史上第一方丈-第139部分
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不去答话，拿出手机在上面搜索一下，直接找到了高座寺的位置。
素问想去高座寺，倒没什么其他原因，只是单纯想要看一看。当年达摩祖师在此听主持神光讲法，摇头不以为然，神光诧异，后追随至少室山，雪中断臂求法，终成禅宗二祖慧可。这一座寺院也因此与禅宗有了些许根源，不过也仅限于此。说到底这里还是天台宗的道场，素问也只是去参观一下。
一行人查过地图，也不用再询问路人，反正时间还早，就那么一边走走看看，一边朝高座寺的方向行去。
金陵到底是六朝古都，仍然有很多保存完好的数百年的建筑，这在其他地方很难看到，让整个城市有着一种不同的古韵。这一点倒让几人有些兴趣，一路游览，到了下午才到达高座寺所在。
众人只走到门口，就有僧人迎出来问道：“几位师兄不知道有什么事？”
“路过此地，前来观看前辈遗址。”素问合十笑着说道。
“既然这样，几位师兄随意就是。”那僧人点点头。高座寺建立一千八百年，历代高僧辈出，文人墨客留下墨宝无数。虽然僧人前来参观这处估计比较少，但也不是没有。
看几人一身风尘仆仆的样子，就知道赶了远路，果真如他们所说是路过顺便前来一观。只是几人随身携带锡杖、长棍，倒是让人多注意几眼。
几人到寺内先是烧香礼佛，这是礼数。随后在寺内游览一番，见到其他僧人也只是合十做礼。
高座寺不大，只是在布置上颇为精致，墙面都镶嵌着雨花石，看起来有些意思。略微游览一番，素问略微有些失望。高座寺历史上曾经损毁过，此刻众人所看到的都是后来重新建造而成，与他想象之中相差甚远。
游览过后几人刚要离开，却听后面有人说：“几位师兄请留步”。
素问转头看到另一个年轻僧人向这边快步走来，合十问道：“不知是有什么事？”
“我家住持请几位前去一叙，还请几位移步。”那僧人恭敬说道。
素问不知道对方是何意，不过还是点点头，既然对方相邀，不如去看看到底是怎么回事。
几人跟着那年轻僧人来到后面的院子一间房门前，那年轻僧人先是敲门，随后将房门推开对众人道：“几位请进。”
房间有个六七十平米，最里面是一对太师椅和一张茶几，房间两边同样如此。而此刻在房间正中则有个五十多岁的僧人脸上含笑看着几人。
“净心寺素问见过住持。”素问当先迈步进去合十道。
“贫僧灵光，见过几位。”老僧含笑说道。“这是平时接待居士的房间，几位勿要见怪，不妨坐下说话。”
灵光先将众人引到两边的座椅上，随后自己坐在中间，不一会儿那年轻僧人将茶端上来，随后侍立在一边。
“不知住持招我等来此有什么事？”素问合十问道。
灵光也是合十笑道：“早听说近来出了一位禅师，年纪虽轻，佛法修为深厚，一直想要一见。今天听说诸位来到本寺，冒昧请来想见，还望海涵。”
随后又冲道衍与惠阃罚骸懊幌氲骄谷皇侨混υ诖耍故侨美像氖Ь戳恕Ｈ羰羌肝唤哦觯渡次醇蘸笕羰潜蝗怂灯穑峙抡饬趁嬉惨涣恕！�
素问笑道：“本想参观一番，没想叨扰，倒是贫僧几人失礼了。只是不知住持从何处知道我等？”灵光直接点名素问是禅师，要知道只有禅宗的法师才会被人如此称呼。在如今禅宗几乎少有人知的情况下，对方还如此称呼，可见是将自己几人的来历都弄清楚了。”
那灵光从怀里摸出个手机，拿在手上晃一下：“几位最近的新闻可是常常看到，加上听说有几位拿着兵器的僧人来此，老衲虽然不理世事，但也不至于消息如此不灵通。”
素问略一思索，也笑了起来。出家修行之后，很少理会外面的事情，连他自己现在用手机都不多，没想到这灵光还挺“与时俱进的。”再就自己几人拿着锡杖、长棍，贸然来到这里，恐怕对方多注意一些也是难免，不过对方也是个有心人了。
