莽穿新世界-第501部分
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“几年时间真的没什么实际感觉啊。”熊猫叹道，“毕竟，我们当初玩游戏的时候，总共也只有十年而已”
他感叹了一下，又问：“那么，现在兽人们准备怎么办？”
现在西陆格局和游戏里面截然不同，原本应该打成一片的南方还算稳定，反倒是色雷斯衰落了。如果不出意外的话，兽人很可能会向西大举进攻，从色雷斯身上咬下连皮带血的肉来，好让自己能撑过这个严酷的寒冬。
如果发生那种事的话，熊猫真不知道自己该怎么办。
大家都只是为了活下去而已，这样的战争没有善恶，只有生死。如果要怪的话，也只能怪命运捉弄，只能怪老天爷不厚道。
熊猫是个兽人，可他也是个圣武士，他不可能站在兽人的角度去帮忙侵略色雷斯，也无法站在色雷斯的角度帮助抵挡兽人侵略。
或许他只能当个缩头乌龟，权当自己看不见吧
好在，他很快得到了一个好消息。
“我正在努力说服各部落的萨满们，希望他们能够联合起来，施展大规模的法术，将这个寒潮打散，令其散布到整个大陆北方。”艾薇因说，“根据星照的计算，这么做的话，原本的‘大白灾’会降低到普通‘白灾’的程度。虽然也一样是严酷的自然灾难，但至少总算还是有些救灾希望的，不至于只能大家你死我活。”
熊猫愣了一下，眼睛亮了。
“难怪你要找我你是希望我出面去说服熊人？”
“没错！你现在已经是熊人公认的英雄，如果你出面去劝说的话，有很大的希望说服熊人族。再加上我已经争取到的几个部族，我们联合起来，绝对能够推动这次的计划实现！”
结束了和艾薇因的联系之后，熊猫沉思了许久，用私聊联系了整天在大陆各处流浪的吟游诗人王土豪。
“帮我个忙，替我送几封信，怎么样？”
“送给谁？”
“受难之神教会的高手们，我要请他们帮忙替我镇守西瓦村一带。”
“你要离开？”
“我有一件大事要做，必须尽快去草原！”熊猫严肃地说，“这件事关系到无数人的生死，不去不行！”
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第一百六十七章、圣武士们（）
在西大陆，受难之神教会影响很大，但规模却并不大。
这个教会盛产圣武士，总是有厉害的战士凭着胸中一股悲悯之情感召神力，进而成为圣职者，然而他们很缺牧师，因为施法者大多是比较冷静和理智的人。
冷静和理智，往往就意味着冷漠和自私。在施法者的世界里面“人不为己，天诛地灭”才是常识，能够不损人利己，就已经可以称得上是一等一的道德楷模——很显然，这样的群体里面，想要孕育出愿意为了别人承受痛苦和牺牲的受难之神教会牧师，是非常非常困难的事情。
大概不会比老式奖券抽中头奖，把小轿车开回家的可能性高到哪里去。
而且，就算有了牧师，受难之神教会的牧师往往也活不了多少年——牧师的责任是传教，而在民众之中传播受难之神的教义，会带来什么样的后果？可想而知。
能够容忍受难之神教会传教的地区大概有两种，一种是像穆兰达那一样总是面临着魔物的威胁，需要团结一切力量才能活下来；另一种是像南方群岛那样没有强势的领主，天高皇帝远。
在西大陆本土，受难之神教会的牧师，少到或许用两只手就能数完——也许有点小残疾，稍稍丢了一两根指头，都不妨碍完成这个工作。
所以就算是走遍天下交游广阔的王土豪，也只能帮熊猫联系到了几位圣武士。
这群圣武士是一伙人，一位老师，带着三个学生。
老师叫汤姆，学生分别叫杰克、马克和克拉克。
这些名字都很常见，常见得好像穷人田里的白萝卜。熊猫觉得这些名字应该都只是化名——圣职者尤其圣武士，用化名是很正常的事情。因为他们在行侠仗义的过程中总是会惹麻烦，使用化名可以避免被查出来历，省得连累家人或者亲戚朋友。
老汤姆的头发和胡须都已经完全白了，身上明明白白地透出暮气，任何一个稍稍有些眼力的人都看得出来，他距离生命的终点已经不远，现在可以开始死亡倒计时了。但他的眼睛依旧明亮，他的脚步依旧稳定，他依然还能战斗，而且不会比年轻时候逊色多少。
“不老之躯”是圣职者踏入高阶之后必然会有的能力，强烈的信念和长期的神圣力量冲刷，使得他们除非真正死到临头，否则再怎么衰老也只会流于表面，内在的情况却能一直保持差不多接近巅峰的水平。
从老汤姆身上散发出的神圣力量，熊猫就能清楚地判断出来，对方是一位高阶的圣武士。或许比自己稍稍差一些，但要守护西瓦村以及附近几个村子，也已经足够了。
他的三个学生里面，马克是牧师，另外两个都是圣武士。三个小伙子年纪都不大，最大的杰克也只有二十四五。这样的年龄自然不会有很强的实力，他们都只是初阶水平——但至少收拾十来个骷髅，或者对付两三个僵尸是没问题的。就算对上厉害的死灵，只要谨慎小心一些，拖延时间帮助村民撤退，总还做得到。
这四位“同门”里面，最让熊猫在意的，是年纪最小的圣武士克拉克。
十三岁的年纪，对于圣职者来说实在是个异数——圣职者必须能够凭借自己的信念感召神力，这意味着他们一般年纪都不会很小，毕竟小孩子多半还没有称得上是“信念”的东西。能够在二十岁之前成为圣职者的，都可以称得上是意志坚定信念强烈吗，而仅仅十三岁就成为圣武士，简直可以称得上是奇迹！
看到这个满脸稚嫩却有着坚定眼神的小男孩，熊猫不由得想起了游戏里面的一个后期角色。
“悲悯之伤”肯特，受难之神教会的传奇圣武士，在天堂和地狱展开全面决战期间，他一直致力于保护普通人不受战火波及，并且曾经因此受过无数的伤。他每次养伤养到一大半，就会忍不住去帮助别人，然后再一次倒下，继续养伤，结果就是旧伤未愈又添新伤，几乎从来就没有真正痊愈过。
他的称号，就是因此而来。
克拉克当然不叫肯特——除非他是氪星人，但正如前面所说，圣职者尤其圣武士习惯于使用化名，就算没有鲁迅先生的笔名那么多，三五个化名也是很正常的事情——看熊猫自己就知道了，他还属于化名用得少的。
才十三岁就成为圣职者，年纪轻轻就是蓝色模板，熊猫忍不住猜想，或许这个克拉克，就是未来的“悲悯之伤”肯特？
他跟王土豪私聊谈了这件事，王土豪表示“我早就想过这个了，所以找了好几件保命道具给他”。
熊猫对此表示赞同——就算克拉克不是未来的“悲悯之伤”，一个十三岁就成为圣武士的优秀少年，也值得如此大力培养。
当然，这都是将来的事情。
眼前最重要的，是把西瓦村这里的事情交接好了，然后前往草原，说服熊人们支持艾薇因的计划，避免可能爆发的战争。
熊猫将几位村长找来，告诉他们自己要去设法阻止一场战争，这边的事情拜托给汤姆等人。看着四个老的老小的小的圣职者，村长们都很担心。但他们并没有说什么，反而纷纷祝熊猫此行顺利。
几个月的相处，这几个村子的人们已经明白这位圣武士潘德是个什么样的人——为了守护这一带，他甚至几乎连一天安稳觉都没睡过！
这样的人，是不会欺骗他们的！
交接了这边的事情之后，熊猫想了想，先联系了罗兰，告诉了他这件事，又赶往了当地领主的城堡——不是去捣乱，而是去告诉对方一下，自己去草原设法阻止战争了，传教工作只能到此为止。
有些胖胖的子爵起初被突然闯入城堡冲到自己面前的熊猫吓得几乎尿裤子，但当他得知熊猫要离开之后，立刻欣喜若狂，不仅丝毫没有计较熊猫冲进城堡的事情，反而表示会派出士兵帮汤姆等人保护西瓦村。
