心猿道尊-第52部分
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金光，凝成金云，吧那浮屠顶端的金光盖了过去。
金云之上现出了九颗舍利子，金光爆闪，本来乃是成一团的，金光如倒挂珠帘一般，源源不断落下，但是那其中的一颗舍利子脱将出来，如鹤立鸡群一般，别树一格，就听陆压道君猛地喝道：“请宝贝转身！”那悬在半空的一尺小人，眼中寒光一闪，，双手交叠胸前，将身一转，化作一道白光，犹如刀剑锋芒一般，犀利无比，往那丈六菩提金身斩去，，那金身却是将手一挥，那颗脱出来的舍利子飞将起来，往那白光挡去，却被那白光一绞，一下炸开，成了金色碎末。那白光一下停住，忽的又化作方才的一尺小人，把口一张，将那些金色碎末一下吞了，也理会，兀自化作一道白光回了红葫芦之中
释迦摩尼如来失了一颗金身舍利，脸色一阵阴沉，这金身的九颗舍利子乃是他修成这丈六菩提金身之后，花费了数万年功夫，一颗一颗凝聚而成的，如今损了一颗，自然是心疼的要命一般，但是也是无法，这斩仙诛神宝刀极为厉害，只要一经祭起催动，除非有替劫之物不然就是释迦摩尼如来的这尊丈六菩提金身也要在那一刀之下，被斩杀成为齑粉，万万没有一丝可能幸免！
欲知后事如何听下回分解。
第七十六章 金蝉重登浮屠塔（）
话说唐三藏等人归往东土大唐，与唐太宗李世民见过，唐三藏接圣旨，上高台正要打开经卷诵读，却见莲花现出，有佛音飘来，几人自然心中明了，随即上金莲同往西方灵山，正该得了正果金身，长安城中上至大小官员皇亲国戚，下至黎民百姓，男女老幼，皆是燃香朝拜佛陀菩萨金身，无数的香火愿力凝成一股，向着西方灵山而去。
释迦摩尼如来自上古时期修炼到而今，经历几万年的吞吐，终修得无量神通，早已是混元金仙一流的无上存在，但是只因己身执念太深，而且无法走通自己追求的证道之路，修行之路遇到了瓶颈，修为一直停滞不前，始终都无法突破，如今有这南瞻部洲众生的香火愿力唾手可得，释迦摩尼如来自信，只要这香火愿力到了自己手里，将之炼化入了元神，就算是不能窥得天道变化，证得那混元无极太上大道，那也至少是圣人之下第一人，纵横三界六道无敌手了，至于证得天道果位，成就圣人，那也是迟早的事情了！
其实这香火愿力本该是西方佛陀共有的，只因那众生拜的并非只有释迦摩尼如来一人，但是这香火愿力对于如来来说那就是一个机缘与嵌机，可使得他道行法力大涨，他又岂会在意这许多，而且自己又是西方佛陀之首，事后那些佛陀菩萨就是心里不舒服，但是他释迦摩尼如来的身份和自身的实力就摆在那里，而且已经是事实了，那也是无可奈何，只得是咬碎了牙齿，往肚子里面吞。
释迦摩尼如来也不多想，只将金身现出，静等那香火愿力落下，将之炼化就是了，不想就在此时那离火之精陆压道君却是忽的横插一脚，以斩仙诛神宝刀阻拦于他，这斩仙诛神宝刀也是非同小可之物，本来乃是大道圣人鸿钧道祖搁置在分宝崖上的先天至宝，威力无穷！世间一切法宝法术，皆不能破之！
其实仔细说来，这陆压道君本也是鸿钧玄门弟子，得道于开天之前，鸿蒙之中，为鸿钧道祖座前童子，本体乃是一只金乌，曾经与众圣人一起在紫霄宫中听鸿钧道祖讲道，也是法力无边，道行精深，只是天道之数有九，是以天地之间圣人果位只有九个，陆压道君虽为鸿钧门徒，但是却无成圣机缘，是以不比他人，只是混元天仙巅峰的修为。后来紫霄宫开宫，诸圣于分宝崖上各得法宝，陆压道君也是因缘际会，得了这斩仙飞刀。
天地大劫兴起之时，这陆压道君也是过三关斩六将的人物，威势简直是大得没有边际，更是在中古封神时期，纵横天地，破那截教众弟子布下的十绝阵、烈焰阵乃至万仙阵皆可全身而退，以斩仙诛神宝刀教那截教许多弟子应了劫数上了封神台去，释迦摩尼如来也是经过了封神大劫的，自然是知道这陆压道君的厉害，恐怕还要远超自己，而且这斩仙诛神宝刀沾身，那可不是开玩笑的！
万不得已之下只得舍了一颗金身舍利，教那斩仙诛神宝刀销去，替了自身劫数，也算是破财挡灾吧。释迦摩尼如来脸色阴沉，那浮屠之上的金身光华也是如同风中的焰火一阵闪烁不定，仿佛是下一刻就要熄灭过去一样，释迦摩尼如来急忙用手一指金身，转而掐动法诀，望空一打，便见得那一团香火愿力，一下凝聚成了一颗舍利，却不是金丹舍利，只放白光，似有豌豆大小，也不通透，只是微微一转就落到了那剩余的八颗舍利之中却是如同一颗微末的尘埃落入沙漠之中一样，瞬间消失，看不到半点痕迹。
那陆压道君却只是在一旁负手观看，也不见他有出手阻止，就好像是事不关己，任由释迦摩尼如来施为，心中却是暗道：“这释迦摩尼虽是混元金仙，却是不按天数，逆天而行，如今损了一颗舍利，日后恐怕大道难成矣！可惜！可惜了！”随即伸手一扬，将斩仙诛神宝刀收入袖中，木杖却是持在手中，朝着释迦摩尼如来淡淡笑道：“凡者，逆天则可成仙，顺天则当为凡胎；为仙者，该当顺应顺应天数而行，方可令劫数不临身，长存而不灭，若逆了天数，恐难周全矣。是顺是逆，福兮祸兮，只是一念之间，你自行领悟吧。”
释迦摩尼如来，之上微微的将双眼睁开，一个念头转动之间，就将那金身收入了体内，冷眼看向陆压道君，却不言语，一切都恢复了平静，陆压道人也不作理会，兀自转身驾云离了灵山，往西昆仑去了。释迦摩尼如来也是受了神通，静坐灵山之内，面色有几分阴沉，座下三千佛陀、无边菩萨等等，也都静坐不语。
须臾，释迦摩尼如来抬眼观看虚空，见得五朵红莲已经到了灵山上空，自然知晓是唐三藏等人，不由得面上露出了浅淡的喜色，双手合十，道一声：“阿弥陀佛！善缘到矣！善哉！善哉！”座下诸佛子、菩萨、罗汉、金刚等等，皆是双手合十，齐声道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”就听得释迦摩尼如来道：“阿难、迦叶你二人，与文殊、普贤、观世音三位尊者同去灵山之外，接引那金蝉子师徒。”
文殊、普贤、观世音急急忙忙从莲台之上起来，到释迦摩尼如来座前，恭敬道：“遵我佛如来法旨！”随即与阿难迦叶二人同出了大雄宝殿，须臾之间，就到了灵山之外，见得五朵红莲徐徐而来，几人急纵身驾云到了近前来，唐三藏几人见了，急忙施礼道：“见过观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨！”观世音笑道：“阿弥陀佛，三藏，你等师徒，今日可得佛位，速速随我等去见我佛！”
唐三藏道：“多谢众位菩萨尊者接引！”随即驾了红莲，与一众菩萨而行，却是不再往大雄宝殿行去，转而徐徐行进，三藏抬头忽见的前方金色佛光不断地闪烁着，其中却是似是夹杂着别样的彩光，只是却极为微弱，隐隐约约看不太清楚，待到得近前，才见得乃是一座七层浮屠，犹如宝塔一般，共分七层，浮屠极高，其周围环绕着吼吼的本白色云层，每一层的浮屠各有一道彩光，各自呈白、红、橙、蓝、青、紫、金。七色，顶端却是没入云端，仿佛是直插天穹。
那唐三藏本色凡僧，见得这一番美景，自是心中喜不自胜，不由得心中暗道：“善哉！原来这便是经书之中所写的浮屠本相吧，难怪方才似有霞光放出，原来如此，今日得见这西方净土之中真相，真乃三生有幸也。”其余几个徒弟自然也是心中欢喜不提，几人行得片刻，便落了下来，双手合十，徒步上了金阶，直直地上到了第七层来，唐三藏几人忽觉得眼前一亮，自然是别有天地。
就见得这第七层浮屠之中广阔无比仿佛是自成一界一般，漫天佛光闪烁，极目望去，远处耸立着几座宝塔，塔身晶莹剔透，闪烁着圣洁的光辉，乍一看，仿佛是白玉雕琢而成的一般，但是细瞧之下，那些宝塔却全都是透明的，仿佛琉璃铸就。无量的佛光照射下来，将之照得通透无比，连成了一片灿烂的光辉。唐三藏等人正值观看，却见得那远处天边的佛光忽的一盛，仿佛燃起了金色的火焰一般。
那远处的几座琉璃宝塔被那佛光照射着，本来是非常安详、平和的，但是此时却是如同被火焰灼烧的冰块一般，渐渐地融化了去，最后只剩下一点点轮廓而已，犹如海市蜃楼一般，之上一瞬之间就消散得无影无踪，三藏师徒一惊，但是转瞬之间，就见那地上现出了朵朵彼岸花、菠萝花，花香四溢，又有棵棵宝树，立于两旁，古木参天，其中又隐隐有鸟鸣之声，清脆悦耳。
三藏抬头望去，就见得前方有一片密林，几人走了几步入得林去，却见一棵菩提树立于中间，其高有五万丈，枝繁叶茂，树枝树叶蔓延开去，有数万丈方圆，忽的眼前景色又是一变，就见得万千佛陀盘坐于地，皆是双手合十，口中诵念经文，菩提树下现出一座高台，上方却是空空的，那阿难迦叶、三大菩萨，不知何时已经离了唐三藏几人，各归其位，六耳猕猴环视四周一眼，忽然见到那些佛陀菩萨盘坐之处，最末处还有两个位子空空，心中顿时明白，欢喜不已。
六耳猕猴对唐三藏道：“师父，我等莫在此站着了，走吧！”也不由分说，扯了他就走，八戒沙僧也自跟上，到那最末的两个位子之前，六耳猕猴便盘膝坐到了位子上，指着一旁的空位，对唐三藏道：“师父，坐下等候吧。”猪八戒笑道：“大师兄，为何却不教我和沙师弟坐？”六耳猕猴心道：“想坐？恐怕你还不够资格吧！”却自开口笑道：“你这呆子，不必多问，我现在就是与你说了也是无用，且教师父坐下，待佛祖到来便是，那时你自然明白了。”说罢，硬扯着唐三藏坐下。
稍待片刻，一声佛传来：“阿弥陀佛！”随后就见得那菩提树下高台之上，一点金光落下，现出了一尊丈六金身的佛陀，正是释迦摩尼如来到了！
欲知后事如何听下回分解。
第七十七章 琉璃净土得果位（）
话说就在陆压道君离开灵山之后，唐三藏等师徒几人便也驾着红莲到了灵山脚下，释迦摩尼如来一瞬知道，心中大喜，随即遣了观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨以及座前两位尊者同往接引唐三藏师徒，几人遵了法旨出灵山与唐三藏师徒同上了灵山圣境七层浮屠顶层，一见此处，却是别有洞天，原来此处正是琉璃净土，万千佛陀菩萨坐于娑罗林中，诵读经文，等候释迦摩尼如来。
那六耳猕猴与唐三藏几人等了许久，不见释迦摩尼如来，忽的心中一动，抬眼向着诸佛扫视一周，却忽见在那诸佛之末尚且有两个空位，顿时明白了，心中大喜扯了唐三藏上前，自己便急急忙忙盘膝坐到了最末的位子上，又伸手一把将唐三藏扯着坐下，猪八戒却又出声抱怨，但也无法，只得与沙悟净一同站在一旁等候。
须臾就听得一声佛传来，声如洪钟：“阿弥陀佛！”随即就见那菩提树下的高台之上，落下金光，现出一尊佛陀，正是释迦摩尼如来！释迦摩尼如来双手合十，口中诵念经文，经曰：“无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立，犹如虚空花。依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。幻从诸觉生，幻灭觉圆满。觉心不动故。若彼诸菩萨，及末世众生，常应远离幻，诸幻悉皆离，如木中生火。木尽火还灭，觉则无渐次，方便亦如是！”
随着经文念动，就见得那菩提树下朵朵金色莲花盛开，蔓延开去，散发金色光华，直直地冲上娑罗林上空，无数的天龙彩凤围绕，天女散花，祥瑞升腾，众佛听闻如来诵读经文，皆是心中一领，只觉得心中欢畅，如闻天音，不由得双手合十，高声诵道：“法相如是！善哉！善哉！阿弥陀佛！”释迦摩尼如来端坐高台之上，法相庄严，右手掐法印，放在胸前，尽显拈花一笑的风情。
“众位且听，彼时，有西方大威大德无量至尊觉法者，创我西方无上妙法善言，度化众生，奈何众生愚昧，不明我教义，徒染因果劫难耳，终难脱得贪嗔痴慢疑五毒之困扰，难明须弥纳芥之意，然则，佛无不可渡化之人，如今有福缘深厚之人历劫明心，九九归真，正当是加升正果之时，善哉！善哉！南无阿弥陀佛！”，一众佛陀菩萨闻听，心中通明，合掌高诵道：“大善！南无阿弥陀佛！”
释迦摩尼如来合掌唤道：“唐三藏何在？”唐三藏在下方众佛陀之中，闭目打坐�
