我要做门阀-第573部分

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　　　　而欣慰的，也是如此。

　　　　数日前，东宫皇后，请了他们中的两人入宫，请教了《道德经》与黄老无为之术。。。

　　　　这是自窦太后薨去后，首次有黄老道德名士，能够直接和东宫女主人对话。

　　　　而这个机会，正是眼前此子创造的。

　　　　故而，黄老名宿们，心情很复杂。

　　　　想要上前，与那位如今炙手可热的新贵攀上交情，却又担心受到冷遇。

　　　　在这种纠结的心态中，他们看到，那位戴着貂蝉冠的年轻人，昂首阔步，走到了所有人的视线中间。

　　　　然后，他微微躬身，作揖拜道：“末学晚辈，南陵张毅，见过诸位明公！”

　　　　语气之中，没有丝毫的卑下，更没有半分的属于年轻人的慌张与拘谨。

　　　　有的只是，无穷的自信与骄傲。

　　　　一时间，无数鸿儒侧目，数不清的名流震惊。

　　　　黄老诸位名宿，更是皱起眉头。

　　　　“他怎么敢？！”

　　　　“这里可是太学！”

　　　　“往来皆鸿儒，谈笑尽名士的太学！纵然是三公九卿，也不敢如此倨傲！”

　　　　但是……

　　　　在下一刻，数位《诗经》博士，却已经起身，来到了那个年轻人面前，长身作揖，见礼拜道：“张子安好！”

　　　　更有韩诗学派的大儒，起身上前，执弟子礼问好：“张子安好，吾师韩翁托吾向张子问好……”

　　　　“韩师托吾，转告张子，若有幸张子莅临邯郸，必扫榻以待，与张子坐而论道！”

　　　　轰！

　　　　无数人震惊，侧目。

　　　　那个大儒，很多人都认识。

　　　　乃是韩诗学派的第四代弟子，当代韩诗学派的精神领袖赵安国的弟子蔡谊。

　　　　而其口中的所谓韩翁、韩师，毋庸置疑当是韩诗学派创始人，诗经系统的巨无霸，曾与董仲舒齐名的汉家鸿儒，第一位诗经博士，韩诗学派的创始人韩婴之孙韩延年。

　　　　韩延年虽然名声不彰，在学术上的造诣也不高。

　　　　但其为人宽仁，平易近人，在燕赵一带，很受人崇拜。

　　　　燕赵人民以‘韩翁’呼之，以示亲近。

　　　　韩诗诸生，更是皆视其为师长！

　　　　如今，这样的人物，居然对一个小年轻以‘张子’呼之。

　　　　无数人屏息凝神，神色紧张。

　　　　…………………………

　　　　张越却只是微微一笑，就朝那几位诗经博士拱手回礼，道：“不敢称张子，愿与诸公，共承圣王之迹而已……”

　　　　诗经，是公认的记录先王之迹的宝典。

　　　　是三代先王，留给后世子孙的指引。

　　　　诗经各派，在这个问题上的认知是相同的。

　　　　就如春秋各派，一致认定，孔子作春秋，乱臣贼子惧一样。

　　　　张越此刻所说的话，落在其他人耳中，不啻核弹一般的影响。

　　　　但……

　　　　诗经诸位博士（江升除外），却都是一副理所应当的模样。

　　　　实在是……

　　　　张越当初，拿出的那篇《诗经序》，太过bug了！

　　　　后世毛诗学派，仗之以横扫诗经所有派系，混一天下的纲领一出现，立刻就吸引了所有诗经学派的注意力。

　　　　后来，张越又是玩起了大派送活动。

　　　　派人给五家诗，每家都送了一份后世成熟的诗经国风划分法。

　　　　这两者加在一起，立刻发生了剧烈的化学反应。

　　　　让各个诗经学派，获之如获至宝。

　　　　然后纷纷推出了有自己学派特色的不同《诗经序》与不同的国风划分方式（基本上大体内容相似，只是稍稍改变了几个字词，由之产生了截然不同的思想意蕴）。

　　　　于是，诗经学派，陷入了大乱斗。

　　　　张越也由之，变成了诗经各派眼中的香饽饽。

　　　　每一个学派，都希望能与他结盟，至少与他交好。

　　　　而在这些诗经学派的大儒名士眼中，张越已经是足可与他们平起平坐，乃至于在学术上要高一等的人物了。

　　　　敬重与敬意，自然随之而来。

　　　　但，其他儒生看着，却都是震惊、莫名又疑惑。

　　　　这也是没办法的事情，诗经诸派如今才刚刚调整自己的方向，引入新的概念。

　　　　影响和能量，还未释放。

　　　　不是诗经学派的核心人物，或者对其关注足够的人士，是察觉不到这一点的。

　　　　在这些人注目下，张越走到了蔡谊，虽不认识此人，但是……

　　　　既然都送上门来商业互吹了，张越也没有拒绝的道理。

　　　　于是长身拜道：“承蒙尊师厚爱，若过邯郸，必登门拜访！”

　　　　蔡谊闻言，受宠若惊，立刻躬身谢道：“张子言重，若蒙张子不弃，韩师阖府生辉……”

　　　　张越谦虚的一笑，再拜还礼。

　　　　这下，连董越都坐不住了，连忙带人上前，对张越道：“侍中，请上座！”

　　　　然后就拦在了蔡谊身前，像宣誓主权一般，微微瞪目。

　　　　韩诗学派，乃是儒门诸派中，唯一一个曾在学术领域，击败过公羊学派的存在！

　　　　韩诗学派的创始人韩婴，更是唯一一个在正面辩论中辩倒了董仲舒的大儒！

　　　　对于祂，公羊学派从来不敢掉以轻心！

第八百四十一节　领袖（1）（）　
董越领着张越，入座位于左侧下首的位置。

　　　　这个位置很敏感。

　　　　因为在其左手，就是公羊学派大儒褚大，其右手就是另一位董仲舒的入室弟子赢公，同时也是如今声势渐长的公羊学派治学派的领袖。

　　　　而其身后，则站立着一位位年轻学者。

　　　　皆是天下郡国中的公羊精英。

　　　　等于是众星拱月，衬托着坐在中间的张越。

　　　　不啻于宣告天下——这就是我们的未来！

　　　　公羊学派的下一代共主，公羊思想未来的领导者！

　　　　而张越更是连丝毫迟疑与谦让都没有，径直坐了上去。

　　　　这让无数的其他公羊山头的学者见了，内心吃味无比。

　　　　董系的行为，本来就已经很招人恨了。

　　　　张越的表现，更是连遮羞布都不要。

　　　　很多的其他公羊系山头的名士与大儒互相看了看，每一个人内心都清楚，倘若自己不出声，那么就等于默认。

　　　　未来，所有人都将不得不臣服。

　　　　可是，却又没有那个胆子站起来质疑与对抗。

　　　　因为……

　　　　人的名，树的影，张蚩尤的威名，谁不知晓？

　　　　而且，很多人都怀疑，就算起来反抗，下场也好不到哪里去！

　　　　谷梁与左传的前车之鉴，可没有人会忘记！

　　　　就在这时，左侧的席位上，一个年轻的人影，忽然起身，捻起衣角，趋步而前。

　　　　无数人的视线立刻投注过来。

　　　　“是夏侯公子！”有认识的人低声惊呼。

　　　　“夏侯先生要出手吗？”更多的人，互相看了看，眼中露出喜色。

　　　　尤其是其他儒家学派的代表，纷纷面带笑容，礼貌而不失幽默的笑了起来：“想不到，还能看到公羊学派祸起萧墙之日！”

　　　　“也对……”

　　　　“自董江都辞世，夏侯始昌就以公羊共主自居……如何能忍耐，这张蚩尤抢班夺权？”

　　　　太阳底下，没有新鲜事。

　　　　自儒家独尊，儒门内部的硝烟就没有一日止歇过。

　　　　最严重的时候，甚至让天下都来围观。

　　　　譬如，公孙弘放董仲舒于江都，还有吕步舒奉旨训师。

　　　　那可真的是让全天下都看了一场好戏！

　　　　作为霸主的公羊学派，更是在当时颜面扫地，狼狈不已。

　　　　如今……

　　　　又要开始新的演出了吗？

　　　　无数人期待不已。

　　　　那年轻人盯着无数人的压力与视线，走到张越身前，微微拱手，作揖而拜，用着浓厚的鲁地口音道：“宁阳夏侯胜，见过侍中公……”

　　　　他抬起头，面无表情的看着张越，问道：“侍中国家大臣，社稷股肱，何故在此？”

　　　　“今日，本是诸子之会，侍中身为国家大臣，理当退避三舍，以显侍中重教礼文之心！”

　　　　在场诸子听着，都是点点头，纷纷附和：“夏侯公子所谓极是！”

　　　　“自董江都以来，显宦者不论书，论书者不仕宦……”

　　　　“侍中公虽然高才，也不能坏了规矩啊……”

　　　　这倒是一个事实。

　　　　自儒家独尊，便有了这样的风气。

　　　　治世者不会干预学术，立志于学术之路的人，也不会轻易参与政治。

　　　　董仲舒就一辈子都在治学。

　　　　其门徒弟子里，像吾丘寿王、吕步舒、殷忠这样的入仕高官，就鲜少在学术层面上发表意见。

　　　　所以，渐渐的，就形成了潜规则。

　　　　想要话语权，想要当领袖，就不能为国家政事官，不能参与主持具体事务。

　　　　因为，如是学术领袖为国家高官，很多人担心，会影响到公正与公平，更有可能玷污纯洁的思想舆论。

　　　　而国家大臣，也会注意，不去刻意影响和插手学术界的事情，免得引发天下人的反弹。

　　　　张越却是充耳不闻，只是微笑着。

　　　　“侍中何故发笑？”夏侯胜盯着张越，问道：“是在下说错了吗？”

　　　　“我劝足下多看书……”张越摇头道：“莫要在此贻笑天下……”

　　　　“嗯？”夏侯胜不解：“敢请教侍中……”

　　　　内心却是蹭蹭的火了起来！

　　　　叫我多看书？

　　　　吾四岁发蒙，六岁便通《论语》十二岁治《公羊》十六岁学《易》，然后读诵《尚书》《诗经》，二十二岁便开始游学天下，与天下郡国英杰交往，所过之处，无人不服。

　　　　连叔祖父，也要夸赞，说：能承我衣钵者，必子长（夏侯胜表字）。

　　　　故而，夏侯胜是骄傲的。

　　　　在他眼里，这个世界上能指教他的人已经不多。

　　　　肯定不包括眼前这个张蚩尤！

　　　　故而，连看张越的眼神，都有些鄙夷了。

　　　　在夏侯胜看来，这个权贵，虽然有些能耐，但他过线了！

　　　　自董江都迄今，儒家各派，还没有谁是既身居高位，又掌舆论之喉舌的。

　　　　张越看着眼前的这个儒生，呵呵的笑了笑，道：“读书的目的，是为了做学问吗？”

　　　　“周公、仲尼，及三代先王，有说过这样的话？”

　　　　“治学的目的，乃为治国，是为匡扶天下，是为造福社稷……”

　　　　“可不是为了，让君等在此高谈阔论，却无益天下……”

　　　　“是故，仲尼曰：圣人之治国百年，可以去残胜暴！”

　　　　“故能垂于青史，为万世祭祀者，三王五帝，伊尹周公、子产管仲者！”

　　　　“是故礼曰：修身治国齐家平天下！”

　　　　“先贤与先王，何时说过，治学不治国这种话？”张越直视着夏侯胜，挥手道：“小儿辈，且先退下，多读书，不要好读书不求甚解！”

　　　　说完这些话，张越神清气爽，内心成就感爆棚。

　　　　眼前此人，张越自然知道，他就是未来的尚书系巨头，大夏侯学派的创始人。

　　　　虽然目前，他还没有发育完全，不是那个历史上赫赫有名的大儒，只能算是一个儒家的俊杰青年。

　　　　但这种骑在未来巨头头上，指点江山的感觉，依然很爽！

　　　　这就好比重生文里的主角，将杰克马当小弟训一般。

　　　　但夏侯胜却没有丝毫退缩，他直直的看着张越，强自辨道：“好叫侍中知道，此乃数十年来，天下固认之规则！”

　　　　“胡临淄（胡毋生）、韩燕蓟（韩婴）、董江都、辕西安（辕固生，齐郡西安人），皆遵而循之，侍中岂能毁历代先贤、鸿儒之制？”

　　　　“如此，吾恐天下笑之！”

　　　　其他儒生，也都跟着起哄：“是极！是极！数十年来天下皆公认如此……”

　　　　张越看着，摇了摇头，内心叹息了几声。

　　　　儒家独尊，这才几十年呐，这个曾经奋发、激昂、向上的学派，就已经沦落至斯了！

　　　　想当初，先帝时，辕固生与黄老学派的黄生，君前辩论，汤武革命、武王伐纣的正确与否时，据理力争。

　　　　坚持汤武革命顺天应人，武王伐纣，吊民伐罪，乃是最正确不过的大义。

　　　　直面黄老霸权时，更是寸步不让，步步紧逼，即使被窦太后丢下兽圈，也不改本色。

　　　　更有楚国大儒申公，在建元新政时，被恭迎到长安。

　　　　面对毛躁的天子和激进的大臣，明知道自己说的话，别人听不进去，也坚持劝谏天子：“为政者不在多言，顾力行何如耳！’。

　　　　元光之交时，在黄老学派的大臣贵族们，全部主和，统统主张‘莫如和亲便’，不敢开战，害怕开战，畏惧战争的时候。

　　　　还是儒生们，力挺开战。

　　　　高举大复仇的旗帜，以‘襄公