北宋士大夫的非人生活-第265部分
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先是跟宋人的船只来宋朝做生意，出海三次后，这个倭人才在泉州定制了这艘船。
提起泉州船，倭竖起了大拇指。
宋朝造船的地方很多，北方的凤翔、密州，南方的温、治、明、婺、苏、润、洪、吉、虔、抚、潭、鼎等州皆有官坞与sī坞，但制造航海船只，还是雷州、泉州与福州最好。
泉州为翘楚，这是从唐朝积累下来的技术。而且官吏不认真，sī人却要讲究信誉，sī坞所制之船质量远胜过官坞船舶。
又看了看船的内部。
船壳板很厚，用桐油与铁钉镶死。这是泉州船，雷州船空板穿藤约束，于藤缝中塞海上所生干茜草，遇水则涨，舟为之不漏，不使用任何铁钉与桐油，同样能远涉重洋，也就是阿拉伯造船法。
有十三个隔水艘，一个漏水，甚至数艘漏水，船舶依不沉。
底也是尖底，这种尖底最不惧风涛，巨浪到来，摇橹掌舵，在数丈高的大浪里行驶若平地。
倭人又竖起大拇指。
是他对自己这艘泉州船的信任，若倒了霉，遇到一些罕见的大台风，什么船照样将它打沉。还有一个缺陷，容易搁浅，船底尖，船缘部分上了滩，船主依然不知，继续驭帆前进，风浪涌促，等到发现时，整个船已上浅滩了。而且帆一时半会放不下来，风浪继续在催打，只要一发现，船只十有八九会全部搁于滩礁之上。滩还要好一点，扔货物吧，这个大海之上，叫天不应，叫地不灵，只好扔货物，再用大篙子缓缓挪移。最怕的是搁礁，就那么一点礁石，将船只托了起来，浪还在打，一打一摇，摇得不好，船只立即掀翻过来，船沉人亡。
世上没有两难的事，相比于搁滩的危险，风浪的危险更大，这才是尖船底的由来。
但郑朗从他嘴里面还听到一个知识。
重船好过，空船难行。船载了重后，抗浪xìng抗风xìng更强。倭人对大海也会产生畏惧的，船舷两边加横木，一防侧面的碰撞，二是安全水位线，过这个线后，再多的利润，他们也不会强行装载货物超载。但空船一起，仅靠船尾部的压石平稳船只，船体多在水上面，产生阻风，船不重又更容易让浪头抛起来，反而越加出事。
最后就是指南针。
这艘船上则没有，无他，出了海不远，就有一系列的岛屿可供指明方向，大约指南针才应用没有多久，宋船上装配了，他国船只还多未装配。
郑朗看了看船上的货物，多是日本刀，这是倭国出口的奢侈品，还有螺钿器物，日本纸扇，鹿茸，茯苓，香茹，杉板，罗板，少量金子，沙金与珍珠，但与宋朝一样，船上的货物不是一人的，他占了主体，还有几个倭人合伙一道前来。一为人多保障安全，二是节约船上的空间。
又谈了一下此时倭国的情况。
提前郑朗派人搜集了倭国的情报，加上他的记忆，此时询问，只是印证。可此时倭国很乱，正是平安时代的末期，中央控制能力下降，各地武士集团把持着所有的资源，包括经济与军事。很象唐朝后来的藩镇割居时的局面，即便这个倭人，同样也说不清楚。
问了大半天，郑朗在脑海里还有一张地图对照，富弼则听得云里雾里，根本没有听清楚什么。
郑朗谈了一个时辰，直到吃中饭时才离开。
上了岸后，富弼摇头：“夷人真乃丑陋。”
“为何？”
“居然喜欢兄弟姐妹结为夫妻……”将富弼气坏了，包括那个船主的妻子也是他的妹妹，一会儿妹妹一会儿妻子，让富弼听得有好几次差点跳起来。这是一个正统的士大夫，如何受得这种陋习。
郑朗捏了一下鼻子，对此他不好表态，人家就这个人种，怎么的？
不但民间喜欢兄妹婚，皇室也喜欢兄妹婚姻，甚至还有母子婚，父女婚，奇怪的是禁止表兄妹通婚。但他们怎么结婚，那是人家的自由，郑朗关心的是倭国的政治。
接着郑朗下令，州内所有三等以上的人家，全部来到杭州城中开会。
只有他们才有资本，也有这个力量，是褒义的说法，矛盾转移的也是他们，杭州境内出现许多弊端，有一半是他们造成的，得将他们视野转移出去。
命令一下，这些人家迅速向城内会合。
从郑朗来到杭州来，发生许多古怪的事，包括那个一成半的契股。
郑朗没有说清，不是一成半，是万分之一千五，细分成一万份的。
问又问不出答案，心中知道大约因为此事，在太平州郑朗也做过类似的举动，于是有了蔗糖作坊，有了各纺织作坊，还有了其他的作坊，不但太平州变得富裕起来，那些大户人家也得到实利。
不是在内陆，此地乃杭州，更重视商业的价值。
一起来到杭州城，近万户人家，这也说明杭州的富裕程度。
在北门外校军场开的会，其他地方容纳不了，整整开了一天，外面让士兵密闭起来。
到了晚上，全部散去，一脸的茫然。
有许多百姓询问，还是如以前一样，没有一个人敢回答。
第二天继续开，连续开了三天。
然后迅速散去。究竟发生了什么，百姓皆不知道。
随后一系列动作开始，并不大，从明州调来六艘大船，这是官船，为朝廷从硫球进贡硫磺用的，郑朗提前派人查了一查，选了其中质量最好的六艘过来，吨位都在五六百吨上下，还有一艘接千吨。
驶到港口来，从杭州又调过三百士兵，郑朗除了一些馆职与职官、差官外，来到杭州后还有一些兼官，宁海军节度，这是随杭州知府一道来的。
但杭州的军队很少，只有两指挥禁军，一曰宣毅，一曰威果，一指挥三百五十人。直到几年后发生的那件好笑事后，江南两浙才渐渐增加了禁军数量。除了禁军外，还有厢军。
因为对江南两浙的不重视，虽设了宁海军节度，但没有正规的水军。
没有作用，非是长江，要维持国家稳定，陆续的设了一些水军，这些水军组成有禁军，也有厢军，包括太平州也有几十厢兵组成的小水军。但让郑朗给解散了。
出了杭州就是钱塘江，然后就是大海，对大海朝廷无能为力。之所以设宁海军节度，只是对市舶司的进一步重叠，便于杭州管理海市，不但管理市舶司，也是管理海上走sī的。反正兼官也不用付薪酬，郑朗身上就有好几个兼职，包括市舶司的市舶使。
这三百士兵，多是禁兵，也有少量厢兵，是精心选拨出来的。
此行会有危险，因此给了赏赐，非是薪酬，薪酬国家对禁兵不薄，可因为低层将领的贪墨，实到禁兵手中并不多。郑朗还是不想动它，不但薪酬，还有这种贪墨。
携带的武器再次经过层层挑选，很长时间不打仗了，士兵忘记战争，武器也成了问题。贾昌朝说，今之兵器，类多诡状，造之不精，且不适用，虚费民力。欧阳修说，铁刃不刚，筋胶不固，长短大小，多不中度，造作之所但务充数而速了，不计所用之不堪，经历官司又无检责，此有器械之虚名，而无器械之实用也。
李觏直接说，或取非其时，或产非其地，备数而止，行滥固多，暴之日则焦，濡之雨则朽，以之应敌，不知其何。矧新甲之制，出于一切，次纸为札，索麻为缕，费则省矣，久将夺何？
兵器放在太阳下晒一晒，就sū脆了。这绝不是脆饼，越脆越美味，缺少韧xìng的兵器，到了战场会发生什么？放在雨中淋一淋，就朽腐了。用纸为盔札，非是后来的大白纸，这时有的纸用桑皮或者楮皮制作，十分坚韧，可以当衣服，可以作蚊帐，但保暖也许有了，做盔甲肯定有问题的。为什么要这样做，一上凑数字，二是省钱。
包括杭州各个禁兵与厢兵手中，手中的兵器，以及库房里的兵器，都有一些问题。经过精挑细选以后，质量稍稍能保障，可数量又不够。
只能说暂时能应付此行。
但不是此行最多的一群人，除他们外，还有一百五十名大户人家的代表，以及他们自己挑选过来的四五百壮士。也带着兵器，质量绝对能保障，可全部是民间的武器，甚至有的人将珍藏的倭国刀拿出来。
然后是王昭明，以及市舶司与杭州府挑出来的八名小吏，也是大户人家的子弟，应差役进入各部担任吏职的。可此行他们代表的将是朝廷。以后还要做变更，暂先是应付调到船上。
船是朝廷出的，主要战斗力是朝廷出的，那么货物则是商人与大户所出，这也经过了调查，非是象郑朗在太平州所想的那样，茶叶、瓷器，与丝绸、纸张。
