罗喉-第93部分
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“那位道友救我一救。”猿长老看到裂隙里面飞出来的人，虽然不知道是谁，却不由大喜，他生机已近断绝，就算此时孔璋不杀他，他逃回夜照空身边，也只余下兵解转世或是夺舍重修这两条路。
从裂隙中飞出来的蓝色气罩中的人身着宝蓝色长衫，与气罩浑然一色，听到猿长老如此说，不由皱起眉头。
他从里面好不容易出来，虽然有座标，但是传送还是出了问题，谁知一出来就遇上这种局面。
他看了看孔璋和猿长老，一时也不知道该帮哪方，下意识的觉得猿长老长得丑恶些，说不定是妖类化形。
不过还没等此人拿定主意，猿长老见他犹豫，便喝出了彻底改变局面的一句话：“道友快逃，帮我传讯，此人是混入蜀山派的魔道中人。”
从裂隙中出来的人一愣，还没等他完全消化完这句话的含义，孔璋的极光剑便已经飞刺过来。
急切间，他只得一指飞剑，一道炫华飞出敌住极光剑。
第一百六十二节 天外来客（中）
猿长老见状一阵狞笑，嘴里不断有血沫冒出，呕出的血里还有些不知道是什么内脏的血块，他吼出这句话终于把来人拖下水。
虽然不知道来人是谁，但是一吼破孔璋的身份，孔璋便只有连来人一起干掉。
如果孔璋胜，也不过是拖个人一起死，如果来人胜了，猿长老便还有一线生机能拖着这具残躯回到魔师宫去兵解或是夺舍。
但眼下猿长老不要说是连自行兵解之力都没有了，而且就算能，他也不敢，因为兵解后，他大半力量和神通已失，重创后的神魂要回到魔师宫，此去千里之遥，路上光是罡风吹化这一关就过不了。
身着宝蓝色衣衫的修士又惊又怒，他此来负有重任，原本是和师兄一起，谁知道传送时遇上了空间折层，不但所载飞车被毁，而且耗损身上诸多法器，受了些伤才成功脱身，但是受此干扰却是脱离了原来的传送地点。
两人的飞剑斗在一处，孔璋也是暗暗叫苦，对手的修为绝对还在他之上，只看那一道与极光剑斗在一处的炫华飞剑，便至少也是七阶。
而且飞剑拼斗间，明显能感觉得到来人气脉修长，真元绸密，质性却是偏冰寒一类，真实修为怕是未必在猿长老之下。
只是不知道为何，他似乎也不是在全盛状态，是以虽然修为在孔璋之上，但是孔璋仗着极光剑的特效加上红云幡护身，反倒成了主攻一方。
不过任他如何剑光如何狂轰，对方却也如江中碣石屹然不倒。
孔璋一咬牙，干脆放弃了防御，身上的红云幡飞出，直接变成面面小幡，放出浓密的红云，从四面八方向对方的剑光挤压过去，接着默念起诀，无音雷诀跟着发出。
那蓝衣修士看似居于守势，实则占了上风，因为从头到尾人家就只用了一把飞剑。
孔璋的极光剑如星光般四耀，却硬是穿不透对方的飞剑光芒之内，红云幡放出，也不过是令得对方的剑光范围在不断收窄，仍是没有办法立刻突破防御。
蓝衣修士的真元却在这过程中一点点的恢复，也就是说孔璋如此狂猛的攻势下，不但没有破开对方的防御，耗去对方的真元还比不上对方借丹药和灵石回复的真元。
这就是真人境修士与炼气境修士的又一差别，真人境修士的真元绸密程度、回复速度都远在孔璋之上，之前孔璋遇上真人境修士，没有吃上大亏，那是因为对敌时并不止他一人。
雷光一闪，却是无音雷诀发威，孔璋将此诀已修有小成，虽然无法达到无影无色的地步，但是却是敛了声音只余光色。
趁两人剑光乱斗之时发出，饶是蓝衣修士也不由着了道儿。
一片不规则的炽白雷光在蓝衣修士身前爆开，蓝衣修士面色顿变，但是雷法之厉害便是在于迅捷绝伦而且威力强大。
任蓝衣修士如何厉害，在被孔璋先用种种手段牵制下，这一记自知躲不过，只能硬抗了这记无音雷，顿时受了不轻的创伤。
孔璋大喜，趁蓝衣修士被雷法所伤，极光剑和红云幡放出的红云全力进攻，同时剑遁术牵引下，直接冲向蓝衣修士，一瞬间打出九拳十二腿。
