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第343部分

奥术起源-第343部分

小说: 奥术起源 字数: 每页4000字

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    就算一时半会拿不出真金白银来,那些金矿铁矿铜矿,一样可以拿出来送人。

    半年前,为了诱永夜军领的统治者肖恩出山,巴克大公曾经拿金银铜三座大山砸人的事情,随着当事人酒后失言传出来了。

    不过不是笑谈,而是一种美谈,进一步奠定了金斯利家族豪富天下的地位,这样的大手笔,可不是一般人能用的出来的。

    反过头去打劫山贼强盗,亏那些散布流言的人想得出来。

    那些山贼强盗要是真的有那么多财富,还用得着出来干这种无本买卖?

    “我也是这么认为的,无论是哪一种情况,巴克大公陷入了财政危机,基本是板上钉钉的事情,这或许是咱们的机会,涉足卡尔特军领采矿业的机会。”阿米莉亚脸上意味深长的笑容更浓郁了。

    守着一片金矿的金斯利家族,一直想要自己的产粮地。

    但他们的金矿,同样也是别人垂涎三尺的存在。

    兰斯洛特王室一直想方设法的介入金斯利家族的采矿产业,却不得其门,哪怕是一直拿粮食卡金斯利家族的脖颈。

    他们宁可忍受超出常规的粮价,也不愿意在这上面松口。

    现在巴克大公主动求上门来了,那就身不由己了。

    摄政公主的脸上露出了一丝犹疑,在屋中来回踱着步,最终还是摇摇头道:“这件事情没有那么简单,咱们与永夜军领的关系,别人不清楚,你还不清楚?相比起这些蝇头小利,与永夜军领的关系维持好,更为重要,若是因此而开罪了永夜军领,那就因小失大了。”

    “殿下就这么看好那位男爵阁下?”阿米莉亚也情不自禁的端正神色道。

    “不是我看不看好,而是事实摆在咱们的面前。”摄政公主走到军事大地图面前,画了一个大圈道,“安迪斯环形山和绝望沼泽,两者单独来看,比任何一座军领都要小一点,但是一旦加起来,面积可就要超过大部分军领了,那些绝望沼泽的土著,从接受永夜军领援助的那一刻开始,就已经难逃被吞并的命运。”

    回想自己在永夜军领作为外交大使常驻的日子,阿米莉亚忍不住赞同的点点头道:“永夜军领的包容性实在太强了,那种团结、奋发、安定、富足的生活,对那些饱受战争的人,充满了无尽诱惑,无论是安迪斯人,还是拜伦人,包括传说中嗜血好战的奥丁兽人和肯塔纳野蛮人,也没有办法拒绝这样的诱惑,不知不觉便彻底融入其中,鳄族人只怕也不例外。”

    排外性,不光种族之间存在,地域之间也存在,甚至同一个城市不同街道都存在,这往往也是矛盾的开始。

    这一点在永夜军领不敢说一点没有,但无疑要比阿米莉亚见到的大多数地方要轻很多。

    这或许与他们的领地文化,也或许是高层的有意识引导有关。

    无论由于什么原因造成的,有一点可以确定,外人想要融入这片领地,无疑会容易很多。

    反过来讲,这种包容性,也是一种同化性、侵略性。

    在无声无息中,改变一个人的习惯。

    让不同肤色、不同种族的人,用同一种语言,拥有同一种生活习俗,为了同一个目标而奋斗。

    那种情形,仅仅是想象,就让人热血沸腾,然后是无尽冰冷。

    在阿米莉亚眼中,这才是永夜军领最可怕的地方。

    “永夜军领的崛起,已经是一件必然的事情,甚至很有可能打破拜伦联盟维持多年的局面,咱们与他们的关系,已经有了一个良好的开始,怎么能为了一点蝇头小利而出卖掉?小心经营双方的关系,才是最正确的选择。”

    摄政公主苏菲丽雅与其说是阿米莉亚听,还不如说是分析给自己听,“飞鹰传书肖恩男爵,将这边的情况一一告知,询问一下他的意见!”

