世界演义-第111部分

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是图坦卡蒙的保卫者，是我用沙漠之火驱赶那些盗墓贼”之类的话语。长期的劳顿和紧绷的神经已让每个人疲惫不堪，这般恐怖的诅咒更平添了几分阴森。数十年来，经过各类电影和肆渲染，“法老咒语”越传越邪乎，不仅令盗墓者望而却步，也令众多考古学家和观光客忧心忡忡。

　　　　队员们在兴奋中把恐惧抛在脑后，然而，卡特却感到一股不祥的寒气从脚心升腾起来……

　　　　刻在图坦卡蒙墓上的咒语，声称要报复擅闯他陵墓的人。1923年4月23日，也就是打开法老墓室6个月后，在墓室中被蚊子叮了左颊的卡纳冯勋爵，因在早上刮胡子时不小心刮伤了左颊的疙瘩，后因感染而死。他儿子说，当听到护士的叫喊走进父亲病房时，医院的所有灯光都熄灭了；他的女儿也说父亲临死前嚷道：“我听见了他呼唤的声音，我要随他而去了！”检验图坦卡蒙木乃伊的医生说，木乃伊左颊上也有一处疤痕，与卡纳冯被蚊子叮咬的位置完全相同。

　　　　离奇的事情还包括不祥的征兆——就在卡纳冯勋爵死的当天，开罗发生全城大停电，勋爵的狗也在英国死去。

　　　　参与此次探险的科学家罗德·卡纳冯勋爵神秘死去，这使许多人联想起那个诅咒，媒体和公众也纷纷开始关注，甚至连英国著名侦探《福尔摩斯探案》一书的作者柯南·道尔也称他很相信这古老诅咒的存在。

　　　　墓穴中的法老受到打扰，他复仇的怒火引发了一连串的神秘灾祸。在卡纳冯勋爵死后不久，探险队的另一名成员阿瑟·梅斯被人发现昏死在开罗一家宾馆的房间里。

第三十六章　阿伊与霍伦海布（）　
而安荷森纳蒙可以选择自任法老，这是符合埃及王位继承传统的，但是其的威望不够，众多老臣，是不会服她的。

　　　　而在众多文武官员中，以阿伊的地位最高，而与其地位差不多的霍伦海布一直在与赫梯交战的叙利亚前线，而图坦卡蒙死亡过于突然，其根本没有得到消息，所以阿伊处于优势地位，其一直在向安荷森纳蒙求婚，可是阿伊的年纪实在太大，其在埃赫阿吞执政初期就已经担任官职，且为奴隶出身，或许是黑人，而安荷森纳蒙正青春年少，根本不想嫁给阿伊。而其他的大臣年龄也偏大。

　　　　安荷森纳蒙不敢透露自己的心思，采取拖延的办法，同时秘密写信给赫梯王国国王，要求赫梯派一名王子来娶她，她可以埃及王位为嫁妆。

　　　　赫梯本来在与埃及处于交战状态，由于埃及国力强大，一直在叙利亚地区没有什么进展。得到密信，大喜若狂，认为这是得到埃及的最有效方法，马上就派出一位王子，马不停蹄地赶赴埃及首都底比斯。

　　　　满朝元老见赫梯王子赶来，明白了安荷森纳蒙的心思，愤慨不已。赫梯国力强大，其王子一旦成为埃及法老，则其一定会在赫梯的支持下，将这班老臣赶下台，甚至叙利亚地区也会成为赫梯的领土。

　　　　底比斯的元老们公推阿伊为法老，并强娶安荷森纳蒙。而要想强娶她，最主要的障碍就是赫梯王子，于是在一个晚上，赫梯王子被刺杀。

　　　　bc1354年，安荷森纳蒙见此，知道大势已去，无奈嫁给阿伊。伊特努特·阿伊获得法统地位，顺利继承王位，是埃及第十八王朝的第十三任法老。

　　　　赫梯国王见偷鸡不成失把米，还折损了最爱的小儿子，愤怒之下，立即举全国之兵大举进犯叙利亚地区。大将军霍伦海布面临前线的臣大压力，为了获得埃及的后勤支援，不得不承认了阿伊的法老地位，同时阿伊为了安抚霍伦海布，将自己的二女儿嫁给了霍伦海布。随后源源不断的物质和兵源，进入霍伦海布的大军。

　　　　双方在叙利亚地区展开了为期四年的战争，一直没有分出胜负，长年的战争使得叙利亚地区遍地饿殍，很多尸体无人掩埋，最终引致瘟疫横行。双方的军中也因瘟疫，无力再战。战争暂时终止。

　　　　霍伦海布，统治时间：29年，bc1349……1320年。

　　　　霍伦海布，家乡位于埃拉科雷奥波利斯，最早的妻子是奈费尔提蒂的妹妹姆特奈得梅特》

　　　　大将军霍伦海布一直不服气阿伊在自己不在底比斯的时候窃取了埃及王位。如今因为瘟疫横行，两国休兵，霍伦海布率领一部分精锐，返回底比斯。

　　　　bc1349年，霍伦海布发动兵变，杀死阿伊，强娶安荷森纳蒙，取得埃及王位，是埃及第十八王朝的第十四任法老。

　　　　相比黑人阿伊，同为黄种人的霍伦海布更加受到安荷森纳蒙欢迎。

　　　　霍伦海布为了取得阿蒙信徒的支持，宣布埃赫塔吞城为“邪恶的地方”，市民都被迁走，城市化为一片废墟。彻底摧毁崇拜阿吞的制度，宣布阿吞崇拜为异端。阿吞神庙被改为阿蒙神庙，阿吞信徒被迫害，残存者转入地下，秘密传教，如同当年埃赫阿吞统治下的阿蒙信徒一样。

　　　　但由于霍伦海布曾经亲自实施了对阿蒙信徒的迫害，所以其对于阿蒙信徒，报以警惕，将都城由底比斯迁往孟斐斯。

　　　　同时在埃及凯尔纳克建造前所未有的多柱式大殿。他使埃及重新繁荣起来，通过重建贸易商队恢复了国外领地。

　　　　另外，霍伦海布还在吉伯尔艾西尔斯拉建立了一座洞穴神庙。这座神庙用来供奉3位神灵：阿蒙、姆特和孔斯，同时也献给索贝克、塔沃利特和他自己。

　　　　霍伦海布继位后，在瘟疫过去之后，重新领导军队发动对叙利亚地区的远征，加强了了埃及受到赫梯人威胁的边界。

　　　　在他统治时期，霍伦海布的周围都是曾经帮助他从一位将军升级为法老的军事将领们。他将非常重要的祭司要职交予这些军人，这使他牢牢控制了强大的阿蒙祭司职位。阿蒙的祭司们也非常支持霍伦海布掌握政权，体现为在卡纳克的奥帕特节上代替阿蒙神为霍伦海布法老加冕。

　　　　在继承王位之后，霍伦海布直接在帝王谷建造了座陵墓。

　　　　埃及第十八王朝共经历14王，1585……1320年。

　　　　………

　　　　埃及第十九王朝是埃及新王国时期的第二个王朝，由门帕提拉·拉美西斯一世建立。

　　　　第十八王朝埃赫阿吞的宗教改革是一场激烈的社会矛盾和斗争。在国内矛盾重重的形势之下，埃及无力争取和维护其在西亚的霸权。西亚的埃及附属国也乘机摆脱了埃及的控制，而小亚的赫梯帝国也企图代替埃及在西亚的霸权地位。

　　　　第十九王朝初期的法老，特别是拉美西斯二世企图重建埃及在西亚的霸权，而发动了对西亚的长期战争，最终与赫梯签订和平条约。

　　　　十九王朝在法老美楞普塔死后，埃及开始遭受利比亚人和“海上民族”的入侵。埃及陷入无政府状态，王位继承斗争激烈，最终由于北方地区的伊尔苏起义而灭亡。之后赛特那克特镇压起义并恢复了全国的秩序，建立了第二十王朝。

　　　　拉美西斯一世…i，统治时间：1年4个月，bc1320…1318年。又名帕拉梅西斯（，或译帕拉米苏），门帕提拉。

　　　　第十八王朝末代法老霍伦海布依靠篡夺政权登上王位，在在位期间稳定了社会秩序，在内政外交上都有建树。

第三十七章　埃及第十九王朝（）　
帕拉梅西斯，生于东北尼罗河三角洲的阿发里斯城，出身于非王室的军人世家。

　　　　他起初担任一支骑兵部队的指挥官，镇守尼罗河口地区。

　　　　在第18王朝的最后10年里，帕拉梅西斯一直在法老霍伦海布的身边参加战斗，深得霍伦海布的喜爱。

　　　　后来被法老霍伦海布任命为上埃及和底比斯维齐尔，又得到了埃及首席大祭司的头衔，并负责管理行政和全国宗教，最终被法老选择为继承人。

　　　　bc1320年，霍伦海布去世后，帕拉梅西斯继承了埃及王位，是埃及第十九王朝的第一任法老，以孟斐斯为都。

　　　　帕拉梅西斯登上王位后称为拉美西斯，即拉美西斯一世，意思是“太阳神拉的儿子”。

　　　　王名为“门帕提拉”，意思是“太阳神的权利是永恒的”。

　　　　这些名称说明新的王权对拉神的崇拜与信仰。在新王国时期，拉神已经与阿蒙神合为一体，所以作为新王朝第十九王朝的国王，第一个行动是恢复和整修卡纳克的阿蒙大神庙。

　　　　在拉美西斯一世登基后不久，他就指定了他的儿子塞提一世为继承人，并与其共同执政。而塞提一世早在拉美西斯登基之前就已经是一名军队指挥官，活跃于与赫梯争战的前线叙利亚地区，并企图恢复埃及在那里的统治地位。

　　　　塞提一世在拉美西斯一世去世前的一个月，还带领着军队对巴勒斯坦地区与赫梯交战。

　　　　拉美西斯一世加冕后仅仅一年零四个月便去世。

　　　　拉美一世的统治时间虽短，但是标志着由稳定埃及发展的霍伦海布时期过渡至塞提一世及拉美西斯二世等强权的法老时期——这两位法老将埃及的国势推至顶峰。

　　　　拉美西斯一世被葬于帝王谷，霍伦海布墓附近的一座仓促建造的陵墓中。

　　　　拉美西斯一世的木乃伊曾在19世纪埃及木乃伊疯狂盗卖中被当地僧侣转移并保护起来，但是仍被倒卖至加拿大尼亚加拉瀑布博物馆，后辗转至美国。经一系列现代科学鉴定，确认其身份就是埃及新王国时期第十九王朝的开国法老拉美西斯一世，最后于2003年回赠埃及，与其子孙塞提一世、拉美西斯二世等法老一同陈列。

　　　　塞提一世seti…i，统治时间：bc1318……1304年。又名蒙玛亚特拉。

　　　　塞提一世的本名是塞提梅里安普塔，意思是“塞特神的儿子，普塔神的最爱”。他的王座名是：蒙—玛亚特—拉，意思是：“永远正义的阿蒙…拉”。

　　　　塞提一世是拉美西斯一世和王后塞特拉之子。

　　　　塞提一世早在拉美西斯登基之前就已经是一名军队指挥官，一直活跃于与赫梯争战的前线叙利亚地区。

　　　　在拉美西斯一世登基后不久，他就指定了塞提一世为继承人，并与其共同执政。

　　　　bc1318年，拉美西斯一世的儿子塞提一世继承了埃及王位，是埃及第十九王朝的第二任法老，以孟斐斯为都。

　　　　塞提一世尽管与其父辈一样定都于孟菲斯，但是他也会到底比斯，有时还会到东北尼罗河三角洲地区的阿发里斯处理政务。

　　　　塞提从他自己的军体团体中选择了第一位妻子也是王后图雅，她是一位战车部队统领的女儿。

　　　　塞提的第一个儿子很早就过世了，第二个儿子就是拉美西斯二世，是他与图雅所生。他还有两位女儿，一位叫提雅，另一位叫赫努特米拉，她后来成为拉美西斯大帝的王妃。

　　　　塞提一世曾担任军队的指挥官，他比其先辈更热衷与战争，并着眼于恢复图特摩斯时代所建立的伟大帝国。

　　　　塞提一世即位的第一年就重振埃及军队，发动了与赫梯人的大规模战争，以图收复阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦丧失的领土。其曾攻陷叙利亚的推罗城。最终与赫梯人订立和约。

　　　　在巴勒斯坦的中心的一块石碑上铭刻着塞提一世早期的军事活动。这些攻击一直到达加沙的海岸，在那里塞提一世保护了主要商道上的水井，然后在行军到更北面的城镇，直到占领远达提尔的地区。

　　　　在征战6年后，bc1312年，在攻击叙利亚和黎巴嫩的时候塞提一世与赫梯在卡迭石发生第一次决战，以埃及获胜告终，一个刻在卡纳克上的场景展示了在卡跌石俘获的俘虏。

　　　　塞提一世取胜后回到尼罗河三角洲的提也要塞。

　　　　塞提还对西部沙漠中的利比亚人展开攻势。我们还了解到在他执政的第8年，塞提还镇压了在努比亚的埃任地区的反叛，在那里的一场7天的战斗中，获得了600多个俘虏。

　　　　他的儿子拉美西斯二世少年时代曾随其父远征叙利亚，随后又去过巴勒斯坦。塞提一世晚年时拉美西斯二世先后担任过军队统帅和努比亚总督。

　　　　塞提一世的时代从艺术和文化上来说是埃及历史上最伟大的时期。从塞提一世修建的建筑来看，浮雕的质量以及其它的设计对于后来者来说是无法超越的。

　　　　塞提一世在位时大兴土木，修建了众多宏伟的建筑。

　　　　卡纳克的阿蒙大神庙中的壮观的多柱厅是塞提一世负责开始修建的，直到后来他的儿子拉美西斯二世完成。塞提一世的浮雕位于神庙的北面，当把它们与后来的作品相比较时，它们优美的风格就是很好的证据。

　　　　在阿拜多斯，塞提一世建筑了可能是古埃及神庙中最非凡的一座神庙。它有7座圣所，分别奉献给塞提一世自己，普塔神，拉—赫拉克特神，阿蒙—