我要做门阀-第130部分

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　　　　“诸君！”贡禹站在当初董仲舒亲笔所书的那块勒石之前，大声疾呼着：“夫本仁祖义，以爱人为根本！”

　　　　“孔子曰：善人之治国百年，可以去暴胜残！”

　　　　“今天下豪强士大夫，皆广蓄奴婢，大兼田地，岂不闻孔子曰：始作俑者，其无后乎？”

　　　　“且夫，蓄人为奴，令百姓父子相离，夫妻相散，使老不得养，幼不得教，坏人伦之大道，伤乡党之序，乱先王之法，败祖宗之德……”

　　　　“此其诚可谓，当今天下最大时弊！”

　　　　“吾辈士大夫，幼读圣贤之书，安能安坐于太学之中？必拔剑而起，仗义而言，以导世间之风！”

　　　　“春秋之义，臣不讨贼非臣也，子不复父仇，非子也！而吾辈士大夫，世受国恩，以立于太学之中，若得见不法而默，遇不道不言，睹不伦不笞，何以称士？”

　　　　“岂非上愧君父，下惭百姓？百年之后，又何面目，见先贤列子于九泉之下？”

　　　　贡禹在台上大声疾呼。

　　　　台下，王吉、杨望之和曾胜，也纷纷附和，大声议论着：“昔者董子在世，曾教诲吾等：春秋之义，贼不讨者不书葬，臣子之诛也！”

　　　　“今虽无乱臣贼子，然有蓄奴不德之事，致使百姓父子分离，夫妻相散，令孤老不得赡养，令妇孺不得教育，吾辈倘若坐视不理，岂非如晋之臣？”

　　　　“君等难道希望，青史之上，后人言吾辈：皆非汉臣也？”

　　　　太学生们听着，一个个都只觉得热血沸腾，难以自抑。

　　　　纷纷振臂高呼：“安敢为乱臣贼子乎？誓以吾血，以讨时弊！”

　　　　这也是公羊学派这个思想学派的独特之处。

　　　　对于公羊学派而言，假如有乱臣贼子弑君，那么，天下仁人志士，忠贞之臣，全部有责任，也有义务讨贼诛逆。

　　　　在没有完成对大义的声张前，所有人全部有罪！

　　　　这种罪孽，必定会生生世世，永永无穷的跟随每一个人。

　　　　直到有朝一日，他们能用贼子的血来清洗自身的罪，完成对正义的声张。

　　　　同样的道理，父仇未报之前，子不为子。

　　　　这个理论，不仅仅可以用来解释国仇家恨，更可以用到其他所有领域。

　　　　在公羊学派眼里，若世道不公，就需要有人出来挽天倾。

　　　　用自己的血和生命，来修正偏离正常轨道的世界。

　　　　一个人失败了，后来者也应当接过这面旗帜，继续战斗下去，直到将偏离的世道，恢复正轨。

　　　　若，有人明明看到了某些事情，却装作看不见。

　　　　这是会被鞭笞一万年的！

　　　　就像《公羊春秋》之中，在襄公复九世之仇，大之之后，紧接着就写了一句话：公与齐人狩乎郜。

　　　　这一句话，就将鲁庄公，钉死在了万年耻辱柱上。

　　　　因为，在这次历史事件发生之前四年，鲁国国君，庄公之父恒公被齐襄公诱杀于齐。

　　　　在国仇家恨未报之前，鲁庄公与杀父仇人，弑君仇寇，行狩礼。

　　　　正如董仲舒的解释一般：臣不讨贼非臣也。

　　　　此所谓孟子所说的‘无耻之耻’，更是对春秋一书之中的大义的彻底践踏。

　　　　必遭春秋之诛，蒙篡逆之耻！

　　　　而这正是大复仇思想的核心！

　　　　如今，天下蓄奴之风，人尽皆知，作为公羊学派的学者，国家千挑万选的太学生，精英中的精英。

　　　　若目睹了如此之事，还无动于衷。

　　　　必遭《春秋》之诛，蒙篡逆之耻，会被后人以为是乱臣贼子，至少也是‘无耻’之人。

　　　　死了都不会被历史记载，甚至不敢进祖宗坟墓，以免让先人蒙羞。

　　　　在春秋大义面前，没有人敢异议。

　　　　因为，蓄奴与限奴，本就是公羊学派的政治正确！

　　　　于是，整个太学，瞬间沸腾。

　　　　五十名太学生，在贡禹等人的组织下，拿着《春秋》，排着整齐的队伍，从太学出发，一路高喊口号，浩浩荡荡。

　　　　董越站在太学的阁楼上，望着那些浩浩荡荡，群情激愤，向着长安走去的学生们。

　　　　耳中听着他们慷慨激昂的宣言：“羞恶之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，今天下蓄奴蔚然成风，乱乡党之教，坏先王之法，断先帝之德，使百姓父子相离，夫妻相散，吾辈士大夫，既食汉禄，岂敢营营苟且，熟视无睹？……”

　　　　“年轻……真好……”董越沉声叹着，心潮澎湃，恨不能加入其中。

　　　　但他不能。

　　　　因为……

　　　　他知道，他加入只会让事情变得更糟糕，甚至可能引发极大动荡。

　　　　但学生们去鼓噪，去宣传。

　　　　就没有这个问题了。

　　　　年轻人嘛……血气方刚，很正常。

　　　　况且，豪强士大夫贵族们，恐怕，也不敢直面这太学生们的正义声讨！

　　　　………………………………

　　　　太学生虽然只有五十人。

　　　　但，每一人，皆是天下郡国的精英中的精英。

　　　　许多人本身，就是出生名门。

　　　　而当他们浩浩荡荡，集结起来，一路高喊口号，在长安城十二门门外，开始宣讲各种蓄奴的坏处，在道德上狠狠鞭笞蓄奴的非德之处时。

　　　　整个长安，就像一锅沸腾的开水，瞬间翻滚起来。

　　　　首先反应过来的是，执金吾的上下。

　　　　“太学生们在长安城各门向过往士人、百姓和商贾宣讲蓄奴的坏处？”执金吾王莽在听到这个消息的时候，差点以为自己听错了。

　　　　？？？？？？

　　　　他满脸不解。

　　　　讲道理，这些太学生，七成以上的家庭，恐怕本身也是蓄奴大户啊！

　　　　他们现在跳出来反蓄奴？这是什么鬼？什么花活？

　　　　“明公，吾等要不要干涉？”有属下问道。

　　　　“不必了……”王莽摆摆手道：“这事情，自有京兆尹去管……吾等就不用掺和了……”

　　　　但王莽忘记了，现在，京兆尹于己衍被天子诏去了甘泉宫。

　　　　整个京兆尹衙门，现在群龙无首。

　　　　留守的京兆尹丞和各级官僚，在面对太学生们集体出动的情况时，几乎拿不定主意。

　　　　也没有人敢提出什么提议。

　　　　因为，那可是太学生啊！

　　　　抓不得，动不得，甚至呵斥不得的国家精英，社稷支柱。

　　　　天知道，你今天抓了的那个年轻人，十几年后，会不会是你儿子、孙子的顶头上司？

　　　　哪怕没有这个顾虑，他们也不敢动。

　　　　因为，那是太学生。

第两百零八节　学潮　（2）（）　
在执金吾不插手，而京兆尹上下不敢插手的情况下。

　　　　太学生们的宣讲，进行的非常顺利。

　　　　他们兵分十二路，堵在长安各门门口，聚集起数百甚至上千的听众。

　　　　大声疾呼，高声宣讲和鞭笞蓄奴的危害。

　　　　一时间，听者如潮。

　　　　人人都为这些年轻人的慷慨激昂的演讲鼓掌、叫好。（虽然很多人，其实压根就不支持这些太学生说的那些话……）

　　　　于是，等到这一天结束，太学生们返回太学后，人人都如同喝了仙酿一般，飘飘欲仙，自己都不认得自己是谁了？

　　　　这是太学生们，生平第一次感受到，世界的真理与正义，握在自己手里的感觉。

　　　　对于文人来说，这种感觉胜似世间任何麻醉品和毒药。

　　　　只要尝过这味道，几乎都是欲罢不能。

　　　　“吾辈士子，就该如此！”许多人彻夜难眠，聚集在一起议论。

　　　　“是啊，是啊，教化世人，本吾等之职也！”有人感叹着，颇有种今日始知我是我的感触。

　　　　至于家族之中的千顷良田与上千奴婢，在这个时候，许多人都遗忘了。

　　　　即使偶尔想起来，也觉得没有什么太大紧要的。

　　　　当前，最重要的还是要继续扩大声势，让更多的人知道自己的主张，让自己的名字，让更多人知晓。

　　　　于是，第二天，太学生们继续浩浩荡荡的排着队，分赴长安城各门。

　　　　这一次，他们有了经验，开始出现了组织。

　　　　许多人都呼朋唤友，叫来了一大堆往日里，自己相熟或者兴趣相投的朋友。

　　　　于是，情况开始出现了微妙的变化。

　　　　假如说昨天，太学生们的宣讲，象征意义大于实际意义。

　　　　哪怕是听他们宣讲的人，其实也是抱着看热闹的心理。

　　　　但现在，情况就完全不同了。

　　　　每一个太学生都有一个自己的小圈子。

　　　　这个小圈子里，既有贵族子弟，也有商贾之后，更有长安本地的地头蛇。

　　　　当他们将自己的小伙伴召集起来，共襄盛世后。

　　　　整个长安的舆论，瞬间就被影响了。

　　　　这些贵族子弟，这些商贾子弟，这些本地的豪强子弟，在被太学的小伙伴们召集起来，共同参与了活动，进行了宣讲，鞭笞了蓄奴后。

　　　　伴随着围观群众的阵阵叫好和欢呼。

　　　　他们不可避免的沉浸到了这种气氛之中。

　　　　年轻人，血气方刚，加之集会宣讲，又有人捧场叫好。

　　　　自然就飘飘然，以为世界在我手中，真理被我掌握。

　　　　加上，大家所宣讲的东西，确实是真理，是大义，是正义。

　　　　这下子，情况就发生了一百八十度的变化。

　　　　一群年轻人，还是生活优渥，无忧无虑，充满正义感的年轻人，聚在一起后觉得自己终于找到了正义的事业后会干什么？

　　　　当然是高举正义的旗帜，大力鞭笞丑恶！

　　　　特别是当鞭笞丑恶，没有成本的时候，他们的血液之中，简直等于被人注射了一堆肾上腺素。

　　　　一个个都跟打了鸡血一样。

　　　　于是，飓风成型了。

　　　　在短短的两三天之内，整个长安，都被飓风席卷。

　　　　很多人，甚至都还没有反应，到底发生了什么事情的时候。

　　　　他们就不得不愕然面对，汹汹而来的舆论。

　　　　………………………………

　　　　“父亲大人……蓄奴有伤天和，儿子恳请父亲大人，削减奴婢，释放其中勤勉忠肯之人，以给其土地佃租，其必感恩戴德，为我家勤勉劳作而无有怨言！”一个年轻人，满脸正义的找到了正在书房之中读书的老爹，一见面就跪下来拜道：“如此，更可上合先王之路，而中与孔孟之道相近！”

　　　　“嗯？”正在读书的中年人闻言，吓了一大跳，不敢相信的看着自己的儿子，问道：“汝因何如此说？”

　　　　要不是知道自己的儿子，素来聪慧，机敏，他甚至得怀疑，这是不是个傻蛋？

　　　　就听着那面前的年轻人慷慨激昂的宣讲着：“儿子闻说：上下相亲谓之仁，故仁者可以观其爱也，孔子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人……春秋大义，以仁为本，而天下正义，莫过于爱人……”

　　　　“我家富贵已极，有十万石之积粟，有百万钱之积蓄，有千顷之田，有千人之奴……”

　　　　“夫物盛而衰，不如释放奴婢，以为佃农，养我家之清誉，而积君子之德……”

　　　　中年人听得一楞一楞的，看着自己的儿子，久久无语。

　　　　要不是确信，眼前这个人，与他的爱子确是一人，他真怀疑有人假冒自己的儿子来忽悠自己了。

　　　　释放奴婢？

　　　　开玩笑！

　　　　每一个奴婢都是移动的摇钱树。

　　　　一个壮年男奴，每年的衣食费用，最多不过三千五百钱。

　　　　但他可以为家族耕作六十到七十亩之地，岁得粟在一百二十石到一百四十石之间。

　　　　折算为钱，就是一万两千钱到一万四千钱之间。

　　　　平均每一个男奴至少净赚一万钱！

　　　　当下奴婢卖身的价格，官府平贾为三万左右。

　　　　换言之，一个男奴，三年就能回本。

　　　　剩下的全是净赚。

　　　　他家蓄奴四百余人，其中男奴两三百之多，就是这些人，日以继夜的劳作，使得家族财富日益增多。

　　　　现在，这个蠢儿子居然跑来劝自己释放奴婢？

　　　　疯了吧？

　　　　要不是自己就这么一个宝贝儿子，中年人真想将这个逆子吊起来，抽死丫的。

　　　　“吾儿……”中年人放下手里的书册，叹道：“汝到底是听了谁的蛊惑？”

　　　　……………………

　　　　类似故事，在无数长安豪族家庭上演。

　　　　豪强们可以抵御和无视来自外界的压力，但他们对于来自内部的纷争，特别是来自下一代的质问和请求，就显得有些手忙脚乱了。

　　　　而就在这时，一个消息传来。

　　　　关中大贾，超级富豪，大汉首富袁广国宣布，因其爱子所请，释放他家所蓄奴婢两百人，以积阴德。

　　　　这个消息一传出来，整个长安震动。

　　　　太学