灵光又道：“当初贵宗祖师东渡层在本寺暂住，因此本宗也留有一些记录。只是后来禅宗散落，一直没有音讯。如今贵寺再次兴起，倒是为我佛门又添一脉，倒也是喜事。”
素问点头：“我佛门虽然各宗经典不同，却同出一枝。如同一棵大树，各有枝杈。
两人又说了些没什么营养的话，素问见对方始终在绕圈子，便向对方提出告辞。
“今日已晚，贫僧等人还有他事，改日若有机会，再来听住持讲法。”素问说道。
灵光看看天色，随后恍然：“倒是晚了，既然诸位有事，我倒不好多留。本寺与贵寺既然有着渊源，以后当多来往走动才是。”
素问一直走出高座寺许久，仍然有些摸不到头脑。这高座寺住持将几人请进去，又提起禅宗的事，本以为会询问自己从何处得传这禅法，或者一些其他事情。可对方竟然和自己绕了几个小时圈子，让他实在有些不明所以。
“道衍师兄，这事你怎么看？”素问想不明白，干脆询问道衍，以对方的心智，想必能猜出对方在想什么。
“此时我禅宗初立，外面风浪甚急，其他七宗如何想还不知，想来未必是乐见其成。在我禅宗立足之前，他又怎么会与我等多说。”道衍平静说道。
“那他又何必请我等去？装作不知道不是更好？”
“此人佛法不精，尘根未除，既想要结善缘，又怕惹火上身。可以说是心性不坚，目光不明，到头无非一场空。”（未完待续。）
第二百三十七章 栖霞寺的承诺（）
那高座寺住持的事让素问之后没了心情再游览下去，晚上一路前往栖霞寺方向，化缘一顿饭后找个避风的地方露宿。
这些日子见过净莲法师这样留在花街几十年，只为给最底层的那些人一线希望的大德，也见过兴缘法师这样为了化解一段恩怨，放弃佛法化作亡魂停留一地数百年的前辈，还有哑僧在托付传承之后，干干净净离开此世的洒脱，再看那灵山寺住持和这高座寺住持，难免让人有些败兴。
一样米养百样人，佛门中也是如此。既又大德高僧，也有贪欲蒙心之辈，还有这种自以为精明的人也是难免。不止他们，连历史上败坏佛门清誉的的也有不知道多少。
如长生库，最早只是汇集了众多信众的布施的盈余，在灾荒之年低息或者无息借贷给周围的普通民众，算是一种社会救济。可到了后来，少数寺院甚至用这名义来敛财，使其变成了高利贷，为佛门招了不少污名。哪怕是现代，也常常有人用这一点来攻讦佛门。
一夜过后，第二日清晨几人起来便赶往栖霞寺。
大清早不过六点多钟，素问就到栖霞山下，本以为栖霞寺也就是派几个人下山迎接，可远远就看到足有两三百人摆着仪仗在那里等候，所有僧人都是穿着袈裟法衣，一副盛装打扮的样子。
而周围还有百余个穿着普通衣服的人，是上山的香客，看到这里的仪仗都留在此处观看。
看到素问几人过来，行慧连忙跑到素问身后：“住持，他们一小时前就在这等候，我怎么劝他们也不听。”
素问立刻觉得这里面一定有问题，兴缘让自己带回的这串佛珠，恐怕比自己想的要重要许多，不然对方阵势不会如此盛大，更是摆着仪仗，一般人绝对没有这种待遇。
见此他让行藏将那串挂珠从包裹中拿出，随后他双手持着一步步向前。
仪仗最前面站着十几个僧人，年纪都是不小，素问估计是寺中长老和各执事。其中一个人站在最中间，手中捧着宝匣。
旁边一名中年僧人快步过来先是冲素问恭敬道：“多谢师兄高义。”随后从素问手中接过佛珠，在手中仔细查看一番，又闻了闻只后放回素问手上，再跑回那行人的身边。
“恭迎祖师遗物。”当先之人沉声喊道，随后带领众人前行。
“恭迎祖师遗物。”所有僧人在后面齐声低喝，仪仗也同时举起，所有人分立两边，现场一片肃穆。让周围的香客都停止了说话，很多人纷纷拿手机拍了起来。
素一步步走到众人之前，先是将佛珠放到对方手捧着的宝匣之中，随后朝对方合适施礼。
手捧宝匣之人是个干瘦的僧人，低头还礼之后对素问说道：“多谢诸位高义，还请随我上山，等仪式之后再向诸位解释此事。
素问也正色道：“正该如此。”
随后素问等人跟在这一行人身后上山，在路过仪仗的时候向两边看了一眼，发现这栖霞寺僧人一个个目光澄净，面容平和，都是一副好仪态。相由心生，佛门更是如此。众人有如此端庄之相，可以看出这栖霞寺确实是个净心修行的地方，远非灵山寺和高座寺可比。再打开天眼在众人额头一扫，果然多是含有五色，少数之人也是数色混杂，其中多数恐怕要比那高座寺住持还要强上一些。
这倒是素问所不知道，实际上高座寺因为一些事在早些年就不是讲道之处，荒废了几十年，只作为古迹任由参观。而前些年却是金陵旅游局安排人再次开始办起来，又能有什么高僧在？金陵的人大多知道此事，只是素问没想到这一茬罢了。
众人上山之后，两边的仪仗跟在后面，最后才是其他人和那些香客。
到了栖霞寺内，有人先将素问等人引到客堂，随后就听到外面锣鼓喧嚣，好半天才平静下来。
过了片刻，客堂的门打开，那个干瘦和尚当先走进来，身后跟着七八个身穿袈裟的法师。
“多谢净心寺几位高义，将祖师遗物送回，栖霞寺上下感激不尽。”干瘦和尚进来就说到，声音中气十足，如同洪钟一般，与那干瘦身材倒是不符。
“佛门本是一家，这是小事。何况兴缘大德的义举也让人钦佩。”素问等人站起来回道。
“对于诸位来说是小事，但对于我栖霞寺上下却是大恩。”干瘦和尚又道：“贫僧栖霞寺住持法相，见过诸位。”
接着又介绍身后诸人，果然如同素问所想，都是栖霞寺内各执事。住持和各执事来接待素问等人，也是给足了面子。
“贫僧净心寺素问，这两位是贫僧师兄道衍、惠褂械茏有胁亍⑿谢郏约拔倚率盏乃准业茏勇硖铩！�
双方介绍过后，众人在两边坐下，法相又说道：“还请素问法师将兴缘祖师之事详细告知我等，不胜感激。”
素问点点头，随后将自己去那山村遇到神婆驱鬼之事，还有后来发生的种种一一讲述。
听完素问的话法相才说道：“诸位也许为今天的仪仗所不解，按理我佛门中人不该如此张扬行事才对。只是其中确实有些原因。”
不等素问询问，法相就先开口解开众人疑惑：“一来兴缘祖师是我宗不世出的奇才，不论义理解悟、个人行持还是弘法利生的事业，均冠绝当时。
他在时，敝寺颇是隆盛了一段时日，故此本宗的传承法器也由他随身佩戴。有一日，兴缘祖师静极思动，起意行脚天下，既可入红尘磨炼道心，又可遍参高明砥砺精进，遂吩咐寺务，独自走了。
谁知这一句，竟成永诀。祖师行踪成谜，历代弟子都留心寻觅，但想来是缘法如此，直到今日，劳您诸位法师受累，方知究竟。”
素问点头道：“兴缘法师确实为我佛门大德，为化解一段恩怨，在世间强留数百年，非大丈夫不可为。可惜阴差阳错，未尽全功。
法相冲素问笑笑又道：“这串手珠来历不凡。它是南北朝时，鸠摩罗什大师自西域带到中原的随身法器，具传是古印度龙树菩萨中观一脉的器物。
后来罗什大师传于大弟子僧肇，僧肇大师英年早逝，圆寂前赠与其师弟僧睿，僧睿将手珠与三论心要传于道朗，道朗传于僧朗，僧朗传于僧诠，僧诠传于法朗，之后便传至嘉祥吉藏祖师，正式开立宗门，这手珠便成了传承法器，算是我三论宗般若法要的传法信物。
对外人来说，或许不以为意，但对本宗而言确实意义非凡。承诸位法师大恩，将此重宝还于敝寺，贫僧等三论宗弟子均铭感五内！”
说着和身后众人站起身来冲素问等人合十施礼。
素问等人连忙合十还礼道：“不敢！未想这手珠竟有如此来历，这必然是诸佛菩萨慈悲，又蒙贵宗祖师护佑，方使宝珠回归，我等不过是适逢其会，岂敢居功！”
众人又坐下后法相才说道：“不管如何，诸位法师之情本
