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第13部分

美人如诗,草木如织-第13部分

小说: 美人如诗,草木如织 字数: 每页4000字

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镜子里,看着尖利的荆棘,倒并不觉得它有什么令人生厌的样子,反而会用一种慎视的心情问自己,你能不能走过它?因为与荆棘的冷漠、狰狞相对,一定会有一束正微笑着揉和了爱意的花。生活里,许多软弱退却的时候,我们许是忘记了这样的话。

荆棘,长在自然里,指的是两种不同的植物。荆指牡荆,是古时刑杖犯人的工具。犯了戒律,受楚之刑,就是让癫狂放纵一瞬的人,知道还有肉体痛楚的约束。古代已婚妇女的头上,常有金玉荆叉的头饰。在夫妻间“拙荆”这样雅致的称谓当中,渗透着儒家对女性社会生活的种种约束。棘是古代庭院里常做院围的植物,斜刺暗生,隐含着需要建立起来的一种共同遵守的规矩。实际上,荆和棘在自然里常常纠合在一起生长,常让我们在“披荆斩棘”中去感知它们对我们期望的阻隔,并证明着它们在自然里冷硬旺盛的存在。

苦难、伤痛,这些任何生命在一生里必然遭逢的如荆棘般的事物,何尝不是包裹着一颗颗浓香栗子的滚烫的铁沙,让我们经受其间,并知晓自己的生命并不只是浮在飘渺的云上。

《美人如诗 草木如织》PART2 17 蕨菜

  《草虫》

喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

陟彼南山,言采其蕨;未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。

陟彼南山,言采其薇;未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷——

《诗经·国风·召南·草虫》

【解题】女子怀念所爱男子时的忧伤。

【注释】

1喓喓(yāo腰):虫鸣声。

2草虫:一种能叫的蝗虫;蝈蝈儿。

3趯趯(tì替):昆虫跳跃之状;阜螽:即蚱蜢,一种蝗虫。

4忡忡(chōnɡ冲):心跳。

5止:之、他,一说语助。

6觏(ɡòu够):遇见。

7陟:升;登。

8蕨:植物名;初生无叶,可食。

9惙惙(chuò绰):忧;愁苦的样子。

10说(yuè月):通悦。

11薇:草本植物;又名巢菜,或野豌豆。

12夷:平。心平则喜。

随着季节的流转,寒雪的气息渐渐消尽,春天的温暖钻入山野林地里黑油油的泥土中的时候,正是蕨菜油汪汪的生发时节。春意可以催人心里情事的生发,上古的先民和今天的男女总是一样。在乔木成荫,蕨菜铺地的寂静地方,忧心、思念的人,相见了,相拥甚欢时,去做天底下最快意的事。古人在爱恋里情趣上的欢畅,和今人猥琐的性的众像相比,要清澈明晰欢快得多。因为,在浓情密意之后,我们的先人说:“亦既见止,亦既觏止,我心则说。”男女间在感情、性上相互平等地给予是一件令人喜悦的事。

蕨,在这句诗里,代表着一个永恒美妙的季节,代表着一片生命繁衍的旺盛的土地,代表着为自然里最美不过的一个演绎情感的凉台,代表着两情相悦、自始至终浸入沉默欢喜的见证。从这种意义上,自然和人之间,在庇护和相互的认同里达成的是一种不需言说的和谐。

蕨在植物世界的演化史当中,处在低等植物和高等植物的边界上,在开遍四野的烂漫山花和果实飘香的树木基因里,都有这种无主根、大多攀爬在灌木中的旺盛植物的身影。它和我们日常生活的亲密关系由来已久,是我们日常生活里餐桌上的大众菜。吃起来清脆细嫩、滑润无筋、味道馨香的野蕨菜,是我常到深圳东北人餐馆吃饭时,常点的凉拌下酒菜。几筷子山野蕨菜下肚,推杯换盏之间,满桌子的嬉闹里,总会滋生一种油脂商业味之外粗糙山野的古朴气息来。

明人罗永恭写的关于蕨菜的诗:“堆盘炊熟紫玛瑙,入口嚼碎明琉璃。溶溶漾漾甘如饴,但觉馁腹回春熙。”是赞颂这种普通植物的为数不多的好诗篇,从色泽精粹的文字里猜测,此公应该是个吃的好手。食色,性也,在人来说,这是最自然不过的事情,但是,色之为何,食之怎样,偶尔读读《诗经》,在这样包含了自然音乐声的句子里,自会有不一样的感觉被品到诗味的人想到。


《美人如诗 草木如织》PART2 18 梨的琐忆
   《甘棠》

蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。

蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。

蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说——

《诗经·国风·召南·甘棠》

【解题】怀念周宣王的贤臣召伯。

【注释】

1蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。

2甘棠:棠梨;杜梨;落叶乔木;果实圆而小;味涩可食。

3召(shào邵)伯:即召公;名姡В╯hì事);姬姓;封于燕。

4茇(bá拔):草舍;此处用为动词;居住。

5败:伐也。

6憩:休息。

7拜:拔也;一说屈、折。

8说(shuì税):通“税”;休憩;止息。

《诗经》里的甘棠,指的是山野梨,又叫棠梨,大概拇指和食指圈在一起,就是一个棠梨的大小。长在山坡土凹里的棠梨,春天开出雪白的花,夏末,果子刚刚成熟时,挂在枝头一簇簇的,黄褐色,是一种成熟了诱人的样子。摘下来,放嘴里,滋味酸甜,核大肉少,吃起来有沙的感觉。小时候,把山间的棠梨摘回来,和刚刚成熟、皮还青青的黄元帅苹果一起,煮一小锅。煮熟的时候,满屋子酸甜游荡的馋人气息。苹果的汁水是我的最爱,小棠梨变得酥软,吃起来蜜一样甜。“甘棠”的甘,应该是指熟透之后,果肉松脆的味道了。

在寂静海边工作的时候,租了渔民的小房子住,长久的海涛和一个人生活的苦味极容易让人上火。曾经做过厨师的朋友教我怎样做冰糖雪梨莲子羹。在小镇的百货商店里,买齐了作料,晚上下班后,把一大个皮厚肉嫩的雪梨去皮,削成一片一片的,将福建山里出产的无子小蜜枣,一大把莲子,泡水里洗干净,然后把雪梨、蜜枣、莲子、冰糖一起放到搪瓷的缸子里,放到电饭锅里,给电饭锅中加八分水,然后,慢慢煲到枣和梨的清香混着一点点莲子的淡淡苦味飘得满屋子为止。当时,正在看着大江健三郎的小说和美学上的一点粗浅读物,在《个人的体验》和《万延元年的足球》的怪诞情节里,对生命恍恍惚惚地既感到涩苦又觉得迷茫,转个身,看到自己调弄出来的夜晚美味,吃着这润和、甘甜、清凉的夜点,觉得无奈和安然在这样的夜晚一起混同起来。梨的谐音“离”,这里是一点清脆的伤悲滋味了。

家乡的香蕉梨是我最喜欢吃的一种梨。九十月间,手掌般大小,葫芦形状的香蕉梨正好长到皮青肉硬时。记得外婆将邻居家送来的一小筐香蕉梨放到铺了棉花的木柜里,一层梨子一层棉花地放半柜子,上面用厚棉絮盖实了,然后用青铜锁锁上。到春节时,满屋子香蕉梨的清香,馋得我们天天围着外婆:“婆,开了柜子看看吧,开了柜子看看吧!”都是馋虫做怪的原故。取出柜子里的香蕉梨,皮质金黄,手指头肚轻轻按上去,就会将果肉按出汁水来。井水洗得干干净净的香蕉梨,要先放到上房的桌上供奉先人,先人闻了果香,算是领了后人的情,接下来才轮到馋虫害了三四个月的我们。慢慢酥软了几个月的果子,果肉完全的糖化了,白皙如凝脂,入口即化,满嘴含香。现在,到商场,看到那些摆到果品架上,包了金纸的香蕉梨,用手碰一碰木木的果面,总会鄙夷地哼上一声,所谓仙果,怎么可能是这个样子。

随着《诗经》里的唐梨,不经意间翻出自己记忆里和梨有关的琐琐碎碎。梨里的悲声和美色,虽经几千年而不绝,但,总还是觉得,自己看过、等过、吃过、想过的这些梨,才是自然里最入心的梨。这个念头以前有,现在却慢慢地淡去了,觉得生命的真正滋味,还是现在手里的滋味,虽然这滋味独自一个人尝的时候,有时是喜,有时是悲。

《美人如诗 草木如织》PART2 19 梅之女

 《摽有梅》

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之——

《诗经·国风·召南·摽有梅》

【解题】待嫁女子渴望男方及时前来求婚。

【注释】

1摽(biào鳔):一说坠落,一说掷、抛。有:语助词。

2七:一说非实数,古人以七到十表示多,三以下表示少。

3庶:众多。士:未婚男子。

4迨(dài代):及,趁。吉:好日子。

5今:现在。

6倾筐:斜口浅筐,犹今之簸箕。

7塈(jì既):一说取,一说给。

8谓:一说聚会;一说开口说话;一说归,嫁。

《诗经》里的梅,从收获的情形看,指的该是可以入药的梅果。梅在汉语里的发音为去声,轻声吟读,有温软含骨、刚柔相济的意味。自然里属于蔷薇科的梅,喜沿长江而居,早寒春上,雪影茫茫中,星花初现,粉白嫣红,是长冬渐暖时,四季最先露出的迷人风韵。

在自然里的梅之外,我却忍不住地想到傲雪纷飞的人心里的那点梅花,这篇文字就算是吟给心梅的歌。

“六瓣梅影染霜色,引得新雪斗芳菲。”这是以前某一个冷雨夜里,读《召南·摽有梅》时,突然从心里飘出来的诗。《召南·摽有梅》里浸透着寂寞女子岁月韶光里的深情期盼,让我想到《诗经》另一首《周南·汉广》篇里,痴情汉子想要踏开荆棘,跃过江河,去看望对岸思慕女子的情形。寂寞,深深的寂寞,更多的不是地域阻隔而成,而是由于人心上的樊篱、道德架构当中某种顺应世态的失落、某种必然刺入每个人心房的深藏不露的机缘。寂寞似乎是人心在看不见的时间里必然要承受的一种命运,于是,在人所经过的时间河流里,便有了无数吟咏爱、寂寞与期盼的歌辞文粹,以表现生命个体在一个个独立空间里悄然伸出渴望拥抱的双臂。不是没有人爱,而是你快快来吧,你在何方?在这样真切告白的期盼声音里,等着那个真正值得去爱的人到来。2500多年前爱的寂寞,和今天城市、乡村里孤落空房中的身影,那份爱怜里的责怪、期盼里的怅然,是同一首属于永恒的伤悲的歌。

然而,对于梅呢?红梅染雪,是一种纯洁、冷艳、孤傲、其实内心晶莹,懂得心性里的深意。“梅女长伴是知音”指的是理想中红颜知己的样子。梅生于寒时,冷峭时节弄冬色,满身飘逸出的其实是一种温暖的气息,一种静寂中含藏的活力,一种抖得翘枝细雪纷纷落的脆生生的笑。梅盛开而不闹,艳丽而不媚,冰雪连天里不做羞涩,予人以从容、刚直、端庄的美态。国画里的梅,是岁寒三友——松、竹、梅中,我最喜欢的一种柔中含刚的风骨形象。它缭绕在苍朴虬枝的气息中间,象苦难里重生的笑、灰烬里凝成的露,总会让我看得哑然,看得静默。

在梅花枝间徘徊过的路,该是应当称做望梅路,因为路上渗透了深藏内心,却又要交于时间去承载的恋思情深。今夜,写点关于梅花的琐事,不知为何,却想起一个年轻梅女的故事:高君宇和石评梅。止不住一笑,泪却流了下来,这是在这一刻我的脑海里关于梅的资料中,最浸着梅的惊魂的事了。

《美人如诗 草木如织》PART2 20 柏树

   《柏舟》

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。

我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。

忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

看——

《诗经·国风·邶风·柏舟》

【解题】妇人遭受遗弃,又为群小所欺,坚持真理,不甘屈服的抒愤诗。

【注释】

1泛:浮行;漂流;随水冲走。

2流:中流;水中间。

3耿耿:鲁诗作“炯炯”;指眼睛明亮;一说形容心中不安。

4隐忧:深忧。隐:痛

5微:非;不是。

6鉴:铜镜。

7茹(rú如):度;或容纳。

8据:依靠。

9薄言:语助词。

10愬(sù诉):同“诉”;告诉。

11棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。

12选:同〃巽〃;屈挠退让貌。

13悄悄:忧貌。

14愠(yùn运):恼怒;怨恨。

15觏(ɡòu够):同“遘”;遭逢。

16闵(min敏):痛;指患难。

17寤:交互。

18辟(pì屁):通“擗”;捶胸。

19摽(biào鳔):捶;打。

20居、诸:语助词。

21迭:更动。

22微:指隐微无光

23澣(huàn浣):洗涤。

生活里琐事繁多,却又无处倾诉,愁绪纷杂,心里不畅快

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