他虽不是专门炼体的修士，但是修习过妖剑魔体之诀，而且与魔质结合以来，体质一直在不断的变强。
这九拳十二腿，每一记都带起数千层的气机，密密麻麻罩向蓝衣修士，虽然没有了极光剑的极元之效，但是却是带着先天气机大自在，也就是说在出招前，孔璋已经暗暗运转真元气机流转至全身二十四处窍穴临时储存，然后一鼓作气同时放出，所以这一串连击，比平时的威力又至少增加了五成。
加上极光剑的全力突刺，红云重重包围从四面八方挤压过来，孔璋的真元气机几乎在这一刹那全部放出去了。
可以说，这是孔璋自修炼以来最强的一击，如果还杀不死这蓝衣修士，他就只有想办法逃命了，至于蜀山派也不敢回去了。
这一刹那，蓝衣修士眼里露出绝望和悔恨之色。
他是一名真人境的修士，论实力是远在孔璋之上，只不过因为在传送时和同伴遇上了空间折层，不但载具被毁，而且为了保命逃生，被迫动用了身上的种种法器。
因此穿出空间时，身上除了这把随身多年的飞剑还在，其他法器几乎消耗殆尽，而且真元亦处于低谷，所以才会如此狼狈。
偏偏孔璋看似实力才堪堪达到炼气境高阶的标准，但是身上法器却是颇有几分威力。
这几下同时施为，加上被雷法暗算在先，蓝衣修士自知难以幸免了。
“大家一起死吧！”蓝衣修士脸上闪过一丝决然之色，残余的真元不进反缩，疯狂的内缩向体内的金丹处。
孔璋欺近对方，九拳十二腿攻出，每一记都是以先天气机大自在蓄劲放出的先天无形破体剑气，既凌厉又无形，只能凭神念捕捉到他的攻势，更增防御的难度。
对方虽是真人境修士，而且看对方御使飞剑之妙也在自己之上，神识修为上的境界说不定也高上自己一筹，但是在数种凌厉攻势同时出手下，对方要在一瞬间捕捉到先天无形破体剑气的每一道攻击频率，那也是非常困难的了。
果不其然，蓝衣修士的剑光在数道攻势告破，剑光如镜子般碎裂开去，极光剑一斩而过，蓝衣修士肋下出现一个凄惨的伤口。红云幡虽被飞剑挡下大半，但仍是有一两朵落在了他身上，立刻化成一大团火焰袭身。
九拳十二腿带着的先天无形破体剑气也有大半命中，蓝衣修士顿时像个破偶娃娃般摇晃起来。
但就是这一刻，孔璋心中忽然警惕之意大生，没来由的感觉到一阵危险。
他放弃了继续的进攻，向后便退。
不过几乎是在他刚起念的同时，魔质的本能忽然像是全面苏醒过来似的，似乎也感觉到了前所未有的危险，强烈要求与孔璋进一步的结合。
是金丹自爆！
第一百六十三节 天外来客（下）
孔璋看到已经被重创的蓝衣修士脸上泛起的决然之色，想起当初桃花真人死时的情景，终于想起对方想干什么了。
蓝衣修士在未恢复状态下被他算计，全力袭击下自知不能幸免，便打算与他同归于尽，恰好孔璋为了杀死对方也是全力以赴，不惜欺近身前，同时也给了蓝衣修士机会。
这金丹自爆的威力，当初桃花真人还没恢复实力自爆都让猿长老很是狼狈。
孔璋现在更是比不上猿长老，如此近的距离受这金丹自爆，同归于尽那是极有可能，所以连魔质本能都感觉到了危险。
电光石火间，孔璋已经决断，彻底与体内魔质结合在一起，任由魔质与身体的每一分每一质合而为一。
这时蓝衣修士的身躯已经主动爆开，血肉化成淡金色的汁液，大半在蓝衣修士自爆前的神识指引下袭向孔璋，小半四溅开去，将四周红云幡所化重重化云射出数十个大洞来。
就在这金丹自爆所化汁液就要追袭上身来时，孔璋厉嚎一声，身子急剧膨胀开来，原本束在头上的头发黑而细密，在一瞬间变成青而硬粗的鬓毛，猛地挣断了整发的发环，飘散在脑后。
不过更惊人的变化则来自于他的身体，他身高原本只有七尺多一点，这一膨胀却足足两丈有余，浑身肌肉贲起，肌肤的表面却像变得像甲壳一样。
脸上亦是奇怪之极，与其说那是头，倒不如说那是一张带着覆面的头盔，覆面般的面颊亦是如身上般变成甲壳一般的奇怪存在。
那双眼睛足足有铜铃般大小，但是细看上去就会发现这两双眼睛是复眼，每只复眼都是由数千只单眼组成，使得他的可视范围差不多接近三百六十度，基本无死角。
金丹混合了血肉的汁液射至，孔璋甲壳般的肌肤上立刻出现裂纹，接着裂纹扩大开来，首当其冲的部份破裂开来，流出青色的汁液。
不过金丹汁爆，并不只冲击力这一种攻击，自爆时金丹若有特别属性，那么这些金色汁液亦会带有，金丹本就是真人境修士的元力之源。
孔璋变身后那怪异的身体表面是甲壳，内里筋肉亦是非常复杂的形式存在着，紧密得惊人，起到的作用就是把所受到的冲击层层缓解。
饶是如此，在金丹自爆之下，仍是吃了不小的亏。
孔璋放下挡在身前的双臂，上面甲壳状的肌肤已经被撕去大半，露出里面怪异紧密的筋肉和青色的汁液。
但细眼看去，就可以看到落在孔璋身上的金丹汁液虽然如火如荼的产生伤害，但那些紧密的筋肉除了具有怪异的承受力外，还有惊人的恢复力。
眨眼间，那些受损的筋肉便迅速的生长起来，甲壳表面的裂纹也在缓缓弥合，甚至落在甲壳表面的残余丹液都被顺带吸收。
他定了定神，总算险险逃过这一劫。
唯一有点麻烦的是，与魔质彻底结合变身后，自己随身的衣物尽毁，连剑匣和那空间革囊都掉下山峰了。
不过好在还有神识标记，隐隐知道大约位置，寻得回来。
在他身前约丈许处，一道蓝色虚影一闪，正是那蓝衣修士的模样。
虚影带着强烈的不甘，随即在风中慢慢淡去。
这运气楣到极点的蓝衣修士就这样从世间消失了。
这道虚影就是蓝衣修士最后的神魂，所谓神魂是修士间的特定称谓，若是普通人一般称为魂魄。
神魂就是一个人的生命之源与神识存在所组合在一起的特定模式，每一个人的神魂之所以不一样，便是因为这两者有可能都不一样。
即使生命之源是一样的，比如一模一样的人，一模一样的牛，一模一样的马，但是生灵的神魂存在仍然是存在差异的。
打这样一个比喻，如果一个人的神魂是由123构成，而另一个是213，第三个是312，如此的区别。
并且这种存在模式是不断变化的，但前提是这种变化是在自己的掌控下。
一旦不是在自己的掌控下，或是被强大的外力打破这种存在模式，就等于将这种生灵抹杀掉了。
普通人在肉体被毁后，生命之源就熄了，无法再提供给神识存在，并维持特定模式的能量模式，原有的神识就会散失为基本能量归于自然。
就好比一辆车，整个车被拆了，被拆后的车变成的碎片仍然存在，甚至如果可以废物利用，那么还可以回炉重炼为铁，但是原来作为“车”的存在已经消失了。而每种生灵生命之源能转换的能量也不是一样的，就像马要吃草才能转换成所需要的能量，而不能吃石头，但对于自然来说，草也好，石头都是物质。
因此普通人死后，还能维持原有的所有或是部分神识存在的，莫不是遇上了极为特殊的地方，这种地方的气场频率与人死后的神识频率接近，能及时的产生一个维系神识存在的能量转换通道。
这就是极阴之地能滋养阴魂的原因，当然也有人死后因为怨念或是某些执念而导致神识极度集中，纵然不是在极阴之地也能维系一段时间。
如孔璋这种修士，特别是修炼过神识的，一旦身死，神魂能存在的时间往往就要比普通人长得多，神魂的强度也高得多，所以猿长老之前才一直盼着有机会逃回去兵解或是夺舍。
真人境结成金丹后，生命之源更加充沛，对于体质的强化是显而易见的，反过来对于神魂的滋养，提供给神魂的能量不论是数量或是质量也比炼气境高出一个级数。
玄门的修炼方式，就是不断的向着更高的境界，更高等的生命模式进化。
更高的境界代表着更高的能量转换效率，而目的就是更高级的进化。
蓝衣修士能修炼到如今的地步，原本即使是身躯没了，神识也应该能维系一段时间。
但是眼下却是不同，一是身处的环境是峰顶附近，高空罡风对神魂的吹化尤其厉害，而且他又自爆了金丹，没有了肉躯的阻碍，光是所造成的能量风暴就能直接吹化了他的神识频率，这还不算�
