诡墓谜情-第212部分
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进了里屋，我直接就把翡翠扳指拿了出来，刚从盒子里取出来，幕修就大喝一声“凉喜快放下。”此时太阳已经落山了，屋子里因为要保护古董所以灯光都是特定的那种比较昏暗的灯光，所以整个屋子里显得有些昏暗。
听幕修那么一喊，我迅速就放下了扳指，然后迅速就躲开了。而这时那个扳指突然剧烈的抖动了起来，周围正如陆航所说的开始不断的有阴风聚集，甚是诡异。
“阴风阵。”幕修一字一顿的说道。话音未落，就听见盒子里有一阵嘤嘤的哭泣的声音传了出来，而听到这个声音的时候，我的后背一凉，这声音正是我从梦里听到的一模一样啊。
幕修迅速把我和安翔飞往后一推，然后咬破了自己的食指，一股鲜红的血液立马就流了出来，幕修迅速在掌心画了一个，就是一道符咒。而后怀里拿出一道黄符慢慢的靠近了放扳指的盒子，刚走到近前就看见一把刀子突然直直的扑向了幕修，幕伸出砰的一声那刀子便缩回了盒子里，就在那一刹那，幕修迅速扔出手里的黄符，那黄符径直飘进了盒子里。只听见一声凄惨的叫声，就一切回归了安静。
幕修从盒子里拿出了 哪个 现在贴着黄符的翡翠扳指，看着我和安翔飞说道：“这道符在这上面贴上九日之后，这脏东西就被封印在里面，而且看着东西应该原本就是墓里的，只不过见到了阳气，所以才能突破原有的封印。”
“墓里……”安翔飞喃喃道。走过去仔细看了看扳指突然双眼发光，看着幕修，幕修点了点头。
“没错，就是乾陵。哈哈哈……”说着竟然高兴地大笑了起来。
武则天墓，即乾陵，唐高宗李治和武则天合葬墓地，位于陕西咸阳的乾县。
建成于唐光宅元年，神龙二年加盖，采用〃因山为陵〃的建造方式，陵区仿京师长安城建制。除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。
乾陵气势雄伟壮观。陵区仿京师长安城建制。梁山是圆锥形石灰岩山体，共有三峰，北峰最高，海拔一千零四十九米，乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫“rufg”。据史书记载，陵墓原有内外两重城墙，四个城门，还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明：内城总面积240万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路，计五百三十七级台阶，其台阶高差为米。走八十一点六完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁现有华表一对，翼马、鸵鸟各1对，石马五对，翁仲十对，石碑俩道。东为无字碑，西为述圣记碑。有宾像六十一尊，石狮1对。“唐高宗乾陵”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，现在这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”十二个大字。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在中国历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的，一直延袭到清代，历代大同小异。陈运和诗《乾陵》为此景而作：“一段历史与一片风云 合葬在这儿 当朝廷沿着仄仄平平、平平仄仄的驿道 颠簸进入绝句律诗”，“无字碑上没记事 石人石马失声息 古遗址延伸出一道圣旨 被今日游客踩成现实”。
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第四百四十七章 龙脉之说
“看来有人已经去乾陵盗过墓了，我们事不宜迟要赶紧出发”安翔飞说道。而我当然明白我们取得翼翼与安翔飞幕修的担心。所以也就同意了。
第二天安顿好了陆航，以及这个扳指的事情，我们三人就又直奔了乾陵。颠簸了好几个小时后，我们便到了乾陵脚下，因为是皇陵所以文物部门保护的特别好又加上现在已经是景区了所以到处都站岗的护卫人员，所以我们三人也只好想跟着游人参观一下这个乾陵了。
位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地，蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀、巍峨峭拔的锥状山峰中，分布着数十座中国汉唐帝的山陵，给三百里的渭北山原形成了一道蔚为壮观的风景线。其中，在这陕西乾县城北的梁山因埋葬着中国历史上一位叱咤风云的女人而蜚声中外；唐代其他皇帝的陵寝和乾陵一起围绕京师长安成扇形排列 ，走进这乾陵不知为何看着眼前这些陵墓的建筑，心中不免感叹这古人的智慧。
从古都西安驱车，沿国道西行几十公里进入乾县境内时，极目西北方向，就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻峭的山峰，呈北高南低之势，耸立于茫茫苍穹之下，远望就象一新浴之后的少妇披着长发，头北足南，仰面躺在蓝天白云之下，这就是梁山，是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵。
乾陵本是唐高宗李治的陵墓，陵号乾陵。实际上是一帝、一后的合葬墓。自郭沫若以来，现代人认为这是二帝合葬墓，但这并不符合古代（包括唐朝人）的观点。因为神龙政变之后，武则天被迫将大唐江山归还给李氏皇族。为了死后能有栖身之所，武则天自己宣布废去自己的帝号，请求她的儿子（唐中宗李显）将自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答应了母亲的这个请求。所以在礼制上乾陵仍然属于一帝、一后的合葬墓。
自古以来，乾陵在史书中一直像其他的帝后合葬墓一样，被视做唐高宗的陵墓，武则天是附葬于其中的皇后。解放后，由于郭沫若对武则天非常推崇，于是带头把唐高宗乾陵称为二帝合葬墓。加之现代为促进旅游，一些不顾历史事实的宣传，把乾陵称之武则天陵。更有甚者，据此来讨论武则天为什么要把自己的陵墓称为“乾陵”，完全不知道乾陵本身是唐高宗和皇后的合葬墓 。
而这梁山自周、秦即为名胜之地。史载，周太（古公亶父）逾梁山而载弘基，秦始皇筑宫梁山而御夷狄，汉张骞越梁山而通西域，以至唐代的“丝绸之路”都经过此山。梁山主峰海拔一千零四十七点九米，山石崔嵬，地势险峻，为东西交通之咽喉，是古代兵家的必争之地。登上梁山峰巅，东望九嵕（唐太宗昭陵所在地），山势突兀，孤耸回绝；南望太白山终南山，积雪皑皑；北望五峰山，遥相辉映；西接翠屏（山），层峦叠嶂。脚下梁山，三峰特起，主峰苍润高峻，泔河环其东，漠水绕其西，整个山麓林木葱茏，古柏参天，环境雅致肃穆。据堪舆家（风水先生）认为，梁山大有利于女主。所以，代唐为周的女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”
而关于当初怎么选址还有这么一个民间传说是关于乾陵的选址的，传说：唐高宗登基不久，就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地。一日，二人寻视到梁山上，只见此山三峰gas，主峰直插天际。东隔乌水与九嵕山相望，西有漆水与娄敬山、歧山相连。乌、漆二水在山前相合抱，形成水垣，围住地中龙气。梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后，回京禀报高宗。袁天罡听说后，极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山，深知此山风水的优劣之处。他对高宗说：“梁山从外表上看是一块风水宝地，但细看有许多不足之处：一是梁山虽东西两面环水，能围住龙气，但与太宗龙脉隔断，假如百姓选祖茔於此，是可以兴盛三代，但作为帝之山陵址，恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河，入关中，以歧山为首向东蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山。今太宗已葬九嵕山，为龙首。陛下不可以后居前，况梁山又非龙首，而是周代龙脉之尾，尾气必衰，主陛下治国无力。二是梁山北峰居高，前有两峰似女乳状，整个山形远观似少妇平躺一般。陛下选陵于此，恐从此后为女人所控。三是梁山主峰直秀，属木格，南二峰圆利，属金格。三座山峰虽挺拔，但远看方平，为土相。金能克木，土能生金，整座山形龙气助金，地宫营主峰之下，主陛下必为金格之人所控。依臣愚见，若陵址定于此山，陛下日后必为女人所伤！”听了袁天罡一番宏论，高宗犹豫不决，遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏，武氏听了十分高兴，她暗自思忖：小时候听父亲说，袁天罡说我将来能做女皇帝，看来要应验了。晚上，就给高宗吹了一阵枕边风，自然是褒扬长孙无忌，贬低袁天罡了。
而从这一个故事看来或许就注定了李唐朝的没落已经武则天的机会，不管民间传说是否属实，其实已然不是那么重要了，在这历史的长河之中，不管是李唐还是周武都已然化为了一丝黄土，仅供世人茶余饭后津津乐道的谈资故事罢了。
但是从这个故事也可以看出这里的风水虽然是龙脉之穴但是是龙尾聚散之穴，所以对于后面我们要下墓一定不会是那么顺利的。
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第四百四十八章 来历
在第二日上朝之时，高宗传出圣旨，定梁山为陵址。袁天罡一听，仰天叹曰：“代唐者，必武昭仪。”他怕将来受牵连，就辞官不做，出外云游去了。
陵址选好后，如何定名，群臣争论不休。有大臣建议：太宗山陵名曰昭陵 ，有昭示帝气之意，陛下陵就定名为承陵，以承接太宗恩泽。长孙无忌奏曰：“梁山位于长安西北，在八卦中属乾位，乾为阳，为天，为帝。长安是陛下今世帝都，梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都，人间、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世为帝。依臣之见，就定名为乾陵吧！”高宗闻听十分高兴，遂定名为乾陵。长孙无忌哪里知道，袁天罡所言，是说梁山阴气弥漫，不能选作陵址。今定名为乾陵，岂不注定有女人为帝吗？后来的一切发展都应了袁天罡的预言。
传说毕竟是传说。据文献记载，弘道元年高宗死后，但武则天遵照高宗“得还长安，死亦无憾”的遗愿，在关中渭北高原选择了吉地，命吏部尚书韦待价为山陵使，户部郎中韦泰真为将作大匠，动用兵士和民工二十余万人，按照“因山为陵”的葬制，将梁山主峰作为陵冢，在山腰凿洞修建地下玄宫。《新唐书·陈子昂传》载：“山陵穿复必资徒役，率癯弊之众，兴数万之军，调发近畿，督扶稚老，铲山背石，驱以就功。”经过三百多个昼夜的紧张施工，到文明元年（公元684年）八月安葬时，主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行。
二十二年后，武则天于神龙元年病故。在安葬武则天的问题上，朝廷发生了一番争论，中宗欲满足母后“归陵”的遗愿，大臣严善思极力反对。他说：“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入。则天太后卑于天皇大帝，今若开陵合葬，即是以卑动尊，恐惊龙脉。臣闻乾陵玄阙，其门以石闭塞，其石缝隙，铸铁以固其中，今若开陵，必须镌凿。动众加功，为害益深。望於乾陵之旁，更择吉地，别起一陵，既得从葬之仪，又成固本之业。若神道有知，幽途自当通会，若以无知，合之何益。”宽厚仁慈的中宗皇帝，没有接受这个建议，为了表示孝心，命人挖开乾陵埏道，启开墓门，于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫。从此，乾陵成为中国古代帝陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园。合葬武则天后，中宗、睿宗朝又将二太子、三、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此，乾陵陵园的所有营建工程经历了武则天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工，历时长达五十七年之久。
乾陵营建时，正值盛唐，国力充盈，陵园规模宏大，建筑雄伟富丽，堪称“历代诸皇陵之冠”。唐初，太宗李世民汲取从古至今，没有不亡之国，亦无不掘之墓的历史教训，从他与长孙皇后的昭陵起，开创了“因山为陵”的葬制，由当时著名的艺术大师阎立德、阎立本兄弟主持设计，陵墓由建筑群与雕刻群相结合，参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。
在沿着神道参观路上几块偌大的石碑则立于俩侧，上面完整的记载了 这乾陵的前世今生以及对于现代后世的意义所在。
唐高宗与武则天的乾陵，发展、完善了昭陵的形制，陵园仿唐都长安城的格局营建，分为皇城、宫城和外郭城，其南北主轴线长达四点九公里。文献记载，乾陵陵园“周�
