乌江战纪-第195部分
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商船逆大江水，破浪而行，向江州开去。
沿途这一带，属于四川盆地与盆边山地的过渡地带，地形以丘陵、台地为主，其次是低山、中山和少量平地。
舟行长江之上，一眼望去，江面宽阔，沙滩平缓，水流却显然没有丹涪水湍急，水质更不能与丹涪水相比。
舟上的虎安山武士们，有的睡觉，有的欣赏沿途与丹涪水流域不一样的风景。
这百名武士，都是大老粗，当然看得出山地与丘陵地形的差别，也算得上是开了眼界，但很少有人为丘陵地形的美而赞叹。他们向往的是都城江州。他们更关心的是蜀军现在何处？与老对手楚国相比，武功又如何？
约向上水行了三四十里地，近傍晚，虎安山武士到达有“中国榨菜之乡美誉的今涪陵区蔺市镇_。
要是在现代，在这个季节，人们在这沿江岸，会见到成片的快要成熟的青菜头。
青菜头，因其身上有如女 性乳 房一样形状的凸起，当地人用对乳 房的俗称而取了一个俗名。实际上，青菜头是茎用芥菜的一个变种。因膨大茎上叶基外侧有明显的瘤状凸起，故又称“茎瘤芥”。主要产于重庆、贵洲及四川。青菜头，正是是制作榨菜的原料。
而当时，虎安山的勇士们，没有见到这种让当地成为世界四大腌菜之首的植物。据有人考证，青菜头在十八世才开始在这在一带大量种植。
商船靠岸，但武士们不能下舟，吃喝拉撒都在船上，船工们成为服务人员。
晚餐后，天还未完全黑，舟师伍百夫长荼天尺来见瞫梦龙，见瞫梦龙与山师伍百长樊小虎在说话，站在边上。
瞫梦龙看荼天尺来了，既没有说“请坐”，也没有让“退下”。
荼天尺侯了一会儿，方才道：“常说：兵贵神速。请问公子，这样慢吞吞的，是去征战，还是去观光？”
“都不是。”瞫梦龙抬头道。
“此是何意？”
“是去当木偶。”
“木偶”，是荼天尺曾经形容过瞫梦龙的话，听瞫梦龙此时这样说，不知如何对答好，只得道：“搞不懂了”。
“有的事，你不需要搞懂！”瞫梦龙又补充道。其实，瞫梦龙并不是荼天尺以为的那个意思，而是他认为这次出征就像去当展品。
“末将告辞！”荼天尺不知道瞫梦龙为什么对自己总是不冷不热。其实，这其中有瞫梦龙性格的原因。
次日天边刚发白，继续向上水进发。
商船到达黄草湾（今重庆长寿区境内），此处有一个城邑，一段时间称为“枳邑”（为与今重庆涪陵相区别，涪陵在本书中称“枳都”，曾为巴国旧都）。
这里，处于巴国腹心地带， 东距都城江州仅八十余公里。
考古发现，早在七千多年前，这里就有土著民族居住。唐代武德二年，因其地常温，禾稼早熟，民乐之，故定名为乐温县；明代洪武年间，因县北有长寿山，居其下者，人多寿考，乐温县改名长寿县，即今天的地名。
瞫梦龙观察此处地形，勇夫当关，可锁长江。
这里，驻有巴国军队。后来，楚国人进一步向巴国腹地逼进，巴人扩展军事建筑，建立完备了都城江州在长江对楚方向上的最后一道重关———阳关。
闲话之间，虎安山勇士们终于到了一座慕名已久、向往已久的“大城市”。
第275章 陌生的战场（）
虎安山的勇士们，经过在他们看来属于休闲式的行军，到达了巴国都城江洲。
江州城是一座典型的山城，由低向高，低矮的房屋一排接一排。可是，在所处的角度上，他们看不到哪里才是他们最想看一眼的巴国主金碧辉煌的宫殿。
他们看得最清楚的，是码头上停靠的木船和在河流中缓缓行驶的大大小小的木舟。
江洲城，位于长江与其支流嘉陵江汇合处（嘉陵江北岸江北嘴）。
虽然当时的都城，远没有后来的规模，但对第一次出远门的虎安山勇士们来说，无疑已经是庞然大物了。
奇怪的是，巴国都城，也包括其他重要城镇，没有常见的土筑城墙——现代有人推测，巴人使用的是篱笆，因此没有留下遗迹。
巴人建的，似乎就是开放式城市——他们认为，巴国武士的血肉之躯和锋利的柳叶剑，才是真正固若金汤的城墙。
直至40多年后，到了公元前316年， 战国时期著名的政治家张仪、军事家司马错以及都慰墨率秦军灭蜀，顺道灭巴，秦军在占领江州后，张仪扩建城市，督建城垣，方才有了真正完整意义上的城池，史称“仪城江州”。
按接到的命令，外地调来的武士们不准进城。虽然明知道是来战斗，想到过会是这样的命令，可是江州城就在眼前，不能亲自进去见识见识，不少人仍然骂娘。他们只能在江面之上，遥望都城。
仅仅在都城江洲的渝水岸边，歇了一下脚，转了一次舟，就象匆匆的过客一样，虎安山勇士们奉命开进阆水。
阆水，即嘉陵江，是长江水系中流域面积最大的支流，上源为白龙江和西汉水。陕西省汉中市略阳县两河口以下段，曾称“潜水”。这条江，在唐朝以后称嘉陵江。
嘉陵江与渠江、涪江交汇处（合川）至重庆主城区朝天门的一段，古代曾称为渝水。
关于“渝水”的来历，说法不一。其中一种看法，有民俗专家认为，上古有凫臾族，异名夫余、浮渝等。约3100年前牧野之役，商人落败，其中一支浮渝人向西南逃窜，来到今天的嘉陵江，“渝”或是指凫，野鸭子的意思。
后来，重庆简称“渝”，也应是与“渝水”名由相同的原因。
嘉陵江流域，很早就生活有数支重要的广义上的巴人。其中，影响最大的，后来称“賨人”。
賨人又称寅人、板盾蛮，世代生活于嘉陵江峡江地区。早在春秋战国前，他们就在嘉陵江流域建立了自己的国家，后被西迁巴人（如白虎巴人）同化，賨人演变为巴人的一支。《舆地纪胜》载：巴西宕渠，其人勇健好歌舞，邻山重叠，险比相次，古之賨国都也。
在春秋战国时代，阆水（嘉陵江）流域，是四川盆地里两个霸王巴国和蜀国争夺的主要地区。
对丹涪水的武士来说，这是一个陌生的战场，他们中多数人并不知道为什么要进入渝水，也不知道具体要到哪里去。
丹涪水大多数武士并不清楚，他们进入了一个相当特殊的战争地理环境——后来称为“四川盆地”的特殊的地理单元。
巴蜀地区，以四川盆地为主体，以今重庆、成都为中心，盆地之北是岷山、大巴山，西为横断山脉，南有乌蒙山、大娄山，东为巫山，大山环峙，周边无缺。
外面的军队要进入四川盆地，也就是巴、蜀两国的主要地区，四面都是险道雄关：东面长江三峡水道、夔门关，北方是金牛道、剑门关；西部是茶马古道及碉门；南面是清溪道、川黔道及石门。
而有的道路，是后来才打通的，比如金牛道，就是后来秦国人用诡计，让蜀国人自己费力气打通的——这是一个天方夜谭式的故事。
因此，巴蜀的主要地区（四川盆地），是一个颇具特色而又相对独立的地理单元。
由于这个特点，巴山蜀水的战争，或者一个战役，多在境内有始有终。
历史上，四川盆地里的战争，自境外打进来，或者自境内打出去的，战例不多。
这一地形特点，再加土地肥腴，气候湿润，出产丰饶，使四川盆地在历史上数次成为“王者之资”，比如建立汉朝的刘邦，“高祖因之以成帝业”；还有建立三国时期蜀国的刘备。
同时，由于特殊的盆地地形，也数次成为动乱中的中央政权的避难之所。唐天宝十五年（公元756年）六月，迫于“安史之乱”，唐明皇李隆基带着心爱的贵妃杨玉环开始了逃亡，目的地正是四川盆地；抗日战争时期，重庆成为国民政府的临时首都，即陪都。
战国时代，天下大乱，但诸侯国争夺的主要目标是中原地区，如果当时巴国与蜀国和平相处，四川盆地本来可以成为相对稳定、相对平静的区域。
可是，事与愿违，巴国、蜀国及其他四十余个部落（小国）之间的“盆里斗”，如果仅仅比较热闹的程度，恐怕并不在逐鹿中原之下。
巴蜀两个盆地霸主争夺的主要地区，正是丹涪水勇士们这次将要前往的阆水（嘉陵江）流域。
春秋战国时期，在巴蜀两国之间，有三条重要通道（水路），其一是从合川循涪江北上到涪城（今绵阳），兵临成都北部。这条路一般称为“内水”，其中涪城、垫江（今合州）是路途中最重要的关隘。这条线路，正是后来三国时期，刘备入蜀的线路。
其二是从巴国都城江州（今重庆）溯长江、岷江而上，直杀成都南部，这条路一般称为“外水”，路途上的南安（今乐山）是最重要的城池。这条道，在当时，不是巴国进攻蜀国的主要选择，巴人选择更直接的进攻路线。同时，历史上，这条道一般作为从重庆佯攻成都的路线。
其三是从江州（重庆）西上进入沱江，再由沱江北上直杀成都，这条路一般称做“中水”，今四川省内江市是途中最为重要的城池。
闲说少说，书归正传。
瞫梦龙得到消息，江州的巴军主力，已于数日前出发了，走“内水”，兵逼蜀境。
瞫梦龙猜测，此时，巴军主力应该已经到达前线（大约在今四川遂宁市境内）排兵布阵，与蜀国人决一雌雄。
瞫梦龙还猜测，或许，大战已经开始，丹涪水及其他地方调来的兵力，大约只是来作“预备队”的。
次日晚，虎安山大部族的一百零一个勇士，到达了巴国又一座重要的城池——一座虎安山武士们更加陌生的城池。
第276章 相见恨晚（）
虎安山人到达亵江（《汉书？地理志》误记为“垫江”并被沿袭，即今合川，与现在的重庆市垫江县相距两百余公里）。
这里，是嘉陵江、涪江在鸭咀的汇合之水，如衣重叠，因此后来改称“合川”。
在白虎巴人进来前，这里是濮族人主要居住地之一，是渝水文化的主要发源地之一。
亵江城，坐落在渝水岸边、铜梁山脚，是巴国最重要的城邑之一。后来，巴国受到楚国威逼，将都城从江州迁到这里。
傍晚，虎安山勇士奉令驻扎江边待命，次日天亮立即沿内水开进。
天再亮就要出发，酒肉之后，瞫梦龙检阅了自己的武士，然后回到扎在江边的临时营帐，一时没有睡意，想起在检阅时再一次见到的两个只见过两面，但记忆深刻武士，令人去请虎安山山师百夫长牟忠带一个人来相见。
受宠若惊的牟忠得令，迅速带上一人，来见瞫梦龙。
见面施礼毕，瞫梦龙见同牟忠一起来参拜的武士，身长约八尺，年近三十，面额上有一道像虎的纹路，目如闪电，须粗浓密，势如奔虎；暗暗称好。
牟忠介绍，此人名唤牟兴。
军营之中，不必拘束，三人坐定，瞫梦龙开始问话。
一席交谈，瞫梦龙发现牟兴此人，见识在诸多武士之上，有相见恨晚之意。
牟忠见公子瞫梦龙如此器重自己部族的人，趁机夸奖牟兴的武功“远在自己之上”。
瞫梦龙这时也才知道，牟兴并非牟氏部族人，而是在外在惹了祸，躲进了大溪河；也才明白为什么有如此人物，虎安山山师主将牟诚居然没有带在自己的身边。
而另一人，是瞫梦龙曾经在龙溪渡口的苴氏寨见过其投掷神术的龙佑。
这个龙佑，也正是龙水峡大洞的第一号武士“龙十”。
原来当时，龙水峡的那一次来势汹涌的齐头水过后，龙佑发现与竹筏一起被冲到了岸边的树木中卡住，度群芳、兰回两人仍抓紧竹筏也一起冲来了，木莽子、瞫梦语失踪。
死里逃生，三人好不容易回过魂来，在认为有可能靠岸的地方一一仔细查过，没有发现任何踪迹，一致认为木莽子、瞫梦语无疑已经葬身大水之中。
除了这个状况，龙佑一方面不敢回大洞，另一方面祈求木莽子没有死，如果没有死，他一定会想法去丹涪水龙溪口的苴氏寨。
于是，在龙佑带领下，度群芳、兰回人从暗河出了龙水峡，到了丹涪水龙溪渡口。
虽是脱了险境，但瞫梦语已经“真正失踪”了，或者说死亡了，度群芳、兰回计议认为，虎安宫是绝对回不去了。
因此，三人就此分手，龙佑到了他�
