唐时代-第41部分
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酒馆柜台边上有一个身穿粗布麻衣，肩膀上搭着一条白毛巾的酒馆小肆正在紧紧的盯着这寒酸老头，这是掌柜的吩咐给他的任务，这穿着一件破旧羊皮裘模样寒酸的糟老头子来酒馆里喝酒，咱这开酒馆的既然是敞开门做生意那就不能以貌取人不能不接待不是？可要是这糟老头是一个不知趣的想要来这店里吃霸王酒那可就得告诉他来错地方了，好好教训一顿给这糟老头一个提醒，喝酒给钱，天经地义，到时候谁也说不得什么。
“兄弟，听说前段时间长安城有一位姓唐的将军被满门抄斩了，这事情是真的不？”
穿着破旧羊皮裘，样子寒酸的糟老头旁边的酒桌上坐着两个江湖模样打扮的汉子，他们的酒桌上放着两把铁剑，先前说话的那个汉子捧起一大碗酒一口气喝掉大半。
“当然是真的，朝廷里那边都出榜文了，那还能的有假？说是那个姓唐的将军串通敌军，意图谋反，皇帝他老人家龙颜大怒之下下了一道圣旨将此人全家满门抄斩，不过。。。”搭话的汉子说着停顿了下，端起桌子上的酒碗喝了一口，这才继续说道：“传言皇帝他老人家派兵将唐将军府给围住的那一天整个全长安城就像是太阳突然间没了似得进入了黑夜，还有人说那天从天上有一颗能发出紫色光芒的星星坠落在唐将军府，还有人传言说是看到一个老尼姑背着一个穿着喜服的女子从唐将军府像神仙一样飞走了。”
“那姓唐的家人呢？没跟着那会飞的神仙走？”
“这个我不知道，不过我听说那一天那个姓唐的他媳妇竟然一步踏入了金刚境界，不过后来好像是为了救她的儿子万箭穿心而死了。”说话的汉子端起酒碗仰头一口喝光，重重叹了口气惋惜道：“这个女人比男人爷们，是个值得敬佩的女中豪杰。”
在一边旁听的汉子不无羡慕道：“我滴乖乖，那可是金刚境界呀，这女人可真了不得！”
说话的两人不约而同的伸出手攥紧那把放在桌子上的铁剑，彼此看了眼哈哈大笑，捧起酒壶给大碗满上，端起碗狠狠的碰了下，豪迈道：“你说她一个娘们都行，咱哥俩这大老爷们可不认丛啊，有一天一定也会他娘的练出个金刚指玄出来。”
“对了，那个女人为救她的儿子死了，那她的儿子呢？被救出来没？”问话的汉子好奇道：“要是没救出来那她可不就白死了，那可就真可惜了她那一身的金刚境界。”
“不知道，有人说死了，有人说没死，更离谱的是还他娘的有人说那家伙被一颗星星给带走了。”说话的汉子大笑了起来：“真不知道说这些话的人，脑袋是不是被驴给踢了，他娘的星星也会救人？咋不说是被玉皇大帝给救走的？一群脑袋进水的家伙。”
两人聊得很起兴，完全没注意坐在他们旁边桌子上，那个样子寒酸的糟老头子有什么表情，只有受掌柜吩咐怕这个穿着邋遢的糟老头没钱付酒钱想要乘机溜走，所以一直紧盯着这老头的酒馆小肆看的一清二楚。
视线中，那个穿着破旧羊皮裘，看人的时候总爱咧嘴露出憨傻笑容的邋遢老头像个孩子一样不仅泪流满面，还呜咽抽泣起来。
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凉州城区东南几十里之外有一个地方叫武南镇，这个镇子上有一座山，山上有一座庙，这个庙叫“妙应寺”。
因寺内有通体涂以白垩的塔，故又被人称为“白塔寺”。
寺内白塔的刹座形状奇特，呈须弥座式，座上竖立着上下大上小十三重相轮，即所谓的：“十三天”。
妙应寺由四层殿堂和塔院组成。
院中间耸立着白塔，四周各建小角亭一座。白塔由塔基、塔身和塔刹三部分组成。
台基高约十米，塔高近五十米，底座面积极为宽广，台基分三层，最下层呈方形，台前有一通道，前设台阶，可直登塔基。上，中二层是亚字形的须弥座。台基上砌基座，将塔身，基座巧妙的连接在一起。
莲花座上有五条环带，承托塔身。塔身俗称“宝瓶”，形似覆钵，上有七条铁箍，其上又有亚字形小型须弥座，再上就是十三天相轮，顶端为一直径约十米的华盖，华盖以厚木作底，上置铜板瓦并做，有四十条放射形的筒脊，华盖中心处，则是一座高约五米的鎏金宝顶，以八条粗壮的铁链将宝顶固定在铜盘之上，四周悬挂着三十六副铜质透雕的流苏和风铃，每当有微风吹动时，铃声悦耳。
寺内有一个年轻和尚正在扫地，一脸笑容。
这个时候一个身穿袈裟的老和尚走到他的身旁，问他：“师弟，你一定要下山？”
正在扫地的年轻和尚没有说话继续扫他的地。
那老和尚站在那看着他扫地，最后读懂了师弟的意思，摇头叹息离开了。
将最后一片落叶扫进袋子里，年轻和尚这才收起扫把，看着袋子里的落叶，一脸笑容。
佛家念禅，道家修道。
可不论是和尚还是道士那都是人啊！
人字有两笔，一笔顺天，一笔法地。
人生有两步，一步入世，一步出世。
佛家有九禅，他都不修，只因心中自有一禅，不顺天，不法地，出世的他要入世，只求一念。
天下无敌！
第六章 有和尚下山；有道士扬言！（）
凉州，妙应寺！
寺门前站着一个年轻和尚，他背上背着一个包袱，今天寺里面所有的和尚都聚在了一起，他们站在寺门里面看着站在寺外那个背着包袱的年轻和尚，一个个眼睛都有些发红，有的小沙弥已经忍不住失声嚎啕大哭起来。＇燃^文^书库＇。＇774＇＇buy＇。＇c＇（燃文书库（7764））
寺内，一处禅房里，身穿袈裟的老和尚双膝盘坐蒲团面朝佛祖低头诵经。
身后站着一位身穿僧衣的老和尚，面容有着焦急，眼睛瞅着低头诵经的方丈心中有话想说却一言未发。
“慧明师弟，你着相了。”低头诵经的老和尚放下手中木鱼，没有转身仍旧低着头轻轻道。
“师兄说的是，是师弟着相了。”被身穿袈裟的老和尚称为师弟的慧明和尚双手合十念了句阿弥陀佛。
沉吟了片刻，低头诵经的老和尚声音有些异样的问道：“一梦师弟，他。。。走了吗？”
站在他身后的和尚点了点头，犹豫着问道：“师兄，要不你去送送师弟？”
低头诵经的老和尚轻微叹了口气：“不了，送了更不舍，我还是在这等他回来！”
听到这句话，穿着一身僧衣的老和尚突然间低声抽泣起来，哽咽问道：“师兄，你说一梦师弟他走了这一步，还能回来吗？”
盘膝坐在蒲团上的老和尚身躯明显僵硬了下，然后缓缓摇了摇头。
穿着僧衣法号慧明的老和尚抽泣的更加厉害了，哽咽道：“师弟他傻啊，这么做到底为了什么？”
面朝佛祖的老和尚抬起头，那双有些发红的眼睛看着宝相庄严的佛祖金身，他喃喃道：“人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”
“谁能十年悲苦付之，一笑千里尽长歌。”
“看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。”
“我佛慈悲，葬有三渡，渡自己，渡众生，渡天地。”
“师弟法号一梦，心中只求一念，天下无敌。”
“这世上人不与人为敌，天下即无敌！”
低声抽泣哽咽的僧衣和尚问道：“师弟他这么做值得吗？”
“我不知道。”
“佛说，一念愚即般若绝，一念智即般若生。”老和尚抬起头看着面前的佛祖，心底重重叹息：“可我不知道啊！”
“一梦师弟他自己知道答案吗？”身后的和尚问。
低头诵经的老和尚站起身，打开门朝着寺门处望去，他轻轻喃喃道：“他啊，去寻找答案了！”
寺外，背着一个包袱的年轻和尚面朝寺门双腿跪了下去，重重磕了三个头。
他站起身朝红着眼睛看着他的众多师兄师弟笑笑，挥挥手转身就走，身后传来一阵嚎啕大哭的声音，他不敢转身看身后那一张张熟悉的脸庞，担心自己不舍，等到年轻和尚背影渐渐消失在寺门内众多和尚的视线时，一个身穿袈裟的老和尚出现在那里，老和尚站在寺门口望着下山的方向，挥了挥手，那双原本只是有些发红的眼睛一瞬间哭了。
“师弟，师兄等你回家！”
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武当山上有武当。
自从三十年前那场足以被载入史册的天下论道，身修大黄庭心经的武当掌教王重楼以覆手一掌压下天下群魔，那堪称仙人事迹在天下广为流传后，这之后几十年里武当山上的游客总是络绎不绝，每天都有接连不断的香客慕名而来，或来此祈福，或想着能不能走运遇到当年那个以覆手一掌压下天下群魔的老神仙武当掌教王重楼，万一这老神仙看自己根骨精奇是个练武的奇才要是传授自己几手那也是受益终生啊！
武当山上有一座名叫莲花的小山峰，位于武当山后头的顶峰处，因从远处望去像一朵盛开莲花，故被人称为莲花峰，
莲花峰上有一年轻小道士，喜欢笑，爱倒骑青牛。
这不此时此刻一个倒骑在青牛背上的年轻道士手捧着本书页有些泛黄的书籍从山下缓缓而来。
他手上捧着那本书，挡着他的脸，不知道是在认真看书还是在认真睡觉。
一个小道士在路上瞅见了他，笑着调皮道：“小师叔祖，你又偷懒睡觉了，当心被掌教师叔祖瞅见了，你又要挨训了。”
倒骑在青牛背上的年轻道士拿下放在脸上的书，扭头朝那小道士露出一脸灿烂笑容，也不说话反驳。
小道士瞅着青牛背上那个在武当山上年纪不大辈分却极高的年轻师叔祖，他喜欢和这个小师叔祖说话，不仅是他，这整个武当山上所有像他这般年龄大小的小道士都挺喜欢这个住在莲花峰的年轻师叔祖，因为这个年轻师叔祖极好说话，还经常教他们一些从没听说过，但极有趣的哼哼曲，这年轻师叔祖待人也极好，很爱笑，无论谁看他，他都会露出一张灿烂笑容来，用一句年轻师叔祖说过的话就是：“笑笑更健康。”
多有趣的一句话，别的师叔祖就说不出这样的有趣话来，小道士一边想一边和年轻师叔祖笑着摆摆手哼着刚学会的哼哼曲下山去了。
待小道士已经远去，一位穿着青色道袍白发须须极具仙风道骨范的老道士出现年轻道士旁边。
“掌教师兄。”倒骑在青牛背上的年轻道士苦笑了下。
白发须须极有仙人范的老道士露出一脸慈祥笑容：“师弟睡得还舒服吗？”
年轻道士认真的想了想，然后嘿嘿笑了笑：“挺好。”
“挺好最好！”被年轻道士称为掌教师兄的老道士扫了眼年轻道士手里的那本泛黄书籍轻声问道：“那本书全看完了？”
年轻道士笑着点了点头。
老道士笑笑问道：“书中言‘明道若昧，进道若退。’这句话是什么意思？”
倒骑在青牛背上的年轻道士想了想说：“道，就是真理，是任何事的规律。”
“明，你感受到了明这个真理，这时候，你看起来是不明的。看起来不明，但你明了。”
“进，你感受到了进这个真理，这时候，你看起来是不进的。看起来不进，但你在进。”
对于年轻道士的回答，极有仙人范的老道士满意的点了点头：“理解的还不错，可是这本书你全懂了吗？”
在武当山上年纪极轻辈分却极高的年轻道士摇了摇头，他不解的看向掌教师兄，问道：“这书中曾言，‘老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。’对于这最后一句师弟不太懂。”
“我辈修道，皆为道士，可何为道士？”
“道士，道是路，士即人，道士不就是找到路并沿着这条路坚持走下去的人吗？”
“既然世人找不到这条路，那由我辈修道士来找，这不就是“敢为天下先”吗？”
“可老子那句‘不敢为天下先’这不是自相矛盾吗？”
“道士是找路的人，上路的可以是自己，可以是众生，也可以是天地。”
“我辈修道人士应当人人敢为天下先！”
第七章 有人寻桃花；有道士寻道！（）
雪山深处有人家，炊烟渺渺。＇燃^文^书库＇。＇774＇＇buy＇。＇c＇（燃文书库（7764））
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