这么多年下来，领主们当然也知道该怎么和受难之神教会的圣职者们相处，除非大家真的完全撕破了脸，否则最好对领民好一些，这样起码可以降低自己出门挨刀子的可能。
……只是真正愿意这么做的领主毕竟是少数，要不是熊猫的威慑力太强，这位子爵也同样不会把西瓦村的百姓当回事。
贵族的世界就是如此，不把刀子放在他们面前，他们多半就不会把人性放回自己的胸膛。
不过，往往到了要把刀子放到他们面前的时候，受难之神教会的圣武士们大多会顺手把刀子往前再推个半尺，一了百了，干干净净。
总算将一切全都解决，熊猫仔细考虑了一下，觉得应该没问题了，立刻动身回城，然后乘上人间大炮，前往大草原。
最重要的事情，现在才正开始。
。
第一百六十八章、阔别十二载（）
茫茫草原，广袤无垠。
现在正是夏末秋初，九月三号的草原一片翠绿连天，完全看不出会有巨大天灾要来临的意思。
但熊猫知道，任何一个了解内幕的人都知道，大白灾已经是板上钉钉的事情，绝无可能避免。
这不仅仅是草原各部萨满们占卜的结果，也是各国施法者们占卜的共同结果。尤其是雷顿公国，由龙领主亲自领衔的法师团举行了长达五天的仪式，最终确认了同样的结果。
今年深秋开始，将会有极大规模的寒潮爆发。寒潮带来的暴雪，会覆盖大半个草原。
至于这样的灾难会带来什么样的结果，那是不用占卜都能知道的——在过去的岁月里面，类似的事情已经发生了许多次，每一次的结果都差不多。就像是不同的演员在不同的时代，反反复复翻拍一部经典的老电影一样。
熊猫希望这次能够有不同的剧情，不同的结果。就算是老瓶，也该装装新酒了。
所以，他才会来到这片广袤的大草原，去试着说服那些以固执和好斗而闻名的同族。
“虽然女酋长（艾薇因）信誓旦旦地说我在熊人之中很有面子，但我真不这么觉得。”孤身走在足以让小孩子没顶的草丛之间，熊猫一边对照系统地图确定自己没走错方向，一边忍不住自言自语，“我上次来草原，还是十多年前的事情呢！从７７７年春天到７８９年夏天，都超过十二年了啊！十二年不见面的老亲戚，能有这么大面子吗？”
和艾薇因完全不同，他对自己一点信心都没有。
熊猫人虽然是传奇种族，但面对熊人的时候，可不会有龙人面对蜥蜴人时候的血脉压制。尤涅若可以只靠一句“跟我走吧”就拉着若干个村庄的蜥蜴人毫不犹豫地抛弃家园，跟着他前往海龙群岛开辟新家，他熊猫可真没这本事。
“唉！要是需要说服的是蜥蜴人就好了！”他忍不住又嘀咕起来，“那样找尤涅若出面，肯定没问题。”
然而，大草原上并没有蜥蜴人部落。
据说在很久很久以前，蜥蜴人也曾经居住在草原上，但是他们打不过种类繁多数量庞大的兽人，最终败退到了大陆南方。目前主要聚居在大陆东南的大沼泽和南海群岛。
这样也好，毕竟蜥蜴人真的不大适应寒冷气候——或许当年他们之所以离开草原，最主要的原因并不是打不过兽人，而是承受不了犹如债主上门一般令人难以忍受的寒潮吧？
熊猫一边碎碎念着，一边在高到过分的野草之中跋涉。
虽然这些野草很妨碍走路，但他却反而可以确定，自己的确是没找错地方。
在草原上，诸如人马、半羊人、猪头人之类的种族，生活区域周围的草一般都不高。因为他们自己就吃草，所以很热衷于收割周围的野草，无论是将其晒干之后埋进地窖也好，还是将其剁碎做成草酱装进大缸也好，总之他们绝对不会让部落附近的野草长得太高，那完全是浪费。
放牧加上他们自己收割，在这些种族的部落附近，野草的高度一般不会超过靴帮。
但诸如虎人、狮人、熊人之类的种族就不同了，他们以吃肉为主，偶尔掺杂一些嫩草或者草酱算是平衡膳食有益健康。虽然他们也放牧，但只靠畜群，吃得就比较有限，对于野草的生长限制