    还没等到阿米莉亚回话,便接着道:“阿米莉亚,你亲自跑一趟绝望沼泽,面见永夜男爵阁下,在绝望沼泽战事没有结束之前,你无需回来。”

    “明白。”摄政公主虽然没有明说,阿米莉亚却瞬间明白了对方真正意图。

    苏菲丽雅这是在不得罪永夜军领的情况下,做到利益最大化。

    两者并不矛盾。

    因为永夜军领的根本目的是拿下绝望沼泽,吃下金斯利家族的征东军,只是为了减少一个这上面的对手。

    只要能够保证永夜军领拿下绝望沼泽,是不是吃下金斯利家族的征东军,这件事情是可以商谈的,无非代价问题。

    眼下这种局势,里面拥有很大的运作空间。

    要是搞好了,甚至能做到双赢,双方都有肉吃。

    至于肉,自然是从金斯利家族身上挖。

    兰斯洛特王室、金斯利家族两名最高统治者尚未正式见面,摄政公主便已经对这次交锋定下了基调,巴克大公不脱几层皮,休想脱身。

    ……

    圣安地。

    它有很多别名,圣城、圣所,真神庇护之所等等。

    在圣以太教廷的教徒心中,它是最向往的圣地,每年都会有无数信徒,不远千里的,徒步前来朝圣。

    即便是在普通人眼中,它也是一座宏伟的不可思议的城市。

    与王都瓦莱丝塔不同。

    圣安地是建在山巅。

    小亚细亚平原唯一凸起的地方。

    此山名为圣山,据说是真理之神第一次布道,第一次展露神迹的地方,这座大山,便是当年他为了向世人布道,利用自己的无上神力,平地生生拔起的。

    所以,这座山又有一个别名布道山,远远看去,还真像一座布道台坐落在那里。

    别看这座山海拔只有二千米不到,但是出人意料的险峻,盘旋而上的阶梯,就像天梯。

    这里不光有造物的神奇,还有人力的伟力,经过不知道多少年多少代人日夜不停的修建。

    圣山之名,名副其实。

    正所谓,一阶一神谕,一层一圣堂。

    整座圣山,层层叠叠,全是宏伟壮观的大教堂,里面供奉的是真理之神的各种分身。

    这些大教堂修建的时候,不知道用了多少镜子和琉璃。

    白天的时候,在阳光照射下,闪闪发光。

    晚上的时候,灯火通明,直到天亮。

    就算是对圣以太教廷教义无感的人,也心生震撼,更别说是那些心存信仰的教徒,每一个曾到这里朝圣的信徒,都赞不绝口,口口相传让更多的信徒心生向往,圣山圣地之名,更加远播。

    圣山上面的大小教堂共有一百三十四座。

    其中最大的,当属山巅的神谕大教堂。

    顾名思义,这座教堂是距离真理之神最近的地方,在这里最有机会聆听到真理之神的神谕。

    据说真理之神,曾经先后颁下了四道神谕,每一道神谕对于圣以太教廷都具有深远意义,对拜伦联盟,乃至阿沙恩大陆的格局产生了极大影响。

    第一道神谕,便是支持当年的起义军,反抗古安迪斯帝国的暴政,方才有了拜伦联盟的建立,圣以太教廷的崛起。

    第二道神谕,宣布奥丁兽人的奥丁之神是伪神,所有伪神信徒应当诛灭,教廷的教廷骑士大量加入断口血堡,共同建立起了拜伦人最坚固的防线。

    第三道神谕,宣布女巫是祸乱之源,人人有权诛之,因此掀起了长达百年的灭巫运动,造成了教廷与女巫密会之间的直接对立。

    第四道神谕,是一个婴儿诞生之时,预言此人是下一任教皇的继任者,他将会带领圣以太教廷走向辉煌。

    第四道神谕中的预言之子,不是别人,正是圣以太教廷现任教皇德尔特霓下。

    他是圣以太教廷有史以来,继任岁数最小、在位时间却最长的教皇,今年正好一个世纪整,三数代普通人的寿命,都没有他在位的时间长,很多人连他的全名都不知道,只知道说起教皇,必然指他,而他也已经成为教皇一词的代言人。

    德尔特霓下继位一百周年庆典,是圣以太教廷今年最隆重的盛事。

    随着庆典日期的逼近,圣山变的越来越热闹,全国各地的红衣主教、地方主教、传教士等等,自凡是财力允许的,都不远千里的来参加这场盛事。

    “乔治主教阁下,还以为你会恪守自己的誓言,不将曼育那块蛮荒之地的领民全部教化,就不会返回圣山呢!”

