仙道天国-第4部分
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想要鬼魂能够延续下来，只有四个办法
一是吸食人气，只要杀的人够多，鬼物就能延续下去。不过，此路不易。大的部落和联邦都有祖灵或者是图腾守护，也不是一群孤魂野鬼就能够攻破的。
二是成为一部落的祭灵或是图腾，这条路就更难了。一个萝卜一个坑，别的祭灵怎么说也同意不可能多出一个人来三伯他们那本就没有多少的香火。
三就是投奔到别的祭灵下面，先不说这些名额都是有数的。他们内部分都分不够，又怎么可能让你一个外人来分薄这本就不多的名额呢。光是其中的派系倾轧就够你喝一壶的了。
四就是吞噬其他鬼的魂灵以供养自身，这这条路看似可行，却是一条死路。曾经有一名鬼吞尽千余鬼魂，成就鬼王，堪比弱小的图腾，一时之间，诸多部落都是震惊不已。有人也想过要效仿他的做法。过了不久，这个鬼王自己就疯了，再然后，就没有然后了。
“这些消息，你们是如何得知的？”裴子清目光一转，问出这个问题来。
“大人有所不知啊，我们邻水寨本来不叫邻水寨，在一场部落间的战争落败过后，我们才不得不搬迁到这里来的。而这些都是部落里历历代代传下来的东西。”启低着头，说到。
在启没有看见的地方，裴子清的右手虚捏着一个印诀，这是测试谎言的法术，虽然并不是太过高端的存在，但也能分辨出面前之人是不是在说谎话。对于这些土著居民，裴子清自然没有完全信任，事实上，如果他真的愚蠢到第一次见面就相信他人这种程度的话，在还未步入外域之前，恐怕已经死的连骨灰都不存在了。
修行，是容不下天真二字的。当然，如果你是什么二代之类的话，那就另说了。
“很好，看来你还没有骗我。”裴子清右手放出清光，回放了一番他的心理活动。
跪在地上启旬马上就吓得浑身发抖，“草民，草民怎敢欺瞒大人，草民所言，句句为真啊。望大人明察。”鬼魂自然是不可能流汗的，但这也足以说明他有多么恐慌了。
御下之道，在于恩威并施。有功则赏，有过则罚。赏罚分明，才能凝聚人心。说白了，也就是大棒加上胡萝卜。
为上之法，御下之道。这是无论在哪个世界，管理层都需要学习的心术。
而裴子清，在青玉门也正是作为下一任掌门培养的。
可惜天不从人愿，瞬息间千变万化的时局，又有谁能猜到呢？
三年的战争过后，裴子清也没想过还有用上这些手段的时候。
在这个世界，裴子清无疑是要建立道门的，这些手段也不过是预热罢了。
关于测谎这种手段，裴子清是不惮于拿出来展示的。这就是伟力集与自身，而不是集体的好处。若是事有不谐，随时可以暴起而杀之。至于说什么扮猪吃老虎之类的套路，裴子清是不屑为之的。
扮猪扮久了，就有可能真的变成了猪。
更何况在这个新的世界，没有体制内的其他人能够让裴子清有所忌惮。无有天庭和道宫的辖制，种种行事，自如游鱼入海，自由自在。
总的来说，这方世界，人鬼并立，阴司未成，神道妄为，仙道未立，还并未有着能真正主宰世界的伟大存在，昊天元气之海处于无主的状态。
正所谓一张白纸好作画，能够来到这样一个原始的世界，未尝不是我裴子清的幸运。
当即，裴子清在心中默默念道：“我来此世，愿为此界立仙道，设阴司，使阴阳有序，人鬼殊途。此心此愿，天地鉴之。”
此念一出，裴子清顿时觉得天地间一颤，又以元神感应，细细体会，又似是没有，似乎只是错觉。
只是裴子清觉得这天地间的灵气似乎对他更亲切了一些，体悟灵机也比之前容易，先前那股与此界格格不入的味道也淡了些。
裴子清也不去管他，只是埋头思索着这阴司到底该如何建立。
誓愿既然立下，就应当执行。这不仅是对天地立信，也是对自己本心的坚守。
言而无信，不知其可也。
如果连自己立下的誓言都不能够坚守的话，那这道，这有什么好修的呢？
骗得过别人，你也骗不过天地，更骗不过自己。
吾心吾愿澄明如镜，所行所为皆为求道。
道路在前，吾辈修行者，自当不畏艰险，迎难而上。
一剑起自心海间，既斩他人也斩我。历得死生见真性，青莲生灭化青天。
一时之间，裴子清若有所悟。当即盘膝而坐，呈五心向天状。
一朵青莲自头顶天门而出，不疾不徐，缓缓旋转。枝叶慢慢生长，花苞张开，一股其清如水，其明如镜的清光从莲花中散发出来，演绎着超脱、逍遥、自在的道理，令周围的人如痴如醉，在这股气息的衬托下，裴子清的身影显得更加如仙如神，仿佛一眨眼之间就会飞升而去。
如水的月华从天上的明月中传下来。万道金丝，累累如串，垂下人间。
点点金色的流光汇聚，提纯，升华，化成一点金光，散发着月中清草的香气，投到青莲之中。
与此同时，识海中的玉蝶也散出清辉。绵绵的字符从中传达出来，渗入青莲。
霎时间，青莲似乎变得更加清亮了，一掐就能捏出水来。莲苞内的莲子缓缓孕育着。
足足过了三个时辰，天空中的青莲才降落下来，落入泥丸宫内。裴子清这才慢慢醒转过来，他身上残留的沉珂之气和战场上的煞气死气一扫而去，结合他身上散发的飘逸超绝的道气，显得清新而脱俗。
如果非要用一个词来形容的话，就只能说是：天人合一。
仙者，山人也，以学究天人，德参造化，而能不用世为务。心容太虚，而游于六合之间。
裴子清这时才从过去的影响中脱离出来，明了真修行者的风骨。
若心滞于外物，又如何脱离尘世，超脱时空的束缚。
“若得我命皆由我，方能水里种青莲。”裴子清睁开一双莹莹如玉的双眸，轻轻说道。眼中一片淡定与从容，再也不再刚苏醒时的半点慌乱和急躁。
“洗尽铅华，方得始终。”在这次入静之后，裴子清才真正收住了散乱的心念，将过去的种种不甘、恨与焦躁如同身上的沾染的尘埃，一扫而空。
古修道之士，心光晔然，朗若日月；而亦神明在躬，普照六合，入于太虚，而游于无何有之乡。如今裴子清虽还不能望其项背，但身上也有了几分仙风道骨。
第5章 封神（）
盘坐良久，裴子清这才慢慢从那种与道合真的状态中退了出来。
在刚才，他领悟了那种超拔的道韵，但没有资粮，也不能成就阳神。修行，不是空谈心性就可成就的，还需要有着时间的打磨和资粮的积累。
裴子清闭目沉思着，呼吸之间，体会着法力在体内的运行。
识海中的玉蝶放着盈盈的清光，灵池之中有着波涛生灭，将识海内外照得一片通明。点点金青色的光华盘旋着、流转着，像是一条微缩的银河。
在这一瞬间，裴子清有种一呼一吸就是一个生灭的感觉，自身仿佛处在世界的中心。识海内的几百个真文发出异声，叮当作响，声声清脆入耳。字字八角垂芒、金光灿灿。各个真文的奥义在心中流淌着，却在相互攻伐着，不能连成一体。
阴神真人要进阶阳神，凝练真种。最为重要的一步就是悟通纯阳之性，要有着超脱生死之心。
其实这种心性每个修行者都有，难点就在于保持和稳固。
然后就是对于天地规则的领悟，也就是真文的积累，难点在于要将所领悟的真文尽数凝为一个整体。当然，在这一步如果有着前辈的天书玉册或者是前人整理的功法典籍，也很快就能过去。
再然后就是经过时间的打磨，汲取天地灵机。这是最耗时长的一个阶段，十年都是往短了说的。
当然，在这个过程也并不是并不可少的。如果如果有足够多的天才地宝的话，这一过程所需的时间也可缩短。
不过普通的天材地宝对于这一阶段的积累来说，就只不过是杯水抽薪罢了，气运的凝聚才是大头。
而朝廷统治者着凡间，各个道门都在想尽办法获取气运，自然将这个目标盯在了朝廷身上。
