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第125部分

我的国学梦我的中国梦-第125部分

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受过髡(kun)刑的人使他守粮草。

    (6)司隶/庭氏

    司隶,掌管有关五隶官的法则,辨别他们的衣服、器物,掌管有关他们的政令。司隶会率领五隶官属下的隶民前去追捕盗贼,从事国都中低贱的事情,为百官积聚所需用的器具。凡是拘捕罪人的事情,都由他们去做。王国有祭祀、接待宾客或者丧事,司隶会役使隶民从事繁杂低贱的事情。司隶负责率领隶官属下的隶民,使他们都穿本国的服装,手持本国的兵器,守卫王宫和王在野外停宿处周围的屏风和藩篱。

    罪隶,掌管为官府和地守者服役的隶民,负责指派他们做一些杂役小事。凡是封建诸侯国或者采邑,或者有王子外出受封,就会从罪隶那里领取隶民来供役使。蛮隶,负责被校人所役使,同时还要负责养马。那些在王宫中的蛮隶,手持本国的兵器从而守卫王宫,在野外的时候就守卫王停宿处周围的屏风和藩篱。

    闽隶,负责被掌畜所役使,同时还要负责养鸟,使鸟繁殖并训练驯服鸟,负责和鸟沟通。他们负责守卫王宫,同时还需要守卫王在野外停宿处周围的屏风和藩篱,做的事情和蛮隶一样。

    夷隶,负责被牧人役使,同时还负责养牛,牛在驾车时,夷隶在辕外帮助牵牛。他们负责守卫,同时还需要守卫王在野外停宿处周围的屏风和藩篱,做的事情和蛮隶一样。

    貉隶负责被服不氏役使,同时负责饲养猛兽,加以训练使之驯服,同时貉隶负责和兽沟通。他们负责守卫王宫,同时还需要守卫王在野外停宿处周围的屏风和藩篱,做的事情和蛮隶一样。

    布宪,负责悬挂王国的刑法禁令。周历的正月初一,布宪会手持旌节到四方宣布,从而悬挂王国的刑法禁令,来使得四方的诸侯国以及采邑谨慎遵行,使得刑法禁令用信的形式传达天下。凡是王国有大史集合民众,布宪会宣布刑法禁令来互相约束。

    禁杀戮,负责侦察****凶手,以及凡是伤害他人,以至流血而被害者无法控告的罪犯,还有那些为了袒护罪犯拒绝接受诉讼的官吏,或者组织被害者诉讼的官吏,禁杀戮在查明后会报告给司寇,进而加以惩罚。

    禁暴氏,负责禁止民众中的****和以强力欺凌人的人,纠正欺诈和违犯禁令的人,以及造谣惑众的人,禁暴氏会把这些人报告给司寇,进而加以惩罚。凡是国家在聚集民众的时候,禁暴氏就会诛杀违犯禁令的人来示众。凡是男女奴隶集中出入,禁暴氏就会对他们加以监控,诛杀其中违犯禁令的人。

    野庐氏,负责使得王国的道路畅达四境,巡视检查国郊和野地的道路、庐舍、井和树。如果有宾客的时候,野庐氏就会命令所经过的道路旁庐舍附近的居民聚集起来敲梆子巡夜作为守卫,发现徘徊观望想要伺机盗窃的人,就会加以惩罚。凡是水陆道路因为狭窄可能导致船车相撞击的,野庐氏负责加以疏导使得船车依次行驶。

    凡是持有符节的人,以及有爵位的人到来,野庐氏就会为他们清除行人。野庐氏会禁止横穿田野走小道捷径,和逾越沟渠堤防的人。凡是王国有大事,野庐氏会考核修治道路者的成绩,掌管有关道路的禁令。王国在有大的军事行动的时候,野庐氏会命令扫除道路,同时稽查不在正常时间出行作息的人,以及所穿衣服和所持器物异常的人。

    蜡氏,负责掩埋人和**的腐尸。凡是王国中有大祭祀,蜡氏会命令州里清除不洁的东西,禁止受过刑的人、罚作苦役的**百姓和穿丧服的人通过。都郊和野地有大军事行动或者有诸侯来朝,蜡氏也会这样做。如果有死在道路上的人,蜡氏会命令加以掩埋从而在掩埋处设置标志,写明死的日期。蜡氏会把死者的衣服用具悬挂在当地官府处,来等待死者的家人前来认领。同时,蜡氏会掌管王国凡是属于有关掩埋尸骨的禁令。

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第256节 负责各种毒虫的官吏() 
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    雍氏,掌管有关沟、渎、浍、池的禁令,凡是可能造成危害王国庄稼的,雍氏都会加以禁止。(。。) 春季的时候,雍氏会命令设置陷阱,陷阱中设置装有机关的捕兽木笼,修挖沟、渎等来利于民众;秋季的时候,雍氏会命令夯土填基堵住陷阱。同时,雍氏会禁止靠近山修建苑囿,还有在湖泽中投药。

    萍氏,掌管王国中有关水的禁令。同时,萍氏会监察人们饮酒,节制人们用酒,禁止在河里游泳。

    司寤氏,负责在夜间报告时间,依据星宿的位置来区分夜的早晚,来告诉巡夜的官吏禁止夜间的活动。司寤氏会禁止早晨活动,禁止夜间活动,禁止半夜游荡。

    司烜(xuǎn)氏,负责用取火的工具阳燧向太阳取火,用铜镜来向月亮取明水,来方便供淘洗祭祀用的谷物、供给点燃的火把,供给用作玄酒的明水。凡是国家有大事,司烜氏会供给竖在门外的大火把和门内庭中用的火把。春天二月,司烜氏在国都中摇动木铎,告诫人们严格遵守有关用火的禁令。在有军事行动的时候,司烜氏会告诫军中严格遵守有关用火的禁令。如果王国中有在甸师的屋舍处诛杀的罪犯,司烜氏就为挖墓的人照明,并在墓前标明死者的罪行和所处的刑罚。

    条狼氏,负责拿着鞭子走在前边清除行人。王在出入宫门或者国门的时候,条狼氏会让八人夹在道路两边来清除行人;公在出入时,条狼氏就会让6人夹在道路两边;侯、伯在出入的时候,条狼氏会让4人夹在道路两边,子、男在出入的时候,条狼氏就让2人夹在道路两边。在约束训戒冢人的时候,条狼氏会拿着鞭子巡行在众人的行列前,同时大声地宣告违犯命令的人所应当受的刑罚。

    在约束训诫大仆和车右的时候,条狼氏会说:违命者处死;在约束训诫驭夫的时候,条狼氏会说:违命者车裂;在约束训诫大夫的时候,条狼氏会说:有事胆敢不向王请示报告的,鞭打五百;在约束训诫乐师的时候,条狼氏会说:违命者鞭打三百;王国在有大事约束训诫众人的时候,条狼氏会说:违命者处死;有小事约束训诫众人的时候,条狼氏会说:违命者处墨刑。

    修闾氏,负责考核在都城中值班的守卫,设置拦阻人马通行的木架和敲梆子巡夜的羡卒,由国家给予他们食粮,考核他们追击外寇和伺机捕捉国内盗贼的情况,从而加以赏罚。修闾氏会禁止走小路捷径和逾越沟渠堤防的人,禁止武装的人和车马在都城中快速行走,以及骑马在都城中快速跑动。王国在有变故的时候,修闾氏就会命令人们守卫城镇住宅区的大门和所设置的拦阻人马通行的木架子,只有手持符节过往的人不检查。

    冥氏,负责设置罗、机**,设置陷阱并在陷阱中设置装有机关的捕兽木笼,用来捕获猛兽。冥氏会敲击灵鼓来驱赶野兽,如果捕到猛兽,就把猛兽的皮、革、牙、须全部献上。

    庶氏,负责驱除危害人的毒虫,用来祭神来除去毒虫,用嘉草来熏毒虫。凡是在驱除毒虫的时候,庶氏会精心布置,认真检查。

    穴氏,负责攻击捕捉冬季冬眠的野兽,穴氏会各自用它们喜欢吃的食物在洞穴外用火烧,用香气引诱它们出来然后捕获。穴氏会按照季节来进献珍异的美味和皮革。

    翨(h)氏,负责攻击捕捉凶猛的鸟,翨氏会各自用它们喜欢的食物放在罗中作为诱饵,进而加以捕获。同时,翨氏需要按季节进献羽毛。

    柞氏,负责伐除草木以及山脚的树林。夏至那天,柞氏会命令剥去山南边树木接近根部的皮,而后放火烧;冬至那天,柞氏会命令剥去山北边数目接近根部的皮,而后放水淹。如果想要使得伐除草木后的土质变化改良,柞氏就会在春秋季节用水泡火烧的办法来进行。凡是砍伐的人,都有柞氏掌管有关的政令。

    薙氏,负责除草。春季草开始生长的时候用锄锄草,夏至用镰贴地割除草,秋季草结子后加以清除,冬至用翻土农具来把草根除去。如果想要使除草后的土质变化改良,薙氏会用水泡火烧的办法来进行。同时,薙氏掌管有关除草的政令。

    硩(hè)蔟(u)氏,负责毁坏妖鸟的巢穴。硩蔟氏会用方版写上十日的名号,十二辰的名号,十二月的名号,十二太岁的名号,二十八星宿的名号,悬挂在妖鸟的巢穴上,妖鸟就会飞走了。

    翦(jǎn)氏,负责灭除蠹(u)虫,翦氏会用荣祭、攻祭来祈求神帮助灭除蠹虫,用莽草来熏杀蠹虫。凡是灭除害虫的事情,都是由翦氏负责的。

    赤犮(bá)氏,负责灭除藏在屋墙中的虫子,用蛤炭灰来驱除虫子,用水和的蛤炭灰洒在墙上毒杀虫子。凡是有缝隙的房屋,赤犮氏都负责除去其中埋藏的虫。

    蝈氏,负责除去蛙类,蝈氏会焚烧牡鞠(ju)花,用焚烧后的灰洒蛙类,蛙类就会死。用焚烧牡鞠花后的烟灰撒布在水面上,蛙类就不叫了。

    壶涿氏,负责驱除水中的毒虫,壶涿氏会敲击陶鼓来驱赶它们,用烧热的石块投水来惊走它们。如果想要杀死水怪,就用一根榆木棍,用象牙十字交叉贯穿在棍中,从而沉入水中,水怪就会死,深渊也会变成山陵。

    庭氏,负责射杀都城中的妖鸟。如果有夜里怪叫而看不到它形状的鸟兽,庭氏就用日食时救日的弓箭和月食时救月的弓箭来射杀它们。如果发出怪叫声的是神怪,庭氏就用救月用的大阴弓和救日用的枉矢射它。

    (7)衔枚氏/司仪

    衔枚氏,负责禁止在朝廷上喧哗吵闹。王国举行大祭祀,衔枚氏会下令禁止喧哗。在出征、田猎的时候,衔枚氏会命令军士衔枚,来防止出现声音。衔枚氏禁止在都城中呼叫、叹息、哀吟,禁止在都城中的道路上边走边唱或者边走边哭的人。

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第257节 各国诸侯的朝觐() 
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    伊耆氏,负责在王国有大祭祀的时候,供给收藏老臣们的杖所用的匣子。军队在出征的时候,伊耆氏会授给有爵位的人手杖。同时,伊耆氏负责供给赐予老人所需的手杖。

    大行人,掌管有关大宾、大客的礼仪,用来和诸侯互相亲睦。春季诸侯朝见王,从而共同谋划一年的天下大事;秋季诸侯觐见王,从而排列各国功绩的高下;夏季诸侯宗见王,从而陈述各自的谋议;冬季诸侯遇见王,从而协调相互的谋虑。通过时会,王会征伐不顺服的诸侯,从而向四方发布禁令;通过朝礼,从而施行治理天下的政法。

    时聘指的是天子有事的时候,诸侯派遣使臣来聘问。时聘的时候,王会对来聘的卿以礼相待;朝礼的时候,王通过命令政事和下达禁令来除去诸侯国的罪行。每隔一年,王都会派使者慰问一次诸侯,并把王的心志告诉诸侯,赠送祭肉给诸侯来向诸侯致福。诸侯在有喜庆事的时候,大行人都会向他们表示庆贺来增添他们的喜悦,行禬(gu)礼赠送财物来弥补诸侯国受灾的损失。

    大行人会用9种礼仪来区别诸侯、诸臣的爵命等级,来统一各诸侯国的礼仪,从而用来接待诸侯国的宾客。

    上公的礼仪是:手执9寸长的桓圭,配有彩绘的9寸长的圭垫,冕服上绘刺9种花纹图案,所树的旗帜旁装饰有9种悬挂物,装饰马的带饰都用五彩的扇来绕饰9匝,副车有9乘,设有9名甲士,款待公的大礼用九牢。九牢指的是,牛、羊、猪三种牺牲为1牢,牛、羊、猪各9份是九牢。公的朝位在大门外和主人之间距离90步的地方,站在当车的右轴旁边。

    王在迎接公的时候,会设置5名迎宾的人,在庙中行聘礼的时候,上公会把桓圭授给王,并3次进献方物。王在向公行裸礼的时候,王会两次向公进献香酒,公饮香酒之后,会回敬王。王会用飨礼来款待公,并向公行9次献酒礼,又用食礼来款待公,并向公行9次举牲肉劝饭礼。公从来到直至返回自己的诸侯国,王需要5次供给粮食牲畜,王还要向公行3次问礼,3次劳礼。

    诸侯的礼仪是:手执7寸长短的信圭,配有彩绘的7寸长的圭垫,冕服上绘刺7种花纹图案,所树的旗帜旁饰有7种挂饰,装饰马的樊和缨都用五彩的绳绕饰7匝,副车有7乘,设置7名甲士,款待诸侯的大礼用7牢。诸侯的朝位在大门外和主人之间距离70步的地方,站在车辕颈部的右边。

    王在迎接诸侯的时候,会设置4名迎宾的人,在庙中行聘礼的时候,诸侯会把信圭授给王,并3次进献方物。王在向诸侯行裸礼的时候,王会向诸侯进献一次香酒,诸侯饮香酒之后,会回敬王。

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