纸张倭国从唐朝人手中得到了技术，虽次，可考虑到海上的风险，需求量不大。茶叶用的人并不多，但喜欢瓷器，以及高档的绫罗绸缎，要高档，低档的人家同样爱理不理，还有宋朝转运过来的麝香、丁香等香料，白壇、紫壇等建材；苏芳、丹等染料；虎、豹皮、犀牛角、玛瑙等奢侈品。
为使这一行成功，除了这些商品与十几个通译，去过倭国的海客，又从一些商铺里调来十几石蔗糖。
甚至给了王昭明一本孙子兵法。
也只有郑朗，不是郑朗，整个宋朝没有一个人有这能力，在开始之初将这一切筹备好。几年后会有很多事，但那时草创完成，朝廷决定的仅是胜任的人选，以及相关的支持。
将王昭明送到码头边，前来送行的人很多。
不知道情况，老百姓一个个莫明其妙，仅是出海六艘船，以前不是没有过，为何如此兴师动众。
王昭明手中拿着一个最大的圈子，估计这一路上就是吃饭，他也不会放下来。然而在上船之前，对郑朗说道：“郑府尹，我的家人，托负给你了。”
郑朗一笑，道：“没有那么危险，都是大船，又是熟悉的航道，所以我初选便是这两地。王内shì，几年后你归来，朝廷会举行盛大的仪式欢迎你，那时估计我也回京城了，到时候与你把酒言欢。”
“要陪我喝十盏。”
这是摆明了要欺负人，十盏酒下肚，郑朗准醉得爬不起来。
可是郑朗笑了一笑，道：“王君此行成功，十盏又何妨。”
用了一个君字的尊称，王昭明还能说什么。他不是傻子，是有危险，但郑朗与他说了那么久，知道此行对宋朝的意义。
郑朗将王昭明送到船上。
然后看着这六艘跟着退潮水离开港口。
其实郑朗还有些担心，虽不是入侵，也没有那个力量入侵谁，自保吧，但后面元méng两次出击无功，在郑朗心中还是留下一些yīn影。
这是最安全的一条航道，可是大海之上，谁又能说得准？
崔娴托了托郑朗的手臂说道：“回去吧。”
“嗯。”
刚回到城中，几个衙役匆匆忙忙地跑过来，说道：“不好哪，小娘子被人抢跑了。”
“谁个小娘子。”
“府尹，你的小娘子。”
不是指郑朗几个妻妾，而是指郑朗的女儿郑苹。
郑朗争切地跑回家中，家中正有几个差役在问案，还捉住一个艺人。郑朗上去问了事情经过。
今天送王昭明一行离开，不但他在送，几乎所有大户人家的家主都来到码头边，但因为郑朗的条约，没有一个人敢说出来，包括他们的家人妻妾。至于船上的货物，都是次要的。总共才不到三万贯，不是一家，是近万户人家筹集齐摊的，包括支付所请勇壮青年的费用，一户人家也不足五贯钱。
郑朗一家也出去送行。
只有四儿与环儿在家中锈花，还有一个奶娘在看护郑苹。
奶娘也是从杭州请来的，一个老实可靠人家的中年fù人。
她坐在家中，给郑苹喂了奶水后，听到外面有敲锣打鼓的声音。可家中的人少，便将郑苹又抱了起来，出去看热闹。
不远处就是大街，大街边上有一个耍蛇的艺人，几条蛇让他驯得很听话。
真正杂技、魔术与虫蚁的表演，还在东京城。郑朗陪几个娘娘看灯会时，看到一出“鱼龟顶傀儡面儿舞卖糖”的表演。卖糖的人守在贮满水的大木桶旁，有节奏的敲锣，什么节奏就出来什么鱼鳖鲒鲫，待它们浮上水面，卖糖人便掷以小面具，这些鱼鳖鲒鲫用嘴顶着小面具，就象戴上面具似的，在水面上舞“斋郎”、“耍和尚”等节目。小动物力量小，一曲舞罢，让它们下去，再用锣唤另一种鱼鳖上来继续表演。
郑朗看后很无语，知道这是用食物或者其他的一些手段，使这些低等鱼类产生的条件反射，可能将鱼鳖驯练到这地步，能用出神入化来形容了。
寻常人家也有，养虫、斗鸡、溜狗、驯鹰，也属于驯兽虫一类。
要么就是关扑。
各地都有关扑表演，有男有女，一些女子长得粗大，仅穿一条短kù，系着一个xiōng围子，与对手进行摔交，有时候xiōng围子被对方扯掉，围者便哄然大笑。
赵祯也喜欢看这种关扑，他自己也扑，与宫中的太监比试，赢者得几百钱，因为他的仁与软，太监不怕，十之八九是赵祯输掉比赛，于是赵祯耍赖皮，要重来。太监不依，赵祯只好无奈之。
这也是赵祯可怜巴巴的一项比较奢侈的娱乐活动之一。
奶娘见识终归�
