秦歌一曲-第272部分
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“回去，叫上你的弟兄一起回去，你们在本王这里学到的东西，也可以给你们在秦国挣到富贵了！不必再待在我东骑了，你们现在可以回乡了！”
十五一怔，这才大悟，其实他也已经感觉到了，刘羲对他们的提防之心，但不管怎么说，刘羲对他们表面功夫做得还好，可是现在，一切都明了了。刘羲所说的富贵，其实是他们在东骑学到的一切，他们所见，所知，所闻，甚至刘羲大方到了，把马蹄铁与马蹬公布给秦国的准备。
这不能不说是一个极大的代价，如果换了别人，甚至会杀了他们也不会放过他们去泄秘。
但刘羲没有，这里面刘羲有他的算计。首先，这种方法就算是给秦人知道了也是没有用，因为秦人并不喜欢马蹬，真正对秦人有用的是马蹄铁，可是问题在于，秦人就一定会用，接受未知事物并不是一件容易的事，人们总是对着未知的事抱着怀疑与不信任。他们甚至会想着，万一把马蹄子钉坏了怎么办？而且，真的就算是秦人行了这法子，可是以秦人的国力，他们什么时候才可以装配全军？再者说了，如果秦人真的采用了，他们难道不也知道这种技术的宝贵了？所以秦人也会在第一时间把这个秘密珍而重之的。这样还可以和秦人把关系搞好。一计多算，也就是刘羲了。他先是向十五表明了自己的大公无私，那人品叫一个闪闪发光，二是示好于秦人，让秦人凡是受惠于此的秦人都对东骑有好感，三来，也是可以试探一下十五等人有多少个会留在自己的军中。
这时东骑人开始杀人了，是那些不服气的人，果然，义渠人惊呆了，他们哭着，叫着，因为被杀人中，有他们的亲人，朋友。不过没用，东骑人的快马利刀还有那发出寒光的弓弩，如毒蛇一样盯着义渠降者，不敢乱动分毫。
鬼车乍乍乎乎的提着半角钻云枪来回大吼，他的声音巨大，加上那半角钻云枪头上的牛二首级，可比一般人更能震慑敌胆，想也是知道，鬼车面目狰狞，力大无穷，他是把脸露出来了，却更好的和边上的面具东骑兵相辉映。
有义渠人想要反抗，他们当然不甘被杀。可问题是，东骑人的兵器却是一点也不留情。
有兵器他们打不过，没有兵器，他们更打不过了。更有那东骑强者干脆的跳下马来，大挥斩杀，他们杀了敌人后，开开心心的割下了人头。这人头是要大用的，一般来说，他们是要把人头用猛火开水烹煮。要的，就是那光洁的头骨，这头骨是有大用的，比如可以装饰，可以置成酒器。
这都是和东骑王刘羲学的。刘羲在自己的马胸和马尾上绑了N个骷髅头骨，既狰狞，又吓人，打仗这种东西就是如此，士兵杀敌远不如吓敌之威。
在清朝，清军和白莲教打的时候，白莲教一开坛作法，清军就不战而溃，除非军官拿着黑狗血撒上一撒，才有胆气厮杀。这就是一个胆气的问题。当然，也是一个愚蠢问题。清人弱民智，民也好，兵也好，无知无识，其蠢笨的不如猪狗。这是有学问的，也是儒家的害处。儒人可恶，他们但有能学的，就自高于人，偏偏还不教别人，自命清高，所谓学者，不教习穷人，就是为了让所谓的读书人能高那些力气汉子一等，同时也让那些疾苦之民造反没有知识，好给官兵打败！结果官兵中军官是知道一点事的，可那些士兵就不行了，军官不撒狗血，他们就不敢战斗，真是莫名其妙丑到了极点。
现在有的东骑军官也把人的头骨洗得净了，用香油药泡了，去了腥臭，这样就可以装饰吓人。用郭德纲的一句话，我吓不死你！在电影里，波斯人刚来斯巴达的时候就是用人骨头吓人。
为了打仗，刘羲无所不用其极，至于人道主义，让他们见鬼去吧！
“我们走吧，现在我们可以直入郁郅城了！”刘羲拨转了马头，正要转头绕走，忽然停下对十五道：“对了，你不用去了，把你的事交给你的副旅，对了，你的副旅也是你的人吧？你去叫他们，我们一会儿就要走了，让你们的人在走的时候，把继任的官员给本王选出来，然后你们就可以走了，顺便让那些新军头来见我。”
“大王……”十五叫了出来。可是刘羲没有理他，径自去了。
要走就一定要走，要留的就一定会留，刘羲不想强留，这些秦兵虽然已经算是东骑军的精兵，可话说回来，刘羲要的是心，士兵的心怎么样刘羲不管，可是中上层军官的心如果不定，那怎么可以。选择是给十五的，何尝不也是给那些军官们选择的，看他们是愿意到秦国做小兵兵，还是在东骑做军官！
第二百八十五章：回国的决定
刘羲回到了自己的军帐，十五呆呆的发呆，他不知道怎么办好，在东骑生活的这一年多，他已经完全融入了东骑，这是一个必然的。东骑虽然成立时间短，可是东骑有太多独立性而又吸引人讨人喜的事物了。比如说东骑的美食，东骑的座椅，东骑的歌曲，东骑的故事，还有很多。甚至他们已经习惯了身上的东骑胡装。
中原的服饰文化非常牛，主要作用就是一个，叫舒服。那中原的衣服穿在身上，轻轻柔柔，软和轻棉，妙不可言。而且，走动带风，宽衣广袖，这里面的好处不尽其多，刘羲在吸收了中原文化的情况下改良了东骑的衣服，这东骑的衣服有四个特点，一是会用上了扣子，这样可以节省布料。第二是用上了窄袖，更大的省上了布，三是设计了口袋，而用高竖领子取代了中原长厚的肥领，第四则就是改下衣为裤，避免了露**之虞。
还有不得不提的靴文化，在中国古代的鞋子里，有很多，一是皮靴，这是最早出现的，古人的皮靴就是用绳子把皮绑在自己的腿脚上，轻易不能揭开，要不然会臭的要命。在燕国，很多人令肯受冻，也是穿着木屐，这木屐十分好，汉时的宫女都是穿着这玩意，美足文化就是从燕国开始的。在中原，还有草鞋，这些草鞋是人民大众的主要穿物，一是便宜，二是实用。三国大耳靠这个养家，不是天下大乱他就这样过一辈子了。再有就是丝麻的葛履了，以硬木或老硬皮子为底，以丝或麻葛为布，女子着丝履，男子用麻履或是葛履。
刘羲是过来人，他当然知道怎么样做好靴子，他以皮为底，用木做两分，一为前掌，一为后跟，做了东骑皮靴。又以多重的硬皮为底，用葛布为面做了布鞋，无论哪种，都是舒服美观。已经有一批的东骑靴在魏国上市了。
人生在世，不过吃穿，十五一众吃东骑美食，穿东骑快衣，这种情况下，想要离东骑而就秦，不能不说是一个艰难的选择。
想也是知道，东骑的战斗理念是机动灵活，以杀敌为主，如果敌人势大，掉头就走。而在秦国，战斗一响，无一不是向前拼杀，所谓百死亦向前，不过如此了。在这种森严的军法下，如有退者，当真是百死无疑，死还要连累乡里，害及自军。两种军事理念，仅是此，就注定了十五一众回到秦国的下场。刘羲歹毒的向秦人们做过了暗示，对此，十五等人都是深以为然的，这一点更是加剧了他们的选择的艰难。
这就是人才问题。比如老白脸范蠡，他在楚国郁郁不得志，到了越国后，经历了越国大灾，这才一跃而起，声动天下。再如卫鞅，在魏国，他只能当一个中庶子，可到了秦国，他就飞了，李斯，游于列国，也不得志，可在秦国，最终成了当朝第一相。
这还是轻的，到了后期儒家独大了的时候，就真正可怕了。一个人，不以真才实学而闻名，必要会那寻章摘句的小道才可以做大官，才可以名动天下。李白诗名传天下，但他一向是认为自己的诗才是最没有用的，他认为自己剑法好，兵法好，会多国语言，可这却是没有人在意的。
打个比方，在唐宋明这些儒学至霸独大的时代，周华健！会做诗会谱曲，好，他可以当财政部长；崔健也会作诗，重金属摇滚乐痴迷了一代人——好，他可以当国防部长；还有一人，做得“哼哼双截棍……哈哈双截棍……哼哼哈哈……”好诗啊好诗！绝世无双，深受追捧——如此人才，可以胜任司法部长。
到了清朝，更可怕，因为文字狱，写诗作词不行了，但是可以对对子，于是，像俾斯麦不会对对联！中国废材，不给他出头的机会；戏子出身的里根不会对对联——也中国废材……丘吉尔、罗斯福——一群废柴。他们搞得战后复兴、网络技术，生物技术算什么，奇淫巧技！
而中国，有一个七岁小娃娃会对对联，除此之外只擅长尿裤子——好！很好！！他就可以当县令！相当于现在的县长大人，这就是大清“国力”上升的体现，是康乾盛世，需要用影视剧讴歌之。
现实就是，在东骑，可以做将军，做大官，居华屋，吃美食，穿新衣，到了秦国会如何？吃食不放盐，打仗当小兵，由于是平民出生，立功也不会予爵。
这是一种何等可怕的对比。很多国人觉得出去的中国人变心，可是有部电视说的可怕，讲有一个中国人，从美国学医留学回来，在中国医院，资历不够，年纪太轻，要磨练，结果日子平平而又清苦，不得重用。有一天，国外来了一位专家，在该医院专家一回，一大批的主任医师老头子去跟着学习，哪知道这大专家看到这个倒霉的家伙，当即表示，真正的大专家在这里呢，我当年只是给人家当下手的，怎么敢当专家！
回来的中国人再好，也只是中国人，要按中国的潜规矩办，而外来的哪怕是个假和尚，也比少林寺面壁N年老和尚的会念经。
很多时候，并不是金钱待遇决定一切，而是在于重用的那份感觉。吴起一生不求金银美色，他真正要的是高官厚位，一展所学，建功立业。可惜……
忽然，赑屃旅长息虎，蒲牢旅长英飞，饕餮旅长黑牙，睚眦旅长长更在清理了战场之后，抽出了空，来到了河边，对着东骑王旗行礼，高声道：“末将请大王安好！求大王示令！”
这声音震动了十五，他这才意识到对面的那四个人，那四个人和他是一样的，看着他们四个人，再看看自己，一想到此后自己就再也不能如他们一样，甚至到了再见时，自己可能是在秦国的军队里当小兵，而他们仍是高高在上！说来奇怪，十五没有想过刘羲的败落，在他想来，刘羲这样的人怎么可能会落败，由此可知，刘羲不败战神的地位已经根植入他们的心中。
十五有心回军帐里向刘羲禀报，但已经有士兵跑着去了。十五这才意识到，这是自己军中的一个士兵，这个士兵是刘羲刚才交待话的，只是十五没有在意他们说的话。
没一会儿，那个士兵提着一只大弩来了，他手上还拿着一支利箭，高声道：“大王有令，请四位将军自看！”说着，把箭支放在箭槽里，一箭射出。高高的飞起，缓缓的落下。这是一支普通的魏国大弩。
睚眦旅长长更飞步过去，三下两下，从地上捡起箭支，拔出来了，在箭支上，绑着一张纸，这纸可真是个好东西。长更本要打开，犹豫了一下，还是回来，交给了息虎。息虎拿出小削，一下子削开绳子，亮出了纸来，他本是要念，可却又给了英飞：“你念！”
英飞微微一笑，不是息虎不念，他也学了东骑简体字，但却没有英飞多，英飞是所有巴武士里最爱学习东骑字的。可以说，凡是刘羲写教的东骑字他都学了。
“息虎英飞黑牙长更，你们几个王八蛋，总算是没让本王失望……”英飞轻轻的念着，他抬起了头，露出了苦笑。息虎道：“真是大王的口气！哈！”刘羲就是如此，对于自己的军将来说，上官如果和他们说客气话，多半不是真心话，似这样的粗口，反而得他们的意。几个将军都乐的笑了起来。
“你们这一战打得好，本王会给你们升官的，不过现在还是要做事！下面是本王的王令。息虎，长更，你们两个带本部人马直去郁郅城，本王在郁郅城要见到你们开门迎接！黑牙，你领本部人马前往桥山城，把那里控制住，然后军务交给副旅，自己到郁郅来见本王！英飞，你去让西海归降，不降，你就回来，本王会亲起大军围杀，如果有机会，你自己杀入也可！事成之后，回郁郅见王！命令在此，分头行事吧！”
英飞方自念完，就吃了息虎一拳，微怒道：“你小子，早知道念令能有仗打，俺也就念了，如何会轮到你！”却是他不满意压着降军去郁郅，而想着英飞的差事。
英飞摇头，道：“你去郁郅，郁郅未必有降，到时，你说不定会有仗打，人多在手，大军在侧，还有长更的帮助，这可是稳当当的功劳，我去西海，西海归降是一分，西海不降且坚固不可硬拔又是一分，我真正动武打下来，也不过是三
