梁祝劫运榜-第33部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


化血道人听此，只好唯唯诺诺，躬身施礼，答谢一番！

　　　　山伯见此，又对左侧的八品蜘蛛精说道：

　　　　“今我赐姓朱，名法网，号法网行者！”

　　　　说罢山伯又一指，宝典同样将蜘蛛精吸到半空，分析了他的妖身后，将一缕精魂摄入了宝典的竹林中，认其为仆，这缕精魂选了一处枝叶蔓延之地，吐丝结网，安静地伏在了那里不动。

　　　　蜘蛛精的真身落在地面，听山伯说视其为仆，不由长出了一口气。

　　　　山伯看了看二人中间的女子，宝典下方六品的蓝衫小娘子，犹豫了一下，最终还是将其用宝典摄到空中，施展儒气渗入身体，研究了一番，但并未将其精魂摄入宝典，待蓝衫小娘子落地，山伯低头沉吟不决，良久方道：

　　　　“我看你身上气运昌隆，显然日后独行要比跟随我好得多，在我身边为仆，只能是耽误了你。不过，我将你释放，毕竟有恩，虽说我又研究了你的妖身，但我推演出功法一卷相赠，此别后若有余力助我，可以去。。。。。。”

　　　　说到最后，山伯竟然语渐轻微，唇齿不动，给她传音了几句话。

　　　　蓝衫小娘听到最后，目光闪烁了一番，并未回复，反而感兴趣地问道：

　　　　“小郎君既然无意让我做个家仆，也不好勉强，不知可否也为我起个名号？”

　　　　山伯好笑地看了这蝎子精一眼，又微微沉吟，眸中有周易符文飞速旋转，随即道：

　　　　“也好，既如此，我觉得小娘子可姓谢，名碧玉，号。。。。。。碧玉钗！”

　　　　“我觉得还是碧玉仙子，比较顺耳一些，主人为何不起名碧玉仙子？”

　　　　山伯看这蓝衫小娘娇娇怯怯地反驳，也不恼怒，而是望着前方，悠悠说道：

　　　　“仙子，仙子！自古仙子都由上天赐封，凡间不用赐封者也大有人在，比如丹顶鹤若修炼成精，既是民间传说中的仙鹤，可当一个‘仙’字，比如荷花、乌龟，也可当一个‘仙’字，为荷仙龟仙，再比如黄鼠狼、狐狸和蛇类修炼成精，亦可当大仙、半仙之说！”

　　　　说到此处，山伯目视蝎子精说道：

　　　　“至于其它异类成道，即便是世间无敌、将要飞升的角色，也不敢妄言，称自己一个‘仙’字。天庭不下敕封，就名不正，言不顺，若勉强为之，在修行的漫漫途中，会承受各种劫难，天劫、地劫、人劫！你可还敢当一个‘仙’字吗？”

　　　　蓝衫小娘听了山伯的话，回忆过往种种，骇得花容失色，颤声说道：

　　　　“竟然如此，竟然如此！难怪修行途中，我屡遭磨难，却是名号太大的缘故！”

　　　　三人都是头一次听说这种事，心内难免惊讶，这就是独自修行的坏处，不但功法不成体系，而且所了解的知识也不够广博，说不定在哪里就犯了错误，导致以后修行艰难。

　　　　山伯摇了摇头，异类修炼，就差了“眼界”两个字，不知天数，不明气运，不懂未来过去，在漫漫修行途中，如何能撑得过劫数灾难？所以陨落的可是最多的！

　　　　念及至此，山伯将宝典及环绕三人的竹林收回，借了英台常用的这支五品的文器冰心笔，拿在手中，细细端详。

　　　　入品之前见了此笔，只能从“圆、齐、尖、健”这四点看出它的好处：

　　　　笔毛在竹管内浑圆挺直；将笔头捏扁后尖毛平齐；蘸水后笔锋象锥子那样尖锐；书写时尖毛有弹性，蘸墨后从不同方向按倒还能复原。

　　　　入品后再一接触，就感觉以纯白色寒玉做成的笔管中，有一股凉气透体而入，直抵心脏，不禁让人精神一振，在笔管上端阴刻的“冰心笔”三个字，又用红艳艳的朱砂填充，加上周围有一道道符文若隐若现，不但整支笔看起来洁净美观，而且散发出了一种气定神闲的镇定气息，极其有助于敛气凝神，迅速进入书写状态。

　　　　它的笔头是用肥且长的中山兔毫，混以西域青羊毛而成，这样制成的兼毫，刚柔俱备，软硬适中，用起来笔画清丽多变，更能体现出儒生飘逸、秀美的思想和情怀。

　　　　此时英台又从祖窍中飞出一方砚台，山伯抬手接过，就见在砚堂、砚池之外的空处，浮雕了大片的松树，一条溪泉隐约可见，松间又有一儒生正在泉水边席地盘坐，膝上琴横，指下生风！

　　　　在砚台上方，对应着浮雕的景色，有棵棵松树悬浮，高高低低，参差不齐，受到附近儒气的影响，松针和枝条微微弯曲、摇摆，隐隐有阵阵松涛吹出了松树的清香，幽幽传来，萦绕鼻端，而潺潺的溪水以及断续的琴音，就像缥缈的晨雾一般不断应和，让人的心神空旷而缥缈！

　　　　此砚是用龙尾石制成，有松涛阵阵，故名其曰龙尾松涛砚，品级四品巅峰，不出意外，培育呵护二三十年，就是三品的儒器。

　　　　砚池里的墨汁仅有一小匙，但乌黑油亮，随着手的托举而微微波动，山伯知道这点墨汁，在英台祖窍中，被养的极好，正合使用，就用笔尖蘸了一点，抬手凌空书写！

　　　　七、八、九品的儒生，可以用儒气在虚空中固定纸帛，用毛笔书写诗词文章！

　　　　四、五、六品的儒生，可以用笔蘸了墨汁，于虚空中写字、作画！

　　　　一、二、三品的儒生，可以口若悬河、出口成章，也可以凝聚儒气，通过手指就能虚空成书。

　　　　不过，大部分儒生还是将平时练字、做文章、各种有攻防威力的手稿，收藏起来，等到需要时，抛出对敌就行了。

　　　　饱蘸了墨汁，砚池里剩余的却并未见得有减少，众人就见山伯抬起手臂，当空作画。

　　　　先绘灰黑的内脏肠胃，再画雪白的肌肉，一条条红色的血管在肉中隐现，粉色的筋络断断续续，数十个穴脉微微闪耀，浅绿、嫩绿、碧绿、翠绿、浓绿及墨绿色的甲壳、巨鳌，乌黑色的眼睛，长长的尾巴，闪烁着寒光的尾钩，一一出现！

第43章　画中功法　离魂散魄碧玉勾（）　
不过一刻钟时间，一只青甲巨螯的碧玉蝎子就出现在半空中，当山伯的最后一笔完成，围观的众人就感觉“嘣嘣嘣嘣~~~”的一连串轻鸣，每响一声，蝎子体内的血管就流动一段，筋络就被连上一根，同时穴脉依次连接！

　　　　附近大量的灵气被此画吸摄，灵气引动气血，碧绿的甲壳被缓缓绽放的气血顶起，微微颤动！

　　　　就在蝎子的甲壳将要被顶起时，丝丝缕缕、如云似雾的灵气从各甲壳的交接处喷出，将蝎子包裹，其中隐约可见有灵气幻化的长蛇飞舞，游动中头顶长角，腹下四足，化蛇成蛟，又有群鱼盘旋游走，不断向前面的一道光门上跳跃，越过者身体渐渐拉长，化为鱼龙。

　　　　当最后一条蛇和鱼化为龙身后，蝎子忽然爆发出一股吸摄之力，将周围的灵气都吸入身体，碧绿的甲壳上不时闪烁出一道道光芒，蝎子周围也有迷蒙的光晕浮现！

　　　　此画，进入九品境界！

　　　　化蛇成蛟，鱼跃龙门，正是迈步进入九品的异象，山伯绘制的碧玉蝎子，其中蕴含的修炼功法，已经达到了九品境界！

　　　　女郎谢碧玉的碧玉蝎子精本体，可按此图修炼，虽然仅仅九品，但是比其它毒虫修炼的不入流功法，要强了很多，谢碧玉在毒龙潭时就能凭借着不入流的功法，修炼到四品境界，有了此功法，不但能迅速地恢复实力，极有可能品级还会更上一层楼。

　　　　蜘蛛精、蚊子精见了，自然大为艳羡，丹药、飞剑、法宝、灵石等都是身外之物，都可以不要，但是提升实力的功法，却品级越高越好，品级高了，修行速度自然加快，也就能力压对手，保住性命，而且还能快速地飞升仙、妖、魔界，两全其美！

　　　　谢碧玉心内自然更是欢喜，正欲上前收了此图画，却见山伯提笔轻点蝎子的头部，将其收入笔尖，不由一愣！

　　　　山伯也不理她，独自酝酿了数息，方又抬笔，在空中写下了“天蝎离魂散魄射月法”九个字！

　　　　老子是道家始祖，其《道德经》曾为山伯所熟读，儒生若想评定品级，游走于庙堂，非得对儒、释、道都有涉猎不可，山伯志向高远，对于百家之言、各族各教功法，凡所能得，都有研究，所以对于儒释道妖鬼神仙魔等的功法特点，俱都精研过，所以其“天”字，写的飘渺深远，意境悠悠，有了道的痕迹，以此法修炼，就占了道的正统，有了飞升仙界的希望！

　　　　第二个却不是字，而是山伯所画的那个蝎子，扭扭曲曲，碧绿浓郁，其尾巴弯弯勾勾，缓缓甩动，众人细看，却见有文字从其鞭节处次第浮现，好似一部软鞭术，开头三个字，众人看得分明，叫做“碧玉勾”。

　　　　“离魂散魄”却是分化术，魂是思维才智，魄是感觉形体，魂魄分离，这四个字中，含有修炼身外化身、分身无数的法门。

　　　　“射”之一字，却是远程攻击之术，参悟后就可以弥补蝎族不善远战的短板。

　　　　“月”是更为有效地吸纳月华修炼的诀窍。

　　　　“法”，说明山伯这次赠送的不是术，也不是诀，而是法，修炼的是道家的功法，是由各种“术”和“诀”组成的功法，有了功法作为总纲，就可以衍生出各种飞腾、神行、防御、攻击等法、术、诀！

　　　　这九个字刚刚写完，其上便光芒流转，将这九个字连成一体，用力一甩，便摆脱了山伯儒气的束缚，飞到了半空中，字迹上气血汩汩流动，膨胀收缩，似在呼吸，又如人一样活泼灵动，机警异常！

　　　　虚空悬浮，灵动如飞！

　　　　这正是八品功法的表现。

　　　　写完这九个字后，山伯也不解释，但众人却是懂了，尤其是谢碧玉，这部功法就是为其量身定做，所以内中蕴含的奥妙，比别人更易看懂、看透。

　　　　这边山伯刚刚写完，那边谢小娘子的愕然还未消退，就被浓浓的欣喜所取代，而且只一转眼间，功法就由九品又升为八品，这下简直是让她惊喜若狂了！

　　　　敛衽施礼，千恩万谢，碧玉簪这才伸手一抹头顶花环，从百会穴冲出一道清光，向着这九个字一裹，清光返回，这九个字也被收入头脑中不见，今后碧玉小娘子只要一有空暇，就可在头脑中细细参悟，方便至极。

　　　　再次道谢，碧玉小娘子正要辞别众人离开，却听山伯出言挽留：

　　　　“且慢！还请小娘子记住一句话，今后若有人邀你加入‘金陵十二钗’，于己大有好处，请万勿推辞！”

　　　　牢牢记在心中，碧玉小娘转身走了几步，用了神行之术，身影迅速消失。

　　　　送走碧玉小娘后，山伯凝视二妖精说道：

　　　　“你二人的功法，暂无合理的思路，我自会仔细琢磨，慢慢演化，待到时机成熟，自会补偿给你们！”

　　　　山伯说完，邀众人一起进入茅庐，凝神思索此次收获，如何为二妖重新改善功法。

　　　　晋永和七年（351年）三月初九，巳时（9…11点）。

　　　　万松草堂。

　　　　一幅孔子讲学图，正对着讲堂的门口。

　　　　讲学图下，二品的王博士长跪书案前，面对着堂下的众儒生，缓缓而谈。

　　　　。。。。。。

　　　　“综上，我们了解了戴渊的生平，再看戴渊的书法，能否从书法中找到他的经历！大家看这一抹稚嫩的侠义，说明他年轻时不注意品行；到后来弃剑投靠准备抢劫的陆平原（陆机），这里面也有他的悔过；得平原推荐参军，官至征西将军，都督北方军事，位在祖逖之上，这时能否看到他成熟老辣的铁血杀气？张怀瓘《书估》将其书列入第四等，我觉得这是很恰当的。好，此文悬挂一刻钟，供大家对临！”

　　　　注：置碑帖于一旁，仿照其笔画书写的称“对临”；以薄纸蒙碑帖上，依其形迹而复写的称“摹写”。

　　　　。。。。。。

　　　　“这里还有谢安石（谢安）的二品书法，卫夫人以及郗司空（郗愔）、庾征西（庾翼）的三品书法，王右军（王羲之）的四品书法各一幅。众所周知，右军的书法不如郗司空和庾征西，真是这样吗？我们在看其书法前，依旧先了解一下右军的生平。。。。。。”

第44章　分析书法　异象馨香叮咚响（）　
“今年王右军赴山阴为会稽内史，年四十九岁，这是他刚刚书写的《初月帖》，请看！”

　　　　王博士说完，就拿起书案上的一卷字帖，输入儒气后向高空一抛，卷起的蚕丝锦帛悬在空中缓缓打开！

　　　　一顶华盖从徐徐打开的书帖中露了出来，锦帛打开，华盖五色缤纷，有璎珞，有宝珠，有花草，有异兽。

　　　　一朵朵五彩的云霞在华盖周围时隐时现，而那华盖，也泛起了锦绣的颜色，王右军的书法，有了四品跃升三品的潜质！

　　　　四品书法的异象是顶生华盖，可做文坛霸主。

　　　　三品书法的异象是云蒸霞蔚