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第107部分

我的国学梦我的中国梦-第107部分

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    乡老,每两个乡由三公中的1人兼任,在朝廷中称之为三公,在乡称之为乡老。三公是古代朝廷中最为显贵的三个官职的合称,分别为太师、太傅、太保。

    乡大夫,每乡由卿大夫1人担任。

    州长,每州由中大夫1人担任。

    党正,每党由下大夫1人担任。

    族师,每族由上士1人担任。

    阊(hāng)胥,每阊由中士1人担任。

    比长,每5家由下士1人担任。

    封人,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,胥6人,徒60人。

    鼓人,由中士6人担任,还配有府2人,史2人,徒20人。

    舞师,由下士2人担任,还配有胥4人,舞徒40人。

    牧人,由下士6人担任,还配有府1人,史2人,徒60人。

    牛人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥20人,徒200人。

    充人,由下士2人担任,还配有史2人,胥4人,徒40人。

    载师,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥6人,徒60人。

    闾师,由中士2人担任,还配有史2人,徒20人。

    县师,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥8人,徒80人。

    遗人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

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第210节 地官司徒的属官() 
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    均人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。 。。

    师氏,由中大夫1人担任,上士2人作为副手,还配有府2人,史2人,胥12人,徒120人。

    保氏,由下大夫1人担任,中士2人作为副手,还配有府2人,史2人,胥6人,徒60人。

    司谏,由中士2人担任,还配有史2人,徒20人。

    司救,由中士2人担任,还配有史2人,徒20人。

    调人,由下士2人担任,还配有史2人,徒10人。

    媒氏,由下士2人担任,还配有史2人,徒20人。

    司市,由下大夫2人担任,上士4人作为副手,还配有中士8人,下士16人,府4人,史8人,胥12人,徒120人。

    质人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    廛人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    胥师,每20肆有1人,每人都有2史作为副手。

    贾师,每20肆有1人,每人都有2史作为副手。

    司暴,每10肆有1人。司稽,每5肆有1人。胥,每2肆有1人。肆长,每肆有1人。肆长是古代的官名,大概相当于商肆、行会的首领。

    泉府,由上士4人担任,中士8人作为副手,还配有下士16人,府4人,史8人,贾8人,徒80人。

    司门,由下大夫2人担任,上士4人作为副手,还配有中士8人,下士16人,府2人,史4人,胥4人,徒40人。每门设有下士2人,府1人,史2人,徒4人。

    司关,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥8人,徒80人。每关设有下士2人,府1人,史2人,徒4人。

    掌节,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    遂人,由中大夫2人担任。遂师,由下大夫4人担任,上士8人作为副手,还配有中士16人,众下士32人,府4人,史12人,胥12人,徒120人。

    遂大夫,每遂由中大夫1人担任。

    县正,每县由下大夫1人担任。

    鄙师,每鄙由上士1人担任。

    郯(án)长,每郯由中士1人担任。

    里宰,每里由下士1人担任。

    邻长,每5家设立1人。

    旅师,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,胥8人,徒80人。

    稍人,由下士4人担任,还配有史2人,徒12人。

    委人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,徒40人。

    土均,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有下士18人,府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    草人,由下士4人担任,还配有史2人,徒12人。

    稻人,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有下士8人,府2人,史4人,胥10人,徒100人。

    土训,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有史2人,徒8人。

    诵训,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有史2人,徒8人。

    山虞,每座大山由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,胥8人,徒80人;每座中等的山由下士6人担任,还配有史2人,胥6人,徒60人;每座小山由下士2人担任,还配有史1人,徒20人。

    林衡,每处大的山林由下士12人担任,还配有史4人,胥12人,徒120人。中等山林的林衡和中等山的山虞的编制相同,小山林的林衡和小山的山虞的编制相同。

    川衡,每条大河由下士12人担任,还配有史4人,胥12人,徒120人;每条中等河流由下士6人担任,还配有史2人,胥6人,徒60人;每条小河由下士2人担任,还配有史1人,徒20人。

    泽虞,每个大泽、大湖由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,胥8人,徒80人。中等泽、中等湖的泽虞如同中等河流的川衡的编制。小泽、小湖的泽虞如同小河的川衡的编制。

    迹人,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有史2人,徒40人。

    矿人,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史2人,胥4人,徒40人。

    角人,由下士2人担任,还配有府1人,徒8人。

    羽人,由下士2人担任,还配有府1人,徒8人。

    掌葛,由下士2人担任,还配有府1人,史1人,胥2人,徒20人。

    掌染草,由下士2人担任,还配有府1人,史2人,徒8人。

    掌炭,由下士2人担任,还配有史2人,徒20人。

    掌荼,由下士2人担任,还配有府1人,史1人,徒20人。

    掌蜃(shèn),由下士2人担任,还配有府1人,史1人,徒8人。

    囿人,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,胥8人,徒80人。

    场人,每场由下士2人担任,还配有府1人,史1人,徒20人。

    廪人,由下大夫2人担任,上士4人作为副手,还配有中士8人,下士16人,府8人,史6人,胥30人,徒300人。

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第211节 掌管天下土地的大司徒() 
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    舍人,由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。(。。) 。。

    仓人,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    司禄,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,徒40人。

    司稼,由下士8人担任,还配有史4人,徒40人。

    舂(hng)人,由奄2人担任,还配有女舂枕2人,奚5人。

    饎(x)人,由奄2人担任,还配有女饎8人,奚40人。

    蒿人,由奄8人担任,每奄还配有女蒿2人,奚5人。

    (2)大司徒

    大司徒的职责,是掌管天下各国土地的地图和记载人民数量的户籍,来辅助王安定天下各国。大司徒依据天下土地的地图,明晓九州地域的面积数量,辨别各地的山林、川泽、丘陵、水边平地、平原湿地的名称和土地中出产的东西。同时,大司徒需要辨别天下的诸侯国和王畿内的采邑数,制定各国的疆域,挖沟起土作为界限,设立各国社稷的高台,用树作为田神,分别用当地田野所适宜生长的树作为田神,于是就用这种树作为土地神和田野的名称。

    大司徒跟据按土地计算贡税的法则,来辨别5种不同地形所适宜生长的人和物。一是山林,那里适宜生长毛细密的动物,适宜生长栎树一类可供染色用的植物,那里的人民毛长而体方。二是川泽,那里适宜生长鳞甲类的动物,适宜生长莲芡之类结子多的植物,那里的人民皮肤黑而且润泽。三是丘陵,那里适宜生长有羽毛的动物,适宜生长李梅之类有果核的植物,那里的人民体型圆而且长。四是水边平地,那里适宜生长有甲壳的动物,适宜生长有荚角的植物,那里的人民肤色白而体瘦。五是平原湿地,那里适宜生长毛短浅的动物,适宜生长萑苇之类丛生的植物,那里的人民胖而矮。

    根据以上五种地形的生长物,还有形成的人民的生活习惯,大司徒会施行12个方面的教育。一是用祭祀之礼教百姓尊敬,百姓就不会马虎随便。二是用乡射礼、乡饮酒礼之类的阳礼教百姓谦让,百姓就不会相争。三是用婚礼那样的阴礼来教百姓相亲,百姓就不会相互怨恨。四是用乐教百姓和睦,百姓就不会乖戾。五是用礼仪来辨别上下尊卑等级,百姓就不会僭越。六是用习俗教百姓安居,百姓就不会苟且。七是用刑法教百姓遵守礼法,百姓就不会****。八是用约束训诫来教百姓敬慎,百姓就不会懈怠。九是用制度来教百姓节制,百姓就会知足。十是用世间技艺的事情来教百姓技能,百姓就不会失业。十一是根据贤行颁授爵位,百姓就会谨慎地修养德行。十二是根据功绩来制定俸禄,百姓就会致力于建功立业。

    大司徒会依据土地和所生长的人民和动植物相适宜的法则,来辨别12个区域土地的出产物及其名称,来观察人民居住的处所和仪容举止,从而了解它们的利和害的所在,目的是让百姓更加的繁盛,让鸟兽繁殖,让草木生长,努力成就土地上的生产事业。大司徒需要辨别12种土壤所适宜种植的作物,而知道所适宜的种,来教百姓种植谷物和果树。

    大司徒会按照土地合理地征收赋税,辨别上面的五种地形的生长物和九种土质,来制定天下的地税,从而兴起各种职业,来使百姓贡献各种谷物,收取钱类和谷物作为赋税,使得天下赋税的征收公平合理。

    司徒需要用土圭测太阳影子的方法来测量土地四方的远近,从而校正太阳的影子,以求得地中央的位置。位置偏南,而且太阳的影子短,说明此地的气候炎热。位置偏北,而且太阳的影子长,说明此地的气候寒冷。影子位置偏东,太阳偏西,说明此地的气候干燥多风。影子偏西,太阳偏东,说明此地的气候潮湿多阴雨。

    如果测得夏至那天中午太阳的影子长1尺5寸,那么这个地方就可以做地中,这是天地之气相和合的地方,是四时之气相交替的地方,是风雨适时而至的地方,是阴阳二气和谐的地方,因而此地会百物丰盛而安康。于是,大司徒会选择在此处建立王国,制定地方千里的王畿,而在九畿的疆界内挖沟植树来加固整个王国。

    在建立诸侯国的时候,大司徒同样会用土圭测日影的方法,来测量这个国家的土地从而制定国家的疆域。诸侯分为公、侯、伯、子、男5等,各公国的土地,疆界之内500里见方的地方,公可以收取租税的土地占一半;各侯国的土地,疆界之内400里见方的地方,侯可以收取租税的土地占三分之一;各伯国的土地,疆界之内300里见方的土地,伯可以收取租税的土地占三分之一;各子国的土地,疆界之内200里见方的土地,子可以收取租税的土地占四分之一;各男国的土地,疆界之内100里见方的土地,男可以收取租税的土地占四分之一。

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第212节 大司徒的教育内容() 
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    在建造采邑的时候,大司徒需要制定这个采邑的地域,挖沟起土作为界限,根据采邑的室家数来制定井田规模。不用休耕的地每家100亩,种1年休耕1年的地每家200亩,种1年休耕2年的地每家300亩。

    于是大司徒需要安排从事土地生产的职业,确定守护地产的官职,制定从事土地生产应该交纳的税,分别命令官民各自恪尽职守,以此作为有关土地政策的法则,时刻准备执行王的政令。

    大司徒用12项救济灾荒的政策来聚集万民:一是借贷种子和粮食给灾民,二是减轻赋税,三是减缓刑罚,四是免除干体力活的服役,五是放松边关交易场所和山泽的禁令,六是免除边关交易场所的税务,七是节约吉礼,八是节省丧礼,九是收藏起乐器而不演奏,十是简化婚礼以促使多嫁娶,十一是求索已经废弃祭祀的各神重新祭祀,十二是铲除盗贼。

    大

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