地心修仙-第142部分
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挡：“挡”的意思也就是直接阻挡对方侵入自己的地域或防止对方棋子冲出包围时，用己方棋子紧靠住对方的棋子的行棋方法。挡的作用也就是含义中所说的两点，一是阻止对方破自己的空，二是防止己方包围住的对方棋子冲出。术语“挡”是维护己方利益时常见的一种手段。初学者掌握之后，可在护空、吃棋方面有很大的提高。
并：“并”就是在棋盘上原有的棋子旁边的一线路上紧挨着下子。“并”可以在与敌子相接触时下子。并一般用于加强自己或连接时。
顶：“顶”就是顶撞对方的棋子的着法，换一种说法就是在对方棋子行棋方向的棋子的头上下子。顶的特点是结实、厚重、具有先手意义。顶的形式很多，有尖顶、鼻顶等。在方形棋子正前方的顶一般叫做鼻顶，鼻顶多是利用对方棋形笨拙、凝重才施展的，它比一般的顶更具威力。
爬：“爬”的意思是指一方的棋子在对方的压迫下，沿着边上低位也就是一线或二线的位置上长。爬可以用于做活、连络、占地、搜根等。由于爬的条件限制在低位，所以在做活中很常用。在复杂的攻击战斗中，简单的爬也起很大的作用，它由于位置低，所以很适应搜取对方的根据。
关：“关”是指与自己在棋盘上的原有棋子隔一路行棋。
冲：“冲”这个术语是指紧靠着自己在棋盘上原有的棋子向对方的“关”形中间的空交叉点处行棋，这就叫“冲”。“冲”经常是运用自己强的一面去阻击对方，将对方的棋分成两块，以利于寻找机会消灭对方。
跳：跳的形状与“关”形是相同的，都是在与原有棋子隔一路的位置上行棋。但一般情况下所说的关是含有向宽阔地带或中腹扩展的意味，而“跳”则一般用于双方对局彼此接触交战的时候，为逃出已方的孤子或者追杀对方薄弱的棋最常用到它。
飞：飞也叫“小飞”，是指在原有棋子的呈“日”字形的对角交叉点处行棋。飞的形式还有“大飞”。它是指在原有棋子的呈“目”字形的对角交叉点处行棋。“飞”最特殊的形式是“象步飞”。“象步飞”的形状很象中国象棋中〃象〃的走法，因此而得名。“象步飞”是在原有棋子的呈〃田〃字形状的对角空交叉点处行棋。比大飞还隔一路的就是超大飞，甚至还有超超大飞的下法。
镇：镇是一方的棋子行在另一方向中腹关起的位置，这手棋叫“镇”。
挂：“挂”也称挂角，是布局常用的行棋方法。挂就是在布局时，一方已有一子占角的情况下，另一方在其附近相差一、二路的位置上行棋，挂是为破坏对方完全占有角部而与对方分占角部的主要行棋方法。在三线上行棋的挂，叫“低挂”，在四线上行棋的挂，一般叫“高挂”。高挂、低挂、再按横向区分可分为一间高挂、二间高挂、一间低挂、二间低挂，小飞挂、大飞挂等。
夹：“夹”是对局的一方用两子将另一方的棋子夹在中间的行棋方法。还有一种“夹”叫“反夹”，是指当一方棋子被另一方夹住时，被夹的一方从对方棋的另一侧再夹对方一手棋。
断：“断”也可称“切断”，是直接切开对方棋与棋之间的连络，使对方的棋分散开的行棋方法。
跨：跨是对局的一方在有周围棋子援助的情况下，将已方的棋插到对方小飞的棋形中。跨有时用于切断对方连络，所以有“跨断”的用语，但这并不是绝对的，“跨”有时也是仅仅为了行棋的需要，根据情况而定的。
空：“空”是指围成的地域。
虎：“虎”的基本意思也就是说，在原来棋盘上呈尖形二子△点的基础上，再下一着，使之构成“品”字形状。虎，还包含有虎口；双虎等术语。虎口就是虎形的三子由三面围拢中的空着的那个交叉点，虎口朝上方也就是朝中央则叫上虎，虎口朝下，确切地说朝边角则叫下虎。双虎，就是由三个棋子构成两个断点，三子呈连续小尖状，（△）使其下一着棋可同时形成两个虎口。了解虎的含义和虎的几种形式之后，应再了解虎的作用和在对局中什么时候需要虎。虎是用来使棋盘上已方的棋子连络，也是为了防止对方的棋子切断已方连络的手段，有时也作用在活棋中，由于虎状的棋子弹性丰富，适用于作眼，所以在活棋中经常被采用。
虎在对局中既可连络、防断又可以用来活棋，所以掌握虎这个基本手断，就可以在对局中化险为夷了。
挤：“挤”是从原来就有的已方棋子出发，继续向敌子集中的地方插进去，使对方原本连结的棋形出现断点或别的毛病，也就是促使对方补棋，有先手的意思。也可能是空挤，可能挤在敌人尖之处。
拆：“拆”就是以棋盘原有的己方棋子为参照在三线或四线上向左或向右间隔若干路开拆一着。拆子的距离间隔一路为拆一，间隔二路为拆二，间隔三路为拆三。
拆常常用于扩张地域或谋得已方根据地，也有时用在扩大地域、求己方根据地和搜取对方根据时同用。这时拆便发挥出了最大的潜力。拆在布局、做活中很常用，初学者在对局中如能好好运用这一手段，就会多占便宜。
逼：“逼”的基本意思是对敌方构成威胁的着法，与“攻”相近，大多数用于夺取对方做活的根据地。它需要以自己的棋子为背景。还有的是为了拦住对方扩大地域，并也对对方构成威胁。逼这一手段，多在布局中使用，如掌握得好，在布局中可占主动。
封：“封”是指封锁敌方棋子向外部发展的着法。它的功能是防止对方棋子向中央发展，和“镇”相似。“封”还可以说是封锁住对方棋子的出路。在攻击中常用。封在对局中的作用很大，有利于形成自己的势力，可以用于攻击、吃棋、阻止对方发展。如能最大效率地运用封这一手段，可以在中盘、布局时下得得心应手。
点：狭义的点简单地解释为下一着棋可破坏对方眼位，广义的点范围很广，在对局中有如下几种形式：1。如刚才所讲。2。可以用来窥视对方的断点或“薄弱环节”，以达到借机促使对方棋形尽早固定，以免将来多变的作用。3。在对方阵势中，作试探。4。侵略对方的阵地，从深处入手，非常严厉。5。点还有一种说法是指棋盘上的具体交叉点。如：好点、要点等。
腾挪：腾挪就是在对方棋子多，强的时候用的手筋，可用靠、挤、断等连续招法，使自己的棋子有生根之地。
