明末英雄-第89部分
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这些早已失去了家室的人们，只是要在战争结束后的役期期满退伍之后”刘二忽然想起了什么。
这些话起初让军兵们一阵莫名兴奋，可想起战兵营的不少连排长们是圣使弟子的时候终于有人发现了大问题，惊出了一身冷汗。
第165章 再临考验（二）（）
很显然，如果这个资色尚可的少女家妓几年后被哪个战兵营的军官或圣使弟子娶了去，再将现在的这些事情抖出来，那可决没有自己的好果子吃。
加上执行任务的时候本没有太多的时间可以耽搁，虽然几个辎兵中队的战士都没有尽兴，还是只得整理好铠甲押着这个女子匆忙向城头赶去。
济南城北的大明湖前，张海独自坐在一块光滑的石板前手中夹着木炭笔心绪久久不能平静。这此出争为了避免不太好的影响，没有带自己的亲自柳香前来，也没有带那些刚刚才可以肩负其众任的小女孩们，所有的事情都要自己来估算。
自从出青州这几仗下来，不算用于扩充军备和充当士兵零用钱的各种铜钱。仅仅是金银通货的所得就获得了价值十六七万两的财物。但这些钱算下来仅仅勉强够今后一年战兵营的扩军费用。除此之外为了保证质量所必需的工匠部队的时薪支出、扩充根据地所必须的治安军训练经费都还有很大的缺口。
按照原定计划：在拿下济南府之后队伍将接连展开迅速的西进与北上，继续抄掠东昌至清临一带的北方经济重地以最大限度的首先获得资财资源。
可却没有想到：尽管早在拿下青州之前自己对部队的整训就煞费苦心，甚至可以上述到自从童年时代以来累计多年的良苦用心，可一些事情的苗头还是在秘报中反应过来。
只有军队中对性犯罪的独特严厉惩罚，而没有向战士们明确其他行为的**行为同样违反军规的确是一个重大的漏洞，这个漏洞如果不堵上，那么在接下来更为重大的任务中就有相当大的隐患。
凭心而论，张海自己长期以来也身受军营煎熬之苦。对于这些行为，并非过于保守而难以理解。当年近代中国革命初期的时候，革命组织也并不是一开始就是清教徒式的禁欲主义者。但在长期的实践和无数血的教训中却得出一个结论：对于这些有可能导致队伍涣散和侵蚀队伍灵魂的行为必须防微杜渐。
“除了负责值守卫戍还有处理俘虏的人外，队伍全体在城头外集合！”张海像身边一名做为通信员的核心弟子吩咐道。
济南府的西城门下，张海站在当着各战兵连排、战勤连排、辎兵连排近四千官兵的面讲明了对十三名人官兵的两军棍并开除军籍的处罚及其原由：这些人所犯的错误不是企图私吞财物、就是猥亵押运过来的官妓、家妓、仆从、甚至敌人官员家眷妇女等。
城下不少的人都为那些犯了事儿的人捏了一把冷汗。两军棍的处罚听起来不重，但新军中包括辎兵的多数人也早已清楚那意味着什么：仅仅是比杖毙好那么一些。而开除了军籍，意味着近后丧失了可以光宗耀祖的巨大机会与福利。对于不少官兵来说，这是比死刑还要痛苦的处罚了。
“很多人可能以为这些处罚是有些过重了，但今天我这样做，其实是为了拯救你们当中的许多人，也避免我们的队伍在取得决定性胜利之前就过早的丢失一个战士的灵魂。”随后，张海不在隐瞒自己的一些看似应该避讳的私事，讲到了那个夜晚就连六七岁的小女孩也曾经成为敌人的刺客险些要了自己命的事。
“我们的敌人为了对付我们不但在战场上花了投入了很大的本钱。在这些歪门邪道上也动了很多脑筋，投入了很多本钱。现在受了这样的重罚还算好的，我不希望你们中有人不是牺牲在战场上做为烈士受到万世的敬仰，也不是在新的时代丰裕而幸福的安度晚年，而是还没有成年甚至还没有成家就死在敌人的各种圈套中！”
青州城内张海与张万勇过早的婚姻乃至战时对战士们的严格要求不是没有引起过个别微词，但听到张海这样讲，终于明白了张海此时的良苦用心。
事后刘洪涛却将自己的一些疑问提了出来：“师傅讲不希望战士们‘过早的’丢失灵魂，这话似乎有些不妥。而且对那十几个人的处罚是否过于严厉了些？”
张海思索了很久，终于如实的对刘洪涛等人讲出了自己的心理话：“没有多少人可以永远的按军营的规矩生活下去并且高标准的要求自己的。我想就连身为天帝之使的师傅也难以做到。如果能够那么轻易的让大多数人做到，只能说明我们在军营时对自己的要求过低。当然，这些战士虽然被开除了军籍，并且受了那么重的刑罚，如果我们在没有合适的补偿与安排，等于是宣告了这些人的死路，与我们处罚的初衷就相违背了。”
“再攻敌人城头的时候，让我们打头阵！”有个年纪不大的战士咬着牙说道。
队伍里两军棍的刑罚已经相当严重了，那十几个受罚的战士再次见到张海的时候已经不知道自己今生是否能再站起来。
张海平静的回道：“如果对敌人拥有这么大战斗力优势的我们到了要搞敢死队的时候，那就说明队伍已经面临众大的危机，还轮的到你们么？跟着自己的以后的老婆好好过日子！对了，不要把气撒在她们身上！如果受了什么委屈，队伍上会为你们出头，绝不会允许什么妻管严。但也希望你们不要自报自弃，善待家人，平安幸福的做一个好人！”
那些过受罚的战士不敢相信自己的耳朵，一位年近中年辎兵连老兵疑惑的问道：“自从父母过世后我在乡里替人打了十几年长工，还从来没有人为我说亲过。”
“分给你们的妻子当然是你们所‘爱’的那些人，为了解决这件事，队伍上可是为你们破费几百两银钱嫁妆做了不少时间的工作。只是我希望你们至少在四年内尽量低调做人，这个期限之内保守秘密，不要宣扬这些事。”李峰郑重的对那些人说道。
即便妥善的处理了济南府中遇到的这些事儿，之后队伍马上就要面临的任务还是使得张海有些忧虑起来。毕竟，做这种事队伍上要面临的考验太多了，唯一能够追求的：是尽可能的在多年苦心培育出的弟子们还没有懈怠，还能够保持对队伍有效控制的时候最大限度的把这些事情在短期内做完做全。
对于古代政权的信息流通速度和行政效率虽然张海在起事这些时间里已经初步有了些了解，但为了最大限度的避免意外，还是决定带着队伍的主力在经过短暂的休整后趁冬季来临前在济南至青州的“轴线根据地”之外再进行两次规模比较大的远征，尽可能的掠夺足够的财物甚至是女子，就像另一个位面的东虏所做的那样。
比起经商和“种田”，这种积累手段虽然有些****，却是革新事业所必须的。当初队伍在山东直隶边境之时由于势单力孤而缺乏能力做的事情，如今的条件就已具备了。
“我们攻占济南城的消息一定会在最短的时间内传到运河北端诸城地。如果我们晚了一步，收益就极有可能大为减少。”张海直言不讳的说道。
对于运河北端一带，即便是张海的父亲**也有所了解。要论全国商贸繁华之地，除了苏湖杭松等地外，就要数山东与直隶交界处的运河沿线那一代了。临清等地也是全国少有的工商业重镇之一，仅仅外城城墙长度就有三十余华里，相当于三个济南府或者青州府府城的长度，除非云集数万堪战的战兵驻扎，否则这样的地方是根本没有多少防御价值的。
“打临清一带也要我们三个营的主力一起行动么？”李峰这些时日以来对兵事也是有所了解的，队伍当初也不是没有路过那里。在他看来，就算是有一个齐装满员的总兵在那里把守，这么大的防区面积基本上就等同城防形同虚设了，根本不需要三个主力营一起行动。核心弟子中有人提出的意见是：一个营群的主力扫荡临清，另两个营群的主力集结在一起先复东昌，然后以最短的时间内沿运河南下直接扫荡南京至苏杭一带，除了财货之外那里的具行业也是如今队伍治下的地区所急需的。
沉默了片刻之后，还是刘洪涛首先发言了：“年底以内南下我没有意见，但是不应该是在这个月，晚一些或许会更好。我在青州的时候就从一个商户那里了解了下南方那里的大致气候，以苏杭那一带为例：如果到了旧历九月，降雨虽然也有不少但这些年来平均只有五六天有雨。阴天的次数也不足一般，气温也会更适宜，这对于最大限度的回避气候和水土风险是有利的。除此以外，每年的九月也是运河南端水位最浅的时候，对于缺乏水师的我们来说，不论是渡江还是克服水网都更为有利，但并不影响我们去年像东昌那样利用运河最后枯水前的时间段利用水运。
张海大致算了算时日，也决定先集中力量西进运河线北端。除了上述因素之外，队伍上也需要至少二十多天的时间来新制一些南下所必需的兵装工具。
第166章 临清烟云（）
明时的临清城实际上是一个商人众多事务繁巨的商埠。大运河成为南北交通的大动脉，有人形容其临清“绾毂南北”，“水路咽喉”，“萃四方货物”，皆萃于此”。“其盛时，北至塔湾，南至头闸，绵亘数十里，市肆栉比”。水浒或**梅等故事诞生在这里也就不足为奇了。而且少为人知的是中国历史上稍有的一次商民上万人以上的闹事就发生在嘉靖年间的这里。
张海等人在济南府仅仅稍稍做了安顿，不到黄昏的时候就又向西面广阔的原野展开急行军，为了最大限度的追求速度没有携带那些九斤弹青铜炮，仅仅携带了十八门刚刚由后方运输队运抵新制的同样使用九斤弹的百斤臼炮及其必备的弹药。
张海及众核心弟子的底子毕竟比一般战士强上许多，因此在旧历八月十五前夕晚上与距离临清不远的野外宿营的时候也并没有感到特别的疲惫。
“你说这临清城内可真有一位西门大官人么？”闲聊的时候，李峰笑着问道。
“《**梅》那书你们没有时间去看，师傅我就有时间去看了？不过有关这西门大官人的原型暗喻的是谁我倒有是有一些风闻。”张海笑道
“究竟是谁？”一直在张海身边负责协助作战的几名核心弟子也好奇的问道。
“应当是嘉靖年间那位有名的兵部左侍郎兼都察院左佥都御史胡宗宪。”
普通战士不知道胡宗宪是谁，对史稍有了解张海众核心弟子们可是有所而闻的：“胡宗宪是书香门地的官员出身，同西门庆那种市井上来的人物也差的太远了？”
“要是把真人真事原封不改明目仗胆的写出来，恐怕当时没有几个书商敢接了。这不说借那位兰陵先生几个胆子他也不敢公然丑化明正言顺的读书人，当然要在开头假定这位西门大官人一开始并非官员出身。可在书中后来的很多隐喻暗线却甚至日常里用词却很能说明问题，别的不说：随便举几处：西门庆和胡宗宪同有二位正室；第一位正室均“早逝”；第二位正室均“获比章夫人封”；第二位正室均长寿，若以胡某生辰为基准，应是同死于大概万历十八年前后。这四点凑起来，在县以上的权贵当中究竟有几个会被误伤？”
“可胡宗宪是抗倭英雄啊，怎么会是西门庆那种人？”有弟子疑问道。
“这两者矛盾么？旧道德喜欢搞连带捆绑，比如什么一个孝敬父母的人就一定是一个德高尚的人，一个忠君爱国的人就必然在其他方面完美无暇。而实际上：即便是为师的心中也有愧疚，有恶念。如果不是因为天帝的召见乃至赋予我两世为人的使命，我自己都不知道我终究会成为一个什么样儿的人，更别说我手下的仆从了。权威，是这个世上暂时还必要的所需，然而在道德监督也不会有多强的情况下拥有权威和权力的人总要面临这样或那样的考验，没有多少人能经受的住这种考验。”
师傅的这些说法是在少年时代的教育中也少见的，甚至更有些像当年师傅宣教中所批判的民粹主义，但张海现在已经不介意对身边的这些核心弟子讲。这些人要跟随着自己很长时间，会越来越多的看到自己凡人的一面。对理想的忠诚就不能简单的绑架在以道德为基础价值观上：“常言道：己所不欲勿施于人。但这只是一个从纯道德角度美好的理想。我们的社会在大同实现之前总是需要一些以这样或那样的方式拥有主宰权力的人。所能做的：就是尽量的避免这样的阶层过多、过于膨胀、过于因为人多
