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第113部分

我的国学梦我的中国梦-第113部分

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    诅祝,由下士2人担任,还配有府1人,史1人,徒4人。

    司巫,由中士2人担任,还配有府1人,史1人,胥1人,徒10人。

    男巫,没有一定的数量。女巫,没有一定的数量。男女巫的长官,由中士4人担任,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

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第225节 掌管各种礼仪的宗伯() 
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    大史,由下大夫2人担任,上士4人作为副手。请大家搜索看最全!的****小史,由中士8人担任,下士16人作为副手。还配有府4人,史8人,胥4人,徒40人。

    冯相氏,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,徒8人。

    保章氏,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,徒8人。

    内史,由中大夫1人担任,下大夫2人作为副手,还配有上士4人,中士8人,,下士16人,府4人,史8人,胥4人,徒40人。

    外史,由上士4人担任,中士8人作为副手,还配有下士16人,胥2人,徒20人。

    御史,由中士8人担任,下士16人作为副手,还配有史120人,府4人,胥4人,徒40人。

    巾车,由下大夫2人担任,上士4人作为副手,还配有中士8人,下士16人,府4人,史8人,工100人,胥5人,徒50人。

    典路,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史2人,胥2人,徒20人。

    车仆,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史2人,胥2人,徒20人。

    司常,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府1人,史2人,胥4人,徒40人。

    都宗人,每都由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    家宗人,和都宗人的编制一样。

    凡是以神土为职业的,没有固定的人数,按照他们的才艺高低来区分地位的贵贱。

    (2)大宗伯

    大宗伯的职责,是掌管建立王国对于天神、人鬼、地神的祭祀之礼,来辅佐王建立和安定天下各国。大宗伯用吉礼祭祀天下各国的人鬼、天神和地神。禋(yn)祀是古代祭天的一种礼仪,先烧柴升烟,再把牺牲或者玉帛放在柴上烧,为的是让天帝闻气味来享受祭祀;实柴和槱(hǎ)燎(lá)也是祭祀的方式,和禋祀差不多。大宗伯负责用禋祀来祭祀昊天大帝,用实柴来祭祀日、月、星、辰,用槱燎来祭祀司中、司命、风师、雨师。

    大宗伯负责用血祭来祭祀社稷、五祀、五岳、用埋沉来祭祀山林、川泽,用毁折牺牲来祭祀四方和各种小神。用经过解割而煮熟的牲肉、牲血和生的牲肉、向地下灌香酒来祭祀先王,用黍稷做的饭来祭祀先王。君王用这样的礼节在春季立祠祭祀先王,被称为祠祭,夏季被称为禴(yuè)祭,秋季被称为尝祭,冬季被称为烝祭。

    大宗伯负责用凶礼来哀悼天下各国所遭遇的忧伤,用丧礼来哀悼死亡,用荒礼来哀悼饥馑和疫病,用吊礼来哀悼水灾和火灾,用禬礼来哀悼被敌国战败的国家,用恤礼来哀悼遭受侵犯或者有内乱的邻国,用宾礼来使得天下各国互相亲附。春季诸侯朝王叫做朝,夏季朝王叫做宗,秋季朝王叫做觐,冬季朝王叫做遇,无定期地会合诸侯叫做会,天下众诸侯国都来朝王叫做同,诸侯无定期地派卿来慰问王叫做问,每12年中有3年众诸侯派卿看望王叫做视。

    大宗伯会用军礼来和谐天下各国:大军的出征之礼,是利用民众的乡兵;大校比是平均赋税之礼,是忧虑民众的赋税不均;举行大田猎之礼,是为了检阅徒众和战车;大兴劳役之礼,是为了任用民众的劳动力;大规模地勘定疆界之礼,是为了聚合民众。大宗伯会用嘉礼,使得民众相亲和;会用饮酒礼和食礼,使得宗族兄弟相亲和;用婚礼和冠礼,使得男女相亲爱并使得行冠礼的男子具有****的德行;用宾射礼,使得故旧和朋友之间相亲和;用飨礼和燕礼,使得四方前来朝聘的宾客相亲和;用赏赐祭祀社稷和宗庙祭肉之礼,来使得同姓兄弟和异性过之间相亲和;用庆贺之礼,使得异性及同姓国之间相亲和。

    大宗伯用九种礼节来规正诸侯国的地位。一种是诸侯可以接受国君分派的职务,二种是诸侯可以接受国君所赐的礼服,三种是诸侯可以接受王朝的臣位,四种是诸侯可以接受所赐的祭器,五种是王会赐予诸侯一则之地,六种是诸侯可以赐予在采邑中自设官吏的权利,七种是诸侯被封为侯伯之国,八种是诸侯可以被任命为州牧,九种是诸侯可以担任方伯。

    大宗伯负责用玉制作6种信物,来区别诸侯的等级。王拿镇圭,公拿桓圭,侯拿信圭,伯拿躬圭,子拿谷璧,男拿蒲璧。用**作为6种见面礼,来区别臣的等级。一方之长拿兽皮包裹装饰的布帛,卿拿羔羊,大夫拿野鸡,庶人拿鸭,工商之人拿鸡。

    大宗伯用玉制作6种玉器,在祭祀的时候来进献天地四方。用苍璧来进献天,用黄琮来进献地,用青圭来进献东方,用赤璋来进献南方,用白琥来进献西方,用玄璜来进献北方。在进献天地四方的过程中,还有牺牲和布帛,牺牲和布帛的颜色各自依照所用玉器的颜色。

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第226节 辅助大宗伯的小宗伯() 
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    大宗伯负责用动物类食物促使人体的阴气动起来,用教人适中的礼来防止动得过分;用谷类食物促使人体的阳气静下来,用教人和谐的乐来防止静得过分。 。。用礼乐配合天地间化生的物质,以及各种动植物来祭祀鬼神,和谐万民。

    在祭祀大天神,大人鬼,大地神的时候,大宗伯会事先率领有关的官吏来占卜祭祀的日期。在祭祀的前三日,大宗伯会重申对百官的告诫,在祭祀的前夕视察祭器是否洗涤干净,亲临省视行裸礼用的圭瓒,察看煮牺牲用的大锅,奉上盛黍稷用的器皿,告诉大祝祭祀对象的名号,来方便做作祝祷辞。同时,大宗伯需要预习王应当行的祭祀礼仪,到祭祀的时候需要教王并且协助王行礼。

    如果王因故不能参加祭祀,大宗伯就代替王来行祭礼。在大祭祀的时候,王后如果因故不能参加,大宗伯会代替王后进献和撤去豆、笾等祭器。在招待大宾客的时候,大宗伯会代替王向宾客行裸礼。诸侯在朝觐王或者王外出会同的时候,大宗伯就担任上相。在遇到王、王后或者太子的丧事的时候,大宗伯也担任上相。王在哭吊死去的诸侯时,也担任上相。王在给诸侯封官授爵的时候,大宗伯会引导被封官的人进前受命。

    国家在遇到凶灾的时候,大宗伯会旅祭上帝和望祀四方的名山大川。王在大封诸侯的时候,大宗伯会先告祭后土神,同时向各诸侯国、各采邑、各乡遂和公邑颁布应当遵循的记载祭祀仪礼的典籍。

    (3)小宗伯

    小宗伯的职责是负责建立王国祭祀的神位:右边建设稷坛,左边建设宗庙。在四郊确定五帝祭祀坛场的范围。在望祀四方名山大川、类祭日、月、星、辰的时候,也需要这样做。小宗伯负责为山川丘陵坟衍确定祭祀坛场的范围,各自依照它们所在的方位。

    小宗伯掌管有关五礼的禁令,以及所用的牺牲和礼服的等级差别。同时,他需要辨别四亲庙和祧庙神位的辈次排列次序。小宗伯需要辨别王和公、卿、大夫、士五等吉凶服装,掌管有关五等服装和车旗宫室的禁令。掌管区别三族,辨别他们的亲疏,其中嫡子都称为门子,掌管有关门子的政令。小宗伯负责选择六种牺牲的毛色,辨别牺牲的名称和种类,从而分赏给五官,用来供奉祭祀。同时,小宗伯需要辨别六谷的名称种类及其用量,让六宫的人供奉祭祀。辨别六种祭器的名称形制,来准备在行裸将礼的时候用。辨别六种酒器的名称和形制,来等待祭祀和招待宾客的时候用。

    小宗伯掌管衣服、车旗、宫室等等的赏赐之事,掌管四时祭祀之事的亲厚顺序及其礼仪。如果国家有大事需要占卜,小宗伯负责供奉玉帛并且告诉占卜人神和玉帛的名号。在遇到大祭祀的时候,在祭祀的前夕,小宗伯需要省视祭祀的牺牲,察看祭器是否洗涤干净。在祭祀的那天,小宗伯需要迎接祭祀用的谷,省视锅中的牲肉是否煮熟,向王报告进献和陈列祭时间的早晚,并报告餐具都已经齐备。在祭祀或者招待宾客的时候,小宗伯需要按时提供行裸礼用的玉勺。同时,小宗伯需要告诉教导群臣行祭祀的小礼。在遇到祭祀大礼的时候,小宗伯需要佐助大宗伯告诉教导王行礼。在给卿、大夫、士加官授爵的时候,小宗伯需要引导被加官的人进前受命。

    在小祭祀的时候,小宗伯所掌管的礼事和大宗伯掌管祭祀的礼法是一样的。有诸侯来朝的时候,小宗伯负责接受他们所带来贡献给王的财物。如果王率军亲征,小宗伯就率领大祝设立军社,护奉载有神主的斋车。如果军队即将交战,小宗伯就和掌管祭祀的官吏祭祀四方的名山大川。如果王亲自田猎,田猎完毕后,小宗伯就率领大司马的属官在国家的郊野用猎获的**来祭祀群神,接着就把猎物赐给群臣。在发生大的灾荒时,小宗伯会和大祝以及男巫、女巫向田地诸神祈祷祭祀,以求得免去灾祸。

    王在去世的时候,小宗伯负责督察伸陈王的尸体和用香酒为王的尸体沐浴。小宗伯和大祝等官员亲临省视王入殓的事情,并率领异姓的人帮助做入殓的事情。小宗伯负责在路门外悬挂丧服和丧冠的标准样式,到即将入土的时候,小宗伯和梓匠等官吏视察随葬的器物,接着小宗伯会失声痛哭。小宗伯需要占卜墓地,在开始挖墓穴的时候,也需要这样哭泣。王葬之后,小宗伯需要告诉教导新王行丧葬之礼。坟丘建筑好之后,小宗伯需要祭祀地神,同时设置祭位。

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第227节 礼仪的演习() 
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    王在因为会同、征伐、田猎或者兴起劳役而祭祀求福的时候,小宗伯需要预习礼仪,设置祭位。(。。) 。。国家在有灾祸而进行祭祀祈祷的时候,小宗伯也需要这样做。凡是天地有大的灾祸,用社稷和宗庙祭祀上天和五帝的时候,小宗伯需要设置祭位。凡是国家有大的礼事,小宗伯需要协助大宗伯行礼事。凡是小的礼事,小宗伯负责的礼事和大宗伯负责掌管礼事的仪法是一样的。

    (4)肆师

    肆师的职责是,负责建立王国的祭祀之礼,协助大宗伯。肆师负责建立大祭祀之礼,规定用玉、布帛和纯色而完好的牺牲;建立次一等的祭祀之礼,规定用牺牲和布帛;建立小祭祀之礼,规定用牲。按照一年的四季来安排祭祀的次序,以及对新落成的庙的行衅礼。在举行大祭祀的时候,肆师负责察看牺牲,将符合要求的牺牲拴系在栏圈之中,交付给充人和监门负责喂养,

    凡是关于祭祀占卜的日期、祭祀前三日的注意事项,肆师需要重申,作为对百官的告诫。在祭祀的头天晚上,肆师需要确定明日开始祭祀的时间,并且协助大宗伯行礼事。同时,肆师需要视察祭器是否洗涤干净。祭祀的那一天,肆师需要用标签标明器物中所盛的谷物,报告谷物的洁净;察看所陈列的餐具,报告陈列齐备;到将要行裸礼的时候,筑捣郁金香草并且煮它,从而来调和香酒。肆师需要告诉教导并且协助群臣行祭祀的小礼,责罚怠慢礼事的人。掌管各个祭坛墓地中以及庙中的禁令。祭祀的礼仪完成后,肆师需要报告礼事的完毕。

    肆师需要招待来朝的诸侯,亲临省视布设的席子和案几,筑捣郁金香草并且煮它,从而来调和香酒,协助大宗伯向宾客行裸礼。诸侯在大朝觐的时候,肆师就担任佐傧来协助上摈,上摈是代表君主接待贵宾的高级司仪。王如果因故不能参加飨礼或者食礼,肆师需要供给所准备好的酒食,派人送到宾客的官舍中。王如果亲自为宾客举行飨礼或者食礼,肆师就把应当祭祀的食物授给宾客来供宾客行食用前的祭礼。肆师会和小祝一起在王畿的疆界和国家的边界举行侯祭和禳祭。

    在有大丧的时候,肆师会用香酒来洗沐尸体,筑捣郁金香草并且煮它,从而来调和香酒。寺人会命令外命妇和内命妇依次而哭。禁止外内命夫、外内命妇的丧服不合定制,肆师并且授给他们丧杖。凡是征伐或者田猎的时候,肆师需要用牺牲来祭祀军社和神主,并且设置祭位。在祭祀天帝的时候,肆师需要在土筑坛向天帝行祭礼。在为军事而告祭山川的时候,

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