古希腊之地中海霸主-第244部分
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戴弗斯重新捧起这本研究资料，仔细阅读。
安西塔诺斯一点儿也不着急，他悠闲的靠着椅背，闭上双眼，开始构思起自己要写的历史书。
良久，戴弗斯合上书页，将资料放在木桌上，揉了揉有些酸涩的眼睛，问道：“安西塔诺斯大人，作为一名历史学者，通过你收集的这些资料，你擦去那些神话和传说的尘埃，你看到的是什么？”
安西塔诺斯睁开眼，戴弗斯的问题相当的有意思，但这不正是一名历史研究者所擅长的吗，于是他想了想，说道：“我看到的是希腊高雅的文化对这些还处于蒙昧阶段的山地种族的强烈吸引，他们都想要与希腊沾上关系，以彰显他们的出身并不野蛮。”
“没错，这也是我们所希望看到的。”戴弗斯轻轻颌首，沉吟着说道：“看来我们需要在图里伊建造一座宏伟的赫拉克勒斯神殿，并为他每年举行庆典，以增强异族人对戴奥尼亚的认同。”
“大人，你的决定非常睿智！”安西塔诺斯恭维道。
“不过——”戴弗斯拿起桌上的资料，话锋一转：“安西塔诺斯大人，你只看到这个资料表面所体现的那一层意思，更深的含义你还没有发现。”
还有更深的含义？安西塔诺斯有些怀疑的看着戴弗斯，在把这本资料交给戴弗斯之前，他可是看过了好多遍。
“你看看这里——”戴弗斯翻开一页，大声朗读道：“在赫拉克勒斯赶着牛群回希腊的途中，一头迷路的公牛泅水游过墨西拿海峡，来到西西里一个叫厄律克斯的地方，被当地的一名统治者收藏。赫拉克勒斯发现后，杀死统治者，夺回公牛，并同意将土地还给当地受压迫的土著，并做了约定，‘一旦他的后代出现在西西里，那么原住民们就得将土地归还给他们。’”
“没错，在西西里是有这么一个关于赫拉克勒斯的传说。”安西塔诺斯点头。
第四十一章 藏在传说中的秘密（）
“接下来的资料就有意思了。”戴弗斯露出一丝嘲讽的笑意：“在几十年前，斯巴达王室的多里厄斯（还记得他吧，斯巴达著名的国王克勒奥墨涅斯的兄长，与弟弟争夺王位失败后，被克勒奥墨涅斯以派他去西地中海殖民为由，将其逐出了斯巴达）带着族人来到西西里，以自己是赫拉克勒斯直系后裔为由，要求厄律克斯人归还土地，厄律克斯人不从，于是他带兵赶走原住民，在厄律克斯的附近，建立了一个殖民城。但那时厄律克斯已经开始成为迦太基人在西西里的宗教中心，迦太基人当然不会让异族人占领自己的核心区域，于是率领大军反击遭到，多里厄斯和他的族人大多战死。”
“这出自希罗多德的《历史》，应该是事实。”安西塔诺斯对于这些发生在西地中海的历史事件相当的熟悉。
“你再来看这一件，还是那位倒霉的斯巴达王子多里厄斯，应该是他在去西西里之前，曾经试图在昔兰尼加往西、迦太基的势力范围内的利比亚海岸建立一个殖民城，理由是赫拉克勒斯在阿非利加杀死过巨人安泰俄斯，不过遭到了迦太基人的驱逐……像这样的事情，这本资料中还有一些。安西塔诺斯大人，作为一名历史学者，你抛开你希腊人的身份，站在中立的立场上来分析这本资料，你或许就能发现问题所在。”戴弗斯轻声的提醒道。
“抛开希腊人的身份，站在中立的立场上……”安西塔诺斯小声念叨着，似有所悟。他拿过那本资料，重新开始阅读，渐渐的，他的眼神亮了起来：“我明白了！我明白了！这些赫拉克勒斯在西地中海的活动为我们希腊人在西地中海开拓殖民地提供了合理化的证明！……”
戴弗斯笑了：“应该说在遥远的时代，赫拉克勒斯是我们希腊人中第一个去开拓西地中海的英雄。而综合所有的有关他的故事，看看他在西地中海的行程，很多路线是重复的、甚至不合理的、没有必要的，可见有些故事是真实发生过的（戴弗斯当然不能否定赫拉克勒斯的存在，因为那就等于否定他神眷者的身份），有的则可能是后世希腊人的编造，这样可以为他们侵占别人的土地、建立殖民城提供道义上的支持……”戴弗斯指着那本资料说道：“所以以前的库迈人甚至不惜千里迢迢的将赫拉克勒斯杀死的巨大野猪的猪皮从伯罗奔尼撒岛上了意大利，郑重的将它存放在库迈的阿波罗神庙中，以向土著证明库迈人所占据的这块土地的正当性……而赫拉克勒斯与巨人的战斗地点居然还有好几个说法，其中一个地点就发生在大希腊，并且这位大力神多次在迦太基人所控制的土地上留下传说，我只能说迫切想到西地中海寻找新家的希腊人胆子很大，居然敢打迦太基人的主意……”
而此刻，安西塔洛斯沉浸在喜悦中：“大人，多谢你的点醒！我终于体会到修昔底德所说的，‘站在中立的立场上，以不偏不倚的态度来书写真实的历史’的那种奇妙的感觉！”
“你应该能比他做得更好！一旦你摆脱了国家和种族之间的隔阂，将站在更高的位置上来看待历史，我相信你会写出一部伟大的作品！”
戴弗斯的激励让安希塔罗斯有些不好意思了：“大人，我感觉自己和修昔底德相比还有差距。”
戴弗斯没有在这个问题上继续与他讨论，而是谈起了另一个问题：“在你来之前，库诺戈拉塔来过，他告诉我，雅典的使者来了，还拜访了他……”
“雅典的使者到图里伊来了？”安西塔诺斯有些吃惊，随即他想到了什么，问道：“他们是为了这次反斯巴达同盟，来寻找盟友的？”
“应该是。”戴弗斯说道：“库诺戈拉塔还提到，雅典的使团里面有一个你熟悉的人。”
“谁？”安西塔诺斯心中一动。
“吕西亚斯。”戴弗斯注视着他，缓缓说道：“库诺戈拉塔对我说，他是一个非常有才华的人，却因为不是雅典公民，在雅典过得并不太好，希望我能尽力将他挽留下来，你觉得如何？”
“留下来！当然要留下他！”安西塔诺斯激动的说道：“在年轻时，我就曾与他常有来往，我知道他在散文修辞和演讲方面极有天赋！他的文章读起来自然而不枯燥，虽然朴实却不缺乏趣味，非常容易激发民众的共鸣，我家里还珍藏着三篇他年轻时所写的文章，我还经常拿出来揣摩其中的行文技巧和修辞手法……如果他能留下来，我建议让他担任文学院院长，那是最适合他发挥才能的地方。”
听到这话，戴弗斯在心中为安西塔诺斯大加赞赏，他没有对吕西亚斯的才华产生一丝的嫉妒或者诋毁，而是毫无保留、发自内心的赞叹，甚至还主动让贤，这种虚怀若谷的真正学者境界让戴弗斯肃然起敬，也为自己刚才隐晦的试探感到了羞愧，他轻轻咳了两声，说道：“……呃……这个挽留吕西亚斯的任务就交给你了。我在这里可以做出承诺，只要他肯留下，我会立刻向元老院提议，为他要来戴奥尼亚公民的身份，分得土地，成为戴奥尼亚学院文学院的院长。”
“我将尽全力将他留在这里！”安西塔诺斯也毫不迟疑的作出承诺。
“戴奥尼亚联盟要想成为西地中海的中心，光有强大的武力是不行的，还需要有辉煌的文化，才能让那些刚脱离蒙昧的种族仰慕，让其他的城邦拜服！”戴弗斯为这次的挽留定下基调。
“大人，你说的很对！只有具有灿烂文明的城邦才能历经岁月而不被人遗忘！”熟知历史的安西塔诺斯由衷的赞道。
“另外，这次雅典的使者叫伊索克拉底，你可熟悉？”戴弗斯又问道。
“伊索克拉底？！他是雅典智者普洛泰戈拉的学生。”安西塔诺斯发出惊呼：“我当然知道他，他是不亚于吕西亚斯的修辞天才，而且他不但在修辞和演说方面都有很深的造诣，在教授学生方面也很有心得，很多城邦的青年都到雅典拜他为师。今天是怎么回事？！两位希腊文学和语言的学者同时来到了图里伊！”安西塔诺斯一脸的兴奋。
“那是不是可以把他给——”戴弗斯忙问道。
“那是不可能的！”安西塔诺斯摇头说道：“伊索克拉底是雅典公民，据说他时常在对年轻人的演讲中宣扬希腊人、尤其是雅典人优于其他种族之类的言论，所以他几乎不可能留在我们这个各种族融合的联盟里……”
戴弗斯惋惜的叹了口气，虽然前世他对希腊历史没有太详细的了解，但是吕西亚斯和伊索克拉底这两位古代雅典演说家的名字他却是熟识的，谁叫他读的是政法大学，在上《西方法律史》这门课，讲到古代时，这两个人的名字是绕不过去的。
两者能得其一也行。他心里期盼的想着。
………………………………
第二天，已经从吕西亚斯口中得知戴奥尼亚元老院大致态度的伊索克拉底依然抱着极大的热诚，做了精心的准备，来到了戴奥尼亚元老院——这座恢宏的能容纳上千人的会场内。
但这里只有不到百人的元老们悠闲的坐着，因此显得非常空荡。
若是在认真了解戴奥尼亚联盟之前，见到这种情形，伊索克拉底恐怕会嘲笑戴奥尼亚人的浪费和盲目虚荣。
但在图里伊城内呆了一天多，观看了球类比赛，品尝了图里伊美食，祭拜了哈迪斯神殿，还同吕西亚斯一起在安西塔诺斯的带领下参观了戴奥尼亚学园，甚至还扮成普通民众，混入酒馆，与戴奥尼亚民众聊天……他对戴奥尼亚联盟已经有了一些了解，他知道元老院成员的构成，所以当他看到会场的大与元老们数量的少如此鲜明时，他并未感到好笑，而是内心感到一阵发冷，因为他似乎体会到了戴奥尼亚的勃勃雄心。
他迅速的将这个恼人的想法压在心底，以便将全部精力都集中在接下来的演讲上。
这时，他感到有人在注视自己，极具穿透力，循着目光看去，就只见一个年轻人坐在正对中央最前排座位上，正扭头看他，向他投以温和的微笑。
伊索克拉底也微笑回礼，他心里明白：这个年轻人就是戴奥尼亚联盟的缔造者——执政官戴弗斯，图里伊大街小巷关于他的传闻太多了，什么哈迪斯的后裔、从未战败过的名将、能起死回生的医生、无比聪明的智者、伟大的发明家……真正见到本人，除了那份气度远超他这个年龄的公民外，其他与普通人并无两样，很难想象这座气势恢宏的大议事堂就是他提出、并规划修建的。
第四十二章 历史名人的演讲（）
伊索克拉底忍不住多看了他几眼。
轮值主席斯康姆布拉斯用木槌敲响桌面，今天的会议就正式开始了。
斯康姆布拉斯接着大声宣布：“今天的议题只有一个，雅典使者来到了图里伊，让我们来听听他们的要求。”
一些事先没得到消息的元老们一听这话，立刻来了精神：全地中海闻名的伟大城邦——雅典居然派使者来我们的戴奥尼亚联盟！
伊索克拉底在众人好奇的目光中走向了前台，面对众人气定神闲的站定，然后优雅而稳重的向众人行礼，重新站直身躯、挺起胸膛后，他开始了他的演讲：“诸位尊敬的戴奥尼亚元老，我是来自雅典的使者伊索克拉底。这是我第一次踏上图里伊的土地，但是它却让我感到异常的亲切！50年前，雅典伟大的将军伯里克利向流离失所的绪巴里斯人伸出援手，答应为他们重建一座新的城市，而这座城市将承继伯里克利将军一生追求的理想——全希腊人能够不分区域、不分种族（希腊人其实可以细分为好多个种族，‘希腊人’只是一个大而宽泛的称呼和概念）、和平友好的生活在一起。
为此，他不仅动员雅典，也号召了整个希腊，整个希腊都在为建立一个泛希腊的美好城邦而行动起来。当然，我们雅典人出力最多，我们不但动用了雅典国库中的金银为这座新城购买石料和粮食等物资，同时伯里克利将军还邀请了希腊伟大的建筑师希波达摩斯主持新城的建造规划，派出了两位能力超群的雅典将军吕西昂和色诺克利图斯负责新城的管理，还请来我的老师、智者普洛泰戈拉为图里伊制定法律，并且还有历史学家希罗多德和修辞学家蒂西雅斯定居于此，为移民们种下希腊文化和智慧的种子
有了如此强力的帮助，使得图里伊刚一建成，就成为大希腊最璀璨的一颗明珠。而雅典人却不求任何回报的返回了东地中海，放任图里�
