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第57部分

重生之萌征仙途-第57部分

小说: 重生之萌征仙途 字数: 每页4000字

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    当初得此灯的时候李怀瑾就疑惑过,他和昭华父母留给她的那些上品法器,他几乎都见过,唯独对这盏灯没有半点印象,可见是他陨落之后才有人给昭华的。

    据他所知,自己陨落之后,宗门上下除了师叔,其他人都明里暗里薄待昭华,朔宗老祖又不是常送东西给晚辈的性子,哪里可能还有人会送她这样的古物。

    现在真相大白了,这法器不是父母和兄长送的,也不是其他长辈送的,而是情郎送的。

    ——如此上品灵器,他是送给昭华夜里读书用的……这昊炎老祖能够如此看重昭华,体贴入微,也算是有心了……

    楚昊炎见眼前的金丹面上有松懈一些,便知道自己说的事已经得到对方的肯定,高兴不已。

    但接下来年轻御灵师提的问题,却十分尖锐:“你既如此看重她,为何又要弃她而去?”

    虽然李怀瑾对李宝璋当年与自己说的话有怀疑,但楚昊炎离开昭华去了云岭不假,这么多年未归也是事实,若他那时能陪在昭华身边,昭华不至于孤独而死。

    楚昊炎原本还有几分欢喜,闻言立刻沉默了下来,眼中流露出了后悔与伤痛。

    李怀瑾也不催他,耐心地等他说出来。

    有些事已成定局,再是后悔和伤心已经于事无补,但对于活着的人来说,至少要为死去的人找到一个答案,不能这么不明不白下去。

    过了好一会儿,楚昊炎才开口把当时发生的事告诉李怀瑾:“你舅舅,也就是御灵宗前宗主扶风真人陨落之后,你母亲在宗内的日子,过得并不算很好,但至少比在外面要强些。你母亲性子温和善良,不好与人争抢,据说朔宗老祖有意择宗内弟子或者依附御灵宗的散修与之结侣,好将其护在御灵宗羽翼之下……”

    李怀瑾知道楚昊炎说的不假,甚至在他还未陨落的时候,师叔就对他提过一两句,说昭华的性子软和,趁着他这个师叔和李扶风这个兄长还在她身边的时候,为她好好想想以后。

    李扶风陨落,昭华的情况愈发艰难,师叔有这种打算,李怀瑾并不觉得奇怪。

    “为父知道,朔宗老祖是担心昭华离了御灵宗便更不得人照顾了,所以知道这件事后,我便想向你师叔祖证明我的决心,”楚昊炎停顿了一下,才继续道:“就在那时,李元蕴暗示我,说朔宗老祖想要我的重明。”

    李怀瑾闻言顿时惊讶:师叔怎么会这般行事?

    楚昊炎见李怀瑾露出惊讶的神情,无奈苦笑:“为父不了解朔宗老祖,也不了解你那族叔,信以为真,但重明是我最重要的伙伴,实在不能相舍。”

    他一边说着,一边轻抚妖兽的头:“世人只知我有重明,却不知我是在哪里得了重明……其实我曾去过云岭一趟,而且活着回来了。”

    随后他将自己年轻时与人打赌,入云岭后捡到一只不知道是什么妖兽生下的蛋,结果孵出了重明鸟一事告诉了李怀瑾。

    “是我贪心了,因着第一次的经历生出侥幸心理,想重入云岭得一只妖兽,好献给朔宗老祖,表明自己的决心,却没想到这次遇险,被困云岭,直到突破化神才得以脱身,等我赶去御灵宗,才知道一切都晚了。”

    接着,他便把宝璋的那套说辞告诉了李怀瑾:“你母亲人品贵重,绝不可能做这等事情,那个李宝璋当年与昭华形影不离,看着也为我们传过信,我以为是昭华族中的好姐妹,却没想到她这般不堪……还有李元蕴,是个口蜜腹剑、两面三刀的小人,幸好你如今离了御灵宗,以后也千万要提防李氏一族。”

    听到这里,李怀瑾才真是震惊。

    连他都想不到李宝璋会如此不堪,更何况是当年被蒙在鼓里的楚昊炎。

    李怀瑾思索了一阵,随后道:“若是李元蕴所言,那想要重明的人,恐怕不是师叔,而是他自己。”

    重明鸟何等稀罕,若是李怀瑾得此妖兽,也决计不可能送人。

    所以他想,李元蕴也未必真以为能够从楚昊炎手中得到重明鸟,不过是借此叫散修盟的这位元婴真人多多讨好他们,即便不是给重明鸟,别的奇珍异宝也可。

    李元蕴不过是昭华的族兄,想从楚昊炎手中得东西,自然要把朔宗老祖这大旗扯出来。

    只是李元蕴没想到,楚昊炎会将此事如此记在心里。

    “我和昭华并不知道那时已经有了你,朔宗老祖闭关,我又生了贪念,便不顾你母亲劝阻去了云岭,”楚昊炎露出痛苦的神情:“旁人如何做都无所谓,归根结底是我的错!”

    李怀瑾看他这般饱受煎熬的模样,并没有同情,楚昊炎说的没错,昭华那么早便香消玉殒,确实跟他脱不了关系。

    但他觉得,造成这个悲剧的始作俑者,不止楚昊炎一人。

    “李宝璋既然在你面前搬弄是非,诬陷昭……诬陷我母亲,想来当年也做了不少好事。”

    据李怀瑾所知,昭华无论如何也不说孩子的父亲是谁,定是有所顾虑,她在宗门之中,至少有屋檐避雨,又如何顾虑到如此地步。

    “你是说李宝璋她……”

    “李宝璋在你面前都可以搬弄是非,她当年与我母亲走得那般近,又怎么会不在我母亲面前使阴谋诡计呢?”

    李怀瑾虽然不知道到底发生了什么,但知道李宝璋的阴毒之后,便不用把人想得太好,仔细思考,也无非就是那几种情况。

    要么,她让昭华以为一旦把孩子的父亲公开,孩子会有危险;要么,她让昭华以为,这个孩子根本不受楚昊炎的期待。

    若是前者,扯些散修盟的内斗、楚昊真人的宿敌便可。

    可若是后者,那便有些难办到了。毕竟按照楚昊炎的说法,两人是两情相悦的,昭华该知道楚昊炎的心思,岂会被李宝璋误导……

    这时候,李怀瑾突然想起自己与韩宁是如何才了解彼此心意的,又没有自信了。

    人的感情是这世上最复杂的事情,他们的两情相悦或许不假,但要完全的心意相通,却未必容易做到,否则也不会有后面种种。

    楚昊炎心中有执念,昭华又是那般天真善良的性子,丝毫没有对身边的姐妹设防,于是叫人钻了空子,无辜丢了性命。

    李宝璋只要做出昊炎真人也对她有意的假象,便可叫有些自卑的昭华心生顾虑,或者李宝璋干脆在昭华面前表明自己如何心悦散修盟的这位大能,再来个一哭二闹三上吊的桥段,生性善良的昭华决计招架不住她的算计。

    这时候的李怀瑾没想到,自己一番胡乱猜测,竟是把当年李宝璋做的那些龌龊事猜了个八_九不离十。

    他虽不能证实自己的猜想,但至少弄明白了一些事情。

    李怀瑾抬头看向楚昊炎:“你为何相信母亲?”

    哪怕与昭华分开了近三十年,他也立刻识破了李宝璋的谎言……这份信任,才是让李怀瑾有些动容的地方。

    如果不是有这份信任在,他们还要误会当年的事多久,恐怕就说不清了。

    楚昊炎似乎不曾想过对方会问这个问题,闻言愣怔了一下,回答道:“你若见过你母亲,便知道为什么了……她是再好不过的人了。”

    昊炎老祖心疼孩子没见过母亲,但李怀瑾其实知道昭华如何。

    两人各自在心里追忆了着那位女子的往昔,这时候楚昊炎又开了口。

    他语气变得十分慎重,看来也是考虑了很久:“你可能还不愿认我这个没用的父亲,但昭华不在了,御灵宗又不是个好去处,你要不要跟我一起去北源生活?”

    这是楚昊炎此行再到太初门的另一个重要目的。

    伤害已经造成了,他知道再谈什么弥补是没有任何意义的。

    但在这世上,他们父子已经是唯一念着昭华的人,这孩子又是昭华留给他的念想,他实是想好好照顾他和昭华的儿子,告诉孩子母亲是什么样的。

    李怀瑾还没有反应过来,站在一旁听他们交谈的韩老祖先皱起了眉头。

73。第七十三章 洞府() 
九州修士的洞府; 得来无非两种情况。

    一种是直接继承先贤、长辈的洞府。

    好比各门派的掌峰,其洞府便是从自己的师父或者前任峰主手中得来,讲究的人会扩建修缮; 有些不讲究的; 原模原样拿来用的也不是没有。

    还有一种就是自己辟出洞府来; 那便麻烦许多了。

    虽然凿壁、建屋的不是本人; 但洞主还是很多事情要亲自去想去看。

    楚昊炎被困云岭之前乃是散修盟的元婴真人; 有一处自己的洞府,最初是从他的师父那里得来的。

    他结婴之后入了散修盟; 有几分威严在,陆陆续续地也着人修缮了一番,但最后一次扩建之后没过多少年; 人就去了云岭; 没来得及享受什么。

    为了掩人耳目,楚昊炎到太初门求助之前曾回自己的洞府一观。

    修士寿元绵长,为寻机缘外出游历乃是常事,数年便归的人不少,外出几十年不着家的也不是没有。不过像楚昊炎这样一点消息都不传回来的,却不多见。

    散修盟不像其他门派,盟内的修士,尤其是元婴大能,在一定程度上互相合作; 又相对独立。

    比如太初门内的金丹修士都会用一缕魂识修成同命灯; 好叫宗门知道自己的安危; 散修盟却没有这个规矩。

    一个元婴修士,就这么突然杳无音讯了,无论是散修盟内部还是外界,都觉得昊炎真人恐怕已经陨落。

    因着痴迷御兽之术,楚昊炎收下的门人不多,而且没有记名的入室弟子。

    这弟子记名还是记名,是有天地之别的,楚昊炎失踪以后,这些不记名的弟子便陆续离开了他的洞府,转投其他门派了。

    当楚昊炎回到旧居,看到自己的洞府愈发冷清、只剩下几个不敢往外跑的仆从时,他并不觉得意外,也很能理解离开之人的心情。

    洞府的主人外出一趟,便毫无缘由地消失了三十年,旁人没有借机占了这洞府去,已算是仁至义尽。

    作为御灵师,自己摸索御兽之术是一回事,有老师教导又是另一回事,否则楚昊炎也不会千里迢迢跑到御灵宗,找朔宗老祖请教。

    若能有前辈解惑,谁不想学更多的东西呢,若是洞主真人在外陨落,永远回不来了,他们也不可能继续在此蹉跎。

    楚昊炎觉得只有他们父子也不错:“我的洞府如今十分安静,没有外人打扰,你若去了,便可以专心修炼,照顾你的妖兽。”

    安静这一点,对于现在的李怀瑾来说自然是好事,只不过他在韩老祖的玉溪峰就能体会这种安稳的生活,委实不用再大老远跑去北源体验。

    楚昊炎见李怀瑾兴趣缺缺的样子,心想:难道怀瑾原来住的地方更好?

    他可是打听过了,怀瑾在御灵宗的时候一直住在外宗的茅草屋里住着,条件谈不上好。

    后来怀瑾到南山游历,像怀瑾这样没有身家背景、形同散修的修士,要想找一处安全又安静的处所是非常不容易的。毕竟离城镇近了便没有了灵气,到了森林里要幕天席地、得随时注意安全,防野兽也防人,哪里可能安稳。

    在楚昊炎看来,怀瑾此前离开始丰山的时候还是个筑基修士,理当还没有办法辟一洞府,却不曾想李怀瑾住人家太初门韩老祖的洞府就跟住自个儿洞府一样,比主人还主人。

    楚昊炎以为孩子是担心他的洞府三十年未用,已经荒芜,于是解释道:“我的洞府里其实还有些人,这些年打理着院子里的东西,所以并不乱,到时候你若住进去,有什么不满意的地方,我们可以随时改,也可以再辟新的地方。”

    虽然跟着楚昊炎的修士走了个干净,但他回去的时候发现还有一些仆从留在了自己的洞府里。

    这些仆从有的已经锻体入气,但有的却连打坐聚气都做不到,与普通百姓无差。

    对于没有辟谷的人来说,洞府周围至少有元婴真人设下的禁制,待在洞府里面相对安全,也比较自在,而且灵气也比外面多些,于修炼有益。

    他们慢慢在洞府种植灵谷,过上了自给自足的生活,所以等楚昊炎回到自己洞府的时候,发现原本洞府里种那些花花草草和灵植的位置,都变成灵谷田。

    那一片欣欣向荣的景象,并没让突然回家的主人家生气,叫心惊胆战的众仆从暗道主人仁慈。

    没找到儿子之前,楚昊炎的心思不在场面上,所以只吩咐吓坏的仆从继续整理院子、先将主院恢复原貌。

    但找到儿子后,楚昊炎想要好好与他相处,他当然希望儿子去的时候,自己的洞府看上去更加完美,于是决定回去

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