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第490部分

我有皇帝分身-第490部分

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    当他看到,别人不敢抬枪,而朱子龙抬起了手上的一个黑色长怪火器枪时,立时吓的魂飞魄散。

    “啊!”“啊!”“啊!”

    马科和他的部下们,立时放声尖叫。

    砰,砰,砰,砰!

    现代巴雷特狙击枪,狙击枪中的王者,是可以连发的。

    …(未完待续。)

第889章 明军形势,开始扭转!() 
马科和他的心腹们,甚至于连惨叫都没有,胸口便给爆出了一个大血洞。

    然后一阵失力,没了平衡的从马上摔了下去。

    直到这个时候,其它人才听到了朱子龙手上的枪响。(巴雷特狙击枪的子弹速度,比声音还快,一般都是看到中枪画面后,后来才听到枪响。)

    直到临死,马科和他的同伙们,也没想明白,自己是怎么死的?

    余者个个魂飞魄散。他们乱成一锅粥,有人嚎叫着向后或两边逃去,有人呆若木鸡的立在当场。

    一个家丁注意到马科的情况,惨声嚎叫:“马参将的头碎了。”

    原来,摔下马来的马科,让后面的马儿,将他的头踏的成了碎屑。鲜血与脑汁,四下爆裂飞射。死无全尸了!

    这波溃兵,眼前略略一空。

    眼前,立时暴露开来了后面的,几百近千名一波后金骑兵。

    这些鞑子兵,个个甲叶外露,银光闪闪。背上皆有火炎边背旗,且盔上高高红缨,竟是一色的巴牙喇兵。脸上全是杀气腾腾的样子!

    “巴牙喇兵”,那满语有baara,就是蒙语的ra,汉语意思“护卫军”“护军”。

    是后金军队中精税的代名词!

    当先带队者,是一名巴牙喇甲喇章京,属清国那木都鲁氏。

    甲喇章京是后金的官职名称,定八旗爵名,改原来袭用明朝官名的参将、游击为甲喇章京。至清顺治四年(1647),又改称阿达哈哈番。乾隆元年(1736),定阿达哈哈番汉字为轻车都尉。

    也就是说,现在带队的那个家伙,相当于明朝这边二品参将。

    这同样也是一条大鱼!

    泰乐本,那木都鲁氏。祖地珲春、绥分、长白山一带,以地为姓。

    清初,各部来归,编于正白、正黄、镶红三旗。

    泰乐本做为正白旗的老人,从小练习小弓短矢,是清国出名的勇士,几和鳌拜一样出名。

    十五岁那年,他入选为巴牙喇兵,仅仅三年后,现在的十八岁,他就成为了甲喇章京。可为年青一代人的佼佼者。

    眼前这种追击战,对泰乐本来说,已经是家常便饭一般。

    这是一种在他看来,伤亡最小,战功最大的进攻方式。

    就如当年的松山之战,明军溃败后,阵亡五万余人,而清兵,只误伤八人,所以,他才会带队杀入敌阵腹地中而来。

    多年来,泰乐本他都记不清楚,自己一共斩杀了多少强悍的明国勇士和将军。

    就在刚才,他决心一路向前,想斩杀那个叫马科的明国参将,为大清新皇献上一份贺礼。

    尽管他知道,深入敌人腹地,可能会九死一生。但是,他有多名家人都死在了明军,特别是朱家军的手中。若是不报一箭之仇,每每晚上睡觉都会在梦中,梦到家人而惊醒。

    于是,一冲动,他就过来了。

    他此时,左手持着正白旗巴牙喇营,甲喇章京的大纛旗,右手持着一杆长近九尺的虎枪。

    一路狂杀了只少近千名明军士兵,看了看前面的中军大阵,他咬牙切齿的心想,再杀最后一条大鱼,只要把那个叫马科的明国参将杀了,自己就返回。

    他身边的巴牙喇们,也大多使用虎枪,只有少部分人使用长柄挑刀。正寻思着,是不是再加快马速,追上前去,突然,他的瞳孔一阵放大。

    明明自己这边的箭头,没有刺中那个什么马科,对面中军的枪也停了,四下并无其它人。

    突然间,前面那个马科和他的随从,竞然一个个从马上摔倒下来了,这太诡异了。

    砰,砰,砰,砰!

    突如其来的枪响,让泰乐本拉住了马头,看了下四周,没有人中枪倒地。好怪?

    (做为古代人,显然他还不知道什么叫子弹超过音速。马科无声中枪倒地,死因不明。后来的枪响才是这几枪子弹的声音,但是分开来,人死声音才后到,这是古人无法理解的怪事。)

    看了眼,对面的明国大阵,似乎陆续在缓慢向前。

    电光石火的一刹那,泰乐本不是没想过逃跑。但他心想,自己若是转身逃跑,方才追击溃兵那一幕,就要换作自己这边了。

    瞧了下四周还有不少明军溃兵和民夫,泰乐本决定再利用这些溃兵一把,让他们当炮灰,冲击一下大明军阵。然后不管是跑路,还是再杀一些人,都能有充足的时间和空间,自由应对!

    这么一想,泰乐本和他的人,双目利如鸷鹰,他们饱经沙场。什么场面没见过?好,就这么做!

    下一秒。

    泰乐本一举旗,所有巴牙喇都看着他的旗帜,他策马先行,大声吼叫:“杀光尼堪人,再聚溃兵!”

    后面的巴牙喇,跟随他大吼:“杀光尼堪人!”

    所谓尼堪人是满语的音意合译,以满语中意为汉族的尼堪(nan),加汉语而成。用来称呼汉族人!

    就跟明朝人称呼后金满人,为东奴,鞑子等称呼,是一个道理。

    也和后世,我们中国人称呼日本人为小鬼子,相互都带讨厌对方的另类称号,是一样的意思。

    下一分钟。

    烟尘滚滚,后金骑兵铁蹄,沉重地叩击在地面上,发出令人心寒的沉闷声响。

    朱子龙没有再出手了!

    因为狙击枪的子弹有限,加上,对面冲过来的是几百个后金骑兵,而且还混进了其它大明溃兵之中。远不如枪毙马科这个猪队友的时候,那么目标的醒目。

    不过,没关系。

    猪队友嘛,来多少杀多少,大军可以动手了。

    只见,大明中军士兵们,手中的手铳轰响声大作。

    一个个巴牙喇中弹,粗大的铅弹,瞬间撕裂他们外面昂贵的甲叶,然后击穿甲叶内的棉甲,打进他们体内。当然,也包括相当数量的大明溃兵,也一块中弹!

    一个巴牙喇不甘的吼叫,将自己爱若珍宝的虎枪用力投出,刺死了一名明军士兵。

    但是下一秒,一个子弹也打中了他。

    他张嘴怒吼,却发不出声音,因为他的脖颈处中弹,气管呼吸不了。随之,从马上摔倒下来,当场死亡。

    一命换一命的打法,对后金来说,从来都是亏本的生意。

    朱子龙如今的血,一多半也是冷的。如果这样才能胜利的话,他不介意大明的人,以命换命这么做。

    毕竟,战争本来就是免不了伤亡的。

    当然了,朱子龙同志自己是不会冒险的。这无关怕死不怕死的问题,做为大明的山寨皇帝,朱家军的大哥,大明社会发展的指引者,他是不能出事的。

    这是他对自己清醒的认识,那怕真有一天,会发生一次大败。那么,就算是死光了所有边上的自己人,他也不能死。

    最多,他以后会为自己人十倍,百倍的报仇的。仅此而以!

    宁可我负别人,别人不可负我!

    不可否认,以前的朱子龙的节操值还是很高的。但是在明朝这种铁与血,生与死的多年考验中,就是再善良的人,只要能一路走来,也会多少有些黑化的。

    转眼间,双方皆入一百步内。

    “杀光鞑子!”“杀光溃兵!”朱子龙暴吼出声,声惊三军。

    中军阵内的明军士兵手上一抖,不由的拿紧了手中的盾和枪,再次抬枪。

    下一秒,爆豆般的枪响再次响起。

    屠杀了大量的明军溃兵自己人的同时,也把混在其中,想混水摸鱼的后金士兵,当场枪杀极多。

    不断有冲锋的巴牙喇人马摔落,中弹的地方大股血水不断喷洒。落马时,他们嘶声力竭的嚎叫,似乎像是在抱怨对面的敌人,用不公的战术。

    为什么不能一对一的公平对绝?那样才是男子汉的方式!

    可惜战争是残酷的,特别是当对面的装备占了绝对优势。而且还有一个连杀自己人,都丝毫不带眉头锁一下的指挥官(朱子龙)时。

    冲过来的数百近千,后金精税中的精税骑兵们,死亡的命运早已注定!

    眨眼间,泰乐本身旁的巴牙喇兄弟,就寥寥无几了。

    近千人混在近万的大明溃兵之中,冲锋陷阵,竞然连大明中军的一百米内也没有冲进去。就基本上死的差不多了,这在以前,是很难想象,难以置信的事情。

    因为,按以前的经验。明军从来就没有这么杀伐果断过,也没有这么好的心里素质和装备呀,这不合理啊!

    泰乐本此时此刻,心中如坠寒窟。

    他下意识的一拉马头,想带上最后的兄弟,立时策马往回奔去。要是不能在明军骑兵合围前突出,就会完全被断了后路。

    一时的热血冷却过后,就算是后金满人中的精锐,其实也是怕死的。

    此时,残存的大明溃兵,己经如潮般向两边涌去。

    不管,他们身后的清骑拼命驱赶,也无济于事。毕竟,现在他们的数量也不多了,而且实在是也给杀怕了。

    眼前的情况,让他们恐惧,只能纷纷逃离。

    哪怕是不小心死在清军手上,也比死在中军大阵前要舒服一dian。溃兵的头脑,在死亡的威胁下,终于全都清醒了过来。

    前进必死,后退和两边跑不一定死,这个道理,在冷静过后,不难得出选择。

    而大部分死掉的清军骑兵,残存的人数,也不可能再次将他们驱赶向同一个方向了。

    不利于明军统战一体的形势,得到了极大的扭转。

    …(未完待续。)

第890章 中军出动!() 
大后方,张若麒等文官监军,放下望远镜,脸色有些不自然。

    朱子龙一枪干掉了马科这个朝庭二品参将,又下令杀了这么多的自己人。于法是对的,但于情,他们的心里就真是难说了。

    中国封建社会几千年来,实行的是,儒家的思维和经仁,总结就是,人为德治!

    比如说,发生大灾了那是皇帝失德,必须马上让皇帝出来发罪己诏!

    儒家当道制定的法律中,有很多奇葩法律。如亲亲相隐,亲人犯了罪你不能告,还必须替他隐瞒。如果你告了,那么你算是犯罪要受罚的。

    这类似的法律很多,反正很多时候就看道德,不**律的。儒家属于人治,很多时候道德甚至代替了法律。都有些畸形了!

    这也是,明朝后期,明明后金都打进来了。

    那些文官们,还在和皇帝说,皇上,你要学习呀,做个有道德的仁君。只要你有了仁慈的心,一切问题就都解决了。

    不要怕,不要怕,(是不是感觉很无语?)

    儒家的“德治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心。把人当作可以变化并可以,有很复杂的选择主动性,和有伦理天性的“君”来管理统治的思想。

    孔子说:“夫礼,先王以承天之道,以治人之情。故失之者死,得之者生。

    重视人治,主张为政在仁;法固然不可缺,但执政者“其身正,不令则行,其身不正,虽令不从”。主张君主以身作则,施德行仁,并尚贤使能!

    这是一种利于统治老百姓,希望百姓的血是冷的,生肖是全部属狗的一种社会风气。

    而朱子龙从后世穿越而来,是生活在法治社会的人。

    自然,本质上是与明朝文官们的心,有些格格不入的。

    随着泰乐本也最后给一枪打下马来,宣告着后金方面,利用大明溃军冲击中军的计划破产了。

    现在,是时候轮到大明方面,发起总攻的时候了。

    不久后!

    大明中军在朱子龙的指挥下,开始过河,向前移动。

    河那边,混战中的大明前锋各军,惊喜的自语:“中军出援了?”

    洪承畴看着指挥若定的朱子龙,内心中涌起复杂的情绪,自己难道真不如四海国公?

    …………

    清国方面,第三个山头上。

    列着一片旗海,其中竖立多杆清国亲王和贝勒的织金龙纛。

    此时此刻,山上的众清将脸色难看。

    特别是看见已方精税,受到了重创,立时众情激愤。只是,多尔衮有旨,让他们不能轻动。

    大明中军位置,朱子龙眺望前方,此时他骑着巨大的白虎身上。边上的士兵个个顶盔披甲,尽显金戈铁马气息。

    浩瀚的中军

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