀，偏他笑了。

“在这个MOMENT我要爆了。”

易天行想到先前在高台之上志得意满时的那句话，不由苦笑，痛极而笑，笑得乐不可支，咧着嘴，嘴里却有个顽童的手臂塞着。像极了人间那尊笑口常开的佛爷，正坐在一只熊熊燃烧的火鸟之上。

冥间极远处，阿弥陀佛现出光佛本像，煌煌然坐于黑土之上。眼瞧着极远处正在发生的大变故，面容之中一丝悲戚一丝解脱：“一应皆在佛祖算中，今日始知重开六道轮回是何意义。”

“若你不知那佛光入冥后会有此后果，为何你一直苦阻此事？”一个声音在他地身边响了起来。却见不到人。

阿弥陀佛道：“只是直觉罢了。”

那声音又道：“先前你还无比焦急，此时佛光入冥，眼看着冥间众生不保，为何反而你定下心来？”

阿弥陀佛道：“急有何用，你将我留在此处……再说，弥勒即便接位，希望他能化解佛祖留下的这场苦厄吧。”话末仍是止不住叹息了一声。

但这话里，却无意间揭露出一个令人震惊的事实，这阿弥陀佛一直静坐于此，身旁并无观世音菩萨。地藏王菩萨，原来竟是被人困在了此处！

不知是何许人物。竟能有如此神通。

“别取笑老头子我，您乃无量光无量寿之佛，我又如何困得住你。”

阿弥陀佛微笑，目光渐渐垂下，落在自己如光流一般的衣裳裙沿。

“老君，若你不想留住我，为何要将脚踩在我地裙上？”

……

……

光佛无比巨大。坐于冥间偏远之地，光佛之裙在那裙边缘处，有一个小黑点。

若放大无数倍看去，便能看出那黑点是一双脚，一双穿着草鞋的脚，正踩在那里。

脚的主人是一个长着长胡子的糟老头儿，这老头儿手里拄着只拐，身上是件破烂衣裳，也不知多少年没有洗过了。与身旁这尊足有数万里高的无量光巨佛比较起来。老头儿的身段甚至比蝼蚁还要弱小一些，但偏生就是这脚踩在裙上，阿弥陀佛便移不动分毫。

因为他是太上老君。

阿弥陀佛于天地间撷无量光。与天地同享无量寿，数百年来弹精竭虑，要与这天地间的所谓正气敌对。　

但那太上老君却是将己身化于天地之中。

谁能摆脱天地的束缚？

或许佛祖能，但他已经不在了。

……

……

太上老君轻轻摸了摸自己颌下的胡子，偏头看着身旁这尊大佛，谁知手指轻捻却是揪落茎须数根，在心底叹了口气，知道自己终究无法将身旁这位佛土之主困住太久，温言开解道：“你我皆非尘世中人，何须理这尘世之事？”