重生之草根皇帝-第389部分
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谭统，已入其瓮中，这汉家政坛上墨家缺席的局面，终于被他扭转过来了。
于是，刘病已道：“善，朕拜先生为中书舍人，全权负责主持技术开发！”
刘病已露出微笑，道：“还请先生转告天下墨者，朕，欲在上林苑中立一墨园。广收天下墨者，为朕所用……”
墨家既然能为楚国效力，为秦国效力，为田横效力，自然也可以为刘病已效力。
至于墨家的人万一发了小性子怎么办？
楚王能接受，秦王能接受，难不成到现在反而没人能忍了？
要说脾气，谁没有个小性子？
刘病已自认为自己两世为人，这点心胸还是有的。
谭统却是喜滋滋的道：“诺，臣知道了！”
其实，墨家没有儒家所说的那么可怕。
作为一个西元前的思想学派，虽然圣母了些。超前了些，但本质上，这还是一个基于中国封建社会的思想派系。
墨家中人也是有很多正能量的，当然。墨家的学说跟儒家提倡的那一套，基本上是“南辕北辙”。
刘病已之所以封谭统为中书舍人，这种太子系列的官职，是因为，他知道，汉室的太子招徕五湖四海的豪杰，这本就是汉室建储的思想。
墨家虽然不怎么受主流舆论喜欢，但却也不是明令禁止的邪教一流。
人家，也是属于朝廷承认的合法学派，可以自由游学、招收门人。
除了儒家会对墨家反应比较过激外，其他学派，其实无所谓……
像法家，秦代法墨农杂就合作的不错。
黄老派讲的是不违法，你把天捅出个窟窿也懒得管你。
而此时的儒家，满朝上下，除了几个博士外，真没一个能拿得出手的人物了。
是以，刘病已招募了一个墨家门徒这件事情，在大多数人看来，不过是年轻，好奇心强，什么都想见识一番。
谭统终究是有些拘谨，还放不太开，低头对刘病已说了几个意见。
刘病已让随从将这些意见全部记下来，吩咐道：“将这些记录下来的意见，一条条对照去看，有则改之无则加勉……”
“诺！”随从点点头。
谭统听了，心中也颇为意动，只觉得这位天子与门中所传说的刘家人的作风确实有些不同。
最起码，很尊重人。
这些日子的相处也表明，这位天子对墨家并无偏见。
甚至颇为尊重墨家的信仰和习惯。
譬如，他就被许可，可以赤脚行走宫中。
这么说来的话，或许，自己门中的老师与师兄们，也可以尝试一下来辅佐这位了。
只是……
谭统低着头想了一会，最终还是问道：“启禀陛下，陛下可能有所不知，我墨家有制度，出仕者需推行和弘扬我墨家思想与理念……”
“朕知！”他话只说到一半，就被刘病已挥手打断，只听刘病已道：“百花齐放，百家争鸣，朕向来颇为推许……只是……”
刘病已站起来看着他，郑重的道：“理念的分歧，不可以带到工作中来，学术的归学术，政治的归政治，凡有逾越者，朕绝不轻纵，卿明白了吗？”
谭统闻言，恭身道：“臣知道了！”
天子只要能一直保持这样的态度，对墨家来说，就是最大的利好。
若论竞争。正面交锋，不管是文辩还是武论，墨家从来都没怕过其他诸子百家。
刘病已走到谭统面前，看着他。沉思片刻，终于道：“既然卿也明白朕的意思，接下来，朕有几个任务交给卿！”
“请陛下吩咐，臣必鞠躬尽瘁。为陛下效死！”谭统低头郑重的道。
“第一件事情，卿替朕将此物尽快研究出来，看看什么样的比例，才能达到朕的要求，不拘方法，时间嘛，越快越好！”刘病已说着将一张写满了字的白纸递给谭统。
谭统接过来一看，顿时愣了一下。
只见纸上开篇就写到：欲合一物，以水合之，旬日自干。坚硬如石，名曰水泥，配料曰：石灰石若干添加粘土碾磨后煅烧，温度约1400多度。再填入石膏磨成粉，大概就可以了。不过要注意各种材料的成分比例。
这是一种后世天朝土法上马的水泥制品，堪称人类历史上最容易制造的水泥版本了，可能质量和用途方面受到许多局限。
但，这土水泥还是水泥！
刘病已在穿越前的那个时代，很小的时候，曾见过自己的长辈，弄出了这种土水泥。拿来给自家用。
可谓突出一个简单直接，算的上是劳动人民在物质极为匮乏的时候，用自我智慧发明和创造的一种办法。
只是，后来随着中国社会慢慢的富裕起来。水泥也不再是奢侈品，于是，刘病已慢慢长大以后，这种土法水泥就已经消逝了。
但没有关系，具体的配方其实刘病已已经知道了，只是比例什么的忘记了。
刘病已心里想道：“今生有了配方，谭统也应该能在短时间内弄出土水泥吧？”
这土法水泥，固然不如现代工业水泥，但对于刘病已接下来的大兴水利工程，可谓是神器了。
唯一的坏处，就可能是这土水泥耗能极大，而且对环境和工人的伤害很大。
只是，发展工业，哪里没有污染？
谭统略一沉思，心想：既然天子都给出了配方了，我也就姑且试试看吧……“
第五百六十一章 水落石出（）
他于是点点头道：“请陛下继续吩咐！”
这个事情，在谭统看来也就是一个练手的活而已，量也不大，只需要督促和监管就够了。
远远达不到谭统心中所想的，那种依靠自己的双手，创造出一种能让墨家在大汉能“昂眉吐气”的器械。
毕竟，谭统还年轻，见识也有限，他不可能估计到水泥对大汉将会起到何种改变。
修路、修陵、兴建水利那一样能离得开水泥，“基建兴国”的理念，刘病已准备从大天朝偷师一番。
刘病已相信谭统在看到了土法上马的水泥的威力后，会惊讶地嘴巴合不上去的。
所以，他也就懒得多说，继续道：“其二，先前朕曾与卿说过，欲造一物，自江河取水，灌溉田亩，此事，卿可以着手去研究了！”
这水车其实与水利锻压机在许多原理上是通用的，基本上搞出了水车，也就能搞出基本的水力锻压设施。
刘病已在穿越前就曾看过一些水力舂米机械，因此，知道两者原理是相通的，唯一的难度就是输出功率的问题了。
想要锻造板甲，水力锻压机的输出功率，最起码也得达到能挥动数十斤的铁锤日夜不休的地步。
而这个研发工作，没有几年，刘病已暂时还是看不到曙光的。
倒不如先搞出水车和水力舂米等机械，用这些相对简单的基础技术积累经验和培养工匠，然后，再去推动更大输出功率的水力锻压机，这样是比较妥当的，而且，还能利国利民。
刘病已淡淡的说道：“其三，朕打算给天下矿石分类命名，卿可以将此消息，转告墨门诸贤，若有意者，可以来长安参与此事！”
这算是他抛出来的一个诱饵，用以来吸引某些墨家技术宅，同时，也算是给未来的西汉版本的百科全书的编篡做一个铺垫吧。
谭统担心皇帝只是一时兴起，墨家弟子难以跻身高位，因而赋诗表达自己的忧虑，其中一句是：“上林如许树，不借一枝栖？”刘病已听到后，当即表了一个态，打消了谭统的顾虑。
刘病已说：“朕将全树借汝，岂惟一枝！”
后来墨家在刘病已冶下，果然兴旺发达起来，当然这是后话，此处不多说。
……………………………………
“春去秋来”、“寒来暑往”，转眼就是地节四年的冬天了，这天，刘病已召来魏相，“开门见山”地道：“朕今天召丞相，是有一事要卿去办。”
魏相连忙“恭恭敬敬”地道：“陛下请讲。”
刘病已道：“朕登基以来，已过了几个寒暑，已用过本始、地节两个年号。”
“陛下的记性确实好！”魏相是个聪明人，忙附和道：“微臣记得上次改元时，陛下好象说过四年要换个年号。”
刘病已看他如此上道，笑道：“爱卿说的不错，今年快要过完了，地节这个年号朕也不准备再用了，爱卿下去给朕物色一个响亮的年号，朕明年要改元！”
皇帝亲口吩咐，魏相多聪明的一个人，他不敢怠慢，忙道：“微臣这就下去准备，只是年号事关重大，微臣列出几个备选年号，请陛下御笔亲定。“
刘病已道：“可。”
刘病已之所以对这件事如此重视，主要是因为他深深知道，对于一个帝王来说，年号是帝王神圣权位的象征，孝武皇帝创立年号，用以纪年，是中国历史上一件大事。建元如此，改元也不是随随便便的事情，正如后世东晋人徐禅所说：“事莫大于正位，礼莫盛于改元”。
西汉以前，帝王都没有年号，纪年均采用王号。就是使用王号连续记载年代，直至新的帝王即位。如周平王元年至五十一年、鲁隐公元年至八年、秦王（秦始皇）元年至三卜七年、汉高祖元年至十二年等。直到孝武皇帝即位，才出现年号。他即位时，便使用了“建元”年号。所以，唐代学者颜师古注称：“自古帝王未有年号，始起于此。”
从孝武皇帝开始，几乎历朝历代的皇帝都有年号。其间，只有唐肃宗在位时，有半年左右的时间没有年号。年号出现后，就有了年号纪年。
前世的刘病已，在工作之余，喜欢研究历史。他觉得在这“瞬息万变”的人世间，真实的生活常比虚构的故事更富想象力。经过千百年沉淀的历史更是如此，时空的变迁为往事增加了神秘感，消磨在岁月中的证据让实情更加“扑朔迷离”。
或许在“不期而至”的某一天，沉睡千载的物证破土而出，指向青史中毫无关联的过客，让早已被人遗忘的旧事再起波澜。
这就是历史为人们布下的谜局。它任由朝堂里演出“惊心动魄”的故事，又将真相深掩在宫墙之间。那些破碎的线索散落在人间的每一个角落，直到后世的治史者将它们捡起，拂去土痕与锈迹，片片甄别，拼接，聚合，终于勾勒出原本的清晰模样。
在漫长的传统社会里，天子的年号如同日月轨迹一样权威而精确，一朝改元，天下奉行，没有人会拒不听命，也没必要去刻意混淆。而一旦年号错位，其中很可能就隐藏着难以言说的内情。
刘病已记得前生曾经看过，有一位唐代赵姓女子的墓志在西安出土，铭文里出现了史书中从未记载过的“永新”年号，经过一番史海钩沉之后，竟带出了千余年前唐穆宗弑父夺位的一段隐事。
匆匆改元又反悔的唐穆宗，本想将仓促颁行的年号与弑父的往事一同抹去，然而改得了官修的史书，却改不了已然埋入黄土的民间墓志，碑铭中的永新年号随逝者长眠地下，千载之后重现人间，让这段他选择尘封的遗事“水落石出”。
他还曾经看过，北齐皇帝高演壮年早逝，将帝位传给弟弟高湛继承。但几年之后，高湛将高演之子、昔日太子高百年虐杀，太子妃恸极绝食，月余而逝。千余年后二人合葬坟茔重见天日，却发现墓志中太子妃的逝世时间在百年太子之前一年，而高百年的逝世日期也向前提早了几个月。
第五百六十二章 罗生门（）
经过后世学者的一番考查研究之后，将颠倒的年月恢复原状，事件的原委，发现竟是因当时天灾频现，高湛为了禳灾杀死昔日太子，而墓志中有意混淆的时刻，也是为了祈求生人平安。
错乱的时间顺序，往往是掩藏事实的最佳屏障。生死的时刻，诏令的先后，甚至日月星辰的运行轨迹，都可能成为惑人耳目的迷雾，而真正的事发时间、地点和背后的隐情，却往往被深埋在这错位的时空之中。
幸运的是，在中国这个有悠长冶史传统的国度里，关于时间的记载无处不在，它们便成为后人得以解开谜题的契机。这些记载可能出现在官修的史书和民间的笔记里，也可能出现在庙堂的重器和店铺的商品中，还可能出现在墙角的城砖和荒郊的墓碑上。
“书中不仅有黄金屋，颜如玉，看来还有罗生门呵！”刘病已自嘲似的笑了笑。
在他看来，在古人留下的文字中，随处可见关于时间的误导。铜器上的年代铭文可能是决定制造的年份，而非实际铸成的年份；公文里的日期可能是若干年后的追记，并不能视作确凿
