暗黑大宋-第509部分
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库支出也就增加了。还有他那次以人为本的上书，朝廷从巴蜀调运不少粮食到了东南，尽管让东南许多百姓得活，但那次调运又花了不少钱。
宗室子弟越来越多，他们全部圈养着，内库有钱了，待遇略略上调，内库支出也就增加了。
挤一挤，一年就会余下不少钱，松一松，一年就会多开支不少钱。
因为王巨不在朝堂之上，所以不大清楚。
当然了，宋朝的财政情况，从今年起，可以说基本好转了，那怕又有了旱灾降临。
王巨说的就是这个木棉。
先说的不是木棉，而是粮食。人口越来越多了，尽管王安石发起农田水利法，使得许多百姓得以养活，不过北方的良田终是有限，而且北方粮食产量很低。
越往后越是缺粮，朝廷如今靠东南供给，可是东南百姓增涨的速度更快。因此必须将视线转移到岭南，随着迁徙的百姓多起来，这些百姓在替朝廷种植棉花时，自己也种植了大量的水稻。
虽然现在迁徙规模不及从前，不过还有一些百姓涌向南方求生。而且说不定朝廷得到交趾，如果有一能臣治理交趾，哪里才是鱼米之乡，庄稼可以一年三熟。
但想将粮食调到北方不易的，至少不能从灵渠慢慢向北方辗转，那样消耗太大了。因此朝廷可以从海路想办法。
现在不是没船，而是市舶使可恨的抽解。
粮食也是商品，如果是贩卖性质，从广南调粮，市舶司来抽解了，十分之一，到了密州或杭州卸载时又抽解了，十分之一，如果交给商人，他们又要交纳十分之一的抽解了。实际每石稻米，广南与北方存在着巨大的差价，以京城计算，每石差价二百五十文左右，以其他地区差价，则是在二百文左右。
如果不存在着这个抽解，有些海船从广州装粮装货，抵达杭州或者密州，然后将南货与粮食卸下来出售，然后再将北货带到南方，虽然利润低，不过在船没有满载的情况下，顺带着，还是有海商乐意运一些粮食去北方的。甚至朝廷可以就各地粮食差价，比如北方粮价高的时候，利用赋税或购买的方式，将粮食顺着广南发达的水路，运到广州港，再雇海船拉到北方，用以调控粮食价格，给百姓更多的生路。
然而因为存在着这个可恨的抽解，以及运费，损耗，还有到了市舶司港口并不是到达了目的地，还要通过车马或河船运到销售地点。这就几乎没有任何利润存在了。
王巨还举了一个例子，熙宁六年，王巨让海商们替朝廷筹备粮食，也从岭南筹集了一些粮食，然而装载上船前，市舶司又抽解了十分之一。不过好在到了北方后，没有那个市舶司抽解了。
这是救灾粮哪，也要抽解。
所以这个问题望朝堂考虑一下。
再者就是这个抽解本身，非是粮食，其他商货更是如此了，单项抽调看似不高，只有十分之一，然而将岭南货物顺带到了北方，实际是变相地交纳了三成抽解。
因为为了逃避这个抽解，有的商人不愿意这么做了，或者在海上走私，不经过市舶司之手。
王巨希望朝廷采纳他在泉州的做法，等于变相地将抽调率下降一半，但下降一半，必须达到一定金额，这也变相地刺激海商们凑货，虽然抽解率下降，可量却上来了，而且也打击了因为走私所形成的一些悲剧事件，南北沟通有无，也利于各地经济能得到发展。
不仅是粮食，还有木棉，王巨到了广南后，发现这个木棉很悲催……
第636章仙境
棉花是王巨发动的，前期的做法就是将福建路百姓劝说到岭南，但不是到了岭南就有棉田或粮田，虽然许多地方地广人稀，有的州在户册上只有几千户。
但这些田就象江东圩一样，它们全在水下面，是沼泽，是湖泊，所以必须围堤圈田，一些坡地山地，又要建陂置堰，才能有灌溉的水源，才能耕种。
因此王巨让葛少华以工代赈，让这些百姓，以及广南东路官员发起的民夫，共同劳动，根据劳动，发放前来安置的费用，包括所食用的粮食、种籽、工具、建设房舍的材料，以及一部分耕牛。
然后由内库统一收购，运到北方贩卖。百姓替内库耕作十年后，这些耕地便可以做为他们的永业田了，也就是私人田地。
王安石收回三司，那时青苗法还没有发起。
开始时还是用工代赈方式，发放安置百姓的物资，但王安石做了新的调整，那就是将这些田地定性为官田，这些百姓全部成了佃农，只是成了朝廷的佃农。
为什么这样做呢，那就是防止走私，如果百姓不将棉花交给官府，而是卖给了走私商人，立即撵出这个“官田”。
青苗法兴起后，王安石又下了一个新命令，那就是用工代赈不足者，或者劳动积极性不高者，就扣除其安置的成本，要么返回祖地，继续留下来的，这个费用朝廷还会给，不过是贷款形式，还有一部分春天来的百姓同样是贷款形式，秋后偿还，并且偿还其二分利。
有官员反对，但确实有部分百姓懒散，也出工出力了，但是在磨洋工。
后来还是不能杜止走私，于是王安石连续下了两道命令，凡是除官府的棉田外，余下人等一律不得种植木棉，这是杜绝一些权贵豪强也南下谋利的。
但还是不管用，一些权贵将棉田挂在黎人名上，你有种去禁止黎人种植棉花去！
于是王安石又下了第二道命令，取缔木棉司所有加工作坊，不在广南加工了，而是将籽棉运到中原，另设作坊加工。看你们如何挂黎人名下，人家卖的是不棉花，而是黎布。如果你们也卖黎布，我就当没看到……
或者也运籽棉回去，在内地加工，那么就容易查了，然而还是不管用，一些走私商人得到工艺与脱棉器械后，刻意运到一些偏远的山区，然后雇人加工。
这几年下来，就一直在斗智斗法了。
最奇怪的是一些广南官员，居然支持走私。
原因很多，准确来说，朝廷给的购价还算比较公道，然而局部地区胥吏难免会扣克，或者通过其他手段变相剥削，那么百姓所得就不多了。要知道种棉花比种水稻更辛苦，整个生长期都需要细心的照料，包括育苗、施肥、防虫、打茬、采摘，特别是采摘，都是人工完成的，一朵朵棉花从棉桃里摘下来，一亩地有多少棉桃？往往一户人家种上五亩棉花，就会累得不能休息了。再加上胥吏的剥削，百姓过得反而会更苦。
还有普通官员眼中的观念不同。
衣食住行，才开始它是奢侈品，没有人计较，随着普及，它已成了民用品，衣食住行中的衣。
然而因为朝廷置了木棉司，几乎就等于是在专营，导致棉花价格一直高昂不下。
如果一个北方普通人家，打算六口人，想要在冬天不会挨冻，两张床铺，一盖一垫四床棉被，再加上棉衣，以现在的皮棉价格与布料，最少得花费二十多贯才能置办起来。
三等户能勉强置办起，可四等以下户，有几户人家出得起二十多贯现钱？
最后就是役！
其实对于前两者，王巨并没有太在意，在意的就是这个役。
如果朝廷不获利，朝廷也就不会重视，朝廷不重视，广南如何能开发？
就算朝廷放开了，因为产量原因，价格还会很高，不是四等户与五等户全部以购买起的。况且还有高昂的运费，低劣的加工工艺所带来的加工成本。
至少现在不是放开的时候。
想放开，那必须等棉花普及到长江两岸，那最少得要十几年二十几年后了。
现在木棉司不是没有意义，使朝廷渐渐对南方重视，迁移的百姓多了，他们带来了更先进的种植方法，以及生产工艺，能有效地改变岭南落后的状况，最少广南东路许多地区，因为这些迁徙百姓所带来的变化，比原来情况变得好多了。即便未来放开了，那时候棉花工艺大约也成熟了，有了棉布，朝廷就可以象巴蜀那样征税（指巴蜀运粮到中原成本太高，于是宋朝用绢帛替代税赋）。
况且王巨现在想到了海路。
但让王巨看不下去的就是这个役。
原来是差役，现在是募役。但募役钱帛还是来自百姓身上。
而且广南西路与宋朝其他路不同，分成了三个部分，一个部分是能有效管理的，二是半有效管理的，三是无法管理的。
能征税的只有那些开发成熟，有效管理的地区。
因此朝廷只好想办法减少支出，包括差役、官员与驻兵。这又造成了岭南越落后就越落后，并且防御力量也很差。
甚至某些后世砖家说蛮徭不停地造反暴乱，说是宋朝压迫，税务太重，扯他妈的蛋。
敢造反暴乱的都是侬智高之流，试问宋朝向侬智高征过几何税？难道将他们供在头顶上当祖宗，才是好的民族政策！
可能因为征税产生了纠纷，导致了暴乱。那多不是因为征税重，而是这些部族无法无天，你们宋朝敢征我的税啊，俺们造反吧。
即便能管理的地区，税赋也不敢过重，然而确实这里很穷啊，穷了，那怕有一点税赋，也显得重了。能管理的地区，也就是对宋朝忠诚的地区，负担加重了。不能管理的，那无疑是对宋朝桀骜不驯的落后地区，反而没有了负担……
这肯定是畸形的税赋政策。
所以王巨也要想办法，替这些管理地区的百姓宽压。
但木棉司的出现，是恰恰相反。
木棉价格渐渐下跌，不过收入却在稳步增涨，因为量上来了。如今两广棉田面积有一百多万亩，其中三分之一被走私掉了，但还有三分之二归三司所得。
并且朝廷为了防范走私，成了籽棉运输，一是防范了走私，二是棉籽同样用途多多，籽饼可以肥田，实际就是可以卖钱。棉籽油用途也有不少，似乎这种油人不能食，王巨便没有说，但说了它可以点油灯，同时可以保养兵器，能点油灯，那就不会比菜油便宜多少。这又可以卖钱……
然而这样一来，每年运向内陆的棉花重量生生增加了三倍，几乎达到了两亿斤！
想一想以现在的交通条件，先用车舟运到大船上，再用大船溯江而上，然后装到小船上，灵渠这里还好一点，广南东路那几条江还要重新卸下，用车马翻过五岭，再装上小船运到赣江主流，再装上大船，运到北方，这要动用多少力役？
是募役了，可是募役的钱却是百姓摊派的。
在广南西路那敢摊派得多，那么只强行抓役，给很少的薪酬。
于是有的官员巴不得有人走私，走私得越多，境内百姓负担就越轻。
所以王巨建议，不能这样做，而是将棉花征购后，溯江而下，并且广南水系发达，那么便能用很低的成本运到广州。两亿斤，即便用灵渠最大的船只，不过一千石，得两千艘航次的船，并且还顺着江水慢慢绕，事故不断。况且这个产量还会逐年增加。然而雇海船运输，一百几十艘大型海船就解决问题了。
只要不抽解，虽然运输棉花风险更高，也就是出事后会因为价格高，产生更多的赔偿纠纷，但一石给其三百文运费也足矣了。实际算一下账，还是比从内陆周转更节约了成本，同时也给广南路百姓宽解了压力。
王巨写好后，用火漆封上，派人送向京城。
琼娘说：“官人哪，为什么朝廷那么多聪明人，没有人想到？”
“这倒不能怪朝廷，实际棉花顺着广南诸水溯江而上，再顺着赣水与湘水溯江而下，还有长江之险，事故率不会比从海路运输低。但是中国是一个内陆国家，对海洋有着天然的畏惧。”
“确实，海上起风浪时真的怕人，对了，官人，听到你走了后，洛阳江畔有许多百姓赶到泉州城，哭得象泪人一般。”
这是指前年秋潦，加上遇到大潮汛，海水又在倒灌，泉州东北洛阳江整个海滨地区泛滥成灾，救灾如救火，王巨便带着官兵衙役官兵，一起下去救灾。那次灾害有点大，无数人家漂之一空，还有许多灾民困在潦水中。
王巨就带着一群水兵划着船，一个个地救人。
他也不想吃苦啊，可灾情那么大，泉州能抽出来的人手有限，一个个累得不行，他不带头激励士气，以身作则，如何让下面的人振奋起来？其实道理也如同行军作战一个样。
不过他终是官员，虽然身体结实，却耐不了这个苦，救了几天后，活活累趴下了。灾民将他轮流背回去，他昏睡在老百姓背上都不晓得。
王巨骑马先走了，不过这消息是瞒不住的，特别是琼娘带着家中一干仆役与学生们离开泉州时，无数百姓涌到路边，为之送行，洛阳江畔那些得救的百姓，也有许多人赶过来，号淘大哭。
但还不及庆州那边，至今庆州境内还立着许多王巨的生祠，香火旺盛无比。
随后曾孝宽便写了一份奏章，花花轿子大家一起抬，王巨伸出橄榄枝，他同样也要伸出友谊大手，�
