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第227部分

秦歌一曲-第227部分

小说: 秦歌一曲 字数: 每页4000字

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论如何,人都会想,这是我亲手杀的!这种感觉才是最妙的,而且,刘羲需要他们这样做,刘羲说要吃人不是说笑的,而刘羲他们手上的兵器或多或少都是用了毒的。之前说了,刘羲手下用的毒非常恶心,是用狼的陈粪和一些野地里的毒草毒菌等乱七八糟的物什放在一起,磨烂了加水煮的。这玩意是没有解药的。没有人知道这种毒的毒性,从中医的理论上来讲太乱了。刘羲仅仅只是从羊等动物身上做了一点试验,确定一定以及肯定这种玩意的确是有毒性的,这才拿出来用。换而言之,现在的刘羲只知道这种自己使用的毒有致命效果,但这种效果会有什么变化他就完全不知道了,比如说传染性会怎么样?比如说这毒会不会影响肉质。刘羲可不敢吃给自己兵器弄伤的人。所以他下令把这些人挑出来杀了。

“我们要吃干净的肉!”刘羲的话让手下毛骨悚然。连东骑人自己都相信刘羲是大魔王类的存在。刘羲自己就时有时无的向自己的手下宣扬无神论,什么天大地大我最大。又如他之前喊出的激昴口号。日出东方,唯我不败。这当然是武侠过了,刘羲是一个彻头彻尾的拿来主义者。在他看来,只要是合自己用的,就拿过来用,哪管其它的什么玩意。日本人这样干,所以他们发财了。韩国人这样干,他们借着中国的市场避开了可怕的经济危机。事实上,在九十年代,正是韩国经济完蛋的时候,但韩国人比较滑头,把他们没人看的连续剧拿给中国人看,开发电子工业,占领中国市场,成功的利用我国庞大的市场走出了阴影,然后转过头来,他们鄙视中国人,在大部分韩国人的眼里,中国人不会用牙膏,不会看电视,不会……总之在韩国人眼里,中国人就是农民。说跑了,总之就是这种拿来主义的可怕。瞧瞧,我们中国的丝绸,茶叶,瓷器,从古时起就闻名世界,但现在世界市场上,出口量最大的反而是日本和韩国。这就是拿来主义。它不仅体现在军事上,也体现在文化上。瞧瞧这种可怕的拿来主义,其实我们中国现在也在学习,不过更多的是体现在盗版上。

……

“七……”报数还在继续,感觉可能会到最后。这其实并不奇怪,这些义渠兵在刚刚还是相处经年的同袍,是战友,要他们在几句话下就自相残杀,还要赤手,这无疑太难了。

刘羲不快了,他要食物,还有加入他的手下。而不是一群给自己杀光的尸体,甚至这些尸体还不能吃!当下,刘羲射出了一箭。一个倒霉鬼立时给刘羲射得倒地而死。刘羲是用弩的,魏国的弩劲力奇大,非同一般,一旦入体,狼牙箭头必会要人的命。

“如果你们想死,我也不用浪费后面的报数了,我可以现在就让你们全死光光,是不是要死。快一点!”在刘羲的催促下,终于,有了反应,一个义渠人忍不住这种积压,大叫着,向对面跑去,对面人也叫了起来,然后一切就不用说了,义渠人开始了自相残杀,就如之前预料的,他们开始自己扭在一起,用手掐对方的脖子,用牙咬对方的身体。有的用下流的踢蛋蛋招术。在这个时候,在这种意志崩溃的时候,一切都完了。头脑空白的义渠人撕扭在一起,他们不停的打着,掐着,直到他们的对手中有一个死去。

时间在过去,打斗在继续,很快,就有人成功了,他杀了自己的战友,然后扑抱在同伴的尸体上淘淘大哭。其它的也是如此,一个个在杀了人后惊醒过来。不一会,人员点清了。

这场自相残杀结束了,地上留下了一半的尸体。大部分是给掐死的,还有的是给用牙咬破了喉咙死的,其中还有给用拳打扁了胸部的,总之,这些尸体都是可以吃的。

刘羲撇撇嘴,让手下人按他说的命令行事,这一切都是定好的,刘羲实是不用多费唇舌。

仆兵们开始支起了大锅,说吃人就吃人,不吃别的。东骑人也没有带别的过多的干粮,能吃这种新鲜的食物,就吃这种新鲜的食物。事实如此,这可比干粮好吃。

正选兵开始自己的工作,他们给那些幸存的士兵编号编名。东骑兵拿着纸本子用细炭笔把一个个义渠人的人名给记了下来,但这可有些不容易,大多数的义渠人是没有名字的,或是说人名很怪,于是东骑人就开始给他们起名字,由于拍刘羲的马屁,所以大多数新俘的名字是姓刘的。在此要说一下,一般来说,在这个时代,普通人是没有名字的,大多数的平民只有名,而没有姓。可刘羲给手下一个个都起名姓,他不在意这个,他要有名有姓!

于是,一群新的小人物摆脱了自己的战败痛苦,开始欣喜自己居然有名字了。

虽然现在,他们的名字只能记在纸上,但等日后,东骑人承认,他们会有一面木片子标明自己的名字。

另人遗憾的是战场,打扫战场后,东骑人得到的兵器等有用的东西太少,一些破皮子,还有尸体上可怜的骨饰。至于兵器,多以旧铜刀和骨刺、斧头、铁耒、锄头、柴刀、木棍为主。最多的是木棍,占了四成,还有三成的铁耒、锄头、柴刀。其余的才是铜刀、骨刺和斧头。事实上义渠人正在积攒铜刀,但这并不容易,要钱的。

之后是吃饭。东骑人吃饭很规矩,讲品味。那些肉的确是人肉,但却是真的不错。因为草原人吃的肉很大一部分是吃白肉的,也就是说,草原人把肉干干的烧,不放盐,这叫白肉。还是那句话,盐之类的调味料是很贵的。对于草原人最有味道的就是用兽油做的米饼。比如西藏的酥油饼。草原人吃盐是直接舔的。

所以这种加了盐烧烤出的肉和肉汤无疑太美味了。

事后,他们还会有一点茶叶水喝。这东西是宝贝,在中国文明中,汉人对草原人最拿手的一样是经济封锁,其中茶叶是重中之重。因为茶叶可以解油腻。也就是说,没有茶叶的草原人会容易得口疮,会很麻烦。这是在当时,而在茶叶还没有盛行的时候呢?可以想见,草原人的生活那叫一个猪狗不如。

为什么秦赵燕魏等国能那么容易的得到大量的戎狄士兵,并且他们比本国士兵更善战,更不怕死,更英勇,还不要付钱,只要管饭!就是这个原因了。

一般说来,人就是**的动物,他们喜欢吃,喜欢喝,喜欢玩,喜欢女人。其中,很多人认为享受中的主力就是吃。人如果不是为了吃,那还能是为了什么!

加了盐的肉和汤让降兵吃的都不顾自己的口疮,而之后,少有的,他们可以不用带着那一嘴的油臭肉味睡觉,而是可以喝上一杯热热的茶。东骑这次出征,除了兵器事物外,主要的东西就是盐和茶。这两样是保证东骑人强大续战能力的基础!

晚上,东骑人还唱起了歌,东骑是一个歌的民族,刘羲常常会教月勾唱一些曲子,这些东西一点点的流传出去,在泾北南边的老秦人,几乎人人都喜欢唱。文化的力量是无穷的。这就是文化的力量,一个部族如果想要强大的向心力,那它就要有足够的东西给别人喜欢,去爱。比如说东骑的美食,东骑的歌曲,刘羲创造的东骑文字。这一切的一切,都是一种文化,当它聚集在一起,那就是一种让人心醉神迷为之效死的文化力量。

这时,刘羲有注意到,降兵们也在跟着学,他们的声音小。这就是如此。不是义渠人变心的快,而是他们自己本身没有自己的骄傲,没有自己的文明,他们没有文字,没有其它,有的只是牛神那可笑的信仰。其实,放着牛不吃,广大的部族民真的就一点也不动心吗?

当两个文明相比较的时候,弱的一方自然而然的就会投向强的一方。

在中国,有一个说法,是中国的汉奸很多。这是必然结果,而不是人品问题。在古时,是儒家文化的腐毒影响,儒文化本就是一个有奶就是娘的垃圾文化,是中国文明一切丑恶的根源。当然,这并不是民国时日本人出现而大量涌出汉奸的原因。那时真正的原因是,中国又弱又穷,国民素质普通低下,甚至可以说是麻木不仁,这才是鲁迅先生弃医从文的原因,他认为当时的国人的精神和思想都有病,既然是有病,那当汉奸也就理所当然了。这是国民素质的原因,不是人本身的错误。当时的中国人都很麻木,无视它人生死,只在乎自己一家的事或是个人的事,丑陋低俗的无以复加,所以才会涌出大量的汉奸。

所以导致一个民族向另一个民族投降尽忠的主要原因有两个,一个是文明文化处于劣势,一个是本国的人民素质低下麻木。当然,就目前来说,义渠人主要是属于前者。

第二天,天亮了,刘羲没有下令拔营。而是把降兵进行编队,活下来的降兵是三百二十名,刘羲下令,自己看着二十人,其它的让自己的手下一人看带三人。把全部四百人分成四哨兵马,一哨一百人,分由息虎,英飞,十五和自己各领。

好在的是,刘羲一行的马匹足够,有六百余匹。编好队了后,刘羲给士兵们发了兵器,这并不容易,刘羲很是犹豫了一下,他很怕这些人反抗,如果这样,说不定会给刘羲的手下带来伤亡,那是刘羲所不想要的。

也许是昨天的杀戮起到了作用,义渠人杀了自己的人,所以这些人的思想也有了一点点的转变。并且打心底里说,他们的确是想天天吃到那种油盐充足的美食。

十五道:“大统领大人,我们今天不出发吗?”刘羲道:“不,上午的时候我们要把人稍微训练一下,不然根本不能战斗!还有一点,我们不能光吃人肉,你带一哨人去河边弄点鱼虾。”十五万万想不到刘羲的命令是这个,他道:“如果敌人再来呢?”

刘羲哈哈大笑:“你觉得他们还敢再来吗?”说罢刘羲解释道:“放心,他们现在只会缩在城里面,因为他们追不上我们,又等不回他们的这批断后的人,所以在敌人的心里,那就是断后的兵马已经给我们吃了,他们只是担心我们会不会打他们去,他们的算盘是缩在城里死守,我估计他们可能还向后方要求加派援兵。你快点去,我们上午训练,下午睡觉,晚上行军!”

十五还是不解:“大统领大人,我们为什么不白天行军呢?这晚上行军,可不是麻烦吗?”

刘羲笑道:“你觉得大热天的,是白天行军好还是晚上行军好?”十五明白了,当下点上自己的一哨兵马而去。同时,他也要在路上磨练一下自己的那一哨人马。

刘羲一边让手下人训练,一边叫来了几个知地理的士兵,开始细绘起了地图,在一段时间里,他都要利用这种地图好完成自己的战略计划。至于晚上行军,现在东骑人的营养充足,可没有后世的那种夜盲症!自是可以从从容容的于夜晚行军了。

第二百四十一章:月色下的罪恶

牛五懒洋洋的从榻上起身,在他的身前,还有两个半裸的女人,其中一个股下有血,她是一个处女,并且,她还非常小,是一个地地道道的小处女,当然,现在不是了。由于打了一个败仗,身为郁郅牛城出来的大人物,牛五理所当然的要压压惊,而最好的对象,就是牛七的一个侍女。牛七还是有眼光的,当然,一个侍女是不够的,还要加上牛七的一个女儿,那个女儿才十岁,但做为野蛮民族的义渠人来说,十岁已经是可以操的年纪了,在义渠,或者说在草原,妇女不是看年岁的,而是看样子,也就是说,如果你年岁小,但你发育的成熟,那也就意味着你可以给人操了。

草原上的男女关系很简单,一个操字。对于草原人来说,一切都是次要的,女人就是用来下种的,如果你不去操,那怎么可能下种?对于义渠这样的部族来说,和大部分的草原族一样,女人是上位者的玩具,越是漂亮的越是要给上位者。上位者选过了,再分下去,以此类推,当那些小美女给玩够了后,上位者会把她们分下去,给自己的部民生孩子用。

牛七的女儿真是不错,牛五这样想着。但他没有时间再打一炮,因为外面来人了。那是一个传信的士兵。牛五拿过一块发臭的皮子挡住下体就出去了。一身的胸毛向人证明他的强大,那意思是说,我是很能打的,可不是我无能才吃了败仗。

吐出了一口气,牛七到了外面,懒散道:“牛七回来了?”

信兵回道:“没有,七爷……想是死了!”这话出口,牛五更是松了口气,笑道:“那还有什么,怎么样?敌人伤亡了多少?”

信兵道:“敌人……这个不大清楚,但感觉他们人更多了,还有很多我们的人的尸体。”

牛五怔了怔,道:“这么说来,我的说法没错,东骑人是有援兵的,老七再废物,总不可能真的一点也没有伤到对方吧!他手下可是一千多人!”想了想,道:“现在东骑人怎么做?”

信兵

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