星：星就是棋盘上加粗的交叉点，有时专指角上的。
品：指围棋比赛后分的等级。我国古代分为九等，称为“九品”。从一到九的名称是：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗力、若愚、守拙。分为“段”。
定式：古今中外的棋手，经过多次对弈实践，对于角上着子，逐渐形成的一些被公认比较妥善的程式，即通常所说的“起手式”。
布局：棋局一开始，双方抢占要点，布置阵势，准备进入中盘战斗，这一阶段叫布局。
先手：为了争取主动，取得胜利，每下一子，使对方必应，这叫先手。有时为了争取先手，甚至不惜付出相当大的代价。
做眼：也叫“做活”。自己的一群棋子被对方包围，必须做成两个“眼”才免于被吃成死棋。这种“眼”是对方不可下子的空格。
官子：也叫“收官”。就是一局棋的最后阶段，经过中盘战斗，双方领地大体确定，尚有部分空位可以下子，这时称为“收官”。
在回答了这个问题之后，玄影他们三个人又陆陆续续的回答了几个问题，都是关于围棋的，之后玄影他们三个人便开始和黄龙士等人对弈了起来。玄影他们三个人棋艺里雪舞的最高，擎宇的仅次于雪舞，而玄影的棋艺是最差的，不过好在三局两胜，只要擎宇和雪舞胜出了，即使玄影输了，也没有关系。在一阵对弈之后，玄影他们还是过关了，而且也正如玄影他们的所料，玄影输了，而雪舞和擎宇赢了，三局两胜，过关。
、地心八十六层
在闯过了地心八十五层以后，玄影他们很快的就来到了地心八十六层，一上来，玄影他们就马不停蹄的赶来到了地心之殿的门前，在三个人的合力推开之下，玄影他们又进入到了地心之殿之中，当玄影他们进入以后，出现在玄影他们面前的是一座戏台，戏台之上正在上演着戏剧，而在戏台之下的观众席上，一位老者正在聚精会神的看戏着，表情十分的享受，在看到这一幕的时候，玄影他们都不知道哪一边才是地心八十六层的地心守护者了。
不过虽然玄影他们不知道发生了什么事情，但是戏台上正在表演者有名的戏曲，而作为古代人的雪舞和擎宇自然对这非常的感兴趣，于是两个人也和那一位老者一样，聚精会神的看戏着，对于戏曲，玄影并不是很清楚，不过玄影也对此非常的喜爱，于是三个人不知不觉间竟然坐到了老者的身边，聚精会神的看着戏台上的表演。
不知道过了多久，戏台上的戏曲终于结束了，而台下立刻响起了一片掌声，可是这拍掌的人只有玄影他们三个人和身边的老者，这显得很是孤寂。
“没想到你们这些晚生也喜欢看戏啊！”老者笑嘻嘻的说道，很是开心。“你们是……”在这时，老者才想起询问一下玄影他们的来历。
“在下苍擎宇，这位是我的妻子香雪舞，这位是我的弟弟玄影，我们是地心之谷的修士，前来挑战地心守护者的，不知道守护者大人是？”擎宇恭谨有礼的抱拳说道。
“老夫汤显祖。”老者很有威严的介绍着自己。
汤显祖，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。
汤显祖是明代杰出的戏曲作家。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，12岁的诗作即已显出才华。14岁补县诸生，21岁中举。这时，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。26岁时刊印第一部诗集《红泉逸草》，次年又刊印诗集《雍藻》（未传），第三部诗集名《问棘邮草》。28岁时作第一部传奇《紫箫记》，得到友人的合作，但未完稿，10年后改写为《紫钗记》。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。1591年（明朝万历十九年）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，弹劾大学士申时行并抨击朝政，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于1598年（万历二十六年）愤而弃官归里。家居期间，心情颇矛盾，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏□平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。
在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》（一名《牡丹亭》）、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国历代人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄＇23＇等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。此外，汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖同时还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷，《问棘邮草》2卷。
听了老者的介绍之后，玄影他们才知道站在自己对面的这位老人家就是历史上有名的文学家，也是与关汉卿和王实甫同名的戏曲家。在知道对方的身份之后，玄影他们很快的就猜测出了这一次即将要面对的考验是什么了。
“守护者大人，那么请问我们要怎么闯过您守护者的关卡？”擎宇继续询问道。
“既然我是戏曲家，那么自然要你们回答我一些关于戏曲的问题，首先我来问一个简单一点的问题，这个问题就是什么是对戏？”汤显祖说着说着就直接开始了考验，让玄影他们猝不及防，防不胜防。
不过虽然事出突然，而且一点准备也没有，不过地心之谷的挑战本来就是这样，完全是要看挑战者的�
