龙族神话-第20部分
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由于伏羲居住在八部的正当中，所以人们习惯地称伏羲和亲族居住的部落为中央部落或中央氏。又因为伏羲是人类共同的王者，日久天长中央一词便有了尊贵的含义。龙族人都以能被称为中央氏为荣。后来龙族人建立的国家就叫中央之国，简称中国。只是后来龙族人才发现他们居住的这块土地，并不是在大地的中央，而是在大地的东方。
伏羲日常起居天天都面对小广场上立着的那根树杆。时间长了，他就发现了一个规律。那就是在一天的不同时间，太阳照射树杆所投下的阴影位置是不同的。比如说早上阴影投向正西，上午转向西北，中午投向正北，下午则转向东北。那么反过来也就是说，观察树杆所投下的阴影位置，可以判断现在是什么时间。
随着观察时间的进一步加长，伏羲还发现在一天的同一个时间不同的季节里日影的长短也是不一样的。比如说夏季的日影就短，冬季的日影就长。反过来说也就是根据一天中同一个时间里日影长短的变化，可以判断季节的变化。
伏羲的这一发现意义可非同小可。这就意味着人类可以掌握时间了。前面已经说过由于人类不能精确计算时间，以至于出生时间相近的姜和姬都分不清谁是兄谁是弟。而现在人们可以通过观察一天中树杆阴影的位置，来判断现在是上午，还是中午，还是下午。而通过观察一年中树杆阴影长短的变化，人们可以预知季节的更替。
以前人们只知道在某一个时候水中的鱼儿就会变的特别多，即来了鱼汛。由于不会计算时间，人们总是无法预知这个时候的到来。现在好了，只要记下鱼汛出现时树杆阴影的长短。当发现阴影的长度接近这个长度时，人们就可以提前准备好渔网。等到鱼儿多起来时大捞一场。
以前人们还知道在某一个时候山林中的野兽会特别多，是狩猎的最佳时机。可由于不会计算时间，人们总是无法预知这个时候的到来。现在好了，只要记下野兽最多时树杆阴影的长度。当发现阴影的长度接近这个长度时，人们可以早早准备好弓箭等狩猎工具，到时投入地大捕一场。
总之，这种计算时间的方法一出现，就与上古人类的生活发生了密切的关系，使人们再也离不开它了。犹其到了后来炎帝神农氏发明农耕以后，由于种植农作物对时间的要求更细细致，掌握时间的方法也更精确了。这种观木测影计算时间的方式，最后终于演变成了龙族历史上最早的历法。由于这种历法形式上是观测树杆阴影的变化，实际上是以观测太阳的运动为依据的，所以就叫太阳历。据说成语“立竿见影”就是从上古人类计算时间的这种方式中得出来的。
不过，在上古人类生活中，那根树杆所代表的意义可并不只是历法。
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第二十八章 华表（）
那时，人类已经有了图腾崇拜的习俗。由于这根测算时间的树杆受到众人瞩目，人们又把自己崇拜的图腾刻在杆上。于是这树杆又代表了人们的精神寄托。
比如伏羲就在树杆上刻上了龙的形象。为了感受谢玉龙在黄河边的救命之恩，伏羲将龙作为自己部族的图腾来崇拜。而伏羲又是黄河流域人类共同的王者。各部族在崇拜本部族图腾的同时，也接受龙为大家共同崇拜的图腾。随着岁月的流逝，当各部族的图腾被人们遗忘后，龙就作为黄河流域人类崇拜的图腾流传了下来。
后来，伏羲把这种观木测影计算时间的方法传给了各部落首领。于是观察树杆阴影的变化，指导人民捕鱼和狩猎就成了各部族首领的主要职责之一。为了观察的方便，首领一般就在树杆附近居住。据说后来仓颉造下的“柱”这个字，就是根据这一情况造成出来的。意思就是“木杆下居住的乃是王者”。这样，树杆又成了氏族权力的象征。
在那树杆作为历法的功能消失后，它作为精神寄托和权力象征的功能使它并没有在历史的长河中消失。而是被后来的帝王们一代一代地传承了下来。这就是我们今天还能见到的华表。每一代帝王都会在自己居住的地方立起比当初的树杆要制作精美千百倍的石柱，以表示自己拥有至高无上的权力。可他们却忘记了，这柱子其实也是王者为民服务的标志。
等到伏羲摸清日影的活动规律，可以准确地为族人通报季节的变换和捕鱼狩猎的时间后，已经又过了好多年了。这些年由于伏羲潜心研究划分四方和观察日影的活动规律，一直没有到各部落巡视。倒是经常有各部落的首领来拜望他。首领们了解到圣帝又在为人类做新的发明创造，都有衷心地祝他早日成功。
伏羲把日影的活动规律总结完成后，马上就想着把它传授到各个部落。于是伏羲把本部落的事务安排了一下，便又出发了。
伏羲走过几个部落后，这一天又来到少典的公孙氏部落。
少典听说伏羲来了，满面春风地迎了出来。一见到伏羲，少典就高声道：“恭喜圣帝，贺喜圣帝。圣帝为天地定下四方，又创出观木测影掌握时间之法，使我人类脱离蒙昧。圣帝之德可比日月呀！能得圣帝引导，真是我人类之福啊！”伏羲一个部落一个部落地教授分辨四方和观木测影来的比较慢，少典已先得到消息了。伏羲忙答道：“少典兄过誉了。伏羲能有此作为全籁各部族的支持与鼓励。伏羲得各部族的信任，怎敢不竭诚努力！”少典叹道：“圣帝胸怀博大，以天下为己任，如此德行更令人感动啊！”说着，俩人手牵手并肩走进部落。
伏羲见只有附宝和安登跟在少典身后，就问：“你的俩个儿子姬和姜呢？”少典道：“和族人一起出去狩猎了。待会儿回来，我让他俩来拜见圣帝。”伏羲道：“几年不见两个孩子都该长大了吧？我还真有些想他们。”附宝马上接过话道：“是啊，是啊，都长成大小伙子了。我们家姬现在可是远近闻名的帅小伙，只怕圣帝见了都认不出了。”
说话之间已来到了少典的家中。少典便吩咐附宝和安登为伏羲备饭，俩人答应着去了。伏羲和少典则在草垫上坐下来，由伏羲向少典讲解划定四方和观木测影的原理。
俩人正说着，忽听的门外响起一阵脚步声。紧接着就听见有人喊：“是圣帝来了吗？”话音还没落，一个身材修长面皮白净的小伙子就跑了进来。少典一瞧，忙道：“姬，快过来拜见圣帝！”
来的正是少典和附宝生的儿子姬。姬赶忙紧走几步来到伏羲面前双膝跪倒，口里说道：“姬拜见圣帝！”伏羲忙把姬拉起来，上下打量着道：“是姬呀！长这么大了，我真是认不出了。姜呢？”
话音刚落，就听屋外有人叫道：“圣帝，我在这儿！”随着话音从屋外跑进一男一女两个年轻人。前面的小伙子生的膀大腰圆又粗又壮。且肤色黝黑，头上长着一对弯弯的犄角，脸形酷似牛脸。一看便知是姜。姜来到伏羲面前双膝跪倒，跟在他身后的姑娘也跟着一起跪倒，俩人一起说道：“拜见圣帝！”
伏羲把姜拉起来，又回头看看姬。他对俩个年轻人是越看越喜欢。他一手拉住一个，不住地点头道：“好啊！好啊！都长大成人了。可以给你们的父亲做帮手了。”
这时，跟在姜身后的那个姑娘将一个兽皮小口袋递给了姜。姜双手捧着递给伏羲，说道：“圣帝，请您尝尝这粟种的味道如何？”伏羲把小口袋接过去往里边一瞧，只见里边的粟种颗粒饱满硕大，显然比当年姜送给他的粟种品质要高出许多。伏羲伸手捡了几粒放到嘴里嚼了嚼，顿觉满口生香余味无穷。伏羲忍不住连连点头，说道：“好香啊！好香啊！姜快告诉我你这粟种又是从哪里找到的？”
姜与站在他身后的姑娘对视了一下，俩人神秘地一笑。然后姜说道：“圣帝，这粟种可不是从山坡上采集的，是我自己种的！”伏羲一听惊愕地一愣，疑惑地问道：“种的？怎么个种法？”姜说：“就是辟出一块土地，把地上的草全部除尽。然后把粟种撒到地里，让这块地里只长粟苗。”伏羲一听伸手一下抱住姜的双肩，惊喜地道：“真的吗？那样也可以吗？”姜说：“是啊，我已经种了好几年了！”伏羲更加吃惊地道：“是吗？孩子，快给我讲讲你是怎么做的。”说着，伏羲拉着姜来到草垫上坐了下来。
两人坐定后，姜便讲了起来。他说道：“山野中的草很多，可并不是所有的草种都适合人类食用。我们部落附近的草种我都尝过了，只有粟的种子适合我们人类食用。可粟的草苗和其它草是夹杂在一起生长的，采集起来很费力。我就想如果一块地上只长粟苗该有多好，那样收集起来就不费力了。于是我就选了一块地，把上面的草除尽后只撒上了粟种。第二年这块地里的粟苗就长的特别密。最后结的粟种也比夹杂在其它草中生长的粟种个大，籽粒饱满。”
伏羲听完后，抬手抚mo着姜的脊背说：“孩子，你完成了一项创举呀！也许我们人类的生活将因此而发生重大改变。”伏羲是有着七窍灵珑心的圣人，智慧非凡。姜种植粟种只是出于个人的喜好。但伏羲已觉出其意义重大，将对人类产生深远的影响。
姜一听惊喜地问道：“圣帝，是真的吗？种植草种真的能改变人类的生活吗？”伏羲说：“是啊，孩子。你想想至从祖婆女娲造下人类以来，我们人类所取用的食物都是自然生成的。而这种植草种等于是我们人类自己在为自己制造食物。若是人类能自己为自己生产食物，那可是向前迈出了一大步啊！孩子，你要好好琢磨这种植草种的方法。将来恐怕人类要拥戴你接替我的帝位，让你担当引导人类的重任。”
少典一听忙道：“圣帝过誉了。莫要宠坏了小孩子。量他有何德能，能担当起引导人类的重任？”伏羲道：“这有何不可？只要能为人类造福，就可以成为人类的王者，担当引导人类的重任。况且这事也不由你我决定，要由各部族共同协商和认可才行。若是姜真能为人类立下不朽功勋。那时万民拥戴，只怕他不做也不行啊！”
姜忙说道：“我可没有想过要做人类的王者。当初种植草种也不过是出于自己的一种喜好。开始种的也很不成功。种子撒的早了，能长起来的就少。种子撒的晚了，不等到结籽天就冷了，也没有收获。有时种子撒的时间倒是正好，可缺了雨水还是收获很小。我就不想种了。是嫘祖姑娘一再鼓励我，我才坚持了下来。”
伏羲道：“这位嫘祖姑娘也很有见识嘛！她人在哪里？”姜一指身边的姑娘说：“就是她！”伏羲“哦”了一声，这才仔细打量起姜身边的那位姑娘。
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第二十九章 嫘祖（）
只见那位姑娘身材适中，体态丰满。白里透红的脸庞上有一双眸子闪亮的大眼睛。令伏羲暗暗称奇的是那姑娘的身材特别匀称。那真是再增一分就高了，再减一分就矮了，再加一分就胖了，再少一分就瘦了。那姑娘就象一泓清水一样纯洁明净。尽管上古人类身上的遮盖物不多，大部分的身体屈线都曝露在外。但看到这姑娘的任何一个男子，都会被姑娘纯洁的气质所震憾，而无法产生任何邪念。
伏羲忍不住问：“这位姑娘是——？”少典忙上前介绍道：“这是西陵氏部落的嫘祖姑娘。她的父亲嫘甫乃是一位恪守承诺的有德长者，以信誉卓著而闻名于各部。嫘甫为人方正，处事公允，我们这里各部有了纷争，都愿意请嫘甫出面裁决。而每次裁决双方没有不服的。嫘祖姑娘的母亲是我们公孙氏部落的女子，所以嫘祖姑娘常随她母亲来我们部落居住和玩耍。与姬和姜都是很熟的。”
伏羲听了点点头，就问嫘祖：“你为什么一直鼓励姜种粟？你是怎么想的？”嫘祖道：“圣帝，我可没有想过种粟成功可以改变人类生活那么深远的问远的问题。我只是看见我的族人出去狩猎，常被山林中的毒虫猛兽所伤。好多人因此丢了性命。如果种粟成功，我们就可以通过种粟来解决食物问题，就不必去狩猎，就不会再遇到毒虫猛兽的伤害了。”
伏羲听了赞许道：“小小年纪就懂得关爱他人，好一个善良的姑娘啊！”说完伏羲看了看嫘祖，又看了看姜，忽然就道：“一个仁慈善良，一个诚实忠厚，真是天生的一对啊！”说着，伏羲哈哈大笑起来。笑的两个年轻人都不好意思地
