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第149部分

玄欲-第149部分

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两回事,一个已身死但魂魄犹在,而‘命数犹在’在玄门里,却是指身体消亡,但命数气息还留驻世间!到底这千年鬼妇的话,是黄巢已经成游魂野鬼了,还是本命之数还寄托在他人他物之上?如果,这黄巢的命数真尚存世间,孽心未死,犹在幽冥yīn邪之地孽流涌动,弄出一个什么‘天听宗’的门派来,那么,这‘天听宗,万门空,纯阳教,四海统,天地寿,随逆龙’的口号,便真是他未死的野心在作怪,便是这一千年来,他还在做着‘帝业’的千秋大梦!一千年前,起义造反没闹够,一千年后,还想再来玩一把?这都公民人权现代社会了,他那一套皇帝奴才的思想,还能再次焕发光芒?”

听师父到这里,我大体明白过来,如果这千年鬼妇所言不假,那么,她便极有可能就是杨贵妃,而致她冤魂千古不化的因果,便是这“天听宗”作孽,而这天听宗的来历,和那唐末起义领袖黄巢的“命数”犹在世间存在千丝万缕的联系——命数犹在,举一个简单的例子,便是巧儿的父亲何五,因在天谴之前无辜身死,上天留其命数寄存于巧儿之身,是以巧儿疯癫多年,只因她的命数被二命所主。各自五行相生,分别运数前程,这和冤魂上身完全不是一个概念,只要逢得机缘,这寄附他身的命数便能主寄主之本命,也能安然一声,生老病死。

“究竟这鬼妇所言是否属实,我也无法洞彻清晰。但若真为属实,只怕人间要生血雨腥风啊!”师父又坐下来,喝尽杯中茶水。“如果黄巢的yīn魂命数真在世间,捣鼓出一‘天听宗’在暗地兴风作浪,只为千秋帝业,那便真和我最近跟你师叔勘识的紫薇天星下沉,龙气黯消,国祚气数有异,大为贴合啊!但即便这些都是事实,可让我这个老头子想不通彻的是,他本只是一缕孽命。又何以能造出此等大逆之举?莫非,他这缕孽命之后,仍有成千上万的部下或者后人拥泵,千古跟随。誓死效忠?但这缕孽命要成就帝业、一登大宝,这又当是何其之不可想象的玄奥孽缘哪!如果这一切属实,那这背后,定然还有着天大的玄机。小崽子,这就看你再行探玄窥奥了,你现在既然已经找到了四位主命女子。便是天缘幸甚,纳齐了命格找到你的龙脉和天地龙脉,如此,世上这些纷繁诡奥,你自能化解三分,老头子我,还有你师叔,也许在某rì尚能助你一臂之力,须知,虽然我辈中人,宜少出、不管闲事、明哲保身,但路见不平,除妖降魔,驱邪破煞,却是我等人不可推辞的使命,你且好生料理料理咯!”

我点点头,又问道:“还有便是,那‘天地风火雷’五颗补天神珠的来龙脉,我始终认为和这一切事情有关,尤其是这天听宗要成就什么大业的事,按那罗青阳冤魂所述,这五颗补天神珠,只是天地瑰宝,或能洞开天道正果之功,但千年来,似乎有很多人都在找寻它们,尤其是这天听宗的门人,对我的地珠极是感兴趣,屡屡设局布阵来陷我以取之,我料想,除了地珠,只怕他们还在孜孜以求另外四颗神珠。这天听宗若真是黄巢孽命所缔造,且真奔着‘一统四海’的帝业而,那么,这五颗珠子于他们到底何用?”

师父摇摇头道:“我和你师叔三人,一辈子见过的奇珍异宝、上古神器多不胜数,但从未听过此五珠的来历,依你治住的罗青阳所言,这五颗珠子见载于唐代大天师李淳风与袁天罡合著的影子天书《补天录》,后人几无人得见,自然少有人知,罗青阳机缘巧合得此书而破读之,罗青阳是南宋人,但现在看来,估计天听宗、黄巢早在三百多年前的晚唐时代,便已经勘破过此书罢!既然你现在有此《补天录》的下落,rì后你当觅得而破读它,方能洞彻种种玄机。”

我正要回应,却见水师叔在一边打着势,她的意思是:这五颗神珠,或者便和天地龙脉有关。

我瞬时一个激灵,点头道:“隐儿还真没想到过这一层!老头,水师叔的极有可能。便是这五颗神珠,只怕和这天地龙脉有关系,勘破天地龙脉,一观苍生气数玄机,得成大道正果,莫非,这天听宗乃是要凭五颗神珠,以找到天地龙脉,从而来完成那黄巢孽命的‘千秋帝业’?”

师父敛目良久道:“天地龙脉,到底发微于何处,生息于何时,万古以来,玄门中人无人勘知,若真要凭这五颗神珠,便能找到龙脉,也算一鸿蒙盛举。也罢,当此种种,尽是我等推造假设,小崽子,你还是先拉着四位小娘子找到你的龙脉再,届时,天地龙脉自有线索。”

我点点头,将那瓶神秘液体交给了师父,让他好生分解辨识一下,何以天庭宗门人喝下此液便要肉身化血。然后,我又想起另一件事,便是,当时从安徽省张王村一路向石盆寨的游历之际,之前所有入得梦里的景象,比如在梦里见小兰爬上坟山啃死人骨头、鬼妇敲门、深山借斧头的幕后高人等等,后来都成了现实,或者往往有所暗示。但唯独做了其中一个梦,却总是无所指明,往往让我难以想通——便是,在山路上用餐时我便做了一梦,梦里只见到我、杨天骢、小兰、豹叔四人在月光和电光照下,单独各有人影,但一旦我四人聚在一起,无论如何,只有三个影子……这一梦兆,完全没有反应在后来我所经历的人事之中,是而成为我心头隐患,到现在也放不下,便向师父道来让他分解。

“那只能明,你们四人中,有人邪。”糟老头轻闲道来。

我点头道:“这个我当然知道,那丫头一身邪xìng,但我却总是辨识不出因果。但无论如何,周身邪xìng,和人的影子有甚关系?没有影子,便是它本身就是鬼魅yīn邪啊!可,大家都是正常人。再则,何故单独有影子,而我四人靠在一块,却少一个影子?这不是荒天下之大谬么?”

“你后来为他们请过神了么?”师父抬起头,仍是浑不在心的样子。

便是道门“请神术”,可以辨识一个人的影子和身体本身的气息脉理因果,我摇摇头道:“没来得及请。”

“将来你再行化解化解,请请神。如果请神没问题,那么,我只能断定,你们中有人被邪物上过身,而且,这邪物极为怪诞。好了,天机只能到此,小崽子,别以为你为组织带来几亿美金,我便要一切都给你挑明勘破,你出山历练,始终还得靠你自己感悟造化哦!”

我一啐道:“好吧,还有最后一件事。我在我的白虎主命女子上,看到她戴着一副极为怪异的圈,上有三个雷公头,不像是当世之物,她言是她家传遗物,也有好几百年了,老头,我只觉,她这上的东西,极类是我玄门记载的蚩尤后人羊雷櫜一脉的风物啊!”

“啥?”老头“唰”一声从椅子上蹦起来,“你是,你发现了一些那消失了几千年的‘悬空城’的线索?”

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第210章 翻过一叶

正文 第210章 翻过一叶

老头这一喝声,倒是让我吓了一条,在这个老顽童的心xìng里,诸事万物,极少能让他一惊一乍的,除了我提到的那“天听宗”及眼下有关悬空古城的线索,其反应倒真是超乎了我的想象。

“小崽子,你确信你看到的是雷櫜人的风物器饰?”老头正襟危坐,向水师叔打着手语,水师叔自也是惊异非同,“这悬空城,只见载于玄门一些志异史录里,你这一回到上海,不仅惹上了千古隐修玄门‘天听宗’,莫不是,你还真有缘窥破一些悬空城的线索?”

我点点头道:“当今这些以雷公头像为装饰的把玩器物,大多源自于唐、宋时代的世人假托伪品,虽然是伪品,但毕竟时间久远,也算珍稀宝物了。但我的白虎主命女子手上戴着的那只雷公手圈,无论是造型、神韵、sè泽、质地,都绝非我们现在能看到的一些唐宋时代打造的手工艺品,风物秉xìng殊异,关键是,我们现在能看到的这些东西,上面又何尝有高深繁奥莫辨的怪异文字,而且还似和天干地支序数和五行八卦有一定的扣合和印证,况且,我这位白虎主命女子佩戴这幅圈子还要遵循祖上的规矩:yīn天或下雨天戴,晴天烈rì便要取下来……综合这一切,我便有所感念,她这个手圈,来历绝非一般,只怕有着莫大的渊源。”

师父站起身来,又开始在厅里来回踱步,手托腮帮,似陷入沉思。

羊氏雷櫜一脉,乃是蚩尤后裔。蚩尤,无须多言,乃是上古时代九黎族部落酋长、九黎之君,统领九黎八十一氏族。蚩尤是中华历史上和传说中的“战神”,原为炎帝臣属。炎帝被黄帝击败后,蚩尤率八十一氏族举兵与黄帝争天,在涿鹿展开激战,最后为黄帝所杀。后人称华夏生民“炎黄子孙”、炎黄二帝也被称为“人文始祖”、华夏始君,但后人多不知,实际上,蚩尤乃是与炎帝、黄帝齐名的中华民族的三个始祖之一,在人文、技艺、风物和后世承传上也彪炳于史册,只是,“涿鹿之战”实在影响了他的声誉。成者王,败者寇,死了蚩尤,而壮大了黄帝,是而后世人在拜祭中华始祖时,却绝大多数人不知景仰蚩尤。

这羊氏雷櫜一族,便是蚩尤九黎八十一族的一支后裔,擅于工匠土木之法,传说木匠祖师爷鲁班便是该族传人。蚩尤涿鹿之战败死之后。羊氏雷櫜遁走山野,以超凡绝尘的建造工艺和神秘法力,建造了玄门史上独一无二的“悬空城”,《三皇述异志》载。此城‘雷霆电闪之时,可浮于万丈青空;洪水滔天之际,则隐于九幽三泉’,秦朝高人徐福更言此城‘造化钟万古神秀。惊绝洞天地奇观’,徐福乃当时世上第一堪天相地之方士奇人,位列仙班之资。循蚩尤后人之脉络,历时十年,都未尝找到此悬空城的下落。秦朝灭亡后,刘邦项羽争夺天下,霸王项羽一生盗墓无数,早对这“悬空城”虎视眈眈,据说雷櫜族人占有天地瑰宝,黄金无量,尽数藏于悬空之城,且城里美女仙子成群,项羽请来方士异人无数,在名山大川间四处猎寻,无功而返。一直到汉亡后的三国两晋时代,这悬空古城终于有了下落——三国时的玄门先贤、道人葛玄在他的孤本《神物引》中描述了悬空城的具体外观和风物引胜,后世人惊为天人,皆道葛玄定然进入过悬空城,并且在里面生活过很长时间,不然何以写出这般生动、如临其境的文章描述来?可葛玄给玄门后世人留下的千古遗憾便是:此老只描写了悬空城的内外风物和人文胜景,却毫无笔墨点到悬空城的具体方位和下落,是而,也多有人认为乃是葛玄梦里一游或者凭空想象。

但是,葛玄的侄孙、玄门史上的圣人、东晋大yīn阳学家葛洪,却佐下了洋洋千言,认为祖先葛玄的《神物引》确有其事,并且,葛洪认为,悬空城的大致下落就在今云南、贵州、xī zàng等一带的“蚩尤九黎三苗荆蛮后裔”之地,并且,葛洪根据种种卦象推断,建造悬空城的雷櫜族人,以“雷公”、“雷神”为图腾,该族人崇信祖先蚩尤便是“雷神”化身,八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入,其族人rì常生活、诸事万物,都离不开祭祀雷神、佩戴雷神物器。由此,根据葛洪的推断,玄门史上掀起了一阵阵追寻雷櫜悬空城的热cháo,尤其是在南北朝、唐代初年之际,那时道教兴旺,佛门昌隆,求仙拜道之风兴盛,天下奇人方士如星辰之数,群起而动,但历时两百多年的这场玄门浩举仍旧以失败告终,无任何人寻得有关悬空城的一丝下落,假托圣贤之名的考证“获悉”文卷倒是浩如烟海,却根本经不起推敲。反而,世上纷纷冒出了各种有关“雷神”、“雷公”的器物古玩,或玉石、或首饰、或金器、或佩戴小件,毕竟是产自于唐代甚至更早,这些器物在元、明、清之际成为了稀世收藏,议价不菲。

不过,让玄黄各派颇感意外的是,对于这“惊绝万古”的悬空城,历代高人都有所参与和论述,且在唐代传的神乎其神的时候,却唯独唐初大星相家、占天师、风水易数高人李淳风和袁天罡二人似未作任何考证,史上也未有其关于“悬空城”的任何言语书志流传。约在元末明初的时候,有关“悬空城”的考证和传说便渐匿渐消于世间,据说明初高人、朱元璋的军师刘基还曾受朱元璋之命去考证探究,也不了了之。自蚩尤战死、羊氏雷櫜族人隐迹人伦三千多年来,这上古天地奇观“悬空古城”便成为玄门千古之谜,引得玄门中人对这有如“洞天仙境、人世极乐”之地向往不已,却又毫无参窥之缘。

但却在一个并不起眼的巧合之下,我看到了欧阳林娜手上所戴的那副怪异的手圈,骤然引起了我的联翩浮想和

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