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第4部分

时代之舱-第4部分

小说: 时代之舱 字数: 每页4000字

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  〃在鹿岛生命技术研究中心,有一套人体急冻系统的样本。本来准备批量生产投入市场,搞急冻服务。以前的急冻技术需要不停更换冷冻液,没有实用价值。鹿岛的这套设备采用真空夹层技术,一次性注入冷冻液,理论上在七千年内不需更换。〃
  〃你要进入急冻装置,把自己也变成藏品?〃大仓抢过话头,他们朝昔相处,许多想法皆能意会。
  〃对,我要把自己急冻,你们把尽可能收集到的科技资料贮存在电脑里,和我一起埋下去,启动自动计时装置。将来,我会自己醒来,走出地穴,想办法向未来的人类宣传科学时代的光辉。我们不必埋下实物,只需埋下资料。实物再多,终归有限。而且这样一来,我们的计划也要安全得多。按原来的清单,我们要收集近一万件藏品,即使出万分之一的错误,也会被真理教发觉,全部计划就告失败。而现在,我们至少可以把安全系数提高许多。〃  〃你计划在地下度过多少年?〃桥本问。
  〃一百年!〃
  三个听众面面相觑。一百年,这里除田村外所有的人都不在尘世了。也许,田村将第一个死去,如果……
  〃不行!〃桥本连连摆手。〃鹿岛的设备没有经过实用阶段证明,如果发生事故,你就会变成一具玻璃尸体。这个计划等于自杀。〃
  〃没有这么大的风险,我研究过这套设备,结构简单。我们有把握操作它。再说,与我们最终目的相比,这点风险根本不成比例。〃田村激动地望着大家。〃科学之舱本来就是个献身的计划,我只不过改变了献身的方式。我的身体很结实,经得起长期冷冻的消耗。如果不需要一百年,真理教的恶梦就能过去,那当然更好,那时你们可以放心地把我挖出来。或者,你们几位的后代把我挖出来。我还可以给他们讲讲他们先祖的情形。〃
  田村想开个玩笑,但在这样的严峻时刻,没有人笑得出来。
(五)
  2015年8月,真理教大将新实智光率军在巴塔哥尼亚高原击溃南美联军的最后反抗,比尔·盖茨不知所踪。
  2016年6月5日,麻原章晃要求全世界所有犹太人放弃自己的信仰和生活方式,否则格杀勿论。理由是,以人口平均计算,犹太人是世界上产生〃魔鬼代言人〃最多的民族。
  2017年3月,真理教远征军在石川公一元帅带领下攻陷比勒陀利亚,开始征服非洲的战争。  最终落成的〃科学之舱〃面积近一千平米,深居地下,由液压传动升降机与地面连接。可以在内部进行控制。地下室的墙壁用一种高分子复合防渗材料筑成,泛着暗青色的幽光。环顾四壁,找不到门在何方。当然门肯定是有的,只不过与墙壁接合得极好。这里深浅适宜,在不经任何人工调控的情况下,四季温差不超过0。8度,以便最大限度地节省能量。
  地下室中央,有一个封闭的柱状结构,上接天棚。直径二米左右。数不清的导线从那里接出来,伸向四面八方。这本是一个核潜艇上使用的反应堆,能为一座小城市提供全部生产和生活用电。它被桥本用废铁价钱收购下来。有了它,地下室五千年内不用更换能源。  在反应堆一侧,安置着田村此次长眠的床……真空夹层人体急冻系统。那是一个两米多长的精巧箱体,上面覆盖着透明复合材料。透过一共四层的复合材料,能看到里边的每一个细小部件。四层防护罩中的真空夹层将致命的热量散失控制在微乎其微的程度。
  与冷冻箱连接的器械柜里,以同样的低温冷冻着几支全营养液。在不饮不食的情况下,它们可以保证田村六天的能量需要。一旦地下室被无意封闭,发生田村无法立即走出的特殊情况,六支营养液就是他的保命剂。
  室内另一处,摆放着田村〃旅游〃未来世界时携带的〃行李〃,同时也是一个大大压缩的〃实物收藏计划〃。主要是必备的科技工具。里边有一只次声枪。这家伙看上去象一只小铁棒,不认识的人很难把它和武器联想在一起。次声枪开火时,当者立刻晕到,但不致命。田村复苏以后,社会环境肯定变化很大,一时无法分清敌我,但又不得不经常自卫。次声枪是最合要求的武器。还有几只超大功率的多媒体接收机,以及大地定位仪。它们可以帮助田村利用轨道上保留的卫星,迅速获得资讯。真理教徒正在梳头般地清理着大地上的〃魔鬼烙印〃,这其中也包括各国的宇航基地。却没管地球轨道上那成百上千的人造卫星。它们中有许多失去主人后,还在按固有的程序运行。
  在所有〃行李〃中,最宝贵的,当数五台NEC公司开发的生物电脑。十年前,NEC公司倾其所能开发出这种生物电脑,本是想利用它自美国人手中夺回世界电脑市场上的优势份额。现在无形中被派上了一个神圣的用场。每个小家伙里面都贮存有相当于前美国国会图书馆六倍藏书量的信息。至少包括了一千种主要科学门类中的基础知识,和大批代表二十一世纪初期水准的技术资料。最后,还有奥姆真理教的兴起,和其夺取世界政权过程的真实纪录。桥本认为,即使真理教不对事实进行故意歪曲,单是一百年的时光本身,也会把历史真象抹去很多。
  告别的时候到了。桥本把一只一尺见方,乳白色的瓷盘递给田村。上面印刷着桥本和田村两个人的合影。摄像技术刚刚在最近发布的一条〃戒命〃中被禁止。
  〃好好记住它,将来拥有这只瓷盘的,就是我的后代。〃
  大仓和野崎仔细地对急冻装置作最后的核查。对这个玩意,他们都是半路出家。不敢有丝毫大意。
  田村脱光衣服,走进急冻箱,拉下面罩。复合盖板将他与这个世界隔绝。田村这两天一直注射营养液,没有进食,肠胃已经排空。野崎将电极接在他的额头、胸口和四肢上。在她眼里,躺在面前的不是一位异性,而是某种精神的化身。电麻醉系统开始启动,田村沉沉睡去。大仓按下电扭。液氦急速涌出,片刻间浸没他的全身。在那一瞬间,三个人的心悬到了半空。如果急冻时间超过0。2秒,田村体内的每个细胞都将被不均匀的冰晶刺破。
  〃他活着!〃监视器前的大仓声音颤抖。
  定时系统启动……
  生命维持系统启动……
  田村安祥地睡去。浸着他的液氦发着幽幽蓝光。桥本默默地注视着他,心中祝福。  〃平安,我的孩子,我的战友。一百年以后,你所有的亲朋好友都将化为尘土。你将带着沉重的责任,孤独地面对陌生的世界。那个世界很可能蛮荒一片,没有人认识你,没有人理解你,没有人能给你分担些什么……只有复兴科学文明的信念与你作伴。祝你好运,祝科学文明好运,祝全人类好运。〃
  他们又在这里呆了两个小时。在这段时间内,田村的新陈代谢速率降到正常值的万分之一。一百年的光阴对他的肌体来说大约等于三天的时间。
  桥本沾去眼角的泪水。
  〃我们走吧。〃
  天花板上围着反应堆堆体的环形灯渐渐暗淡下去。三个人退到外面,最后望了一眼室内。这里埋藏了他们的忧虑,也埋藏了他们的希望。升降机的门关上了,科学之舱从此进入漫长的黑暗与寂静中。
  2028年3月3日,麻原章晃将世界主要宗教领导人召至曼谷,指责他们的教派在人性与〃科学魔鬼〃的较量中无所作为,没有充任世人灵魂导师的资格。要求他们解散各自的教会组织,改奉奥姆真理教为唯一正教。
  2028年6月15日,98个〃真理〃国家的首脑在东京召开〃御前会议〃,宣布废除现存的国家体制,在世界范围内建立统一的真理政权,奉麻原章晃为〃人类领袖〃。
  2029年7月6日,真理教公布了最初的经典……《朝阳启信录》,共四部三百二十八卷。内容包括麻原章晃本人的言论,真理教高级大教士的一些著作,以及〃魔鬼时代〃一些〃真理革命先行者〃的言论和著述。麻原章晃在法皇圣谕中称:〃《朝阳启信录》是人类言行的规范,在真理世界中,任何人不得讲出与该经典内容相悖的言论。〃
  2030年初,在共同敌人的逼迫下,以色列人与阿拉伯人开始秘密的军事合作。为消灭以色列人的核力量,麻原章晃〃钦准〃〃以魔治魔〃的军事方案,用核武器突袭了位于内格夫沙漠的以色列核基地。2030年4月8日,真理教远征军大将中田清秀率军队进入伊斯兰圣地麦加。文明时代最后一次对真理教的全面武装反抗以失败告终。被真理教官方史书称为〃朝阳圣战〃的十年世界大战宣告结束。从此,全世界每个家庭都必须在正对房门的墙上挂起麻原章晃的画像,直到整整一千年以后……






 
 
第一章

第一节 
  公元2037年,真理纪元17年6月28日,麻原章晃在晚餐后突然大量呕血。当时麻原身边已不可能有受过现代医学教育的医师。不离麻原左右的一众高级教士马上联合为他发功布气。这些高人个个神功盖世,联起手来运功据说能抵挡一只现代化军队。但麻原章晃仍然不治而亡。命运以这种方式结束了麻原章晃与科学文明之间的个人恩怨。暴病前,麻原刚签发完他一生中最后一道命令,要求真理教会根据世界局势的发展,在被称为五海三洲之地的中东选址建立真理教永久的首都。

  当晚,按教会内部程序,来自马来西亚的大教士诺尔迪亚成为真理教第二代教主。次日,一艘在大洋深处潜踪隐迹达十年之久,国籍不明的核潜艇向东京发动核导弹攻击,众多真理教高层人士死亡。这一事件无形中避免了真理教会在麻原死后因内争而分裂。幸免于难的诺尔迪亚不失时机,稳握真理教大权。
  真理纪元35年,苏必利尔大教区发生〃异教徒〃暴动,遍及美洲东海岸各处。护教军花费一年多的时间才最终平息叛乱。是役军队与平民共死亡二百八十五万人。

  真理纪元56年,真理教正式迁都于中东地区新建的〃圣城〃。同年,南方大教区发生〃战斗科学家暴动〃。真理教军队在武力镇压失败后,不得不实行海禁。七年后,叛乱始告平息。

  真理纪元89年,阿尔卑斯大教区暴发〃文明复兴〃大叛乱,护教军队调集全世界的精兵强将,花费五年时间,方始平息叛乱。战争结束后,欧洲大地一片荒芜。人口锐减。

  麻原章晃在世时,真理教的教义已经初步确定。后来一代又一代的真理教徒也不断地对教义教规补充完善。这其中,〃贡献〃最大的是真理教第五代教主……莫汉达斯·卡里姆昌德。

  真理纪元58年,卡里姆昌德出生在印度大教区海德拉巴地区的一个高种姓家庭。但他赖以自豪的却不是自己的种姓,而是一个与麻原章晃同时代的先祖。此人原是印度最早的一批软件工程师之一。为跟上世界电脑软件开发潮流,他前往日本留学。在那里遇到了早期的真理教徒,遂被他们的信仰所征服,认为自己找到了真正应该为之奋斗一生的事业。后来,此人和另外数人组成了印度最早的真理教分会。真理纪元3年,印度世俗政府被当地真理教会推翻,卡里姆昌德的这位先祖却在武装叛乱中身亡,被教会追谥了极高的荣誉。

  卡里姆昌德便是在这样的一个教会环境中长大。年轻时,正值真理教会发动镇压〃异教徒〃反叛的大战。他加入护教军队。由于骁勇善战,屡立军功。38岁时就已经升为〃正大师〃(注①)。战争给他身上留下三十多道伤痕,其中一道斜过左面的刀伤,为他那张原本毫无特色的脸平添了许多个性。

  但卡里姆昌德却并非仅仅是一介武夫,宗教永远是他的第一兴趣。战争结束后,他放弃军职,来到首都郊外的〃圣山〃工地,一面苦修,一面思考教义教法上的难题。最吸引他的有两个问题。一个是人为什么会受〃科学魔鬼〃的侵扰,另一个是为什么白种人迟迟不肯接受神圣法皇伟大的教义,反复发动叛乱进行抵制?

  当时,真理教的教义基本上就是麻原章晃在世时确定下的那些内容。主要继承于当时流行的一种论点,即人类不需要通过科学去控制大自然,获得外部力量。人自身有巨大的潜能,应该通过种种修练方式开发这种内在潜能。这种观点在真理教产生之前的各种文献中已经普遍存在。真理教不过是将它们窃为己有,换上一副标签。至于修练方式,则多搬自其它宗教,或采自瑜珈、伪气功、以及一些原始巫术的片段和枝节。当时的教义更多的是对科学文明进行批判。历史上从未有一种思想体系象真理教义这样,对现代科学批判得如此深入、全面、彻底和生动。用卡里姆昌德的话说,当时的真理教义着重于驱除〃外魔〃,即对科学进行社会体制上的打击

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