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第124部分

诸神世界的死神-第124部分

小说: 诸神世界的死神 字数: 每页4000字

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大山的峰顶,是众神之乡的重心。无论站在雅卢中哪个角落,目光都会被它所吸引。

    “啊,你注意到了。”

    塔纳托斯正盯着那截塔尖,突然身边响起一个怪异的声音。

    这声音沙哑,个别音节却又爆出尖利,听上去就像铁屑磨过石板。偏偏声音的主人不知有意还是无意,说得抑扬顿挫,短短的一句话都要千回百转,听上去怪异而又滑稽。

    塔纳托斯回头,并没有看到人。

    又低头,才发现路旁的芦苇丛边站着一个身高只到他大腿的侏儒。这侏儒不仅个头矮,身材也很走形。大大的脑袋,没脖子,肩膀很宽,两条臂膀结实有力,躯干和腿却相对瘦削。两只脚畸形,右脚又大又肥,左脚却小鸡子似的,像被裹脚布缠过一般。

    他长着浓密的络腮胡子,招风耳,塌鼻梁,大大的眼睛像在怒视着什么,眉毛却又细又弯,像女人。厚厚的嘴唇似乎不能严密地合拢,露出嘴里参差不齐的板牙,对塔纳托斯咧嘴一笑,牙缝仿佛黑洞。

    这位……是真丑。希腊最丑的神赫菲斯托斯,都比他好看几分。

    塔纳托斯腹诽着,停下脚步,不动神色看着这个丑陋的侏儒。他对埃及神话没有对希腊神话那么了解,所以不知道这是哪位。但敢于主动搭话,而没有下跪拜伏,说明不是科胡,应该是真神。

    塔纳托斯印象中,埃及确实有这么个丑神,而且地位不低,就像赫菲斯托斯在希腊神话中一样。好像……也是个瘸子?

    这时侏儒迈起脚步,朝他走来。塔纳托斯一看:果然一瘸一拐,不对称的畸形双脚,走起路来自然会跛。

    “很美吧?”跛足的丑陋侏儒走到塔纳托斯跟前,仰头看着他,指指拉神神宫顶端那一截塔尖,唠家常似地,自来熟地道:“上下埃及的至宝,众神之乡的明珠。每个初来拜访的神祇,都会忍不住盯着它看。它可是天地之间唯一比我妻子更美的存在!”

    唯一比你妻子更美的存在?——塔纳托斯心说难道你跟赫菲斯托斯一样,娶了埃及的美神?

    “你是谁?”塔纳托斯没有说话,身后美杜莎已经开口问道。这个丑陋滑稽的侏儒,如果不是真神,那就不配跟主人交谈。他既然没有自报家门,美杜莎就得替主人把关。

    “啊,失礼。我是拜斯。”侏儒说道。看塔纳托斯和美杜莎并没有露出恍然的神色,撇撇嘴:“众神之乡的神灵,上下埃及的家庭守护神。我守护家庭和孩子——哦!只限于有趣的家庭,还有爱玩的孩子,嗯!就是这样。”

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第244章 埃及的先天至宝() 
拜斯?

    对,就是这家伙。

    这家伙相当于埃及的灶神。不过不像赫斯提亚掌握着火,而且也没有人家好看。

    虽然丑,但他是赫里奥波里斯颇为重要的神。与希腊的丑神赫菲斯托斯不同,赫菲斯托斯多多少少被诸神歧视,自己又情商不高,所以虽然位列主神,却不受待见。

    但拜斯神,在埃及却很受尊重。不但凡人尊重他,众神也尊重他。即使他很多时候扮演着小丑的角色,用滑稽的言行取悦众神,也没有因此受到轻视。

    这就是文化不同,价值观差异。埃及一堆野兽神,对于人形态的美丑,可能不那么看重。

    塔纳托斯冲着拜斯点了下头,道:“我听过你的名字。”

    “嘿!那就好。说明你来自有人烟的地方。”拜斯咧嘴一笑。那意思:只要有人烟的地方,就有人崇拜我。对一个神来说,这话其实很装逼。

    塔纳托斯想起孟菲斯城中确实有拜斯神像,不过都在凡人家里,小小的,不超过陶罐大。一般摆在灶台、床头,与生活息息相关的地方,就像中国的灶王爷。塔纳托斯没有特意关注过凡人的生活,所以第一眼见到拜斯,才没认出来。

    “我主塞拉皮斯·普塔赫,是孟菲斯之主,受邀前来,参加众神大宴。”美杜莎替塔纳托斯自报家门道。既然主人说听过这个神的名字,说明他有一定的地位,可以得知主人的名讳。

    拜斯也不计较美杜莎这个从神插话,道:“孟菲斯?我去过那里。美丽的小城。”他说着,咧嘴一笑:“我也见过普塔赫。你这副打扮,跟我印象中可不一样。”

    “我不是普塔赫,我是塞拉皮斯·普塔赫。”塔纳托斯坦然道。

    拜斯自然能听出这话的弦外之音。又是一笑,向美杜莎问道:“那你呢?”

    “哈忒美赫,主的仆从。”美杜莎清冷答道。

    “哈!有趣!有趣!”拜斯拍了拍壮硕的手掌。虽然没有明说,但从他挤眉弄眼,一副“我懂的哦”的神态,很容易就能看出,他也认识原来的那个哈忒美赫,盘踞在达赫舒尔的哈忒美赫。

    在他眼里,这一主一从两位新神,竟是分别吞噬了孟尼菲尔两座城的守护神,取而代之,将下埃及第一塞普拿到了手中。这次来,多半是谋求众神之乡的承认的。

    类似的事在埃及并不少见。但,也不是回回都能得到承认。有很多因素,比如新神的出身来历,实力强弱,司掌的神职,相邻塞普的守护神的意愿等等,都可能影响到事情的结果。

    这其中,有很多博弈。

    不过这不归拜斯管,所以他无所谓,反倒很兴奋碰上这样的事。新神上位,有可能是一场大戏。

    看来这次赛赫美特之乱,上下埃及,神人两界,果真是大洗牌啊!

    “来来来,我带你进城。”拜斯招招手,在塔纳托斯身边迈起脚步,毫不见外地带起路来。

    塔纳托斯跟上,朝着那金山也似的众神之乡走去。视线还是不由得被拉神神宫金字塔顶端那截塔尖所吸引。

    本来,在这个距离,是不可能看清那并不算大的一截塔尖的,更不用说上面刻着的文字符号了。所以这其中必有什么神异。而能让神都觉得神异的东西,绝对非同寻常。

    “还没看够呢?那是本本石。”拜斯用他怪异而滑稽的嗓音说道,“拉神的摇篮,整个世界的基石。它要是坏了,整个世界也就毁了。阿波普一心就想吞掉它呢!”

    “本本石?”塔纳托斯沉吟道,对这个名字有些印象,也曾听阿图姆提到过一两次。

    不过拜斯以为他是新诞生的神灵,不知道其中渊源,解释道:

    “相传拉神创世之前,原初之水中升起一块山丘状的岩石,石边有一片芦苇原,石上有一只原初之卵,拉神就从卵中诞生。这块岩石就是本本石,这片芦苇原就是雅卢,是所有雅卢的源头。”拜斯抬手指指金山般的众神之乡,还有城外的一片金黄:“后来本本石化为拉神神宫的塔尖,芦苇原就变成了众神之乡的雅卢。”

    塔纳托斯听得点头:原来是先天至宝,怪不得耀眼非常。不过这本本石应该是与阿图姆一同诞生的,拉只是窃取。

    当然这方世界,已经没人知道这古老的隐秘。

    “多了解这些,对你有好处。众神总是喜欢知道得多些的神,显得你不是那么来历不明。”拜斯咧着嘴唇,露出满嘴的大板牙和黑洞般的牙缝,对塔纳托斯挤眉弄眼道。

    “你说什么?”

    “别误会,我是在帮你呢!我不喜欢原来那个普塔赫,他嫌我丑。哼!不懂审美的家伙。”拜斯拍拍塔纳托斯的大腿,“我比较喜欢你。”

    塔纳托斯好悬没忍住一脚踹开他:“不敢当。”

    “听我的,一会进城,不要急着去拉神神宫。拉神每晚跟阿波普作战,白天一般都在休息,你去了也见不着。”拜斯道,“你最好先去拜访托特,智慧之神。赫里奥波里斯很多事都他管着。——对此可是不少的神都有意见。”

    塔纳托斯不知道这家伙主动跟自己说这些是为什么。不过出于礼貌,还是客气道:“谢谢。”

    “对了,你的邻居对你印象怎么样?你们关系好吗?”

    塔纳托斯看着他,没答话。

    “嘿!别告诉我你还不认识你的邻居,你应该先跟他们通个气!你南边的伊什塔威,那可是哈托尔的地盘。那女人挑剔的很,不好对付。偏偏男人都拿她没办法。她要是对你不满意,你想在孟菲斯站稳脚跟可不容易。”

    塔纳托斯还是没答话。心说哈托尔不就是埃及的美神,难道你娶的不是她?那你嘴里那位堪比先天至宝的美丽妻子究竟是哪位?

    再说你管得有些宽啊!对我的事情,太感兴趣了些吧?

    “还有你北面,下埃及第二塞普‘赫恩苏’,它的守护神赫狄可是个小心眼的家伙。据说他跟原来的普塔赫关系不错,你……”

    “多谢关心,我有分寸。”塔纳托斯打断了拜斯的唠叨。他不知道这家伙是天生就这么热心还是怎么,总觉得不像好心帮忙,倒像等着看好戏的样子。话里话外总有挑拨离间的意味。

    不过不管这家伙出于什么目的,塔纳托斯都无所谓。这次赫里奥波里斯之行他已经有了计划,只会按照自己的意愿行事。

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第245章 哪敢轻易冒犯() 
赫里奥波里斯巨大的城门前,两排高耸的方尖碑夹出金阶御道,有盛装的科胡侍女站立两旁,迎接远来赴宴的众神。

    拜斯带着塔纳托斯和美杜莎踏上金阶,问:“你真的不先去拜访托特?”

    “不了。我直接赴宴。”塔纳托斯道。

    拜斯撇撇嘴,知道塔纳托斯对他的“热心”并不感冒。他也不在意,嘿嘿一笑:“那你跟这些科胡走吧,我在外面溜达一会,城里太无聊。”

    说完就转身,一瘸一拐地回到了进城的大路上。

    对于喜爱搞怪玩乐的拜斯来说,上下埃及的众神齐聚,是找乐子难得的机会。除了少数在赫里奥波里斯有固定席位的大神可以直接飞临城中,其他地方神灵都得通过大路进城。他可不想坐在城里干等着宴会开席。

    塔纳托斯自顾踏着金阶往城中走去。左右立即有科胡侍女上前,总共十人,分为两队在前方引路。

    赫里奥波里斯巨大的城门,是一对古树般高大粗壮的白色石柱,上面绘满了上下埃及众神的形象。门楣和门扇却是没有,众神之乡无需防御侵犯,城门城墙只是标识而已。

    进城之后,循着主路走去,两旁大大小小、形状各异的神庙接连不断。跟埃及大部分城市一样,这些神庙是跨越雅卢与凡间的唯一建筑,在凡间作为凡人祭祀众神的场所,在雅卢就是神的宫殿。

    此时,在塔纳托斯的神目中,可以看到作为雅卢的赫里奥波里斯,只有神庙。除了神庙,再没有一间房屋,一座楼台。所有的厅堂、拱门、石柱、方尖碑,包括装饰的树木花草,全都归属于某一座神庙,所有科胡也全都归属于某个神的宫殿。作为雅卢的赫里奥波里斯,与其说是一座城,不如说是神庙的集群,是众神聚居的豪宅区。

    而凡间的赫里奥波里斯,就有大量民宅、官邸、集市、酒馆、仓库等建筑,充塞于神庙与神庙之间,粗陋、杂乱,却热闹而富有活力。塔纳托斯穿行雅卢之中,神目却能看透凡间,所以也像穿行于民宅集市中一样。

    因为经过了赛赫美特之乱,这座城市人口锐减。只有城门口这一区域保持着热闹,其他地方则正在被外来的新的居民逐渐填充。

    泥砖砌起的方形民宅,夹出狭窄的街道,男男女女进进出出。这时的埃及文明古老,民风并无拘束。即便少女,也是袒胸露乳,只在腰间围一布裙,大方谈笑。富有的女子,身上首饰比衣服布料还多,打扮得花枝招展,雍容华贵。虽是白天,却有不止一对男女在房中享受云雨之欢,不以为意。

    因为建筑密集,街道狭窄,所以平整的屋顶是重要的工作场所。每家都有人在泥、木与草茎糊就的屋顶干活,编织草席,晾晒作物,风干鱼肉,发酵面包,种植香草花卉。甚至孩童也在屋顶玩耍,爬上爬下,在相邻的房子间跳跃,动作灵敏而协调。塔纳托斯忍不住暗自吐槽:怪不得刺客信条起源于埃及。这环境培养出八爷不奇怪。

    盛装的科胡侍女领着塔纳托斯和美杜莎穿过外围大部分神庙,来到了最中央,也是最高处的拉神神庙前。

    拉神神庙雄伟恢弘,占地极广。塔纳托斯目测,比孟菲斯整座城都大。神庙的主体是那顶端为先天至宝本本石的金字塔,但那里不是谁都能进去的。

    金字塔四周有各种样式的宫殿环绕。塔纳托斯跟着科胡侍女来到正对着金字塔的一处多柱宫殿,宫殿到金字塔之间是一个由白色石柱环绕的宽阔广场,广场上正有一队队科胡在摆放桌椅、花卉、食物、酒水,看来就是宴会的场

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