    言语中有着掩饰不住讥讽的中年人,同样也身着一件华贵的红色教服,代表着他红衣主教身份。

第三百五十八章 德尔特教皇() 
圣以太教廷内部的等级制度,虽然没有勋爵贵族那么严苛,却也上下有别。

    随着圣以太教廷的发展壮大,内部结构开始向勋爵贵族那种明确等级靠拢,尤其是被针对的对象——圣乔治红衣主教,更是出了名的注重这一点。

    “恪守誓言与参加为教皇陛下举办的庆典并不冲突,伊诺科主教阁下,不一样摒除隔阂,亲自前来了吗?”红衣主教圣乔治并没有直接反击,而是别有深意的道。

    都是千年老狐狸,就不要玩聊斋了。

    大家究竟为什么而来,心知肚明。

    德尔特陛下在位时间已经整整一个世纪了,这意味着他足够老了,老到哪怕是作为一名双料巅峰,也度过了人生最辉煌时期,体力进入严重下滑状态。

    无论是冠军骑士还是术士,都拥有比常人更漫长的生命,但是远不到长生不老的程度。

    史料中,最长寿的一名术士,也不过活了一百七十二岁,而今年德尔特陛下一百五十有七,已经迈入高寿行列。

    像这种因为修炼而出现寿命延长的状况,存在一个共同现象。

    那就是身体处于巅峰状态的时候,身体衰老速度会非常缓慢,很多冠军骑士和掌控术士会数十年如一日的保持一种外表。

    鳄族人大长老妮蒂亚拥有一百三十多岁高龄,外表却比普通五六十妇人显得还要年轻。

    但是一旦进入衰退期,他们无论内在还是外在的衰老速度,都会比普通人快很多,通常不会超过二十个年头。

    德尔特教皇虽然创造了很多前所未有的辉煌,似乎没有办法在这上面继续铸造辉煌,他的身体已经开始展露衰老征兆,距离真神召唤的时间越来越近。

    最近十几年,德尔特教皇放权放的厉害,各教区的事务大部分都交给红衣主教们处理。

    这其中意味着什么,就不需要多说了吧?

    没错。

    就是权利更迭。

    而且十分特殊的权利更迭。

    无论是那些王室大公家族,还是普通勋爵贵族,权利更迭都遵循着血脉传承的规则,对第一顺位继承人、第二顺位继承人,都有严苛、严格的法律作为依据,反正就是父传子,子传孙,就算是中间环节出了问题,多数也是家族内部的权力斗争,很少有权利外落的情况。

    圣以太教廷则不一样了,它的权利并不是世袭的,而是从红衣主教中竞选出来的。

    之所以出现这种情况,原因有很多。

    最主要有两点。

    第一点自然是因为它是一个信仰组织,真理之神才是它的真正的主人,哪怕是教皇,也是为了服务神而存在的,只是众多仆人中的一员,代为真神牧羊,至少名义上如此。

    能不能坐上这个位子,自然不能因为血脉高贵与否,而是信仰是否虔诚。

    不过信仰这种东西很难量化,所以一般反映在对真神、对圣以太教廷做了多少贡献,得到多少信徒的支持和认可。

    第二点则是因为圣以太教廷虽然不禁止婚嫁,但是很多虔诚信徒,会立下洁身誓言,将自己的一生完全奉献给自己的神灵,这种情况越是高层越普遍。

    德尔特教皇陛下虽然没有立下洁身誓言,但是他的儿子却立了。

    更遗憾的是,他的儿子并没能觉醒成为神眷者,也没能进军冠军骑士领域,在半个世纪前,就已经寿终正寝。

    这种情况下,竞选制度反而比世袭制度要靠谱,不容易出现断档和混乱。

    德尔特教皇刚刚进入衰老期的时候,圣以太教廷从上到下似乎都没有意识到这一点。

    因为他在位的时间太长了,长到很多人都忘记教皇还有换位这一说,直到他开始主动放权。

    那些红衣主教们才猛然意识到这一点,刚开始的慌乱可想而知。

    随着时间推移,德尔特教皇身体日趋而下,竞争变的越来越激烈,圣以太教廷整体都处于动荡状态。

    摄政公主苏菲丽雅针对圣以太教廷的土地清算,就是在这种政治背景下进行的,德尔特教皇当时默认了这件事情,里面涉及到了很复杂的利益考量。

    由于圣以太教廷的主

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