秦歌一曲-第266部分
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不过这种书东骑人印了两本。对外出售的是用秦篆写的，而对内的却可以看到这样的字。
“身为一个军人，一定要善待本国弱者，招揽他国弱者，勇敢地对抗它国加于本国的**，抗击一切影响伤害本国的错误，帮助它国手无寸铁的人战斗，帮助任何向我求助的本国人，不伤害任何本国的妇人，帮助我的兄弟战友，真诚地对待我的朋友，仅限于本国，将对本国的所爱至死不渝。”
在第二篇里，明确的指出了，这是一套双重的标准。军人的确是要有这八种美德，但这八德仅仅只限于是对本国之人才算是有用，其余不论的。换而言之，如果是别国的妇女求救，军人是不会管的，别国的弱者不是帮助的，而是招揽的，让他归我所用。那帮助它国手无寸铁的人战斗说白了就是插手它国内政，捞取好处。它最大的特点就是标出了国与国这个不同的概念。并且它并不排外，不是本国不要紧，可以成为本国人就可以了。这样也就可以享受到本**人的优待了。
的作者是刘羲，他这是要给自己在去齐国的路上铺路。有这样一本书，会让他的名望大增，会给他足够的威望，才能有机会招到真正的贤才给他做事。不然刘羲花那工夫作什么？真当印这种书不要钱的么？
但，东骑的这种初起的繁荣只是一个表面现象，义渠牛魔还在，他们重新大征召了五六万的人马，更是集起了十几万只牛羊，数千上万的战马战牛。如果在前方的战事失利，一个不好，那就完了，东骑现在的一切就会如镜花水月一般转眼而去，打回原形，所谓的东骑王更将成为一个笑话。
最要命的是，在最前方的彭卢城中只有六千人，其中三千人是于工的健奴，其它人则是士兵，这个士兵里也是有两千人是童子步军，真正的骑士只有一千。东骑人的主力兵马已经派出去了，这些派出去的兵马将要进行一场特别的战斗，他们要进行一次奇怪的大弯行军，他们要避开义渠人的耳目，绕到他们的身后，进行攻击。
这种战法和匈奴时的战斗很像，当时汉军骑兵就是利用这种战术大败匈奴的。
匈奴人的骑兵只能看出汉军出兵，但却不知道他们的行军目的，他们的方向，你看他们是往东边走的，却不想他们的真正目的是西边。这种长途的斜线行军就如同一个大大的勾摆拳一样，杀伤力极其巨大。这一点就和刘羲教手下的人一样，他总是强调，战斗时永远不要和敌军的正面交战，一定要打侧面，这个打击侧面是从哪儿都一样的，哪怕是两军对面，在冲过去的时候也要争取多跑两步，到他们的侧面攻击。
四千大军派出去，东骑的主力只有三千，万一失败，那乐子可就大了。
在二月的时候，雨天，东骑人就迤逦而来，他们扎下了皮子帐蓬，扎摆了足够的假人儿，大营离河远，如果是在河对岸，远远看来，只是细细麻麻的小点，那叫一个可怕。
在齐桓公称霸的时候，他九合诸侯，会了宋、鲁、陈、卫、郑、曹、许七：“我们大王叫 我来请问，齐国在北面，楚国在南面，两国素不往来，真叫做风马牛不相及。为什么你们的 兵马要跑到这儿来呢？”
管仲责问说：“我们两国虽然相隔很远，但都是周天子封的。当初齐国太公受封的时候，曾经接受一个命令：谁要是不服从天子，齐国有权征讨。你们楚国本来每年向天子进贡包茅，为什么现在不进贡呢？”
第二百七十九章：打不起来的最后一战（二）
楚国使者给吓到了，忙说道：“没进贡包茅，这是我们的不是，以后一定进贡。”
使者走后，齐国和诸侯联军又拔营前进，一直到达召陵。楚成王又派屈完去探问。齐桓公为了显示自己的军威，请屈完一起坐上车去看中原来的各路兵马。屈完一看，果然军容整齐，兵强马壮。各国兵马一起发喊，那叫一个可怕。终于，楚人老实了，自去王号，恢复纳贡。
这就是兵法上的所谓不战而屈人之兵。这不战而屈人之兵有两个法子，一个真拿实力出来，实力强，谁也说不出话来。另一个就是假的了，作样子，就是吓唬你的。其中的最佳表演奖是孔明，一曲空城计唱得天下绝响！
刘羲用兵一向虚实相合，他总是喜欢用急行军和夜行军隐瞒自己的军事意图，然后打击对方的薄弱处。如果刘羲学秦国打义渠，大军压过来，那样的话，义渠就会有足够的时间和机会把大军征起来，要走就走，要战就战，灵活自如的很！
可惜的是，义渠人遇上了刘羲，在现代战争里，刘羲学的就是隐匿自己，打击敌人，并且在自己弱小的时候做一些面子工程，比如说摆几辆破的坏的坦克作一个假的装甲骑兵。不然的话，那美国佬的飞机天天到我们中国头上转，我们也没有办法。
所以现在，刘羲又玩了这一手，他叫人远远的布下了军营，扎满了草人，巡兵远远拉开，每天晚上收起草人，白天的时候拉出来立着，让你看了，只要是不知的，远远一看，一万多人，吓不死你！不要小看了这一点，刘羲兴兵打义渠的时候，动用兵力很少，在刘羲和牛四大军对战的时候，他的兵力最多也不过是三千，现在人数有五千了，可也不能真的乱来。想也是知道，如果刘羲真扎出十万个草人，那不是太可怕了么？假到太假了，那就还是个假，人家就能看出来了。可现在这万把人假人，看上去还是看不出来的，因为东骑的确是有万把人。
原本的河水渐渐起来了，现在，如果是人要过，怕是要淹到头了。
王良打出一把竹油布伞出来。许是这伞重，许是这雨小。王良收了伞，交还回身边的一名侍卫。仰起脸，王良感觉到脸上丝丝泌凉之意。她抬起脚，皱着眉，迈步出去。
地上的草有些打滑，但这还算是好的，泥却是烂而脏的。王良叹着气，向前步去。
河里，东骑王刘羲正在教那些和他一样下了水的人游泳。什么自由式，仰泳，蛙泳，蝶泳。层出不穷，众人玩得那叫一个开心。
不要说话，不要啰嗦，王良往那里一站，刘羲苦笑，从水中钻了出来，他现在穿着内裤，道：“怎么来这里，想见我了？”王良好笑，道：“我要不出来一趟，大王能出来见臣么？”
刘羲呵呵笑着，赤足而行，王良无奈一笑，提步跟上。两人一并进了军帐，刘羲转入一粗布架起的屏风，自有士兵打来一盆水来给刘羲濯足，换回了军甲衣物后，刘羲才转回来，见王良老盯着自己的脚看。
刘羲当即知道是怎么回事，道：“怕沾一脚泥，还去河边？”
王良不看自己的脚了，抖抖袖子，道：“我要回一趟北定，我觉得暂时我还要回北定才可以，这两天太多事了，春耕已经到了，还有城里的建设，一桩桩，一件件，听说月姑娘的身体也好些了，对了，我还听说又有一批秦魏的马贼和流民来投我们，同时，朱夷吾又凑齐了一批童子，大概一千多人，要带过来，事情太多，大王，我们要立官了。前段时间，我立谷涉老人为渭南令，让白福和石娘管着北定，但这种事不可以长久，我还是要回北定坐镇。”
因为彭卢是东骑的最前线，甚至可以说是意外收获。东骑人早先自己都没有想到自己会打下来的，可是还是到手了，既然到手了就不能错过。于是东骑人开始了对这里的建设。
一个强大的国家一定要有三座城市，一是商业城市，一是工业城市，一是军事大城。
此外，才可以选择把国都立在哪一座城里。
在目前东骑人占下的三城中，渭南算是废了，东骑人是不会在一农庄上建城的。只会建立成一座座的村镇，用来收聚粮草。
就目前来说，对东骑而言，最重要的是彭卢，这是东骑前线的缓冲，绝对不容有失，所以刘羲才会亲身莅临，而王良也才会随之赶上！为的，就是稳定这彭卢城。
现在，彭卢城已经定下了，也不会再出别的问题。羊马河水高涨起来，义渠人来了也渡不了河，这一点就如东骑同样过不了河一样。所以王良觉得没事了，她才要回北定。就目前来说，东骑的真正重心还是北定，北定稳，其余的地方才可以全面的运转，北定要是乱了，彭卢城就有可能断粮。那可不是闹着玩的。
刘羲犹豫了一下，他挥了一下手，不要说话的，这军帐中的卫兵立时出去了。
在士兵亲卫皆无，一王良护卫也在帐外的情况下，刘羲暴露真正面目，他当即一个飞扑大抱，就把王良抱在了怀里。王良深吸一口气，低声沉音道：“放手！”
刘羲道：“不要，王姑娘，本王的心意，王姑娘你也当是知道，就……就……就给了我吧！”说着一头钻在王良的颈上，满鼻子脑里都是王良身上天然的女儿香气。
王良叹了一气，由刘羲在她脖上钻着道：“我要你放手！”刘羲道：“不放，不放……”
王良轻轻一叹，道：“你若要了我的身子，我也由你，你想怎么样，我也都可随你，想怎么玩都行，只是你今日一乐，我便离走，归隐于山，昔日介子推怎么对晋文公，我便怎么对你，此后，我们再无相见之期！”
介子推其人很怪，他的品德不好，甚至一般。但这个人很忠心，追随晋文公的时候，晋文公重耳太饿了，又吃不下粗食，说要吃肉，介子推就割子自己大腿的肉给割下来于重耳食。重耳吃了之后才知道是介子推的肉。但在重耳重上了公位后，这个介子推并没有真正的才学，眼见如赵衰、狐偃、狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉，以次而叙。都得了大赏重用。他心怀鄙薄，耻居其列。
后来介子推托病居家，甘守清贫，躬自织屦，以侍奉其老母。晋侯大会群臣，论功行赏，不见子推，偶尔忘怀，竟置不问了。介子推心死，便作一词曰：有龙矫矫，悲夫其所；数蛇从之，周流天下。龙饥乏食，一蛇割股；龙返于渊，安其壤土。数蛇入穴，皆有宁字；一蛇无穴，号于中野！
晋文公当即求见介子推，但他遁入深山，再不肯见，山大难搜，晋军就动火，结果把介子推活活烧死。当真是死也不肯相见了。
王良引出介子推，就是表明自己的心意，只要你碰了我，也就是这一次，事后我便走，学那介子推，再不相见，除非一死！刘羲再强，也是不能强人心意。
刘羲无奈，收了缓手，叹道：“你这是何苦……我们这些时日，你知我心，我知你心，本王虽有妻亦不如你与我的交心，我们为什么不可以相好？”
王良整理衣服道：“大王可还记得王良所从何学？”刘羲道：“你自学兵家之学……怎么？”王良叹道：“大王当知吴起，大王觉得吴起如何？”刘羲道：“有才无德，但我喜欢！”
王良笑道：“大王说的好，正是因为王良也是如此人物，所以才会与大王交心！。”
刘羲讶然道：“这是什么狗屁理由？本王不明白！”
王良微微一笑，轻轻坐下道：“大王听我静静说来。兵家大圣吴起是卫国人，少年居里中，以击剑无赖，为母所责。吴起啮臂，与母立誓：‘起今辞母，游学他方，不为卿相，拥节旄，乘高车，不入卫城与母相见！’母亲泣而留之，吴起没有理会。”
“吴起游学经年，未几，卫国有信至，言他母已死，吴起仰天三号，旋即收泪，习读经学如故。其师厌之，弃他出门，吴起于是弃儒学兵，仅三年便有所成，求仕于鲁。鲁相公仪休，常与论兵，知其才能，言于穆公，任为大夫。吴起禄入既丰，遂多买妾婢，以自娱乐。”
“后来齐国相国田和谋篡其国，恐鲁国与齐国是世姻，或讨其罪，乃修艾陵之怨，兴师伐鲁，欲以威力胁而服之。鲁相国公仪休进曰：‘欲却齐兵，非吴起不可。’鲁穆公口虽答应，终不肯用。因为吴起的妻子是齐田氏女，夫妻恩爱，鲁穆公心有疑虑，不肯用吴起。”
“此事后为吴起所知，他当即去见自己的妻子，问其妻田氏曰：‘人之所贵有妻者，何也？’田氏曰：‘有外有内，家道始立。所贵有妻，以成家耳。’吴起曰：‘夫位为卿相，食禄万钟，功垂于竹帛，名留于千古，其成家也犬矣，岂非妇之所望于夫者乎？’田氏曰：‘然。’于是吴起就挥剑斩下了他妻子的头献于鲁穆公前。”
“后来吴起果然成事，可惜为人所妒，不得已到了魏国，却是大展其才，打下了秦国的河西之地。但不幸，三十年后不容于武侯，最后逃奔于楚，楚悼王熊疑，素闻吴起之才，一见即以相印授之。吴起感恩无已，慨然以富国强兵自任。吴起练兵变法，不过五年，楚国强大，三晋、齐、秦咸畏之，终悼王之世，不敢加兵。”
“可惜楚悼王薨，未及殡敛，楚贵戚大臣子弟失禄者，乘丧作乱，欲杀吴起