不过朝中衮衮诸公和皇帝也不是不明事理的，道门汲取气运，就是在损害朝廷的根基。奈何道法显圣，道门有着力量，自然不能随意处置。道门背后有着道君，皇帝自称天子，背后有天帝撑腰，二者相互制衡，暗中达成共识。道门可派人去朝廷挂上一个职称，但每年名额有数，职位也不可超过七品。才有着六扇门里好修行的说法。
“那我接下来修行的要点，就在于设立阴司地府，这，又会给我带来多少的收益呢？”裴子清自言自语着，道袍一挥，就走到了这几个鬼魂的面前。
阴司地府的开辟，不管是在哪个世界，都不是一件小事。这关系到众生灵魂的归宿和审判，在神道中是帝君一级的位格。
在东华世界，东岳泰山帝君掌管地府，＇云笈七签＇中称：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血祀庙是所宗者也“
＇五岳真形图＇载其职责：“定生死之期，兼注贵贱之分，长短之事“。
在东华，泰山大帝掌管地府，道门都不能插手进去，而现在却是一片白纸，正好作画。
现在正要借这些土著居民封神，然后立我道门之地府。
裴子清以望气之法查看着眼前这八个鬼魂的气运。
在灵眼中，这八个鬼魂本命都不过是白气，唯有领头的启头顶本命中有着丝丝红光，又有几丝白色气运在头上翻滚着，想必这是平日里在寨里的威望所带来的。不过不成气候，也难怪被野猪王杀了。
不过武艺看来无有多少，却有着一股悍勇之气。现在条件艰苦，也就勉强任用了吧。
当即，裴子清就看着八人，说道“我看你等颇有勇气，敢于拼杀。我道门正缺勇士，可愿入我麾下。”
八人立马跪下“大人有令，岂敢不从，吾等愿为大人效死。”
于是，裴子清以法力逼出一滴血来，凌空画符，笔如龙蛇，蜿蜒曲折。一个篆文在虚空中显现出来，凝成一个白玉符诏，带着微微的白光，散发着淡淡的威严、尊贵的气息，符诏转动，飘到启的面前。
这符对这些鬼魂有一种奇特的吸引力，让他们不由自主地朝它看去，不过没有命令没人敢妄动一步，死后成鬼，他们比那些寨民更能体会到眼前此人的威严和浩瀚，就像是一捧汪洋，其中有着波涛生灭，不怒则已，一旦发怒就可掀起滔天巨浪，淹没一切。
看着这些鬼魂的反应，裴子清才满意的一笑，道“启。”
“标下在。”启立马从队伍中跨出一步。
“今天地见证，邻水寨民启，勇猛抗敌，授尔邻水寨土地之职，福泽一方水土，保境安民，其余人等皆为阴兵，尔等可愿为之？”裴子清朗朗说道，字字清越，声如金石之振，隐隐中带着天地之威，仿佛四方都在应合。
“标下愿为之。”启立即跪下，接过符诏，周围寨民也都跪下受命。
一道白光闪过，一道气运从裴子清头上注入各人体内，只是落到启头上微粗。他头上的白气翻滚一阵，变成了乳白色泽，身上形态也有所改易。只见启的身上披着神袍，身姿昂扬，顾盼生威。
旁边的七个寨民也都各自一滚，起来时都大变了模样。各个身披衣甲，手上拿着钢刀，见得各自身上情况，都是大喜，纷纷行礼说着“多谢主公。”
裴子清见状满意的点了点头，这是道门敕封的办法。
在道门崛起的过程中，也曾与神灵敌对，毕竟饭碗就这么大，谁会愿意多出一个人来分呢。道门崛起，自然要伐山破庙，扫除血食鬼神，杀戮之事在所难免。
在这过程中，道门弟子死后封神的方法就发明了出来。
只需书写一道符令，再派遣一二弟子就可封一个不入流的小神。要求也不高，只要薄有善功福德就行。
不过这也只能封一些小草、毛神，因为书写符诏是要耗损自身的功德、气数的，你要是敢敕封一府城隍，怕不是马上就有天雷来劈你。
不过此法也不过事急从权耳，不可多用。
有着这披阴兵巡护四周，就可胜过晚上那批阴鬼，毕竟有无甲胄，是否持刀，情况可是大有不同。
毕竟这些刀甲都是裴子清以法力凝聚，此寻常的刀剑更胜几分。而无有兵刃，就只能赤手空
